[حنين الاندلس]

الشعر الطويل للملتزمين مافيها مشكله

خلونا نتكلم عن الصايعين اللي يطولون شعورهم

لانهم بجد يرثى لحالهم

[خان]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها حنين الاندلس الشعر الطويل للملتزمين مافيها مشكله خلونا نتكلم عن الصايعين اللي يطولون شعورهم لانهم بجد يرثى لحالهم

ياسلاااااااااااااام حلال عليهم حرام على غيرهم

أنتم كأنكم تشوفون واحد لابس ثوب وتقولون وشولة تلبس ثوب

بإختصار ياخي هذا شعره موهب شعركم خلوه هو حر به موهب تبي تنخفس الشوارع من شورهم

[الــــفــــاهــــر]

اقتباس الناس وصلت سطح القمر والمريخ وسبوقك الغرب بالعلم وحنا جالسين نطالع لبعض . فكر إذا جك العولمة وش تصلح , وشكلك ماتعرف العولمة , بس فاضي لخلق الله تراقبهم . وأنت جالس تراقب خلق الله هذا طويل وهذا قصير وهذا مادري وشبه الخ..... راجع نفسك .....

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

والله انك صادز

[الأسطورة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها حنين الاندلس الشعر الطويل للملتزمين مافيها مشكله خلونا نتكلم عن الصايعين اللي يطولون شعورهم لانهم بجد يرثى لحالهم

لا تــعــلـــيـــق !!

[بـحـر الـشـوق]

يآخـي انت وش حآرق رزكـ انت ويآه كـل وآحـد حر في نفسه

مـع احترآمـي للجمـيع

تقبلو التحيه

[بنت بريدة]

حنين الأندلس والله صادقه ..

الملتزم يجي ثوبه مب ضيق ويتسحبل والكموم مدري شلون
اكيد بيطلع شكله كشخه حلو
بعكس الي يجي الثوب ضييق ومخصرررر والكم يمسكه بطرف اصابعه ويمشي
شف شكله مع وراء قسم بالله شين
المشكله ان الثاني عنده ثقه بنفسه عجيبه مدري شلون تقبل شكله خاصه لاصار شعره
خشن كملت يعني الثاني اجمل له قصير ..

[ما أجمل الاخلاق]

بعد التحيه للجميع .....

هذه فتوى للشيخ / محمد بن صالح العثيمين رحمه الله رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته
السائل: هذه الرسالة وردت من المستمع يحي محمد عطية من الجمهورية العراقية ناحية القيارة أكثر الناس بدءوا يطولون شعورهم حتى لا يعرف الرجل من المرأة والبنت من الولد وبدأت المرأة تقص رأسها وإذا قيل الشعر الطويل حرام للرجال يقولون أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان لا يقص شعره حتى يعمل منه جديلة فهل هذا صحيح وهل تطويل الشعر حرام وهل قص الشعر للمرأة حرام أفيدونا وفقكم الله؟
الجواب

الشيخ: هذا السؤال يتضمن مسألتين
الأولي بالنسبة لتطويل الرجال لشعورهم
والثانية بالنسبة لتقصير المرأة من رأسها
أما الأول أن الأفضل إطالة شعر الرأس لا بأس به فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم له شعر يقرب أحيانا إلى منكبيه فهو على الأصل لا بأس به ولكن مع ذلك هو خاضع للعادات والعرف فإذا جرى العرف واستقرت العادة بأنه لا يستعمل هذا الشيء إلا طائفة معينة نازلة في عادات الناس وأعرافهم فلا ينبغي لذوي المروءة أن يستعملوا إطالة الشعر حيث أنه لدي الناس وعاداتهم وأعرافهم لا يكون إلا من ذوي المنزلة السافلة فالمسألة إذن بالنسبة لتطويل الرجل لرأسه من باب الأشياء المباحة التي تخضع لأعراف الناس وعاداتهم فإذا جرى بها العرف وصارت للناس كلهم شر يفهم ووضيعهم فلا بأس به أما إذا كانت لا تستعمل إلا عند أهل الضعة فلا ينبغي لذوي الشرف والجاه أن يستعملوها ولا يرد على هذا أن النبي صلى الله عليه وسلم وهو أشرف الناس وأعظمهم جاها كان يتخذ الشعر لأننا نري في هذه المسألة أن اتخاذ الشعر ليس من باب السنة والتعبد وإنما هو من باب اتباع العرف والعادة هذا بالنسبة للمسألة الأولي من السؤال
أما بالنسبة للمسألة الثانية بالنسبة وهو تقصير المرأة لشعر رأسها فإن ذلك لا يجوز إذا كان على وجه يشبه رؤوس الرجال أو على وجه يشبه رؤوس الكافرات أو البغايا أو ما أشبه ذلك ممن لا يجوز التشبه به وأما على خلاف ذلك فإن للعلماء في ذلك ثلاثة أقوال فمنهم من يرى تحريم قص المرأة من شعر رأسها مطلقاً في غير حج أو عمرة ومنهم من يرى الكراهه وهو المشهور من مذهب الإمام أحمد بن حنبل ومنهم من يرى الإباحة بشرط ألا يؤدي ذلك بالتشبه فيمن سبق الإشارة إليه.

[Shawly]

كلاً ينام على الجنب اللي يريحه




مع التحية...

[active]

فعلا الوضع مزري من قبل بعض الشباب المائع الذين يطيلون شعورهم ويهتمون بها وهذا تشبه بالنساء
اذا شفت أحدهم ودي أسطره ويطيح من عيني الله يهديهم ويفتح على قلوبهم

[هوبان]

المشكلة إذا صار شعر طويل بس خشن وينه عند روحه

[عدوة المنافقين]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها القطرب صحيح أخي أن هذه الظاهرة أصبحت ملحوظة عند الشباب والمحزن حقيقة أنك ترى بعض الشباب الملتزم يطول شعره ولاأعلم هل هو يريد به الإقتداء بالمصطفى صلى الله عليه وسلم أم أنه يريد الشهرة بذلك إن الملتزمين من أصحاب الشعور الطويله يرون أنهم يقتدون بقادات الجهاد في هذا العصر كخطاب وأبي الوليد وغيرهم ويرون أن هؤلاء هم الذين يسعون لتطبيق السنة , ومادرى هؤلاء أن لكل بلد عرفه وعاداته , وأن المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه لم يفعل هذا من قبيل العبادة وإنما فعله من قبيل عادة أهل بلدههذا من جانب الملتزمين أما من جانب السفهاء فأتوقف عن الكلام عنهم لأن قصاتهم شاهدة بما تضمره نواياهم وتذكروا هذا المثل ( الكتاب يبين من عنوانه )

[font=Arial]السلام عليكم ورحمة الله يجب على كل فرد منا مسلم ويقدر للكلمة قيمتها ويوقن انها اما ان تكون معه او عليه يوم الحساب ان ياتي بكلام موثق بالادله القاطعه وليس مجرد سوالف بيننا

دونكم هذه الفتوى فهي ستريحكم من هذا النقاش الذي لاطائل منه

كيفية قص شعر الرأس للرجل

سؤال:
ما هو القزع ؟ وما حكم ما يفعله بعض الشباب من حلاقة جوانب من الرأس وترك الوسط ؟.

الجواب:

الحمد لله
سئل الشيخ محمد بن إبراهيم عن ذلك فقال :

أما مَا يَخْتَصّ بِالشَعْرِ فقد كان هَدْيُ النَّبي صلى الله عليه وسلم في شَعْرِ رَأْسِهِ ، تَرْكُه كلّه ، أو أَخْذَهُ كلّه ، ولم يَكُنْ يَحْلِقُ بعضه ويدع بعضه .

أما ما يفعله بعض المسلمين من حَلْقِ بعض الرأس وتَرْكِ بعضه ، فهذا هو القزع الذي نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو أنواع :

1- أن يحلق من رأسه مواضع ويترك مواضع .

2- أن يحلق جوانبه ويترك وسطه .

3- أن يحلق وسطه ويترك جوانبه .

4- أن يحلق مُقَدِّمه ويترك مُؤَخِّره .

5- أن يحلق مُؤَخّره ويترك مُقَدّمه .

6- حلق بعض أحد الجوانب وترك البقية .

وهذه الأنواع يدل على تحريمها ما ثبت في الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنه قال : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القزع " أن يُحْلَقَ رأس الصبي ويترك بعض شعره " وعنه رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم ، رأى صبياً قد حُلِقَ بعض شعره وتُرِكَ بعضه ، فنهاهم عن ذلك ، وقال : " احلقوه كله أو اتركوه كله " ، وعن عمر رضي الله عنه مرفوعا " حلق القفا من غير حجامة مجوسية " وفي سنن أبي داود عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه رأى غلاماً له قرنان ، أو قصّتان ، فقال : احلقوا هذين أو قصوهما ، فإن هذا زي اليهود ، وقال المروذي سألت أبا عبد الله ( يعني أحمد بن حنبل ) عن حلق القفا قال : " هو من فعل المجوس من تشبه بقوم فهو منهم " المصدر
http://www.islam-qa.com/index.php?re...xt=شعر%20النبي[/font]

[الــــفــــاهــــر]

اقوووووووووووووول على ............ انت وياااااااه

[البكاء راحه]

تقليد اعمى اوتقليد الغرب
اللهم اصلح شباب المسلمين ونسائهم

[مايهم من اكون]

مشكلة بعض الناااس مايعرف يرد .
يحسبه هوشه
الله لايهينكم اللي يبي يرد يرد زين ولا ان كانه يبي يكثر مشاركاته يكتفي بقولة شكرا على الموضوع وتذكر( فليقل خيرا او ليصمت ) .
شكرا لكم.