..::[ اللغة العربية بين مكر الأعداء و جفاء الأبناء ]::.. - صفحة 3

**الـصـمـصـام** · 24-07-2008, 04:05 AM

أراسيل سلمان /
نريد أن ننال الشرف في بث الروح الحقيقية للغتنا
و أما قصيدة حافظ إبراهيم فهي تتحدث عن نفسها
أشكرك على تواجدك الدائم أيتها الكريمة ..

**الـصـمـصـام** · 26-07-2008, 03:31 PM

قاهر الروس /
التطبيق هو ثمرة تعلم اللغة ، و هو دليل عنايةٍ و اهتمام بها .
شكراً لك مرةً أخرى يا أبا سُليمان .

عينيا بتحبك /
لستُ سيبويه .
شكراً .

**الـصـمـصـام** · 27-07-2008, 01:21 AM

متأمل بصمت /
ما أتيتُ به يبين الأهمية و يصف الحال
و نحن بحاجة إلى دعم هذا الموضوع أو غيره من خلال وقوفٍ على ما تفضلتَ به أيها المبارك ..
جزاكـ الله خيراً

**الـصـمـصـام** · 27-07-2008, 05:45 AM

الباارق /
أهلا بك أيها الكريم ، و أشكرك على التصويب للخطأ الوارد
و لعل الأخوة أصحاب التخصص يُطلون علينا بإطلالات تكمل هذا الموضوع
و لبعضهم جهود طيبة في تقويم مسار اللغة لدى الناس ، كالأخ نور الصباح ، و الأخ أبوس و غيرهم كثير .
بارك الله في الجميع ..

عضو شرف · 27-07-2008, 09:06 AM

كم يحزنني عندما يتكلم العربي باللغة الإنجليزية لغير حاجة

فأقف بعدها متسائلاً : لماذا هذا الجفاء والنكران للغة القرآن ؟

**الـصـمـصـام** · 27-07-2008, 08:34 PM

عضو شرف /
من يصدق أن أمم الأرض في زمن مضى تثبت حضارتها و مدى تقدمها باستخدام اللغة العربية
و كانت الشعوب تتفاخر بذلك ..

متخصص في العربية · 23-09-2008, 06:08 AM

بورك فيك
وجزيت خيرا

الواقعي 9 · 23-09-2008, 02:37 PM

وفق الله الكاتب

وبارك في المتابعين

في الحقيقة راقني الموضوع كثيرا
وأعجبتني تعليقات المشاركين حول كثرة الأخطاء في اللوحات والصحف وغيرها

لكن ساءتني كثرة أخطائهم ؟؟؟

فأغلبهم وللأسف

ينقد وهو منقود

ويعلم وهو بالتعلم أولى

وأخشى ان ينطبق عليهم قول الشاعر :

ياأيها الرجل المعلم غيره %% هلا لنفسك كان ذا التعليما

الواقعي 9 · 23-09-2008, 02:49 PM

أخي الصمصام :

كلام البارق صحيح

لم ترض ( فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة )

وحروف جزم الفعل المضارع ( لم لا الناهية لِ الأمر المكسورة )

وعلامة جزم الفعل المضارع الأصلية ( السكون )

وحذف حرف العلة إذا كان معتل الأخر

وحذف النون إذا كان من الأفعال الخمسة ( يسلمون > لم يسلموا )

@ لكن للأسف هناك خطأ وقعتما فيه أنت والبارق المصحح

فكلمة ( الأسماء ) كتابتها خاطئة والصحيح ( الاسماء ) همزة وصل لا همزة قطع

والقاعدة أن جميع الاسماء ( همزتها همزة قطع إلا بعضها سماعا ومنها ابن وابنة واسم اثنين واثنتين وامرؤ ... )

لعلي لم أخطئ في كلامي ومن وجد فليصحح لنا

@ مع إن الكتابة على لوحة المفاتيح ليست مقياسا للمعرفة بالإملاء لأن تحري الدقة في الكتابة عليها شيئ متعب,

ولعل في الأمر سعة .

**بدر بن عبدالله** · 23-09-2008, 11:44 PM

السلام عليكم:

الصمصام: إبداع كتبته أناملٌ تدل على حرصٍ على اللغة العربية وثقافة واسعة ،وموضوعك رائع:

أخي الصمصام في جعبتي كلام كثير عن موضوعك لكن سأكتفي بكليمات يسيرة عسى الله أن ينفع بها:

عندما كنت أدرس في كلية اللغة العربية في جامعة الإمام محمد- بالرياض كان لدينا محاضرة قرآن
وكان هذا في المستوى السادس وتسمع لقراءة بعض الطلاب تقول كيف هؤلاء أصبحوا في المستوى
السادس أخطاء كثيرة نصب للفاعل ورفع للمفعول به وياقلب لا تحزن، الحقيقة أنني لا أدعي أنني أتقنت
اللغة العربية بشكل تام لكن هناك أشياء واضحة كواحد زائد واحد يساوي اثنين، وهناك قاعدة عامة
أن الفاعل مرفوع دائماً والمفعول به منصوب أعتقد أن هذه قاعدة سهلة أما القواعد التي تتشعب من
هذه القاعدة هنا يأتي دور الطالب في فهم هذه القواعد.

لكن التهاون في الحرص على الأخذ بهذه اللغة سبب في ضعف اللغة عند البعض، وكذلك اهتمام الكثير
بتعلم اللغات الأخرى وخصوصاً الإنجليزية والتباهي بها هذا سبب آخر في ضعف البعض بل لنقل الكثير
في اللغة العربية والأسباب كثيرة، مع أن اللغة الإنجليزية ليست كما هي على عهد شكسبير بل حدث
فيها تغيير، لكن اللغة العربية إذا أردت أن تبحث عنها قبل ألف وأربعمئة سنة كما هي فإنك تجدها
في القرآن الكريم والحديث الشريف، مع حدوث تطور في اللغة العربية لكن هذا التطور زادها جمالاً
وتطورت اللغة مع محافظتها على أصالتها.

نعم إذا أردت أن تتعلم اللغة العربية بإتقان فعليك بالقرآن الكريم والمداومة عليه وأنا أضمن لك
استقامة اللسان - بإذن الله -.

يعد الشعب الألماني على حسب معلوماتي المتواضعة أنه من أشد الشعوب حرصاً على لغته فلا يتحدث
المواطن الألماني مع شخص آخر إلا بلغته ولايرضى بغيرها.

وكذلك الشعب الفرنسي نفس وضع الشعب الألماني، فياليتنا نكون مثلهم نحرص على لغتنا وهي أهم من لغاتهم لكونها ترتبط بالقرآن.

عندما ندخل مطعماً ونجد العامل من الجنسية الفلبينية ونتحدث معه بالإنجليزية لماذا؟ لماذا لا نوصل للشعوب الأخرى بأننا شعب لا نقبل إلا التحدث بلغتنا، قد يكون هذا الطلب في بداية الأمر صعباً، لكن إذا طبق سيكون طبيعياً مع مرور الوقت.

آسف للإطالة أخي الصمصام لكن موضوعك شدني.

بارك الله فيك.

لك ودي واحترامي.

مع تحيات: كربة النخلة.
والسلام خير ختام.

الواقعي 9 · 23-09-2008, 11:58 PM

اخوي الكربه

هههههههههههههههه

والله يا اسمك انه ماهب لم دفتر ( بس يالله )

شكلنا زملاء دراسه؟؟؟؟؟

مته متخرج بارك الله فيك > نشبه

**بدر بن عبدالله** · 24-09-2008, 12:51 AM

السلام عليكم:

اقتباس من مشاركة الواقعي:

اخوي الكربه

هههههههههههههههه

والله يا اسمك انه ماهب لم دفتر ( بس يالله )<<<< الله يسلمك على المدح واخترت هالمعرف
لهدف معين.

شكلنا زملاء دراسه؟؟؟؟؟<<<<<< يمكن.

مته متخرج بارك الله فيك > نشبه<<<<< لا نشبه ولا شيء سلمك الله بعد كفاح دام لمدة
5 سنوات وذلك بسبب إجرام الدكاترة ما قصروا، تخرجت في 6 /9 / 1429هــ
وأنا داخل عام 1424هــ.

تذكر السراقبي حق النحو، وفريد حق الأدب.

شكري هيه يالواقعي.

مع تحيات: كربة النخلة.
والسلام خير ختام.

الواقعي 9 · 24-09-2008, 03:38 AM

اقتباس

المشاركة الأساسية كتبها كربة النخلة


	السلام عليكم: اقتباس من مشاركة الواقعي: اخوي الكربه هههههههههههههههه والله يا اسمك انه ماهب لم دفتر ( بس يالله )<<<< الله يسلمك على المدح واخترت هالمعرف لهدف معين. شكلنا زملاء دراسه؟؟؟؟؟<<<<<< يمكن. مته متخرج بارك الله فيك > نشبه<<<<< لا نشبه ولا شيء سلمك الله بعد كفاح دام لمدة 5 سنوات وذلك بسبب إجرام الدكاترة ما قصروا، تخرجت في 6 /9 / 1429هــ وأنا داخل عام 1424هــ. تذكر السراقبي حق النحو، وفريد حق الأدب. شكري هيه يالواقعي. مع تحيات: كربة النخلة. والسلام خير ختام.

اها انا قديييييم شوي

السراقبي السوري القصير

وفريد حق الادب ( السباك )

كلهم مادرسون بس اعرفهم

اعرف من اللي الحين عندكم

الحفظي سيف العريفي الخضيري الحميدي

القسومي الرشيد الشتوي

الفوزان ابن حسين العمار

انا متخرج عام 25

مامرت عليك مذكرة بالثامن وريقات صغيرة عن الرواية السعودية عند القسومي ( كان مقرره )

رح للسوداني ابو خالد حق مركز الطلاب ودوره

اذا تبي تعرفن

**بدر بن عبدالله** · 24-09-2008, 07:34 PM

السلام عليكم:

اقتباس من مشاركة الواقعي:

اها انا قديييييم شوي

السراقبي السوري القصير<<< إيه أبو نظارات وله صلعه برأسه من ورا هذا يوم أدخل المستوى
الأول كسروا سيارته الطلاب حاقدين عليه وبعده أجرم بنا إجرام حملت النحو المستوى الأول عنده
مرتين حفظت المنهج حفظ ، لكن الظالم وعدنا أنا وإياه قدام عند رب العالمين.

وفريد حق الادب ( السباك )<<< اللهم إني صائم ماودي أتكلم يالواقعي عطان ( ستين بالأدب)
المستوى الأول الله لا يوفق الظالم.

كلهم مادرسون بس اعرفهم<<< فكك الله منهم.

اعرف من اللي الحين عندكم

الحفظي<<< هذا درسن نحو المستوى الخامس ( فصل صيفي) ياحبيله ودك تبتل تجغفه
والرجال ما شاء الله عليه علمية.

سيف العريفي<<< هذا الطلاب يكرهونه لكنه درسن صرف المستوى الرابع ودرسن صرف
المستوى الخامس ( فصل صيفي) وشبكته وصار خويي وإلى الحين يعرفن.

الخضيري<<< أعرفه بس ماقد درسن.

الحميدي<<<< هذا تخصصه نحو المستوى الرابع من يوم ما دخلت الكلية وهذي تخرجت وهو ماسكن المستوى الرابع وماغير يسقط هالطلاب ومحاضرته دايم يهوش لكن الحمد لله عديت عنده.

القسومي<<< أعرفه بس ماقد درسن.

الرشيد<<< هذا الحين رئيس قسم الأدب.

الشتوي<<< هذا اللي مكتبه قدام مكتب عبدالملك آل الشيخ، لكنه ماقد درسن.

الفوزان<<<< والله من التنسيم هالشايب هذا كان مسجل عنده واحد من العيال بحث المستوى
الثامن ويوم خلص خويي من مناقشة البحث ومير يعطيه الفوزان حلاوة جالكسي، وترى بيت
الفوزان عند عرفة اللي على طريق الصناعة والكهرباء.

ابن حسين<<<< هذا موجود عندنا ويعطونه قراءة أو بحوث مستوى ثامن أو يجونه الدكاترة
يسولفون معه ويسألونه.

العمار<<<< إن كانه فهد العمار وكيل الكلية والله من الحبابه وخدوم يخدم الطلاب ودايم
يوقف معهم، أما إن كانك تقصد العمار الشايب فهذا درسن بالصيف هذا نحو مستوى ثامن
والله من التنسيم هالشايب والسواليف بوسط المحاضرة.

انا متخرج عام 25<<<< أجل أنت شايب وصدناك أثرك شايب وحنا ماندري.

مامرت عليك مذكرة بالثامن وريقات صغيرة عن الرواية السعودية عند القسومي ( كان مقرره )<<
لا ما مرت علي.

رح للسوداني ابو خالد حق مركز الطلاب ودوره<<< والله يا أنت طموووح بعد، ماصدقت
أخلص من الجامعة علشان أروح لأبو خالد الزول مرة ثانية هذي يبي له شنب.

اذا تبي تعرفن<<< نتشرف والله بمعرفتك، لكن مسألة أبروح لأبو خالد وأدور على المذكرة
هذي صعبة، تبي تعرفنا بنفسك على الخاص حياك الله.

آسف يا أبو عبدالعزيز( الصمصام) للخروج عن الموضوع.

الواقعي تبي تسولف معي حياك على الخاص.

مع تحيات: كربة النخلة.
والسلام خير ختام.

24-07-2008, 04:05 AM	#29
الـصـمـصـام عبدالله تاريخ التسجيل: Jun 2004 البلد: . المشاركات: 9,705	أراسيل سلمان / نريد أن ننال الشرف في بث الروح الحقيقية للغتنا و أما قصيدة حافظ إبراهيم فهي تتحدث عن نفسها أشكرك على تواجدك الدائم أيتها الكريمة .. __________________ ياربي ..افتح على قلبي .. و طمئنه بالإيمان و الثبات و السلوة بقربك .. [عبدالله] من مواضيعي : آية الحجاب من سورة الأحزاب ( أحكام و إشراقات ) ::: كيف نقاوم التشويه ضد الإسلام و ضد بلادنا:::(مداخلتي في ساعة حوار مكتوبة و مشاهدة) آخر من قام بالتعديل الـصـمـصـام; بتاريخ 27-07-2008 الساعة 01:24 AM.

26-07-2008, 03:31 PM	#30
الـصـمـصـام عبدالله تاريخ التسجيل: Jun 2004 البلد: . المشاركات: 9,705	قاهر الروس / التطبيق هو ثمرة تعلم اللغة ، و هو دليل عنايةٍ و اهتمام بها . شكراً لك مرةً أخرى يا أبا سُليمان . عينيا بتحبك / لستُ سيبويه . شكراً . __________________ ياربي ..افتح على قلبي .. و طمئنه بالإيمان و الثبات و السلوة بقربك .. [عبدالله] من مواضيعي : آية الحجاب من سورة الأحزاب ( أحكام و إشراقات ) ::: كيف نقاوم التشويه ضد الإسلام و ضد بلادنا:::(مداخلتي في ساعة حوار مكتوبة و مشاهدة)

27-07-2008, 01:21 AM	#31
الـصـمـصـام عبدالله تاريخ التسجيل: Jun 2004 البلد: . المشاركات: 9,705	متأمل بصمت / ما أتيتُ به يبين الأهمية و يصف الحال و نحن بحاجة إلى دعم هذا الموضوع أو غيره من خلال وقوفٍ على ما تفضلتَ به أيها المبارك .. جزاكـ الله خيراً __________________ ياربي ..افتح على قلبي .. و طمئنه بالإيمان و الثبات و السلوة بقربك .. [عبدالله] من مواضيعي : آية الحجاب من سورة الأحزاب ( أحكام و إشراقات ) ::: كيف نقاوم التشويه ضد الإسلام و ضد بلادنا:::(مداخلتي في ساعة حوار مكتوبة و مشاهدة)

27-07-2008, 05:45 AM	#32
الـصـمـصـام عبدالله تاريخ التسجيل: Jun 2004 البلد: . المشاركات: 9,705	الباارق / أهلا بك أيها الكريم ، و أشكرك على التصويب للخطأ الوارد و لعل الأخوة أصحاب التخصص يُطلون علينا بإطلالات تكمل هذا الموضوع و لبعضهم جهود طيبة في تقويم مسار اللغة لدى الناس ، كالأخ نور الصباح ، و الأخ أبوس و غيرهم كثير . بارك الله في الجميع .. __________________ ياربي ..افتح على قلبي .. و طمئنه بالإيمان و الثبات و السلوة بقربك .. [عبدالله] من مواضيعي : آية الحجاب من سورة الأحزاب ( أحكام و إشراقات ) ::: كيف نقاوم التشويه ضد الإسلام و ضد بلادنا:::(مداخلتي في ساعة حوار مكتوبة و مشاهدة)

27-07-2008, 08:34 PM	#34
الـصـمـصـام عبدالله تاريخ التسجيل: Jun 2004 البلد: . المشاركات: 9,705	عضو شرف / من يصدق أن أمم الأرض في زمن مضى تثبت حضارتها و مدى تقدمها باستخدام اللغة العربية و كانت الشعوب تتفاخر بذلك .. __________________ ياربي ..افتح على قلبي .. و طمئنه بالإيمان و الثبات و السلوة بقربك .. [عبدالله] من مواضيعي : آية الحجاب من سورة الأحزاب ( أحكام و إشراقات ) ::: كيف نقاوم التشويه ضد الإسلام و ضد بلادنا:::(مداخلتي في ساعة حوار مكتوبة و مشاهدة)

27-07-2008, 09:06 AM	#33
عضو شرف عـضـو تاريخ التسجيل: Apr 2007 المشاركات: 64	كم يحزنني عندما يتكلم العربي باللغة الإنجليزية لغير حاجة فأقف بعدها متسائلاً : لماذا هذا الجفاء والنكران للغة القرآن ؟

23-09-2008, 06:08 AM	#35
متخصص في العربية عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2008 المشاركات: 1	بورك فيك وجزيت خيرا

23-09-2008, 02:37 PM	#36
الواقعي 9 عـضـو تاريخ التسجيل: Aug 2007 البلد: غريب في زمن الفتن المشاركات: 1,047	وفق الله الكاتب وبارك في المتابعين في الحقيقة راقني الموضوع كثيرا وأعجبتني تعليقات المشاركين حول كثرة الأخطاء في اللوحات والصحف وغيرها لكن ساءتني كثرة أخطائهم ؟؟؟ فأغلبهم وللأسف ينقد وهو منقود ويعلم وهو بالتعلم أولى وأخشى ان ينطبق عليهم قول الشاعر : ياأيها الرجل المعلم غيره %% هلا لنفسك كان ذا التعليما __________________ لاتنسني من دعوة صالحة

23-09-2008, 02:49 PM	#37
الواقعي 9 عـضـو تاريخ التسجيل: Aug 2007 البلد: غريب في زمن الفتن المشاركات: 1,047	أخي الصمصام : كلام البارق صحيح لم ترض ( فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة ) وحروف جزم الفعل المضارع ( لم لا الناهية لِ الأمر المكسورة ) وعلامة جزم الفعل المضارع الأصلية ( السكون ) وحذف حرف العلة إذا كان معتل الأخر وحذف النون إذا كان من الأفعال الخمسة ( يسلمون > لم يسلموا ) @ لكن للأسف هناك خطأ وقعتما فيه أنت والبارق المصحح فكلمة ( الأسماء ) كتابتها خاطئة والصحيح ( الاسماء ) همزة وصل لا همزة قطع والقاعدة أن جميع الاسماء ( همزتها همزة قطع إلا بعضها سماعا ومنها ابن وابنة واسم اثنين واثنتين وامرؤ ... ) لعلي لم أخطئ في كلامي ومن وجد فليصحح لنا @ مع إن الكتابة على لوحة المفاتيح ليست مقياسا للمعرفة بالإملاء لأن تحري الدقة في الكتابة عليها شيئ متعب, ولعل في الأمر سعة . __________________ لاتنسني من دعوة صالحة

23-09-2008, 11:44 PM	#38
بدر بن عبدالله نسألك يارب غيثاً مغيثاً تاريخ التسجيل: Apr 2008 البلد: الرياض. المشاركات: 7,025	السلام عليكم: الصمصام: إبداع كتبته أناملٌ تدل على حرصٍ على اللغة العربية وثقافة واسعة ،وموضوعك رائع: أخي الصمصام في جعبتي كلام كثير عن موضوعك لكن سأكتفي بكليمات يسيرة عسى الله أن ينفع بها: عندما كنت أدرس في كلية اللغة العربية في جامعة الإمام محمد- بالرياض كان لدينا محاضرة قرآن وكان هذا في المستوى السادس وتسمع لقراءة بعض الطلاب تقول كيف هؤلاء أصبحوا في المستوى السادس أخطاء كثيرة نصب للفاعل ورفع للمفعول به وياقلب لا تحزن، الحقيقة أنني لا أدعي أنني أتقنت اللغة العربية بشكل تام لكن هناك أشياء واضحة كواحد زائد واحد يساوي اثنين، وهناك قاعدة عامة أن الفاعل مرفوع دائماً والمفعول به منصوب أعتقد أن هذه قاعدة سهلة أما القواعد التي تتشعب من هذه القاعدة هنا يأتي دور الطالب في فهم هذه القواعد. لكن التهاون في الحرص على الأخذ بهذه اللغة سبب في ضعف اللغة عند البعض، وكذلك اهتمام الكثير بتعلم اللغات الأخرى وخصوصاً الإنجليزية والتباهي بها هذا سبب آخر في ضعف البعض بل لنقل الكثير في اللغة العربية والأسباب كثيرة، مع أن اللغة الإنجليزية ليست كما هي على عهد شكسبير بل حدث فيها تغيير، لكن اللغة العربية إذا أردت أن تبحث عنها قبل ألف وأربعمئة سنة كما هي فإنك تجدها في القرآن الكريم والحديث الشريف، مع حدوث تطور في اللغة العربية لكن هذا التطور زادها جمالاً وتطورت اللغة مع محافظتها على أصالتها. نعم إذا أردت أن تتعلم اللغة العربية بإتقان فعليك بالقرآن الكريم والمداومة عليه وأنا أضمن لك استقامة اللسان - بإذن الله -. يعد الشعب الألماني على حسب معلوماتي المتواضعة أنه من أشد الشعوب حرصاً على لغته فلا يتحدث المواطن الألماني مع شخص آخر إلا بلغته ولايرضى بغيرها. وكذلك الشعب الفرنسي نفس وضع الشعب الألماني، فياليتنا نكون مثلهم نحرص على لغتنا وهي أهم من لغاتهم لكونها ترتبط بالقرآن. عندما ندخل مطعماً ونجد العامل من الجنسية الفلبينية ونتحدث معه بالإنجليزية لماذا؟ لماذا لا نوصل للشعوب الأخرى بأننا شعب لا نقبل إلا التحدث بلغتنا، قد يكون هذا الطلب في بداية الأمر صعباً، لكن إذا طبق سيكون طبيعياً مع مرور الوقت. آسف للإطالة أخي الصمصام لكن موضوعك شدني. بارك الله فيك. لك ودي واحترامي. مع تحيات: كربة النخلة. والسلام خير ختام. __________________ . . (( مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا )) آخر من قام بالتعديل بدر بن عبدالله; بتاريخ 23-09-2008 الساعة 11:48 PM.

23-09-2008, 11:58 PM	#39
الواقعي 9 عـضـو تاريخ التسجيل: Aug 2007 البلد: غريب في زمن الفتن المشاركات: 1,047	اخوي الكربه هههههههههههههههه والله يا اسمك انه ماهب لم دفتر ( بس يالله ) شكلنا زملاء دراسه؟؟؟؟؟ مته متخرج بارك الله فيك > نشبه __________________ لاتنسني من دعوة صالحة

24-09-2008, 12:51 AM	#40
بدر بن عبدالله نسألك يارب غيثاً مغيثاً تاريخ التسجيل: Apr 2008 البلد: الرياض. المشاركات: 7,025	السلام عليكم: اقتباس من مشاركة الواقعي: اخوي الكربه هههههههههههههههه والله يا اسمك انه ماهب لم دفتر ( بس يالله )<<<< الله يسلمك على المدح واخترت هالمعرف لهدف معين. شكلنا زملاء دراسه؟؟؟؟؟<<<<<< يمكن. مته متخرج بارك الله فيك > نشبه<<<<< لا نشبه ولا شيء سلمك الله بعد كفاح دام لمدة 5 سنوات وذلك بسبب إجرام الدكاترة ما قصروا، تخرجت في 6 /9 / 1429هــ وأنا داخل عام 1424هــ. تذكر السراقبي حق النحو، وفريد حق الأدب. شكري هيه يالواقعي. مع تحيات: كربة النخلة. والسلام خير ختام. __________________ . . (( مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا ))

24-09-2008, 07:34 PM	#42
بدر بن عبدالله نسألك يارب غيثاً مغيثاً تاريخ التسجيل: Apr 2008 البلد: الرياض. المشاركات: 7,025	السلام عليكم: اقتباس من مشاركة الواقعي: اها انا قديييييم شوي السراقبي السوري القصير<<< إيه أبو نظارات وله صلعه برأسه من ورا هذا يوم أدخل المستوى الأول كسروا سيارته الطلاب حاقدين عليه وبعده أجرم بنا إجرام حملت النحو المستوى الأول عنده مرتين حفظت المنهج حفظ ، لكن الظالم وعدنا أنا وإياه قدام عند رب العالمين. وفريد حق الادب ( السباك )<<< اللهم إني صائم ماودي أتكلم يالواقعي عطان ( ستين بالأدب) المستوى الأول الله لا يوفق الظالم. كلهم مادرسون بس اعرفهم<<< فكك الله منهم. اعرف من اللي الحين عندكم الحفظي<<< هذا درسن نحو المستوى الخامس ( فصل صيفي) ياحبيله ودك تبتل تجغفه والرجال ما شاء الله عليه علمية. سيف العريفي<<< هذا الطلاب يكرهونه لكنه درسن صرف المستوى الرابع ودرسن صرف المستوى الخامس ( فصل صيفي) وشبكته وصار خويي وإلى الحين يعرفن. الخضيري<<< أعرفه بس ماقد درسن. الحميدي<<<< هذا تخصصه نحو المستوى الرابع من يوم ما دخلت الكلية وهذي تخرجت وهو ماسكن المستوى الرابع وماغير يسقط هالطلاب ومحاضرته دايم يهوش لكن الحمد لله عديت عنده. القسومي<<< أعرفه بس ماقد درسن. الرشيد<<< هذا الحين رئيس قسم الأدب. الشتوي<<< هذا اللي مكتبه قدام مكتب عبدالملك آل الشيخ، لكنه ماقد درسن. الفوزان<<<< والله من التنسيم هالشايب هذا كان مسجل عنده واحد من العيال بحث المستوى الثامن ويوم خلص خويي من مناقشة البحث ومير يعطيه الفوزان حلاوة جالكسي، وترى بيت الفوزان عند عرفة اللي على طريق الصناعة والكهرباء. ابن حسين<<<< هذا موجود عندنا ويعطونه قراءة أو بحوث مستوى ثامن أو يجونه الدكاترة يسولفون معه ويسألونه. العمار<<<< إن كانه فهد العمار وكيل الكلية والله من الحبابه وخدوم يخدم الطلاب ودايم يوقف معهم، أما إن كانك تقصد العمار الشايب فهذا درسن بالصيف هذا نحو مستوى ثامن والله من التنسيم هالشايب والسواليف بوسط المحاضرة. انا متخرج عام 25<<<< أجل أنت شايب وصدناك أثرك شايب وحنا ماندري. مامرت عليك مذكرة بالثامن وريقات صغيرة عن الرواية السعودية عند القسومي ( كان مقرره )<< لا ما مرت علي. رح للسوداني ابو خالد حق مركز الطلاب ودوره<<< والله يا أنت طموووح بعد، ماصدقت أخلص من الجامعة علشان أروح لأبو خالد الزول مرة ثانية هذي يبي له شنب. اذا تبي تعرفن<<< نتشرف والله بمعرفتك، لكن مسألة أبروح لأبو خالد وأدور على المذكرة هذي صعبة، تبي تعرفنا بنفسك على الخاص حياك الله. آسف يا أبو عبدالعزيز( الصمصام) للخروج عن الموضوع. الواقعي تبي تسولف معي حياك على الخاص. مع تحيات: كربة النخلة. والسلام خير ختام. __________________ . . (( مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا ))