( °o.O• الـمـطـاوعـه .. وَنـهـبُ الأمـوآل ..°o.O• !! ) - صفحة 2

**بقايا ذكريات** · 21-10-2006, 10:35 PM

النهيمـ : النهيمـ كلنا نحب المال لا ننكر يا صاح .. لاكن الملتزمـ محطة أنظار الجميع ..دمت بخير

المسفهل : صدقت أخي التقوى بالقلب لا تعرف المظهر لاكن المظهر هو الدليل لكي تئه في بحور المآل والتجارهـ وعندما ترى ملتزمآ يستبشر قلبك فرحآ وطيبه ولاكن يخيب ظنك عندما ترى أفعاله ا..؟؟ أشكر تواصلك

سكر مالح : أهلا حبيبي سكر نعلم أن ليس المقياس اللحيه والثوب القصير ..!!

لاكن الثوب القصير واللحيه هي من سمات الدين والإلتزام ومحطة الأنظار .
فكيف تقيس رجل غير ملتزمـ ؟؟؟

بسمة النان : عندي خبر أن المطاوعه ليسوا ملائكه لاكنهم أهل دين وإلتزام وطآعه ..

أخي بسمه .. المطاوعه نعم هم كل شي وتقول عندما يقطع مطوع إشارهـ تجد المجالس تتكلم فيه ..

وفعلا الملتزم هو القدوهـ لغيرهـ فكيف يفعل ذالك ..؟؟

لاكن عندما يقطع الإشاره " عربجي " <-- لا تشره عليه .. هل هذا صحيح ..؟

ميمون : أحس بمعانتك كما يحس به قلبي ..

مع الأسف أصبح الامر ونهب الأموال بكثرهـ دون وضع الحدود لهم ..؟

أبو خطآب : هنا مشكلتنا التخفي بلباس الإلتزام

وقلت أنا وغيري ما ذنب الملتزمين بما يفعله هؤلاء أجل لا تلووموا الناس إن تهجمو على المطاوعه لأنهم في حالة ذعر وخوف وشك

ولعلي أحيط أمرا مهما قد تغفل عنه ويغفل عنه الجمييييييييييييه !!

وهــــــــــو : قبل أن تساهم مع الملتزم في شركة أو مساهمته

إنظر إليه قبل المساهمه وإنظر بعد المساهمه كيف تبدلت طبآعه !!

وقفه تستحق الإنتباهـ لها ...؟

د قلم : أنا أعرفه قبل أن يصبح ذا مآل هذا التاجر وبعد أن أغناهـ الله

في السابق تجده ملتزمآ وقد يصل إلى مدرس حلقه وبالأخير تكتشف بعد تجارته أنه تبتدلت أحوال دينه ودنيآهـ ويكشر عن أنيابه

أتسائل أين إلتزامه قبل تجارته ..؟؟

بونكس : أشكر مروركـ الهاديء !!

شاهد عيان : تقول بأن موضوعي ليس له فائدهـ ؟ من أنت حتى تحكم على موضوعي بأن ليس له فائدهـ ولا يجدي بشي على الأقل قل إذا كان الموضوع لم يعجبك تكلم بطريقه مبسطه ومحببه للقلب ليس هكذا ؟؟

أشكر وجهت نظررك يا عزيزي ؟؟ ولتعلم أن المطاوعه هم قدوهـ ...؟

أبو لجـين : إستاذي الجهال من العامه لا يلامون مما يحصل من كلامهم

وليس الجهال هنا من الناس من يتعثر في شباك أهل الدين والمساهامات وتذهب أمواله سدى

بربك كيف تريده أن يعمل ويقووول ؟؟

وتجد الملتزم التاجر يتخوف دائما عندما تسأله قبل أن تساهم ولا يلبي جميع اسألتك

الجمميع يأتي إليه على حسب هيئته وعائلته

خووفي أنا مع مرور السنين تجدنا ل انفرق بين ملتزم وداشر ونعامله سواء وهذا هو الأدهى والأمر

وقد تمر السنين ولا يخاف النسا من أهل الدين لهيبتهم ولمكانتهم ؟؟ هنا المشكله لعلك تراها بفكر أوسع

يوسف : إقتباس : موضوع في غير محله ابحث عن موضوع يليق بك
لا تقذف الملتزمين ؟؟

موضوعي في محله منذ أن خرجت علينا المساهمات ولا ينكرهـ اي عاقل ؟؟؟

وتقول بأني أقذف الملتزمين ؟ عندي يقين أنك كتبت هذه الجمله وفكرك ليس معك

حاشا أن أقذف بأهل الدين .. \ صاحبي يوسف تمهل قبل أن تكتب وترد ..؟؟؟!!

مسعر قلم :
هنا المشكله أنك تجد ملتزم ومقصر لثوبه وتجده مقصرا بالدين ولا يصلي ..

بربك لماذا قصر ثوبه وترك لحيته ؟؟ من أجل ماذا ؟؟؟

هناك فرقا بين التوجه صحيح ولاكن توجه أهل الدين أصبحو على جزئين

وفي وقتنا هذا كثروووا وزالوا كفقاعات الصابون

عجبآ لماذا مظهره ملتزم وهو إنسان يحمل كل معالم السخريه والهمجيه ...

مخاذا نسميه هذا منافق ..؟؟

لاكن الشخص الغير ملتزم لا يلاام لأـن مظهرهـ غير ملتزم

والعجيب أنظر لبعض الملتزمين كيف يسبوون المشائخ فأصبحو أحزاب ..؟؟

والحديث القدسي في معناهـ أن لحوم العلماء مسمومه

وتعجب ملتزم وأهل دين ويسب شيخ ..؟؟

الكلام يطووول

والردود بكل صدق ل م توفي حقها إلا القليل منها

نريد فكرا واسعاً ولا يهون الجميييييييييع

أنا بإنتظاركم ...........؟ دمتم بخير

**بقايا ذكريات** · 22-10-2006, 12:51 AM

للرفع

**بقايا ذكريات** · 22-10-2006, 06:23 AM

للرفع

الهامور · 22-10-2006, 06:33 AM

اكتفي بهذا المثل (الفلوس تغير النفوس)

تحياتي...

22-10-2006, 11:20 PM

إي بالله الفلوس تغير النفوس

قال أحدهم لما تهافت المال على خزينته وقد
كان ينهى الناس عن ريال الحرام لو ناظرنا للحلال والحرام
مافتحنا مدرسة أهلية إي والله لو نظرت للحلال والحرام والنفاق والإيمان
لما نهيت الناس عما كنت تنهاهم عنه قبلا ً

هدى الله الجميع

ملتاع نجد · 23-10-2006, 12:04 AM

اهلان اخي بقايا الذكرايات سراحه الموضوع مهم جدا جدا انا اعرف رجل كان من كبار الملتزمين
ومع الهيئه فغير الله قلبه وهو الان يدخن ويشرب الشيشه ويسافر للخارج كثيروالان حالته من المعاصي لايعلمها الله والان زوجته تطلقت منه وله اربع اولاد فقط وتشتتو ياالاهي ثبت قلبي على دينك

**بقايا ذكريات** · 23-10-2006, 09:37 AM

أسد العقيدهـ : أحسنت أخي بمصادقية كلامك وتحكي الواقع بدليل دمت بخير ولا تحرمنا من ردودك ..

ملتاع نجد : صدقت أخي والله شر البلية ما يضحك عندما نرى هؤلاء نحمد الله على كل حال

تبدلت أحوالهم بعد المال والمشكله من يتخفى وراء الإلتزام وما زال يسمى ملتزمآ بمظهرهـ

وهذا هو الأدهى والامــر اللذي نعانيه .. المشكله كيف نفررق بينهم ومظهرم و1حـ؟ــد ؟؟!!

توضيح الاشكال · 23-10-2006, 12:28 PM

بقايا ذكريات كلامك جميل بس توقيعك يردني

ويا اخي كل مافي الأمر هو الركون للدنيا ليس إلا واقول بصراحه كثرة التشكي من المطاوعه وكلنا مطاوعه هو شد الانظار إليهم والترصد لأي خطأ حاصل منهم
يا اخي اطلاق اللحيه وتقصير الثوب هذا من الواجبات لاتتكلم فيه
انت تكلم عن المجاهرين دعنا من المتستر مطوع غير مطوع
ثم مسألة المنافق المنافق ياعزيزي ينكر رسالة محمد ولم يؤمن بالله لا برسوله فكيف تقيسون هؤلاء بهم
ثم قوله (آية المنافق ثلاث ...) الحديث أنا اقول أيضاً ( كل أمتي معافى إلا المجاهرون )
ما أعظم لباس الستر حين يستتر به المؤمن إذا وقع في ذنب! فهو لباس أسبغه الله على عباده المؤمنين؛ لكن بعض الناس يهتكون هذا اللباس ويمزقونه بعد أن سترهم الله عز وجل فحرموا العافية التي حلَّت بأهل الستر. وتتعدد أنواع المجاهرة بالمعاصي في عصرنا الحاضر ومع اتساع دائرة المعاصي والذنوب، ألا فليحذر العاقل من نقض عرى الستر، فإن أبى إلا نقضها فلا يستغرب إن وجد ردة فعل إزاء ما يجاهر به من كثير من الخلق، فمن وجد خيراً فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه.

أسأل الله لنا وللجميع حسن العاقبة

**بقايا ذكريات** · 25-10-2006, 03:17 AM

توضيح الأشكال : لا أجـ؟ـد في توقيعي ما يعيب ..!! أشكركـ

أخي نحن لا نصطاد في الماء العكر ولسنا نبحث عن زلات أهل الدين

لاكن أخي نحن نتكلم عن مشكله ظاهرهـ ومؤلمه وخطيرهـ

خلف من يتستر بالدين وأهل الطاعه ..!!

وينهب بأموال ناس على حساب أهل الدين

ولا يلام أحد إن شكك بنزاهة ملتزم لأنه يرى ويشاهد فكيف نفرق ..؟؟

ومسألة النفاق لانتكلم عن نفاق السابقين مما يظهرون الإسلام ويخفون الكفر ..

البعض يتكلم عن أنه منافق بقصد أنه يوهمنا بأنه ملتزم وهو ليس كذالك

حتى لو إختلف النطق ولاكن المضمون بآقي ..؟

عزيزي لنتطلع للمستقبل عندما تكبر المسأله أكثر وأكثر

ويتسع إشكاليتها فنصبح لانفرق بين أهل الطاعة وأهل المعصيه ..؟

وهذا أمر خطير .. وبالأحرى تذهب هيبة الدين وأهله عندما يتخفى هؤلاء

خلف الإلتزام .. فتجد من يقدر الملتزم ويخاف منه بتصرفاته .. تجده مستقبلا لا يلقي بالاً ..؟

علينا أخي أن نرى المسأله بإتسآع ونفكر بالمستقبل .. كيف يحدث .. ؟؟ وما يجنونه من التصرفات

أشكرك أخي على لباقة إسلووبك ولا تحرمنا من قلمكـ ...

أريب العرب · 25-10-2006, 09:48 AM

مطوع سرق ، مطوع اختلس ، مطوع يسمح لزوجته بالتكشف الخ ...!!!

لا أعلم أخ بقايا ماذا تريد بالضبط ...؟؟؟

هل تريد ربط هذه الأفعل بكلمة مطوع ....؟؟؟ ام ماذا تريد...؟؟؟

أعلم أخي ان مايقوم به (المطاوعة) من إطلاق للحية ، وتقصير للثوب ، والمحافظة على الصلاة في المسجد وأمر بالمعروف ونهي عن المنكر الخ من الأعمال التي يتسم بها كل من تسميهم (مطاوعة) ، هي اعمال مكلف بها كل مسلم وتتفوات في درجة وجوبها ....!!!

أذا خلاصة القول ليس هناك (مطوع) وغير (مطوع) في الأسلام...!!!

وموضوعك لا يعدو عن اسقاطات ذهنية والتي هي نتيجة لترسبات نفسية لصورة المطاوعة لاصقةُ بذهنك ، اما نتيجة (لسوء علم او سوء طوية)... !!(ونعيذ انفسنا واياك بالله من الثانية)
وبتفصيل أكثر دقة لا تخرج عن أمرين لا ثالث لهما أولا :أما ان تكون عاجز عن اللحاق بركب من تسميهم مطاوعة (أي تشكو طول الطريق ،وقلة الزاد ) وضعفٍ للصبرعلى الطاعة ووهنٍ عن مفارقةالمعصية وهذا حالي (كاتب هذا الرد) ، وحال كثير ممن هم في زماننا الحاضر.
أو الصنف الثاني : الكاره للمطاوعة فأي الصنفين أنت ...؟؟؟

أما اذا كنت من الصنف الأول فلا تجعل الشيطان يستزِلُك للصنف الثاني....!!!

وتمثل بقول المصطفى صلى الله عليه وسلم
المرء يحشر مع من أحب...الحديث

وقول الشافعي :
أحبُ الصالحين ولستُ منهم
عسى ان انال بقربهم شفاعة

فأرجو ان لا تتهم القوم بأفعال من ليسوا منهم ولو شابهوهم ظاهرياً...!!!!
أما قولك أن ( الجهال ) من الناس سوف يكرهون الدين من أجل عمل تلك الأمثلة التي طرحت ..!!!، فهذا الكلام لا يقبله منطق ولا عقل ...!!! وجهال القوم (مثلي و مثلك ) لا يعتد برأيهم أحد....!!!

وشكر لك وآسف ان أغلظت عليك القول قليلا ...!!!

ودمتم جميعا لي بودٍ سالمين
أخوكم
أريب العرب

**بقايا ذكريات** · 26-10-2006, 04:08 AM

أريب العرب : عزيزي أنت لا تعلم ماذا أريد .. ؟ أنا .. ؟

أذا ما زلت لا تعلم ما أريد ولعل الأخوهـ كلهم يعلمون ماذا أريد وما أقصد إليه ..؟

ليس إلا لحل مشكله لدينا وهي ظاهرهـ ولا ينكرها عاقل ؟؟؟؟

ويا أخي أعلم أن ما يقوم به المطاوعه من فعل الخير من الواجبات علينا

لم نختلف في ذالك لاكننا إختلفنا في الصوره المجسدهـ للمطاوعه مما يتخفون خلف أهل الدين .؟

ولست حينما أقول واتكلم عن المطاوعه أاني أكرههم أو أكن لهم الكرهـ والحقد لا وربي

فكم أعشقهم ..؟؟

ومسألة أن ليس لي علاقه بهم فأنا أعرفهم وأجالسهم فهم أنسي وبقدومهم يطمئن القلب لهم

وتهقو روحي إليهم ..؟

لتعلم أخي أنني ملازم لهم وأعرفهم حق المعرفه ..؟

وأنا أعيش في بيئة ملتزمين ..؟؟

إقتباس : فأرجو ان لا تتهم القوم بأفعال من ليسوا منهم ولو شابهوهم ظاهرياً...!!!!

هنا مقصدي وأظنك جاوبت عليه بأني أنا أتكلم عن ما شابههم ظاهريا هذا هو مطلبي ؟؟

لعلك تمعن النظر مرهـ أخرى في موضوعي ..؟ ولك تقديري

ولا تحرمنا من ردودك

Abufahd · 26-10-2006, 07:48 AM

أخي دائما ماتأخذنا المظاهر وتجليات الأمر عن الأصل والمنشأ .

كلامك هذا نتاج شيء فما هو ؟

أعتقد أن بعضاً منه في أنظمة (التغليف) التي نتقنها في ساحاتنا التربوية . فالجودة مفهوم شامل لا يقتصر على الشكل فقط والتركيز أحياناً أفضل من كثرة الانتاج

ابن بطوطه · 26-10-2006, 08:02 AM

معك حق وياحبيبي شاهد وتعجب ولك الحق اهم شي انه مايدخن ولايسبل ثوبه ويكشت بالطرفيه قديكون حكمنا على بعض الملتمين بهذه الصفات والله يخلف
اما يتجر من حلال غيره فهذا والنعم حظ ؟

المتحرك · 26-10-2006, 03:31 PM

اقتباس

المشاركة الأساسية كتبها الـنــهـيــم


	وتحبون المال حُباً جماً .. ! سجلني مُحباً للمال ، ناقماً على من ينهبه بغير حق ، سواء كان متديّن أو متسربت ! وفقك الله

تحياتي
المتحرك

21-10-2006, 10:35 PM	#15
بقايا ذكريات ألق ~ تاريخ التسجيل: May 2002 البلد: أن لا يبقى فيه أحـد ! المشاركات: 3,631	النهيمـ : النهيمـ كلنا نحب المال لا ننكر يا صاح .. لاكن الملتزمـ محطة أنظار الجميع ..دمت بخير المسفهل : صدقت أخي التقوى بالقلب لا تعرف المظهر لاكن المظهر هو الدليل لكي تئه في بحور المآل والتجارهـ وعندما ترى ملتزمآ يستبشر قلبك فرحآ وطيبه ولاكن يخيب ظنك عندما ترى أفعاله ا..؟؟ أشكر تواصلك سكر مالح : أهلا حبيبي سكر نعلم أن ليس المقياس اللحيه والثوب القصير ..!! لاكن الثوب القصير واللحيه هي من سمات الدين والإلتزام ومحطة الأنظار . فكيف تقيس رجل غير ملتزمـ ؟؟؟ بسمة النان : عندي خبر أن المطاوعه ليسوا ملائكه لاكنهم أهل دين وإلتزام وطآعه .. أخي بسمه .. المطاوعه نعم هم كل شي وتقول عندما يقطع مطوع إشارهـ تجد المجالس تتكلم فيه .. وفعلا الملتزم هو القدوهـ لغيرهـ فكيف يفعل ذالك ..؟؟ لاكن عندما يقطع الإشاره " عربجي " <-- لا تشره عليه .. هل هذا صحيح ..؟ ميمون : أحس بمعانتك كما يحس به قلبي .. مع الأسف أصبح الامر ونهب الأموال بكثرهـ دون وضع الحدود لهم ..؟ أبو خطآب : هنا مشكلتنا التخفي بلباس الإلتزام وقلت أنا وغيري ما ذنب الملتزمين بما يفعله هؤلاء أجل لا تلووموا الناس إن تهجمو على المطاوعه لأنهم في حالة ذعر وخوف وشك ولعلي أحيط أمرا مهما قد تغفل عنه ويغفل عنه الجمييييييييييييه !! وهــــــــــو : قبل أن تساهم مع الملتزم في شركة أو مساهمته إنظر إليه قبل المساهمه وإنظر بعد المساهمه كيف تبدلت طبآعه !! وقفه تستحق الإنتباهـ لها ...؟ د قلم : أنا أعرفه قبل أن يصبح ذا مآل هذا التاجر وبعد أن أغناهـ الله في السابق تجده ملتزمآ وقد يصل إلى مدرس حلقه وبالأخير تكتشف بعد تجارته أنه تبتدلت أحوال دينه ودنيآهـ ويكشر عن أنيابه أتسائل أين إلتزامه قبل تجارته ..؟؟ بونكس : أشكر مروركـ الهاديء !! شاهد عيان : تقول بأن موضوعي ليس له فائدهـ ؟ من أنت حتى تحكم على موضوعي بأن ليس له فائدهـ ولا يجدي بشي على الأقل قل إذا كان الموضوع لم يعجبك تكلم بطريقه مبسطه ومحببه للقلب ليس هكذا ؟؟ أشكر وجهت نظررك يا عزيزي ؟؟ ولتعلم أن المطاوعه هم قدوهـ ...؟ أبو لجـين : إستاذي الجهال من العامه لا يلامون مما يحصل من كلامهم وليس الجهال هنا من الناس من يتعثر في شباك أهل الدين والمساهامات وتذهب أمواله سدى بربك كيف تريده أن يعمل ويقووول ؟؟ وتجد الملتزم التاجر يتخوف دائما عندما تسأله قبل أن تساهم ولا يلبي جميع اسألتك الجمميع يأتي إليه على حسب هيئته وعائلته خووفي أنا مع مرور السنين تجدنا ل انفرق بين ملتزم وداشر ونعامله سواء وهذا هو الأدهى والأمر وقد تمر السنين ولا يخاف النسا من أهل الدين لهيبتهم ولمكانتهم ؟؟ هنا المشكله لعلك تراها بفكر أوسع يوسف : إقتباس : موضوع في غير محله ابحث عن موضوع يليق بك لا تقذف الملتزمين ؟؟ موضوعي في محله منذ أن خرجت علينا المساهمات ولا ينكرهـ اي عاقل ؟؟؟ وتقول بأني أقذف الملتزمين ؟ عندي يقين أنك كتبت هذه الجمله وفكرك ليس معك حاشا أن أقذف بأهل الدين .. \ صاحبي يوسف تمهل قبل أن تكتب وترد ..؟؟؟!! مسعر قلم : هنا المشكله أنك تجد ملتزم ومقصر لثوبه وتجده مقصرا بالدين ولا يصلي .. بربك لماذا قصر ثوبه وترك لحيته ؟؟ من أجل ماذا ؟؟؟ هناك فرقا بين التوجه صحيح ولاكن توجه أهل الدين أصبحو على جزئين وفي وقتنا هذا كثروووا وزالوا كفقاعات الصابون عجبآ لماذا مظهره ملتزم وهو إنسان يحمل كل معالم السخريه والهمجيه ... مخاذا نسميه هذا منافق ..؟؟ لاكن الشخص الغير ملتزم لا يلاام لأـن مظهرهـ غير ملتزم والعجيب أنظر لبعض الملتزمين كيف يسبوون المشائخ فأصبحو أحزاب ..؟؟ والحديث القدسي في معناهـ أن لحوم العلماء مسمومه وتعجب ملتزم وأهل دين ويسب شيخ ..؟؟ الكلام يطووول والردود بكل صدق ل م توفي حقها إلا القليل منها نريد فكرا واسعاً ولا يهون الجميييييييييع أنا بإنتظاركم ...........؟ دمتم بخير __________________ * لم أزل أحيا بآمال ذَوَت زاعماً أن الذي قد مرَّ نَكسَه وبأنَ الحُبَّ طفلاً لم يزل رغمَ شيبٍ قد طغى وأحتلَّ رأسَه ما كبرنا أبـداً والقلب لم يتجاوز عمرهـ في الحب خَمسَه إنما الغيـم الذي حلَّ على مجلس الاحلام قد عكرَ جلسه ! *

22-10-2006, 12:51 AM	#16
بقايا ذكريات ألق ~ تاريخ التسجيل: May 2002 البلد: أن لا يبقى فيه أحـد ! المشاركات: 3,631	للرفع __________________ * لم أزل أحيا بآمال ذَوَت زاعماً أن الذي قد مرَّ نَكسَه وبأنَ الحُبَّ طفلاً لم يزل رغمَ شيبٍ قد طغى وأحتلَّ رأسَه ما كبرنا أبـداً والقلب لم يتجاوز عمرهـ في الحب خَمسَه إنما الغيـم الذي حلَّ على مجلس الاحلام قد عكرَ جلسه ! *

22-10-2006, 06:23 AM	#17
بقايا ذكريات ألق ~ تاريخ التسجيل: May 2002 البلد: أن لا يبقى فيه أحـد ! المشاركات: 3,631	للرفع __________________ * لم أزل أحيا بآمال ذَوَت زاعماً أن الذي قد مرَّ نَكسَه وبأنَ الحُبَّ طفلاً لم يزل رغمَ شيبٍ قد طغى وأحتلَّ رأسَه ما كبرنا أبـداً والقلب لم يتجاوز عمرهـ في الحب خَمسَه إنما الغيـم الذي حلَّ على مجلس الاحلام قد عكرَ جلسه ! *

22-10-2006, 06:33 AM	#18
الهامور عـضـو تاريخ التسجيل: Oct 2006 المشاركات: 93	اكتفي بهذا المثل (الفلوس تغير النفوس) تحياتي... __________________

23-10-2006, 09:37 AM	#21
بقايا ذكريات ألق ~ تاريخ التسجيل: May 2002 البلد: أن لا يبقى فيه أحـد ! المشاركات: 3,631	أسد العقيدهـ : أحسنت أخي بمصادقية كلامك وتحكي الواقع بدليل دمت بخير ولا تحرمنا من ردودك .. ملتاع نجد : صدقت أخي والله شر البلية ما يضحك عندما نرى هؤلاء نحمد الله على كل حال تبدلت أحوالهم بعد المال والمشكله من يتخفى وراء الإلتزام وما زال يسمى ملتزمآ بمظهرهـ وهذا هو الأدهى والامــر اللذي نعانيه .. المشكله كيف نفررق بينهم ومظهرم و1حـ؟ــد ؟؟!! __________________ * لم أزل أحيا بآمال ذَوَت زاعماً أن الذي قد مرَّ نَكسَه وبأنَ الحُبَّ طفلاً لم يزل رغمَ شيبٍ قد طغى وأحتلَّ رأسَه ما كبرنا أبـداً والقلب لم يتجاوز عمرهـ في الحب خَمسَه إنما الغيـم الذي حلَّ على مجلس الاحلام قد عكرَ جلسه ! *

22-10-2006, 11:20 PM	#19
أسد العقيدة Guest المشاركات: n/a	إي بالله الفلوس تغير النفوس قال أحدهم لما تهافت المال على خزينته وقد كان ينهى الناس عن ريال الحرام لو ناظرنا للحلال والحرام مافتحنا مدرسة أهلية إي والله لو نظرت للحلال والحرام والنفاق والإيمان لما نهيت الناس عما كنت تنهاهم عنه قبلا ً هدى الله الجميع

23-10-2006, 12:04 AM	#20
ملتاع نجد عـضـو تاريخ التسجيل: Oct 2006 المشاركات: 247	اهلان اخي بقايا الذكرايات سراحه الموضوع مهم جدا جدا انا اعرف رجل كان من كبار الملتزمين ومع الهيئه فغير الله قلبه وهو الان يدخن ويشرب الشيشه ويسافر للخارج كثيروالان حالته من المعاصي لايعلمها الله والان زوجته تطلقت منه وله اربع اولاد فقط وتشتتو ياالاهي ثبت قلبي على دينك

23-10-2006, 12:28 PM	#22
توضيح الاشكال عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2006 المشاركات: 303	بقايا ذكريات كلامك جميل بس توقيعك يردني ويا اخي كل مافي الأمر هو الركون للدنيا ليس إلا واقول بصراحه كثرة التشكي من المطاوعه وكلنا مطاوعه هو شد الانظار إليهم والترصد لأي خطأ حاصل منهم يا اخي اطلاق اللحيه وتقصير الثوب هذا من الواجبات لاتتكلم فيه انت تكلم عن المجاهرين دعنا من المتستر مطوع غير مطوع ثم مسألة المنافق المنافق ياعزيزي ينكر رسالة محمد ولم يؤمن بالله لا برسوله فكيف تقيسون هؤلاء بهم ثم قوله (آية المنافق ثلاث ...) الحديث أنا اقول أيضاً ( كل أمتي معافى إلا المجاهرون ) ما أعظم لباس الستر حين يستتر به المؤمن إذا وقع في ذنب! فهو لباس أسبغه الله على عباده المؤمنين؛ لكن بعض الناس يهتكون هذا اللباس ويمزقونه بعد أن سترهم الله عز وجل فحرموا العافية التي حلَّت بأهل الستر. وتتعدد أنواع المجاهرة بالمعاصي في عصرنا الحاضر ومع اتساع دائرة المعاصي والذنوب، ألا فليحذر العاقل من نقض عرى الستر، فإن أبى إلا نقضها فلا يستغرب إن وجد ردة فعل إزاء ما يجاهر به من كثير من الخلق، فمن وجد خيراً فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه. أسأل الله لنا وللجميع حسن العاقبة __________________ . . لا إله إلا الله محمد رسول الله . . :) آخر من قام بالتعديل توضيح الاشكال; بتاريخ 23-10-2006 الساعة 12:33 PM.

25-10-2006, 03:17 AM	#23
بقايا ذكريات ألق ~ تاريخ التسجيل: May 2002 البلد: أن لا يبقى فيه أحـد ! المشاركات: 3,631	توضيح الأشكال : لا أجـ؟ـد في توقيعي ما يعيب ..!! أشكركـ أخي نحن لا نصطاد في الماء العكر ولسنا نبحث عن زلات أهل الدين لاكن أخي نحن نتكلم عن مشكله ظاهرهـ ومؤلمه وخطيرهـ خلف من يتستر بالدين وأهل الطاعه ..!! وينهب بأموال ناس على حساب أهل الدين ولا يلام أحد إن شكك بنزاهة ملتزم لأنه يرى ويشاهد فكيف نفرق ..؟؟ ومسألة النفاق لانتكلم عن نفاق السابقين مما يظهرون الإسلام ويخفون الكفر .. البعض يتكلم عن أنه منافق بقصد أنه يوهمنا بأنه ملتزم وهو ليس كذالك حتى لو إختلف النطق ولاكن المضمون بآقي ..؟ عزيزي لنتطلع للمستقبل عندما تكبر المسأله أكثر وأكثر ويتسع إشكاليتها فنصبح لانفرق بين أهل الطاعة وأهل المعصيه ..؟ وهذا أمر خطير .. وبالأحرى تذهب هيبة الدين وأهله عندما يتخفى هؤلاء خلف الإلتزام .. فتجد من يقدر الملتزم ويخاف منه بتصرفاته .. تجده مستقبلا لا يلقي بالاً ..؟ علينا أخي أن نرى المسأله بإتسآع ونفكر بالمستقبل .. كيف يحدث .. ؟؟ وما يجنونه من التصرفات أشكرك أخي على لباقة إسلووبك ولا تحرمنا من قلمكـ ... __________________ * لم أزل أحيا بآمال ذَوَت زاعماً أن الذي قد مرَّ نَكسَه وبأنَ الحُبَّ طفلاً لم يزل رغمَ شيبٍ قد طغى وأحتلَّ رأسَه ما كبرنا أبـداً والقلب لم يتجاوز عمرهـ في الحب خَمسَه إنما الغيـم الذي حلَّ على مجلس الاحلام قد عكرَ جلسه ! *

25-10-2006, 09:48 AM	#24
أريب العرب عـضـو تاريخ التسجيل: Jul 2006 البلد: Riyadh المشاركات: 49	مطوع سرق ، مطوع اختلس ، مطوع يسمح لزوجته بالتكشف الخ ...!!! لا أعلم أخ بقايا ماذا تريد بالضبط ...؟؟؟ هل تريد ربط هذه الأفعل بكلمة مطوع ....؟؟؟ ام ماذا تريد...؟؟؟ أعلم أخي ان مايقوم به (المطاوعة) من إطلاق للحية ، وتقصير للثوب ، والمحافظة على الصلاة في المسجد وأمر بالمعروف ونهي عن المنكر الخ من الأعمال التي يتسم بها كل من تسميهم (مطاوعة) ، هي اعمال مكلف بها كل مسلم وتتفوات في درجة وجوبها ....!!! أذا خلاصة القول ليس هناك (مطوع) وغير (مطوع) في الأسلام...!!! وموضوعك لا يعدو عن اسقاطات ذهنية والتي هي نتيجة لترسبات نفسية لصورة المطاوعة لاصقةُ بذهنك ، اما نتيجة (لسوء علم او سوء طوية)... !!(ونعيذ انفسنا واياك بالله من الثانية) وبتفصيل أكثر دقة لا تخرج عن أمرين لا ثالث لهما أولا :أما ان تكون عاجز عن اللحاق بركب من تسميهم مطاوعة (أي تشكو طول الطريق ،وقلة الزاد ) وضعفٍ للصبرعلى الطاعة ووهنٍ عن مفارقةالمعصية وهذا حالي (كاتب هذا الرد) ، وحال كثير ممن هم في زماننا الحاضر. أو الصنف الثاني : الكاره للمطاوعة فأي الصنفين أنت ...؟؟؟ أما اذا كنت من الصنف الأول فلا تجعل الشيطان يستزِلُك للصنف الثاني....!!! وتمثل بقول المصطفى صلى الله عليه وسلم المرء يحشر مع من أحب...الحديث وقول الشافعي : أحبُ الصالحين ولستُ منهم عسى ان انال بقربهم شفاعة فأرجو ان لا تتهم القوم بأفعال من ليسوا منهم ولو شابهوهم ظاهرياً...!!!! أما قولك أن ( الجهال ) من الناس سوف يكرهون الدين من أجل عمل تلك الأمثلة التي طرحت ..!!!، فهذا الكلام لا يقبله منطق ولا عقل ...!!! وجهال القوم (مثلي و مثلك ) لا يعتد برأيهم أحد....!!! وشكر لك وآسف ان أغلظت عليك القول قليلا ...!!! ودمتم جميعا لي بودٍ سالمين أخوكم أريب العرب __________________

26-10-2006, 04:08 AM	#25
بقايا ذكريات ألق ~ تاريخ التسجيل: May 2002 البلد: أن لا يبقى فيه أحـد ! المشاركات: 3,631	أريب العرب : عزيزي أنت لا تعلم ماذا أريد .. ؟ أنا .. ؟ أذا ما زلت لا تعلم ما أريد ولعل الأخوهـ كلهم يعلمون ماذا أريد وما أقصد إليه ..؟ ليس إلا لحل مشكله لدينا وهي ظاهرهـ ولا ينكرها عاقل ؟؟؟؟ ويا أخي أعلم أن ما يقوم به المطاوعه من فعل الخير من الواجبات علينا لم نختلف في ذالك لاكننا إختلفنا في الصوره المجسدهـ للمطاوعه مما يتخفون خلف أهل الدين .؟ ولست حينما أقول واتكلم عن المطاوعه أاني أكرههم أو أكن لهم الكرهـ والحقد لا وربي فكم أعشقهم ..؟؟ ومسألة أن ليس لي علاقه بهم فأنا أعرفهم وأجالسهم فهم أنسي وبقدومهم يطمئن القلب لهم وتهقو روحي إليهم ..؟ لتعلم أخي أنني ملازم لهم وأعرفهم حق المعرفه ..؟ وأنا أعيش في بيئة ملتزمين ..؟؟ إقتباس : فأرجو ان لا تتهم القوم بأفعال من ليسوا منهم ولو شابهوهم ظاهرياً...!!!! هنا مقصدي وأظنك جاوبت عليه بأني أنا أتكلم عن ما شابههم ظاهريا هذا هو مطلبي ؟؟ لعلك تمعن النظر مرهـ أخرى في موضوعي ..؟ ولك تقديري ولا تحرمنا من ردودك __________________ * لم أزل أحيا بآمال ذَوَت زاعماً أن الذي قد مرَّ نَكسَه وبأنَ الحُبَّ طفلاً لم يزل رغمَ شيبٍ قد طغى وأحتلَّ رأسَه ما كبرنا أبـداً والقلب لم يتجاوز عمرهـ في الحب خَمسَه إنما الغيـم الذي حلَّ على مجلس الاحلام قد عكرَ جلسه ! *

26-10-2006, 07:48 AM	#26
Abufahd عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2004 المشاركات: 480	أخي دائما ماتأخذنا المظاهر وتجليات الأمر عن الأصل والمنشأ . كلامك هذا نتاج شيء فما هو ؟ أعتقد أن بعضاً منه في أنظمة (التغليف) التي نتقنها في ساحاتنا التربوية . فالجودة مفهوم شامل لا يقتصر على الشكل فقط والتركيز أحياناً أفضل من كثرة الانتاج __________________ في مجالسنا قد نغلط ونغلط ونقسوا ولا نعلم الا بعد أن تهدأ النفس فليس هناك شيئ أسهل من التلفظ بما تمليه النفس الأمارة بالسوء , خصوصاً حال الغضب . ولكن هنا ... في المنتدى تنفعل .. ثم تكتب وتكتب فتفكر, ثم تضحك على نفسك بعد أن تقرأ الرد قبل اعتماده فتقول هل هذا حقاً كلامي , فتلجأ إلى القص والتعديل وفي بعض الأحيان الحذف الكامل . :) abufahd@hotmail.com

26-10-2006, 08:02 AM	#27
ابن بطوطه عـضـو تاريخ التسجيل: Aug 2006 المشاركات: 20	معك حق وياحبيبي شاهد وتعجب ولك الحق اهم شي انه مايدخن ولايسبل ثوبه ويكشت بالطرفيه قديكون حكمنا على بعض الملتمين بهذه الصفات والله يخلف اما يتجر من حلال غيره فهذا والنعم حظ ؟