|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
05-04-2007, 02:59 PM | #15 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2007
البلد: هناك ؟ ؟ ؟
المشاركات: 640
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
الشباب الكرام في هذا المنتدى من صاحب الموضوع والمشاركين : الشاعر ياسر التويجري شاعر قوي لايسلب حقها بمجرد تصرف منه ولم يعجبك فله من دقة الوصف وحسن التخلص من موضوع إلى موضوع ودقة الكلمة في أبياته وحسن الإختيار مالم يقدر عليه أغلب الشعراء ويكفيك وصف الطير عنده تصوير دقيق جدا لايبارى . أما بعض تصرفاته التي لاتعجب بعض الناس لاتسلبه حق شاعريته والمشكله أننا نحكم على الأشخاص وليس على الشعر , أما التصرف فلك حق النقد والأولى إذا كنت محب المناصحه برساله أو غيره أما التهجم على الشخص فهذا الأسلوب ليس له أي داعي . ومثل ماأضافو الشباب من الجاهليه هذه طريقة الشعراء ... الإختلاف لايفسد في الود قضيه |
05-04-2007, 03:22 PM | #16 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2006
البلد: بـريــدة ..!!
المشاركات: 2,255
|
.
. ما المانع ان يشحذ زي ماتقول.. فهذا حال الشعراء من قديم الزمان.. |
05-04-2007, 03:56 PM | #17 | |||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2006
البلد: الـرياض
المشاركات: 2,547
|
قلتها مراراً وتكراراً ؛ مما لا يختلف فيه اثنان شاعرية ياسر وجزالة أبياته بـغض النظر عن تصرفاته اللامنطقية أحيانـاً ! يـاسر برز في الحكمة والوصف والقضايا الاجتماعية والشعر الوطني والغزل وأغراض كثيرة لا يسعني حصرها كما أن وجود المدح معها لا يعيبها بل يزيدهـا .. شكراً مبعد التفكير ..
__________________
[ سلامتك يا ابوي لا باس لا باس :: :: ادعي ولي الكون لك بالسلامة ] |
|||||||||||||||||||
05-04-2007, 04:10 PM | #18 |
Bn Ibrahim
تاريخ التسجيل: Jan 2007
البلد: بريدة
المشاركات: 9,058
|
والله يترزق أنت منتب معطيه شئ أبد
وهذه شغلت الشعراء إلا ما قل . وبعدين أنت تغتابه . أصلحك الله .
__________________
. . |
05-04-2007, 04:25 PM | #19 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2006
المشاركات: 201
|
اللي ما يطول العنب حامض عنه يقول ... تحياتي للجميع ,,,,,, |
05-04-2007, 04:32 PM | #20 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2007
البلد: هناك ؟ ؟ ؟
المشاركات: 640
|
كلام سليم 100% |
|||||||||||||||||||||||
05-04-2007, 04:35 PM | #21 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 102
|
ولا يغتب بعضكم بعضا ..
وشدخلك به .. أول مرة تشوف واحد يشحد !!! |
07-04-2007, 12:29 AM | #22 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 32
|
واقترح عليك أن تقرأ سيرة البحتري لترى مدى قوة (الشحاااااااااادة) والذلة التي وصل إليهما, (والله إن تقول بحل يا ياسر التويجري ) ومع ذلك بقي البحتري علم من أعلام الشعراء ولا شعره مضرب الدليل و المثل في شعره , وهضمت واغفلت شحادته !!!!!! إذا كان التاريخ اغفل شحادته فكيف ذكرها في سيرته |
|||||||||||||||||||||||
07-04-2007, 09:45 AM | #23 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 174
|
يا مبعد التفكير احترم نفسك انت الان تتكلم عن الاستاذ الشاعر ياسر التويجري
فينبغي عندما تتكلم عن الشخصيات الاجتماعيه المرموقه ان تتكلم بأدب . |
07-04-2007, 03:24 PM | #24 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2002
البلد: على ضفافِ الشجى !
المشاركات: 134
|
__________________
|
07-04-2007, 04:20 PM | #25 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 42
|
لو كلن المضوع من أحد غيرك كان نقول هذا طاف ولا يدري ويش صلح
لكن تقول (((((((((((مبعد التفكير ))))))))))))))) |
07-04-2007, 05:27 PM | #26 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 236
|
نحن نستطيع أن نرمي الناس بمثل هذا الكلام لكن ياأخي لعلك تصل نصف ماوصل ..
لأن القاريء يشم رائحة كريهة ونتنه من كلامك . . . فلعلك تكون شحاذاً عند ابواب أبناء الوزراء ولكن أبدع كماهو مبدع .. شكراً لك .. |
07-04-2007, 10:30 PM | #27 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2006
البلد: -- القلب بيتك وأنت وحدك سكنها --
المشاركات: 1,149
|
بصراحة أنا من المعجبين بالشاعر / ياسر التويجري
لكني لم أصدق أنه يمدح أبن الأمير سلمان / نايف بن سلمان !! توقعت الأمير / نايف أو الأمير / سلمان " يعني شحاذة تسوى "!! بس أموت وأعرف من وين جاب ياسر هالأمير ؟؟ وليش هو الذي مدح بالذات ؟؟ وهذا لايقلل من ياسر " ولكن نتمنى أن يجتنب هذا الطريق " وإذا اراد المدح فليحسن الإختيار .. وليس كل ماطلب منه " قصيدة " لبى الطلب !
__________________
|
08-04-2007, 12:55 AM | #28 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 29
|
والله من النغر ياسر شاعر زمااااااااااااااااانه:D :D
آخر من قام بالتعديل كلوركس مشروب القوه; بتاريخ 08-04-2007 الساعة 01:00 AM. |
الإشارات المرجعية |
|
|