[ورود المساء]

احسن الله اليك وجعل الجنة مثواك.....معك حق بكل كلمة.......... كرهنا كل الاماكن نطلع لها منهن...بس الله يهديهن...لكن بودي ارد على الاخ بريداوي....يقول انصح نفسك والي مثلك يناظرون....يعني تبيه يغمض ويصبخ الجدران ولايلزم داره عالشان حضرتهن حسبي الله ونعم الوكيل....الله يهديهن ولاالله يعطيهن المرألي يحرهن ولايطلعن من بيوتهن....لكن من جد المفروض تكون في خطب الجمعه توجيه لأولياء الامورينتبهون لنسائهم من التبرج....اسفه على الاطاله بس والله مره منقهره من البايخات ودائما أسألهن سؤال ومألاقي رد.....ماالهدف من التبرج؟يعني وش تبين...وش المطلوب من الرجال اذاشافواملحك يالمالغه.........؟

[حجازية]

والله صدقت شيء يتفطر القلب له هذا ماوصلنا إليه لا ومن بنات القصيم اللاتي عرفن بشدة تمسكهن بالدين شكرا لك اخوي وموضوعك جيد ولكن أتمنى من أن الجميع التزم الأدب في ردوده..

تقبل مروري

[أبو ريّـان]

الدعسـاوي 608 ؛ البطة؛ مخاوي الذيب؛ وافـي؛ mooni4؛ بنت الشيوخ الشـامخة؛ المهرة؛ ورود المسـاء؛ حجـازية .


أســأل الله أن يغفـرلكم؛ وأن يعصـمكـم من كل فتـنـةِ وبـلاء؛ والمسلـمين اجمعـيـن.

أبــوريـــّـان / أقـال الله عثرتـه.

[ساكن قلب بريده]

جزاك الله خير جزاك الله خير جزاك الله خير ججزاك الله خير جزاك الله خير

[أبو رُبـــــى]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بريداوي ليمتد اذا رحت لسوق النخيل لاتقعد تناظر الين تشبع مناظر ثم تجي تتحفنا بنصائحك وارشاداتك اللي ماخليت احد ماوجهت له نصيحه. على الاقل وجه نصيحه للي مثلك جزاهم الله خير. اذا راحوا للسوق مع اهلهم المره الثانيه عيونهم تصير بالارض ويتركون عنهم البحلقه. اثابك الله.

قل خيراً أو اصمت ..

[الخياله]

جزاك الله خير وصدقت
حتى صارت الي تلبس العباه العاديه
قرويهتفكيره تفكير عجز
وووو...خذ وخل من ذا الشتايم

[مخــ(الذيب)ــاوي]

ليش المثالية الزايده عند البعض وكأننا بعصر الصحابه

معظم البنات ماخذين حريتهم بكل شي ولو ما هو بالطيب بالغصب

ومهما تزمت ولي امرها وعمل فيها حريص البنت تسوي اللي تبيه

المهم الرقابة الذاتية للفتاة نفسها لو كانت سليمة وحطيتَها بين الف رجال والف سوق ما احد يقدر يكلمها والعكس صحيح ..
وياما شفنا بنات أبائهم أئمة مساجد وهن ما عند احد ( مهسترات )

بدون مثاليه زايده لو سمحتم ، و بلا ترزيز عيون بالأسواق

[ضايق الصدر]

مخاوي الذيب قسم بالله صدقت ت
والله اني مره بمواقف النخيل وكان زحمه بالمواقف
وجو بنات لك عليهن ويناظرن وركبن سيارتهم , هن لفتن نظري بصراحه او بالاحرى لبسهن لفت نظري بقوه , وكانت عباياتهن لك عليها و واللي بالجهه اللي لمي كان تمشي وفاتحه العبايه عشان يبان الجنز ( والله اعلم بالنوايا ) قسم بالله حركاتها تقل ولد , المهم انا اناظر باندهاش , بس بشوف الرجال اللي بيركب السياره معهن , ويوم جاء انصدمت بشكله قسم بالله اللحيه وش طوله , والشكوى لله بناته فررررري .. (انا لا اسئء الظن البته , ولكن ........ الى متى نحسن النوايا ) ..

[المرتجز]

جزيت خيرا وبورك فيك.

[أبو ريّـان]

اقتباس ليش المثالية الزايده عند البعض وكأننا بعصر الصحابه

شـرع الله ثــابت ؛ مـهـمـا تغيرت العـصـور وسيظل ثـابت المنهـج حتى يوم القيـامة ؛ ومن ابتغى غيره ؛ فقد ضـل ضلاًلاً بعيـدا.

اقتباس معظم البنات ماخذين حريتهم بكل شي ولو ما هو بالطيب بالغصب

لـتأخذ الـفـتاة راحـتـهـا؛ ولكـن تـلتزم بحدود الشـرع.

اقتباس ومهما تزمت ولي امرها وعمل فيها حريص البنت تسوي اللي تبيه

الـهداية والـصلاح من الله عزوجـل؛ وولـي الأمـر يفعـل الأسبـاب ؛ بتوجـيه أبنـاءهـ إلـى الطريق الصحيح.

اقتباس المهم الرقابة الذاتية للفتاة نفسها لو كانت سليمة وحطيتَها بين الف رجال والف سوق ما احد يقدر يكلمها والعكس صحيح ..

الله عزوجل يقول:{وَقـرن في بيوتكـن ولاتبرجـن تبَرج الجـاهلـية الأولى } وصـلاح الظاهر يعني صلاح

الباطن ؛ والفتاة لاتكون سليمه؛ حتى تتبع أوامـر الشرع؛ وأمـا عن قولك أنك لووضعت الفتاة بين الله رجـل وألـف سوق

فإنـهـا لايتعرض لـها ؛فهذا ليس بصحيح؛ فكل نهي من الشرع لـه حكمة سواء علمت أم لم تعـلم ؛ فالله عزوجـل نهى

المرأة أن تختلط بالرجال حتى ولو كـانت سليمه؛ [فــالفتاة تكون سليمة القلب؛ ولكن من حولهـا من الرجـال ليسوا سليـمُ القلب ]؛ وهذه هي الحكمة؛ والحِكم كثيرة.

اقتباس وياما شفنا بنات أبائهم أئمة مساجد وهن ما عند احد ( مهسترات )

كما قلتُ لك سـابقاً الهداية من الله؛ عـمُ النبي عليه الصلاة والسلام في النار خالدً فيهـا ؛ وهو عم النبي صلى الله عليه

وسلم؛ قـال تعالى{ إنك لا تهدي مَن أحببت ، ولكن الله يهدي من يشاء ، وهو أعلم بالمهتدين }

اقتباس بدون مثاليه زايده لو سمحتم ، و بلا ترزيز عيون بالأسواق

أصبح تطبيقُ أحـكامِ الله وإتباع الشرع مثالية زائـدة؛ لم يفسد البلاد إلا مثل هذه الأراء فكفانـا الله شركم.


همسة في أذنك: الردود السقيمه؛ كـالمرآه تعكس لنا عقل صاحبهـا؛ ولـك أن تشهّر بنفسك في غير هذا الموضوع

أبــوريـــّـا ن / أقـال الله عثرتــه .

[أبو ريّـان]

اقتباس إقتباس من مشاركة ضايق الصدر: ويوم جاء انصدمت بشكله قسم بالله اللحيه وش طوله

صلاح الرجـل ليس شرطاً لصلاح ذريته؛ فالإنـسان يبتلى بذريه فاسده ولايستطيع السيطرة عليـهـم
أسـال الله أن يغفرلك وأن يثبت قلبك على طاعته

أبـو ريـــّان / أقــال الله عثرتـه .

[K A S P E R 999]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبـوريــٌان مثالية زائـدة؛ لم يفسد البلاد إلا مثل هذه الأراء فكفانـا الله شركم. همسة في أذنك: الردود السقيمه؛ كـالمرآه تعكس لنا عقل صاحبهـا؛ ولـك أن تشهّر بنفسك في غير هذا الموضوع أبــوريـــّـا ن / أقـال الله عثرتــه .

المشكلة أنك تتحدث وكأننا مثل النعام لا نرى ولا نسمع ؟؟
يا حبيبي لا تقارن بلاد واسعه فيها كل الملل ببيتك المثالي او جماعتك او مدينتك ؟؟
انا اتكلم بمنظور عام عن بلاد كبيرة اسمها السعودية ولا اتكلم عن النخيل وما نخيل ؟؟
روح شوف الرياض وجده وش فيها علشان تحمد ربك على النخيل أو مالك دخل ما هم تبعك وبكيف حريمهم أو لأنهم مالهم اصل وفصل او ليش بالضبط ليش ما عندك غيره على كل وطنك ؟؟
يا عزيزي اي اراء اللي اتهمتني اني افسدت فيها البلاد ؟؟ انا بماذا طالبتك انت وغيرك ؟؟؟
انا اتكلم عن شي بصدري وبس .
* حلوه همستك ولكن اعلم بأن لكل شخص حرية في الرأي والتعبير !!!
كما اننا لا نقبل السفور لنسائنا وربما يكون لدينا غيره اكثر منك يا صاحبي ...
ولكن هذا الهمس لا تهمسه لي بل اهمسه لصاحب الأمر لمن بيده تغيير الحال اذا تقدر ؟؟؟
* عجبتني تشهر بنفسك ؟؟؟ وش اشهر فيه ليكون على بالك حنا في الرابح الأكبر ؟؟؟
يا عزيزي انا من زمان بالمنتدى ولكن يوقفوني دايما ويقولون ردودي عصبية شوي ، او لأنهم يخافون اثقل العيار بالردود .

عموما مها اختلفت معك فأحترم وجهة نظرك وتقبل حبي وتقديري

[أبو ريّـان]

إن مما كنت أنـا أتحدث عنه في موضوعي هو ضرورية تطبيق أحكام الله في الحجاب . . ثم جـئت وقلت لي

اقتباس بدون مثاليه زايده لو سمحتم

س1/ مـاهي المثالية المنضبطة . . . ومـاهي المثالية الزائدة التي ذكرت في هذا الموضوع

اقتباس روح شوف الرياض وجده وش فيها علشان تحمد ربك على النخيل أو مالك دخل ما هم تبعك وبكيف حريمهم أو لأنهم مالهم اصل وفصل او ليش بالضبط ليش ما عندك غيره على كل وطنك ؟؟

على كل إنسان أن يسعى في إصلاح من حوله؛قال تعالى{ الأقـربون أولى بالمعروف} ولكـل بلدِ مصلحوه .فالأنبياء في

بداية دعوتهم بدأوا بدعوة قومهم. . وكذلك الرسول عليه الصلاة والسلام بدأ بدعوة قريش . . ولم يكن يسعى إلى

دعوة الروم وفارس مع أنـه يفكر في ذلك ؛ ثم ذهب إلى من قرب من ضواحي مكة؛ فلـمـا استقر بالمدينة ؛ وأصلح قومه ؛ وأهل مدينته؛ بدأ يرسل إلى اليمن وإلى فارس ؛ والى الروم؛

ولـو انت من أهـل بريدة ذهبت إلى المدينه أو الرياض ؛ لقالوا لـك إذهب وأصلح مدينتك بريدة ثم تعال إنصحنـا ؛ مع العلم بأننا وطن واحد ؛

وكالجسد الواحد ؛ ومـا يصيب أهل الرياض أو أهل المدينة ؛ من مصائب فهو يحزننا ؛ وأهـل الرياض وغيرهـم لهـم أشبال يسعون في إصلاحهم. ؛

[K A S P E R 999]

عموما جزاك الله خيرا يا ابو ريان لغيرتك وموضعك مميز بالفعل ...

والمثاليه ذكرتها للردود التي أحترمها ولم اوافقها وليس لك انت ( لو سمحتم ) صيغة جمع ...