 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
 |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
24-05-2005, 01:52 AM
|
#29 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2004
البلد: بريدة العز والكرم
المشاركات: 86
|
طفشان وأكاد أجزم أنك تافه لأنك تتعقب الحواشي
كنت رجلاً أو امراءة ماهي المشكلة بارك الله فيك يانور الصباح كلام جميل فيتامين : أفضل بريمر على العبيكان أتدري لماذا ؟ لأن بريمر كافر نعرف ما يريد ولكن العبيكان متستر بغطاء ( لن أقول نفاق ) ولكن شاذ فلا تعلم أي وجهة يتجه اليها. مؤمن آل فرعون أضحكتني كثيرا فأنت في واد غير وادينا. وين صاااحب الموضوع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
__________________
تسامي لك الله يا طـاهرة ** وسيري فدرب المنى سائرة
تسامي فأنت ابتهاج العقول ** بغيمتها الثرة الماطـــــــرة تسامي فأنت البهاء الأصيل ** كلؤلؤة عذبة باهـــــــــــرة تركتِ جموع العبيد الرعاع ** لتخبط في غيها ســــــادرة وسرتِ على سنن المرسلين ** فطابت حياتك والآخـــــرة |
|
|
24-05-2005, 04:16 AM
|
#30 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2004
البلد: بالنقرة اللي حدر العدانة اللي نطح باب المسجد من غرب
المشاركات: 196
|
لا عليك يا ابن الوليد فأنت (( فتى الأدغال لمنتدى بريدة )) وهم (( بربهاريو بريدة ))
أقترح أن يتناظر ( يتناطح ) إثنان على موضوع العبيكان يعني نرشح حنا خالد بن الوليد مع واحد من شلة الفريق الثاني المولي ونأخذ مؤمن أو الخالدي مع إنهم ما عندهم ما عند جدتي .. نجرب
__________________
مغلق |
|
|
|
24-05-2005, 05:39 AM
|
#31 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2005
البلد: في أعلى الجبال
المشاركات: 17
|
صاحب الموضوع ..
أجب بعلم أو أسكت بحلم ...
__________________
كنت في الجبال .. أما الآن فأنا في أسفل السحيق آخر من قام بالتعديل الكواسر; بتاريخ 24-05-2005 الساعة 05:47 AM. |
|
|
|
24-05-2005, 05:44 AM
|
#32 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2003
المشاركات: 1,670
|
أنا أضم صوتي لصوتك يا عزيز في المناظرة لكن وين خالد الآن؟
إلا إذا كنت تقوم مقامه أنت ولا الشيخة المقاتلة أو نور الصباح..مع مؤمن آل فرعون؟ سجل إستعدادك لكي ننتظر موافقة الأستاذ مؤمن..؟ فيظهر منك أنك تملك قدرة حوارية خارقة ..أتمنى موافقتك لترينا شيئا من ماأعطاك الله...!
__________________
" لايستطيع أحد أن يذكر قائدا عربيا واحدا كان له في ميدان النصر تاريخ إلا وهو متدين إلى أبعد الحدود , ولقد أحصيت عدد القادة الفاتحين فكانوا 256قائدا عربيا مسلما منهم 216من الصحابة و40 من التابعين عليهم رضوان الله تعالى أجمعين ." (محمود خطاب) |
|
|
|
24-05-2005, 06:46 AM
|
#33 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 76
|
جزاك الله خير أخي خالد بن الوليد .... و الله لقد و ضعت يدك على الجرح ... لله درك من رجل
أختي القاتلة : جعلك الله قاتلة للكفار و من والهم ... لا تبالي بأقوال السفهاء ... فالحق حق ... سواء قال الحق رجل أو امرأة. أخي نور الصباح : بل أكثر من ذلك ... قبل اسبوع تقريبا خرج على قناة الحرة الأمريكية ينادي بالصلح و الابتعاد عن العنف على حد تعبيره و الدخول في العمل السياسي ... بل سمى النجف بالنجف الأشرف ... و كلمة الأشرف هذه تعني أن مدينة الشركيات مدينة النجف أشرف من الحرمين الشريفين ... و الحج اليها أولى من الحج للحرمين الشريفين
__________________
حسبنا الله و نعم الوكيــــــــــــــــــل .... حسبنا الله و نعم الوكيــــــــــــــــــل
|
|
|
|
24-05-2005, 11:18 AM
|
#34 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 275
|
القاتلة ...
استفزاز بسيط .. طلعك عن طورك وادبك لا والله ... مقاتله .... بحق وحقيقي !!!
__________________
[line] 'طفشان ..... ليه ؟ مدري !!!!ينجرح قلب .. لكن ترتفع هامه والله إني لاموت .. ولا ينحني راسي |
|
|
|
25-05-2005, 02:41 AM
|
#35 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2002
البلد: الرياض
المشاركات: 435
|
يا أخوة .. اسمحوا لي
أنتم من صعّد الموضوع .. أنتم فهمتم الموضوع خطأ خالد بن الوليد قصد التنبيه من سقطات العبيكان التي أبهرت العالم - إن لم ابالغ - وإلا فلا أحد ينكر ما قدمه الشيخ في زمان مضى .. ولكن مضى تولى ونحن نتكلم الآن .. فلا يتصور شخص أننا نتحدث في شخص العبيكان .. لا هذا استخفاف وسوء فهم منكم .. نحن نتحدث عن ( فعل ) وليس أي فعل .. ربما بعض الكلام خالطه شئ من السب ولكن ما لاحظناه أنكم لا تريدون حقاً ولا باطلاً .. كل المواضيع التي تحدثت عن العبيكان وكان هناك انتقاد له فيها كلها رفضتموها .. حتى من كانت خالية من السب والشتم .. اسمحوا لي يا أحبابي أنتم ركبتم مركباً ليس لكم فيه سعه .. وتجاوزتم حدود الفهم وأضحكتم الناس عليكم وأصبحتم تتكلمون عن عموميات وسطحيات .. يأتي الواحد منكم ويتفنن في نقل الأحاديث والآيات وكلام المشائخ وتجد رده عبارة عن مجلد مكون من 1000 صفحة وعندما تنتهي من قراءة الرد لا تجد شيئاً مفهوماً يفيدنا في هذا الموضوع .. ربما مال بعض الأخوة أن كل من ينتقد العبيكان لا يذكر محاسنه .. وهذا تجني وقلة أدب مارستموها علينا فنحن ذكرنا العبيكان عندما وقف وأصدر بيانا عن ستار أكاديمي وكل أمر محمود نشكره عليه وهذا اكبر دليل على أننا منصفين نقول للمصيب أحسنت وللمسئ أفلست .. ولكن أنتم ماذا قدمتم ؟ الناس يركضون وأنتم تتفرجون .. نقول لكم العبيكان قال أن الجهاد في العراق إرهاب وتقولون حرام عليك الشيخ له حرمه ولا يغتاب وقدم للإسلام و ... وو 000 بالله عليكم هل كل من يتحدث عنه يغتابه ! والله إن هذا لغباء شديد وتسفهون الكاتب والله إن الواحد يكره يرد .. قدموا شيئا مفيدا وإلا فالقارئ سينسحب من أي موضوع تثيرونه ما دمتم لا تفقهون أسلوب الحوار .. فضلا على أنكم لا تعرفون في أي شئ تتحدثون عنه .. هذا ما لاحظته في هذا الموضوع وأعتقد أن غياب صاحب الموضوع كل هذه المدة لهذا السبب .. الله يعين على ردودكم .. الله يستر لا يجي مؤمن آل فرعون ويقول الرياح الموسمية تهب من الدهناء والضباب يصبح صقيعا على مدار العام و ...
__________________
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم :"أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة" وأشار بسباته والوسطى. هل هناك أفضل من هذه الصحبة التى بشر بها صلى الله عليه و سلم كافل اليتيم ؟ (فأما اليتيم فلا تقهر ) سورة الضحى الآية 9 ( كلا بل لاتكرمون اليتيم ) سورة الفجر الآيه 7 (ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ً ويتيما ً وأسيرا ) سورة الإنسان الآية 8 روى الإمام أحمد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( من وضع يده على رأس يتيم رحمة ، كتب الله له بكل شعرة مدت على يده حسنة ) |
|
|
|
25-05-2005, 10:26 AM
|
#36 |
|
كاتب متميز
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 320
|
عزيزي الراوي
تعال على بساط المحبة وللناقش تعليقك لعلنا نخرج بشيء -------------------------------------------------------------- قولك : فلا يتصور شخص أننا( 1) نتحدث في شخص العبيكان .. لا هذا استخفاف وسوء فهم منكم .. -------------------------------------------------------------- ( أننا ) من أنتم ؟ ، هل هناك أحد يتحدث معك ؟ أرجو أن تذكر الأفراد ، أم هذا أسلوب التعظيم ، واما قولك ( استخفاف وسوء فهم منكم ) ( منكم ) تقصد من ؟ عموما ( أننا ) هناك عزيزي بعض من تكلم في الشيخ تجريحا ودعاء عليه وعرج على شخصه وهناك من تحدث في أفعال الشيخ . -------------------------------------------------------------- قولك : نحن ( 2 ) نتحدث عن ( فعل ) وليس أي فعل .. -------------------------------------------------------------- يبدو أن ضمير العظمة يعجبك أثناء الحديث ، أو هناك أناس معك يتحدثون وأنابوك عنهم . -------------------------------------------------------------- قولك : ربما بعض الكلام خالطه شئ من السب ولكن ما لاحظناه( 3 ) أنكم لا تريدون حقاً ولا باطلاً .. -------------------------------------------------------------- أعجبتني كلمة ( بعض ) ، فلعلها أضيفت لاحقا إلى قاموسك أخي الراوي ، ولكن لا زال ضمير العظمة موجودا في قاموسك . (مالاحظناه ) ( أنكم ) يبدو أن هناك فريقان ، من فضلك عزيزي ، من هم الفريقان ؟ وآرائهم ؟ وأفراد كل فريق أو بعضا منهم ؟ ، وكيف حكمت أو ( حكمتم ) أن الفريق الآخر لايريد حقا ولا باطلا ؟ وقولك ( لا تريدون حقا ولا باطلا ) فماذا يريد هذا الفريق ؟ هل هناك خيار ثالث ؟ وقولك ( فلا يتصور شخص أننا نتحدث في شخص العبيكان .. لا هذا استخفاف وسوء فهم منكم .. ) متعارض مع قولك ( ربما بعض الكلام خالطه شئ من السب ) ( لا ) في اللغة العربية من أدوات النفي المطلق ، فأنت نفيت واكدت نفيك بمؤكد وهو ( هذا استخفاف وسوء فهم منكم .. ) ثم قلت ( ربما بعض الكلام ) فأرجو حل وهم التعارض ؟ -------------------------------------------------------------- قولك : كل المواضيع التي تحدثت عن العبيكان وكان هناك انتقاد له فيها كلها رفضتموها .. حتى من كانت خالية من السب والشتم .. -------------------------------------------------------------- ( كل ) ... رفضتموها ، لا زلت انتظر بلهف إلى معرفة الفريقين ، حتى أصل إلى نتيجة ، من الذي رفض النقد ؟ ولماذا يرفض ؟ ، والتعميم الخاطئ أحد أساليبك أخي الراوي ( كل ) -------------------------------------------------------------- قولك : اسمحوا لي يا أحبابي أنتم ركبتم مركباً ليس لكم فيه سعه .. وتجاوزتم حدود الفهم وأضحكتم الناس عليكم وأصبحتم تتكلمون عن عموميات وسطحيات .. -------------------------------------------------------------- من الذي حجر الآراء على أشخاص دون آخرين ، ومن الذي حكم على الفريق الآخر بتجاوزه حدود الفهم ؟ ولماذا ضحك الناس ؟ وعلى من ؟ -------------------------------------------------------------- قولك : يأتي الواحد منكم ويتفنن في نقل الأحاديث والآيات وكلام المشائخ وتجد رده عبارة عن مجلد مكون من 1000 صفحة وعندما تنتهي من قراءة الرد لا تجد شيئاً مفهوماً يفيدنا( 4 ) في هذا الموضوع .. -------------------------------------------------------------- أين أجد هذا الواحد الذي رده عبارة عن مجلد مكون من 1000 صفحة ، ضرب من المبالغات ، وأخشى أن يكون من قبيل الكذب ، ( يفيدنا ) إن كنت تقصد فريقك ( فهل كلهم لم يجدوا شيئا مفهوما يفيدهم ) ، وهل خولوك لأن تتحدث عنهم ( أتمنى أن أعرف أسرار هذا الفريق حتى أخرج بنتيجة ) ، وإن كنت تقصد نفسك ( فأبدل - نا - الدالة على الفاعلين بـ - أنا - للمفرد المتكلم ) . -------------------------------------------------------------- قولك : ربما مال بعض الأخوة أن كل من ينتقد العبيكان لا يذكر محاسنه .. -------------------------------------------------------------- أكرر إعجابي للمرة الثانية بكلمة ( بعض ) ، وأرجو ان تخبرني من الذي قال أن ( كل ) من ينتقد العبيكان لا يذكر محاسنه .. -------------------------------------------------------------- قولك : وهذا تجني وقلة أدب مارستموها علينا(5) -------------------------------------------------------------- قلت ( مارستموها )، وقلت قبل ذلك ( بعض ) ، الإعجاب يتضاءل ، ياعزيزي الراوي كيف تقول ( ربما مال بعض الأخوة أن كل من ينتقد العبيكان لا يذكر محاسنه .. ) ثم تقول ( وهذا تجني وقلة أدب { مارستموها} علينا) . -------------------------------------------------------------- قولك : نحن ذكرنا العبيكان عندما وقف وأصدر بيانا عن ستار أكاديمي وكل أمر محمود نشكره عليه وهذا اكبر دليل على أننا(6) منصفين(7) نقول(9) للمصيب أحسنت وللمسئ أفلست .. -------------------------------------------------------------- أشكركم على هذا الإنصاف ، وأرجو أن تبلغ شكري لصحبك . -------------------------------------------------------------- قولك : ولكن أنتم ماذا قدمتم ؟ الناس يركضون وأنتم تتفرجون .. -------------------------------------------------------------- رسالة إلى الفريق الآخر( أنتم ماذا قدمتم ) ولماذا تتفرجون ؟ وعلى من ؟ ، والناس يركضون ؟ إلى أين ؟ ، عزيزي هل فريقكم هو الذي يقدم والفريق الآخر لايعمل ولم يقدم ، لماذا ؟ أ لأنه لايوافقك الرأي أصبح لايقدم ، وكيف توصلت عزيزي أنهم يتفرجون ؟ أرجو الإجابة . -------------------------------------------------------------- قولك : نقول(10) لكم العبيكان قال أن الجهاد في العراق إرهاب وتقولون حرام عليك الشيخ له حرمه ولا يغتاب وقدم للإسلام و ... وو 000 بالله عليكم هل كل من يتحدث عنه يغتابه ! والله إن هذا لغباء شديد -------------------------------------------------------------- هل كل من تكلم قال بذلك القول ؟ ام أن هناك ألسنة نالت من عرض الشيخ ؟ قدم لي تعريف الغيبة ( مدعوماً بالدليل) ، وماهي الحالات التي يجوز فيها الغيبة ( بإختصار بحثا مختصرا حول الغيبة ) ولا مانع من أن تستفيد ممن عندهم علم بهذه المسائل ليفيدوك ، ومن ثم اعرضه على أعضاء المنتدى -------------------------------------------------------------- قولك : وتسفهون الكاتب والله إن الواحد يكره يرد .. -------------------------------------------------------------- ها أنت عزيزي تمارس أسلوب التسفيه بنفسك وتعمم كذلك ، هاك العبارات حتى لا أظلمك 1-( هذا استخفاف وسوء فهم منكم ..) 2-( اسمحوا لي يا أحبابي أنتم ركبتم مركباً ليس لكم فيه سعه .. وتجاوزتم حدود الفهم وأضحكتم الناس عليكم وأصبحتم تتكلمون عن عموميات وسطحيات .. يأتي الواحد منكم ويتفنن في نقل الأحاديث والآيات وكلام المشائخ وتجد رده عبارة عن مجلد مكون من 1000 صفحة وعندما تنتهي من قراءة الرد لا تجد شيئاً مفهوماً يفيدنا في هذا الموضوع ..) 3- (وهذا تجني وقلة أدب مارستموها علينا ) 4- (الناس يركضون وأنتم تتفرجون ..) 5- ( والله إن هذا لغباء شديد) ثم تأتي وتقول ( وتسفهون ) ضرب من التعميم الخاطئ ، هل كل الفريق الآخر بمواصفاته التي تعرفها ( سفهوك ) أو سفهوا الكتاب . -------------------------------------------------------------- قولك : قدموا شيئا مفيدا وإلا فالقارئ سينسحب من أي موضوع تثيرونه ما دمتم لا تفقهون أسلوب الحوار .. -------------------------------------------------------------- الحمد لله أنك لم تستخدم ضمير العظمة ، فهو غير مفيد بالنسبة لك ، أما الآخرين فيتحدثون عن أنفسهم ، والفريق الآخر كله لم يقدم شيئا مفيدا ، ولماذا الفريق الآخر لايفقه أسلوب الحوار ؟ أ لأنه لم يوافقك الرأي ، وأضف إلى أمثلة أسلوب التسفيه التي ذكرت هذا المثال . -------------------------------------------------------------- قولك : فضلا على أنكم لا تعرفون في أي شئ تتحدثون عنه .. -------------------------------------------------------------- ما ذنب الفريق الآخر تجاوز حدود الفهم ويتكلم عن العموميات وأضحك الناس عليه ولايقدم شيئا ويتفرج والناس يركضون ولا يعرف شيئا ولا يعرف أسلوب الحوار ويسفه الكاتب وغبي غباء بشدة وفي النهاية لا يعرف عن أي شيء يتحدث . عزيزي الراوي ... المعذرة أذكر صفات هذا الفريق العجيب ، ولكن بالمناسبة ، لماذا يحاور فريقكم فريقا بمثل هذه الصفات فالإمام علي رضي الله عنه يقول ( ما حاورت جاهلا إلا غلبني ) -------------------------------------------------------------- قولك :هذا ما لاحظته في هذا الموضوع -------------------------------------------------------------- بعد أن أنهى الكاتب حفظه الله استخدام ضمائر العظمة ( نحن ، أنا ) و ( ن ) بداية الفعل المضارع ، قال ( هذا ما لاحظته ) -------------------------------------------------------------- قولك : وأعتقد أن غياب صاحب الموضوع كل هذه المدة لهذا السبب .. -------------------------------------------------------------- الحمد لله أنك قلت ( وأعتقد ) كان من الأحرى بصاحب الموضوع أن لايغيب عن موضوعه ، ليعلم الجهال أصحاب الفريق الثاني ، وليبين لهم ماتستصعبه عقولهم من عبارات ومدلولات ، وإن كان غيابه لعذر طرأ عليه فآمل منك أخي الراوي أن تتواضع لتقوم مقام الكاتب وتستقبل الاشكالات . -------------------------------------------------------------- قولك : الله يعين على ردودكم -------------------------------------------------------------- أنت قمت مقام الإنسان الألمعي ، وتحتك هذا الفريق السيء ، فتحمل بارك الله فيك -------------------------------------------------------------- قولك : الله يستر لا يجي مؤمن آل فرعون ويقول الرياح الموسمية تهب من الدهناء والضباب يصبح صقيعا على مدار العام و ... -------------------------------------------------------------- ولماذا مؤمن آل فرعون ، أ لأنه مسكين وجاهل ، تواضع رحمك الله للإجابة عن رده وإشكالاته . عزيزي الكاتب : توجيهات سريعة : 1- لا تكتب أبدا بضميري العظمة ( نحن . أنا ) وما شابههما إلا إذا خولك أناس في الكتابة عنهم ، فهنا لابأس على أن تخبرنا عنهم حتى نناقشهم . ( المعذرة وضعت لك أرقاما أمام كل ضمير عظمة ( 1- 10) ، حتى تنتبه لها وحتى لا أذكر بكل رد هذا الخطا . 2- لا تعمم باستخدام ( كل ) ( انتم ) ( واو الجماعة) نهاية الفعل المضارع كقولك ( لا تفقهون ) ( لا تعرفون ) ( تسفهون ) وهلم جرا . 3- تقبل رأي الطرف الآخر ، وناقشه باستدلالات علمية وعقلية . 4- لا تبالغ أثناء الحديث ( 1000 صفحة ) 5- احترم وجهات النظر ولا تقم بتسفيه الطرف الآخر . 6- اللغة العربية لها مدلولات واسعة ، فحاول أن تعرفها ، لأني قمت بتجاوز الكثير من التجاوزات اللغوية لديك لأجل أني فهمت قصدك ، إلا مادعت الحاجة إليه فبينته للضرورة ولصعوبة تجاوزه . إذا قمت بالتخلص من هذه الأخطاء فهلمَّ إلي لأتناقش معك في مسألة الشيخ عبد المحسن العبيكان للأسف تمنيت أن أرد ردا علميا ، ولكن للأسف بدأت أرد ردا فكريا ، لتصحيح الوجهة . وأرجو المعذرة إن قسوت ، فردك ألزمني ببعض العبارات . ولك خالص الشكر والتقدير أخوك المحب مؤمن آل فرعون
آخر من قام بالتعديل مؤمن آل فرعون; بتاريخ 25-05-2005 الساعة 10:36 AM. |
|
|
|
25-05-2005, 02:12 PM
|
#37 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2005
المشاركات: 24
|
من أنت
لا سلام ولا تحية
من أنت حتى تقيم الناس وليس العلماء صحابي تابعي إمام عالم طالب علم رجائي أن يقوم القائمون على المنتدى بسحب مقالك لأن فيه إهانة للإسلام والمسلمين |
|
|
|
25-05-2005, 06:31 PM
|
#38 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2005
البلد: واحة النجوم
المشاركات: 3,304
|
خشية الفتنة خشية الفتنة خشية الفتنة خشية الفتنة خشية الفتنة خشية الفتنة
إذا حضر الماء بطل التيمم ،،،
لما قرأت رد أخي الغالي مؤمن لم أجد رداً أردته إلا وقد قاله .. لافض فوك أستاذي العزيز .. القاتلة هل لي أن أتحدث ؟؟؟ أسمعني بارك الله فيك ،، قلتي : وأجزم أنه من مرر قرار قيادة المرأة أو ساعد العلمانيين في تمريرة .. أقسم بالله العظيم أنك كاذبه كاذبه كاذبه وأنا مستعد أن أذبح الشيخ إن كان قد قالها أيقولها هو وهو ينافح عن الدين ويرفض القيادة بكل إصرار ،،، أثبتي ذلك ( هذا أول شطحاتك) وفلتي : الشيخ ناصر العمر قال هو ضال والله أن كاذبه وكاذبه ألف مره الشيخ يجلس مع الشيخ عبد المحسن في إجتماعات ولم أره يوماً سوى أنه يقول رأيه بكل سرور دون أدنى عنف (أعرفه شخصيا) ولك أن تأتي بالشيخ وتقول له هل هو العبيكان ضال أم لا وهذا رقم جواله أتصلي عليه أنت إن كنت تدّعين الحق (0505454901) ((وهذا ثاني شطحاتك)) .. وقلتي : بريمر أفضل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سبحان الله هل أنت مسلمه حتى تقولي هذا الكلام أرجعي للتاريخ للسيرة النبوية العطرة .. ماذا صنع أبن أبي بن سلول ؟؟؟ وماذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول عنه حين يقول عمر الفاروق دعني يارسول أضرب عنقه .. ماذا صنع في الإسلام ؟؟؟ ومع ذلك الله عز وجل سماه بالمنافق وليس الكافر ولم يفضّل الكافر عليه .. تعالي إلى أحمد بن حنبل أيضاً ،، فلم يكفر أحداً بعينه ولم يقاتل أحداً بعينه حتى من عذّبوه خشية الفتنة .. وآمل أن يعيد القراء ومعهم القاتله الكلمه التاليه .. خشية الفتنة ،،، والشطحات الأخر رد عليها الشباب ،، ماذا أقول يا منتدانا العزيز إن كان من أعضاءك من هو مثل هذه أو ذاك ،، أسمعيني إن كنت تدّعين الحق وتطلبينه : راجعي الموضوع بأكلمه وأنقدي ردودك وأنقدي من جهة أخرى ردود الطرف الآخر بإنصاف ستجدين أنك قد قلت شيئاً ليس لديك أدنى دليل عليه ،، واسمعيني أيضاً ،،، إن كان الذي عندك من العلم نصف ماعند العبيكان أو غيره من العلم فعليك أن تناقشينا وبالأخص مؤمن آل فرعون ،،، إما إن كنت لم تصلي لرتبة حافظ للقرآن فأرجوك أتركي الموضوع لمن هو أفضل منك علماً .. لاتردي بعنف فلن أقبل ..
__________________
(يابني أركب معنا ) .. لم أعد أكتب بمعرف [ أبوفارس الخالدي ] وذلك لوجود من انتحل هذا الاسم في منتديات كثيرة وهو ليس لي مع فائق الود والتحية . آخر من قام بالتعديل أبوفارس الخالدي; بتاريخ 25-05-2005 الساعة 06:46 PM. |
|
|
|
25-05-2005, 07:26 PM
|
#39 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2002
البلد: القصيــــم
المشاركات: 95
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الفاضل / مؤمن آل فرعون هب ان أخانا تولى الله صحبته ( الراوي ) قد أخطأ في عرض رؤيته فليس من الفهم يا رعاك الله أن تتبع سقطاته اللغوية والمنتدى يعج بالغلط الإملائي بله اللغوي .... ثم إن احتقان الناس يحتاج إلى ربان حاذق ماهر يحسن قيادهم ويمتص غضبهم ويرأف بهم لان الناس كإبل مائة لا تكاد تجد فيها راحلة فلعمري إن السائس الحاذق من جعل الشرود ذلولا .. وأنت الأعلم والأفهم أخي مؤمن .. اخي مؤمن / عفا الله عن شيخنا عبدالمحسن وغفر له ولكن ألا ترى اننا في أزمة لا تحتمل ان نقول عن أبناء فلسطين الإستشهاديين في قناة MBC ( يا كلاب النار ) ليخرج أحد من أكتوى بنار هذه المقولة ليقول في حينها كفو عنا شروركم يا علماء الجزيرة فلسنا بحاجة لفتاواكم.. أولا ترى أخي أنه قد قدم سوء السمعه على طبق من ذهب وهو في هذه المقولة لا يمثل إلا نفسه .. أخي / أسأل الله ان يهدي شيخنا عبدالمحسن إلى الصلاح ويلهمه الرشد ويسدده في فتاواه آمين وختاما / ادعوك اخي ألا تصادم الناس ولا ان تكبت حرياتهم بل تبين لهم الدين بطريقة لا تنفرهم ولا تزيدهم سوءا وشرا .. ، ، ، ، ، ، الرافعي
__________________
الرافعي : عميد الأدب ..
|
|
|
|
26-05-2005, 01:04 AM
|
#40 |
|
كاتب متميز
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 320
|
أشكرك أخي الرافعي على هذه التوجيهات الرائعة ولا أملك إلا أن أرفع يدي إلى خالقي وأدعو
لك ولأخي الراوي دعوة وليعذرني على هذا الأسلوب . أخوكم المؤمل بدعوة منكم بظهر الغيب مؤمن آل فرعون |
|
|
|
26-05-2005, 02:05 AM
|
#41 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2003
البلد: alamod640@live.com
المشاركات: 3,413
|
ستذكرون ما أقول لكم ..
يا أعزه .. ليس الأمر كما نراه .. وليس بهذه الصورة التي نتوقعها .. كل منا بدأ يفسر عن ساعديه ويطلق العنان للسانه .. وأنا أولكم يا أحبه .. وأتمنى أن يكون ردي هذا هو آخر رد على موضوع يدخل في عبدالمحسن العبيكان كطرف آخر .. للأسف الشديد تكلمنا وسببنا وشتمنا .. وفي الأخير خرجنا خالي من الوضائف والفوائد أو حتى على الأقل لو خرجنا بدون أوزار .. بدأت الأهواء تجر لأصحابها الويلات .. ومع ذلك أصحابها لا زالوا على طريقها .. أنا هنا أتكلم بما أرى ليس بما أهوى .. ستذكرون بعد حين هذه الكلمات .. ستذكرون بعد أن تجر علينا هذه المواضيع الويلات والويلات .. ............ قبل الختم .. أريد من يهوى هذه المواضيع أن يذكر لي فائدة واحد سيجنيها جراء المشاركة فيها ..؟؟ العمود |
|
|
|
27-05-2005, 02:59 AM
|
#42 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2003
البلد: سُفوح العـِلـمِ ومبــاطنُ الأدلــة !!
المشاركات: 205
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,,
وليس يصح في الأفهام شئ .. إذا احتاج النهار إلى دليـــل ..!! أخي العضو الكريم ,,, مازالت في شفاهي حروفٌ لم تقرأها بعد! ولن أحصر الجراح في هذا الشخص فقط فأمثاله كثر ولكن لكل حادث حديث. لكنني ضجرت وحزنت من التبعية التي خيمت على ردود البعض , أين استقلالية الفكر لديكم ؟ المراد من هذا الموضوع هو تعرية الباطل وفضحه وإفهام هذا الشخص ومن معه أننا نعرفهم فلربما أصابتهم نعمة وخز الضمير !! تقولون أنه شيخ فاضل ؟ وبالله عليكم ما وظيفة الشيخ ؟ أليس الدفاع عن المسلمين من أولوياته ؟ أليست مناصرة المجاهدين من أولوياته ؟ فوقوفه في خندق المفسدين في الأرض , أو صمته صمت استسلام هو نقيض لكل ذلك.. أي أنه يغدو صوت باطل وشر وقبح , وإذا كان من السهل فضح ادعاءات أعدائنا , فإنه من الصعب على القراء العاديين فرز أصوات من يتخفون بيننا ليزينوا بمعسول الكلام أفعال هؤلاء الخونة أو أسيادهم الأمريكان , ومن يلمعوا أحذية المحتلين.. بل قد يتعدى ذلك الى أن يصفوهم برسل السلام والخير والمساواة والتقدم والديموقراطية وهذا ما حدث عندما قال في مقابلة له في قناة MBC " أن الشعب العراقي تحرر من صدام " لذلك يصبح من واجبنا التصدي لمحاولات هذا الشخص ومناصحته - إن استطعت الوصول إليه فمقامه كبير - !! أعرف أن في الحديث عن العبيكان وتبعات العبيكان تنكيداً معتبراً لمن يحاولون التجاهل منا .. ولكن مرحباً بذلك التنكيد طالما أن من يحرضنا ويستحث وعينا هو الدفاع عن المسلمين وعن بلادنا المباركة وعن علماءنا وولاة أمرنا. فالصفحة لاتزال بيضاء , والتاريخ ينتظر أسماء , فمتى تشرق شمس الـ النون والصاد والراء ! أحبتي ,,, ربما لمست في ردودكم ( حسن النية ) لذلك آثرت الرد إجمالاً ودون التعليق على ردودكم لذلك أحببت أن أؤجل الحديث إلى فترة ما بعد الاختبارات مع الأخذ في الإعتبار أننا نريد الإصلاح ما استطعنا ولذلك سيتم وفي عمل مشترك بيني وبين العضو ( نور الصباح ) جمع كل ما قاله العبيكان من تصريحات وتلميحات سواءً المخزي فيها والمشرف ليتسنى للقارئ الكريم معرفة عن من نتحدث ؟ ولماذا كل هذا الصخب ؟ والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون. أخوكم
خالد بن الوليد
__________________
الأجر أو الأجران :- الضال سفرٌ الحوالي !! هـل نقلد الرافضة في" تقديس العلماء"؟ (القول البتة فيمن لبس الكرفتة) وَ (إنزال الصواعق على من أكل بالملاعق) الشاذ سلوكياً !!يامن تعظم سلوكك وتصغر العباد مشـائخ المـارينز !! أسباب الإحتقان في أفعال المدعو عبدالمحسن العبيكان لأننا لا نعرف معنى "الكلمة" و" حرية التعبير" فسدت حياتنا!!! يا شيخنــا الفقيــه...لقد أصبحت مسيلمــة!! لاسمح الله...ماذا لو إحتلتنـا أمريكـا ؟ سؤالٌ موجهٌ إلـى العبيكان ! يـا مـن تـنـشـدُ الـشـهـرة! وعـلى حـسـاب من! آخر من قام بالتعديل خالد بن الوليد; بتاريخ 27-05-2005 الساعة 03:40 AM. |
|
|
|
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط المتتابع
