[ولـد الـرفـيـعـة]

اقتباس وأذكر أني في كشتة مع بعض الشباب ، فكان أحدهم طايحن بالتكفير عافانا الله ، وكان يصدر الأحكام جزافاً ففلان كافر وفلان مرتد يعني بعض أهل الصحف وبعض الأكابر

والعياذ بالله ,, قنبلة موقوته للأرهاب ,, وبذرة قابلة للانفجار

الله يكفي العالم شره

شكرا عموري 55

[أبو عمر القصيمي]

أخي الفاضل هابيل :
شكراً على مرورك ودعواتك ، مع أني أطمع منك فائدة أو قصة في هذا الموضوع لعلمي بأن عندك الكثير وفي جعبتك المثير فأنت ولا زلت أستاذاً لنا ومنك نستفيد وفقك الله .

أخي الفاضل ولد الرفيعة :
حياك الله وأشكرك على مرورك وتعليقاتك ومشاركتك ، وبالنسبة لما ذكرت فكلامك صحيح ولا غبار عليه ، ولكن ينبغي التنبه لمسألة ينبه عليها أهل العلم قديماً وحديثاً وهي مسألة تتبع رخص العلماء فتجد أحدهم يقول : أنا سأقلد أهل العلم ويحسب ذلك على هواه ، فتجده يأخذ من العالم الفلاني إباحة الغناء ومن الآخر يأخذ منه إباحة حلق اللحية ومن الآخر إباحة الإسبال ومن الآخر إباحة كشف وجه المرأة وووو ثم لا يبق له دين ، وقد ذكر أهل العلم أن من تتبع الرخص فقد تزندق ، وهذا واضح عقلاً أيضاً فكلنا نعلم أن العلماء بشر يصيبون ويزلون ، وليس أنا ولا أنت نعلم زلل العالم من صوابه وإنما المرجع بهذا الكتاب والسنة ، ونعلم بصواب العالم من زلته عندما يبين أهل العلم ذلك ، فإذا تبين لنا ذلك علمنا أن الشخص لو أخذ خطأ فلان وخطأ فلان الآخر وخطأ الثالث ، لاجتمع له الشر والفساد ولضاع منه الدين ، وهذا واضح جداً وأظنك توافقني أيها الصديق الفاضل ولد الرفيعة بهذا وشكراً لك مرة أخرى .

أخي الغالي وحيد المعنى :
شكراً على الإضافة الرائعة والمؤثرة ، لا عدمناك مفيداً لنا .

[مواصل]

يعطيك العافيه اخوي عمر جعل ذلك في موازين حسناتك
ربنا اغفرلنا وارحمنا واجعلنا
متحفظين ثابتين بالكتاب والسنة

[المعتز بدينه]

أخي عمر 55 أشكرك على التطرق لذكر هذا الموضوع الذي والله المستعان فشى بين أكثر الشباب ... كلكم يعلم أن الإمام مالك عرضت عليه مسائل عده فلم يجب عن كلها فقال له السائل ماذا أقول لأهل العراق إن قلت أني سألت الإمام مالك ولم يفتني ... فبكى - رحمه الله - وقال بل أنا ماذا أقول لربي .... إلخ هذه لقضة تريك - رعاك الله - على ورع الأئمة في الفتوى فكيف بنا نحن ؟؟!

أكرر لك شكري عمر55

دمتم وعين الرحمن تكلئكم

[أبو عمر القصيمي]

أخي مواصل :
حياك الله وبارك فيك وتقبل دعواتك .
صديقي المعتز بدينه :
أشكر لك كلماتك الرائعة وتعليقاتك الجذابة أسأل الله أن ينفع بك ويرفع درجاتك .

[ليث الغاب]

الله يفتح عليك ويجزاك عنا خير.

[صقرالقصيم]

جزاك الله خيراوكثرالله من أمثالك

[A N A S]

جزيت خير على هذا الكلام .


وهذا ما يحدث في مجالسنا الإفتاء من غير علم .




مشكور

[المسفهل]

.
.
.

شكــر اللــه لــكـ جـُـهــدكـ وإفــادتــكـ .. وجــزاكـ اللــه خيــراً

.
.
.

[أبو عمر القصيمي]

الأستاذ ليث الغاب :
ما شاء الله ، نحمد الله عزوجل على عودتك إلينا بعد الانقطاع الغريب والإبتعاد المريب ، يا أخي والله إن أمثالكم يفقد ولا نتمنى أبداً أن ينقطع الأفاضل ، فعوداً مباركاً أيها المبارك .
أخي صقر القصيم :
آمين ، حياك الله وأشكرك أيها الصقر على تشريفك ودعواتك .
أخي بريدة ستي :
بارك الله فيك ونفع بك على التعليق والدعاء .
الاستاذ المسفهل :
أسأل الله أن ينفع بك وأن يجزيك خيراً وأن يثبتنا وإياك بالقول الثابت ، وشكراً على دعواتك .

[اليراع الأبيض]

جزاك الله خير الجزاء و نقع بك

أوليتهم يسمعون و يعقلون هؤلاء الذين تقلدوا العلم و ليس له بأهل

موضوع مليئ بالدرر ..

نسأل الله أن يكفينا شر ألسنتنا

[أبو عمر القصيمي]

آمين ..
أشكرك اليراع الأبيض على رفعك للموضوع ودعواتك الطيبة .

[قـُطبُ القوم]

قال صلى الله عليه وسلم (أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار)
وهو حديث ضعيف
يرده قوله صلى الله عليه وسلم (بلغوا عني ولو آية)

ولايعني تبليغ الآية سواء تفسيراً لها أو اجتهاداً في حكم منزل في معناها هو الإفتاء
فإن شروط الإفتاء معروفة ولا يتساهل بالفتيا إلا جاهل لايعلم فضلاً عن عقوبة من أفتى دون مرجعية
والوزر الذي يأتيه فقد افترأ على الله وقال دون علم .

شكراً على الموضوع أبو عمر القصيمي

تحياتي
قـُطبُ القوم

[المعتز بدينه]

كل الشكر لكاتب ورافع هذا الموضوع لأهميته