[أبوثامر]

سبحان الله ,, متكبر !!
لايريد النقاش ويحتفظ برأيه لنفسه ويقول سأصمت حتى تعقلوا ويكون رأيكم مثل رأيي !

إذا لماذا أتيت بالموضوع ؟؟ أليس من أجل النقاش ؟؟

لماذا البعض يخاف من إختلاف الرأي ؟ وأنه يمتلك الحقيقة المطلقة ! وغيره لايفهم !

قلمك جميل رغم الإختلاف فلايفسدهـ الكبر

شكرا

[قلم فاخر]

البصيريه ..

ياسلام عليك .. تحياتي لك

[قاهر الروس]

.
.

أَعانَكُمُ الله



لِمَن أرجَأ المَوَضُوعَ لِما بَعدَ الزَّواجَ مُتَمَسخِراً كَانَ أو جَادَّاً .. فإن العِلمَ والحِكمَة والمَعرِفَةَ لَم تَكُن حَكرَاً عَلى المُتَزوِّجينَ .. فَكَم مِن مُتَزوِّجٍ إشتَكَى مِنهُ عَقلُه لِسذَاجَتِهِ وَقلَّةِ وَعيهِ .. وَكَم مِن أعزَبٍ عَلا شأنُهُ بِرَزَانَةِ عَقلِهِ وَتَفكِيرهـِ .

أمَّا أنِّيَ مُتَكَبِّراً .. فَهَذهـِ لَيسَت مِنْ صِفاتِي ولا لِيَ الحَقُّ في الإتِّصَافِ بِهَا لأنَّها مِن صِفَاتِ اللهِ سُبحَانَهُ وَتَعاَلى .

وَصَمتِيَ لِمَصلَحةِ نَفسِي .. ولا لأحَدٍ الحَقُ بأن يُجبِرُني عَلى الكَلام ، والمَوضوعُ لَم يُكتَبُ للنِّقاشِ بَل مِن أجلِ التأكُّدِ مِن صحَّتِهِ .. وَلو أنيَ عَلى عِلمٍ بِأنَّ هَذاَ المَوضُوعِ سيَحملُ [ أخذَاً وَعَطاْ ] لَما حرَّرتهُ هنا .. لأني لا أُحبُ الخَوضَ في مِثلِ هذهـِ المَواضيعُ وَمَا عَلى شَاكِلَتِها .

وَعدَمُ الكَلامِ لا يَعنيَ خَوفاً مِن إختِلافِ الآرَاءِ .. ولَكنِّني وَاثِقٌ مِنْ نَفسيَ ورأيَها .

وَمَن لامَني في العُنوَانِ وأصل المَوضُوعِ فإنِّي بَريءٌ مِن مَا كُتِبَ فيِ المَوضُوعِ إلا التَعلِيقَاتُ فَهي مِنِّي .

اقتباس الي اعرفه انها شيعية

لَيتَ الكَلامُ حَقاً يَكونُ مِن أهلِ هَذهـِ الطّائِفةُ فمُتَعتُهم علَّمَتُهم بَهيمِيَّتُهم .. وَ كُفواً لِمن سَانَدهَا

ولا أعلَمُ هَلِ النِّقاشُ هُو التفَننِّ بِتَغييرِ الكلامِ .. فَكم مِنْ قائِلٍ أننا نسعى وَنحاولُ تَحريمَ مَا بينَ الزَّوجينِ ، وآخرٌ أدخلنَا في العَقائدِ دونَ حُجَّةٍ وبُرهان - والله المستَعان -

واللهُ أعلَمُ

.
.

[المنتهي 2009]

من وجهه نظري المتواضعه

مادام في حدود العلاقه الزوجيه وبالحلال ليش لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ماعتقد فيها شي لو وضعت كاكاو على جسمها فهي تتجمل وتكسر الروتين

الروتين اخي الحبيب اللي لاتزوجت راح تعرف ايش معنى الروتين

الروتين اللي هو سبب اهمال الزوج والزوجه لبعض

ويؤدي الى الخيانات الزوجيه

[ح ـنايـا الـ ق ـلب]

آستاذي لا أدري أنت نقلت كلام الشخص عن الدكتورة هل مؤيد أو لا ..,

قولي هـنا ..,
أنا عندي جدول الدكتورة ناعمـة ولـم أرى اي موضوع مشبوه او غيرهـ سوى دورة واحده اسمها شوكليـت .., وتتحدث فيها الدكتورة عن العلاقه الزوجـية ..
المرأة والرجل بحاجه لهذهـ الدورات التي تعتبر كتغير عن روتين حياتهم ,,

وغالب دورات الدكتورة ناعمـة عن الحياة الزوجيـة ..,
كيف تفهم الزوجة شخصية زوجها , كيفية التعامل مع المشاكل الزوجيـة , إستشارات وحلول لمشاكل الزوج الأخلاقيه وكيف تتعامل معها الزوجـة ,,
فنون البيت من ديكوور وتغير بعض من حاجيات البيت ..
ولها دورات للبنات الغير متزوجات جداً رائـعه ..,
فيض الأنوثه , الإتكيت في حياتي ..,
وانا حضرت معها دورة فيض الأنوثه كانت أسلوبها ساحر وله تأثير على الفتاة ..
وتحدثت عن كيفيـة تتعامل الفتاة في مجتمعها وكيف تتعامل مع المشاكل , كيف تمتص غضب والديها عليه , كيف تفهم الفتاة شخصيه والدها وأخيها , ..


قريبة لي حضرت دورات الدكتورة ولم ترى ما يقولـه الأخ ..,

سؤال ..,
كيف يقول هذا الكلام عنها وهو لم يحضر لها ولم يستمع إلى كلامـها ..,!

[قاهر الروس]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ح ـنايـا الـ ق ـلب كيف يقول هذا الكلام عنها وهو لم يحضر لها ولم يستمع إلى كلامـها ..,! [/CENTER]

أَخَذَهَا مِن قَرِيبَةٍ حَضَرَتَ وَعلى قولِهِ تَفَاجأت ؟!!

لا نَعلَمُ مَنِ الصَّادقُ أو الكَاذِب وأتمنى أن لا يكُونَ صحيحاً

وَالمُشكِلَةُ هنا حَتى وإن كَانَ ليسَ صَحيحًا مَع أنَّ المَرجو التأكدَ .. لكنَّ هُناكـَ مَن يُؤيدُ هَذهـِ الألفَاظِ لو قيلَت !!

شُكراً لكـِ أيتها الأستاذة

.
.

[رنـد]

استغرب حقيقة من عضو طرح رأيه و صمت احتراماً لاختلاف الآراء من كونه أصبح متكبراً بنظرهم !
لا أحد مجبر على الاقتناع .. مهما كانت كثرة المؤيدين و قلة المعارضين .
عموماً ، تعليقي عن الندوات التي يحصل فيها ما ذكره الأخ [ قاهر الروس ] ، و رداً بسيطاً على بعض الأعضاء الذين سمحوا بمرور بعض الألفاظ الفاحشة إلى ردودهم دفاعاً عن قضية الشرق الأوسط !
.
أخالف على من يعارض الموضوع و يبدأ بالتهويل و التعظيم و يكبر من شأن محور الحديث و كأن قضية الجنس قد توقفت عليها الحياة .. !

الدعارة و الانحلال ربما كنت متسرعاً-أخي قاهر- في كتابتها !
فما هي إلا أساليب لحياة جنسية أفضل بحضور متزوجات فقط ، فأين الدعارة ؟!

يردد البعض المخالف [ لا حياء في الدين ] وحاشا الإسلام من ذلك ، بل الدين كله حياء و عفة ، و ومما روى البخاري : ( إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولي إذا لم تستح فاصنع ماشئت ) .

وعثمان بن عفان حُمد حياءه و استحت الملائكة منه ، كان إذا اغتسل يغتسل جالساً لألا ينكشف شيء منه .
أما أن نحصر الحياء في أمور و ننفيه في أخرى فليس من المنطق ..
بل ما حرم نكاح المتعة و الاستمناء و إتيان المرأة من الدبر إلا حياء و رفعة بالنفس المسلمة عن الشهوات الحيوانية المطلقة .
الحياء المذموم ، هو الذي يصد عن التعلم بحجته ، إذن نقول [ لا حياء في تعلم الدين ] .. ومن هذا المنطلق يحق للمتزوج و غيره طرح مثل أساليب هذه المستشارة و مناقشة صحتها من خطأها ..

أما أن أبقى حيادية و لا أتعلم أو أبدي رأياً اليوم لأني لست متزوجة ، و يسمح لي غداً .. بحجة أني فهمت الزواج و الجنس و أساليبه و الأحسن فيه .. فهذا ليس من الحكمة في شيء .

بل إن أسوأ ما في الحياة الزوجية ، أن لا تفقه الفتاة شيئاً في الفراش ، و تُعلم في يوم و ليلة !!

حضور الدورات و ندوات التوعية عن الزواج بصفة عامة ومن ضمنه العلاقة الجنسية ، شيء رائع و يحبذ ، ولكنه يرتكز في المقام الأول على [ المستشارة ] فإن كانت ذات دين و عقل ، كان بها و إلا فلا .

لا أعرف الدكتورة [ ناعمة ] ولا ندواتها و لكني سأتكلم عن دورة حضرتها مع ابنة خالتي و كانت عن الزواج بصفة عامة ومع ذلك كان حديث الدكتورة في [ أغلبه ] عن العلاقة الخاصة !
ماذا عن جوانب الزواج الأخرى ، أليست ضمن نطاق الاهتمام ؟!

ثم تحدثت النساء عن تجاربهن ، وكأن الرسول –صلى الله عليه و سلم – لم يحذر من إفشاء تلك العلاقة !
قال عليه الصلاة والسلام: [ إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سره ]
وكان مما قالت أن أساليب المتعة تختلف ، لا تمنعي نفسك من شيء ، دعي زوجك يضربك و يقول لك يا مومس !!

ثم عرضت بعض الملابس و الحركات التي تبلغ أسعارها المئات وهي أشياء بسيطة جداً، ونجدها في بعض المنتديات !

بل إن إحدى الأخوات الفاضلات ، سألت الشيخ السحيم عن حكم هذه المبالغ الطائلة والتي تصرف في أشياء بسيطة جداً من أجل إرضاء [ الزوج ] ، فقال بأنه من الترف و حذر منه !

إن الذين يقولون بأن نساءنا قد تفننوا في الدين و الطبخ فدعوهم يتعلموا فنون الجنس ، والله العظيم لا يخدعون إلا أنفسهم !
لا فن عند النساء إلا هو ولا حديث في الجامعة ، عند خالاتي ، في دورية أعمامي إلا عن هذا الموضوع و بشكل مخزٍ و مخجل !
كل واحدة تسرد ليلتها مع زوجها و ماذا فعلت و كيف فعلت و ماذا قال ، والنساء في اندماج و إنصات !

أما من رأى أن الحياة الزوجية تقوم على الجنس بحجة الزمن وفتنه ، فما أقول إلا نعيب زماننا و العيب فينا !
إذن لِم لا نتوسع في المباحات لمن يعيش في دار الغرب و يرى الشهوات الجنسية البهيمية في أوج صورها ؟!
أليس في فتنة أعظم من ساكن نجد ؟!
بل كيف ستكون حياته أيام حيض زوجته و نفاسها ؟!

إعطاء الموضوع أكبر من حجمه و التركيز على هذه القضية دون سواها هو الذي يجعل الزوج لا يرضى مهما تفننت له زوجته !
فهو في جشع دائم لرؤية كل ما سمع و قرأ و نظر إليه !

و لنا في إصابة الغربيين بالبرود الجنسي خير مثال ، فلم تعد تثيرهم المثيرات الطبيعية لكثرة ما توسعوا في الجنس حتى أصبح حياتهم و شغلهم الشاغل !
بل إن المرء ليضع الموضوع من ضمن أولوياته لكثرة ما يقرأ عنه و يجده الأهم عند بني قومه ، و لا يريد أن يشعر بنقص عنهم –وما درى بأنه الأكمل- !!

من هنا أقول / ليست الكثرة دائما هي الحق ، لئلا يغتر أولي العقول الضعيفة .. ولنا في القرآن خير مثل عبر آيات كثيرة ..
[ قليل من عبادي الشكور ]
[ وما أكثر الناس و لو حرصت بمؤمنين ]
[ وما يتبع أكثرهم إلا ظناً ]

ليس لأجل الجنس و لأجل الزوج و إشباع شهوته تنزل المرأة إلى الألفاظ الجنسية المبتذلة أو إلى إعطاء الجنس أكبر حيز من اهتماماتها !!

ليتهم بقدر ما ركزوا على الجنس بذاته ، دعوا إلى الحب و العطف و الحنان و المشاركة الوجدانية التي كانت هي نهج المصطفى في علاقته مع نساءه ، فتارة يغتسل مع عائشة ، و تارة يداعبها ، بل إنه نهى عن المواقعة قبل المداعبة !!

ليت كلا الزوجين يفعلان ما يتأتى لهما دون استعراض ما دار بينهما عند الغير –كما هو مشاهد في الدورات و الاجتماعات – حفظاً للميثاق الغليظ الذي قدسه الله تعالى .

لكم حرية الرأي ، و لي كذلك .. شكراً للجميع .

[كريّم]

قاهر الروس .. أخي الحبيب..
قل امين الله يهدينا وياك يالغالي .. ذبحنا الاندفاع والله العظيم رفقاً يا أخي
والاخ اللي يقولك تعال بعد الزواج صادق لان كلامك يبي يتغير .. وتبي تدري وتحس وش يقصدون
وكل ما ذكرته ناعمه لا يمس الحياء بشيء وعادي جداً بين الازواج يارعاك الله
وراك ياخوي راسك مقفل؟ والي اشوفه انك مطلع على القرآن وسنة الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام
بس انك فاهم غلط وشو العيب واللي مهب عيب.. وعندك تحفظات مادري منين ترسبت بمخك
والله اعلم هي من الفهم والتأويل الخاطيء وليس نقص فيك إنما خلل في إدراك أين تكمن الخطوط الحمراء
وانا كلي ثقه ان نظرتك هذي تبي تغير واكاد اجزم بعد انه تبي تتغير
مشايخه فطاحل غيرو افكارهم بعد ما استدركو فهم الامور وسنين الاطلاع
ورب رأي لك تتمسك به كل التمسك بعد كم سنه بإزدياد الاطلاع ونظرة الامور وفهم النصوص ستعاكس نفس رأيك القديم.. لا استطيع التقدم معك اكثر لأني افهم موقفك واتركك لسنينك القادمه والله يطول بعمرك وتزوج انشالله
وتركد وتخلي عنك الاندفاع والميل للترهيب والتحريم الغير مبرر سوى بأدله مغلوطة الفهم وترسبات العادات والتقاليد التي امتزجت بالدين للأسف وتذكر قول الله سبحانه وتعالى مخاطباً للمصطفى (لاتحرم ما احل الله لك)

حديث الساعه
عزوبي محترف
((المنخرش))

الصقلاوي
قلم فاخر
ابوثامر
البصيريه
رند
حنايا القلب

أقلام وعقول تستحق التقدير

[المنبع]

الله يكفينا الشر..

[kty]

السلام عليكم

صباح الخير

حبيبي قاهر الروس الله يهديك انت تتكلم باسم الدين والعادات والتقاليد صح
انت هالحين قذفت الحرمه بقولك انها تنشر الدعارة والانحلال وانت ماتدري عن شي مجرد ناقل للخبر تقدر تقولي هذا حرام والا حلال
الامر الثاني كيف تحكم على شي وانت ماجربته ( اصبر لين تتزوج ان شاء الله ) وبعدين احكم
الامر الثالث من سمح لك انت او صاحب الخبر الاساسي تتكلمون باسماء اهالي بريدة
لاني ما اسمح لك تتكلم باسمي انت او غيرك اذا كان هذا فهمكم للحياة

غريب امركم تجيبون الدين غصب وتحطون الحلال حرام والحرام حلال
ياخي هذاكم تساهمون وتدرون ان النسبة الي تطلعون من الاسهم ربااااااااااااااااا وتقولون يجوز الشيخ الفلاني يقول حلال غريب امركم !!
طيب هذي ماقالت حرام ولاعرضت افلام اباحيه .
تكلمت مع بنات جنسها وثقفتهن تقدر تقولي وين الخطاء على شان الامر غريب عليكم صار حرام
انا مادري وشذا العقول المقفله
وشتقول بامير المؤمنين عمر ابن الخطاب واكيد انك تعرف كل سيرته عندما كان اميراً للمؤمنين
سئل ابنته عن ماقدار الوقت الذي تستطيع ان تتحمل الزوجة فراق زوجها فخجلت فكرر عليها السؤال وامرها ان تجيب يقصد الصبر عن الفراش والمعاشرة فاجابته انها اخر ماتصتطيع تحمله من الوقت هو 6 شهور فامر الجيوش التي تذهب للجهاد ان يكون مدتها نفس مدتة صبر المرأة عن زوجها شهر ذهاب و 4 شهور جهاد و شهر عوده لما سئلته اجاب انه يخاف ان ترتكب احدى نساء المسلمين خطيئة ويكون هو السبب والمسئول او كما وردة القصة عنه رضي الله عنه وارضاه
تجي انت تتهكم عليها بهذه الالقاب والقذف باي دين حكمة عليها وعلى اسلوبها وطرحها وبعدين ياخي ليش تفتح على روحك باب وانت منت قده لانك لسى عزابي وجاهل بكل امور الحياة الزوجية واي واحد يقول اعرف يكذب .

وبعدين تعال قلي وين الحرام انها وضعة الشكولاته على جسمها او محاسنها لانريد ان تغوص بالكلام لكي لاتقول لي مثل ماقلت لمن قبلي الحياء
ياخي انت اصدق من الرسول صلى الله عليه وسلم (يقول لاحياء في الدين ) وهذا من صلب الدين ان لم يعف الانسان نفسه مع زوجته وفي اي اسلوب يريده سوف يرتكب الحرام تجي انت وتقولي لا حرام عيب
ياخي معليش ترا دمي فاير منك لانك اجرمت بحق نفسك وبحق الحرمه وبحق المتزوجين والمتزوجات
واخر شي تقول مازادني هذا بعد ردودكم الا ايمان وثبات وش انت شايفنا يهود والا يعني كفرنا يوم قلنا كلامك غلط والا صرنا زناة والي حضرن الدورة خرجاً عن الملة

والا تينا نبتل على طمام المرحوم ياهيش عطينا الغداء ولو تتاخر بالمرقوق عقب صلاة المغرب والا تجيبه وهو حار زعل والا كبه

وينام من خلقه الله بالمجلس( بالليوان ) ماسبب عندنا الحرمان العاطفي والجفاء بين الزوجين الا انت وامثالك الي تبون يصير حلال والي ماتبون يصير حرام
ياخي مادام الله محلله لي ابسوي الي يعجبن وبقولها وتقولي الي نبي

والا تبينا مثل زمان اول تجيب له القهوه الفجر وتجلس تقهويه ومايقول الا كلمتين وتلقاهن جنب العارضه ماهي يمها

ياعلام الزمن يتغير ويتجدد والدين لكل زمان ومكان لاتحجرون واسع

انت الله يجزاك خير متحمس ومندفع بس الدنيا دروس لاعمرك تتكلم عن شي ماتعرف له

ياخي تدري كم الي يتطلقون بالسنه والا بس جيدين بس تبربرون تدري وش اسباب طلاقهم تدري ان التثقيف الجنسي لزوج والزوجه اكبر عوامل التوافق بين الزوجين ادري ماجازلك كلام بس مايهم لاني ادري انك ماتاعي ولاتفهم الي اقوله ويفهمه المتزوجين

ياناس ياعلم اصحو شوي وفكون من هالكلام الي الواحد ينقهر اذا قراه قسم بالله انه قمة التخلف

ياخي كل واحد حر في زوجته يسوي الي هو يسوي انت وكيل على ذرية ادم انت ماتبي هالشي غيرك بالالاف يبي هالشي ويهتم له وادري انك تبي تقول هالعلمانيين هذا تفكيرنا اذا ماجازلنا الكلام وصار النقاش على هالمنوال

انا لو دريت عن هالدوره كان ويت زوجتي لان هالشي يهمن ودفعت بدل الالف الفين

وبعدين من قالك ان الشخص الي يتفرغ لنفسه يوم او يومين وحط بزرانه عند اهله او اهل زوجته اهملهم ولايدري عندهم وانهم يبي يصيرون في قمة الخطر والخوف ولا عليهم حسيب ولا رقيب
شفتو انكم ماعندكم سالفه
هالحين الي عندهم شغالات ويحطون عيالهم عندها ويطلعون الحرمه تروح تدرس والرجال بعمله صارت الشغاله امن عليهم من اهلهم او خوالهم

على العموم الكلام بالموضوع اكثر من التراب بوجه العدو ويكفي الي انا كتبت وراح اتابع الموضوع لكن مو مثلك بصمت

وعلى شان تدري اني ماني فاضي لكثرة الكلام بهالامور سو بحث وشف اخر مره شاركت لكن هالموضوع مارح اتركه

تحياتي لك ومنهم على نموذج حياتك

[fhed]

أفا أفا مندفع عفى الله عنه أجل تنشر الدعارة والإنحلال .

مادرينا بالدورة نرسل حريمنا والله قهر ما شفنا إعلانات عنها.

والله يكثر أمثال ناعمة هذي الدورات اللي بلاش وأنت يالعزوبي دامك ما أعرست عيب عليك تتكلم بالأمور هذي لأنها تسبب لك فتنة وياما جربنا ذلك واتوقع إن كلمتها قهوة .... مسببة لك تعب نفسي تصارع معه قبل النوم وصدقني كله شهر بعد العرس وتدور أساليب جديدة لزوجتك وبعدين تعرف قدر ناعمة أجل تقول:

اقتباس والشَّهوة في الإنسانِ لَيستْ بِحاجةٍ لِدوراتٍ تُنشطها وتُغذيها وتُقومها .. فتوصلُ الأبحاثِ أن الشَّهوةَ تَتَحركُ تِلقائياً حينما تحتاجها النفسُ وَتَثورُ حِينما تَجدُ أساليبَ تُشعلُ فتيلها .. وأَسَالِيبُها بِلُغةِ الجَسَدِ والزوجين أدرى بذلكـَ وليسوا بِحَاجةٍ لأحدٍ أن يُعلمَهم

.
ياحبيبي فياغرا وعسى الواحد يشتهي ولا تبي بعد نروح سوريا ولا المغرب علشان تتحرك الشهوة تلقائيا.

يابوك رح نم ولا تنام على بطنك وخل عنك التفكيرات الشيطانية وكل شيء وله وقته وتوك على هالكلام

[قاهر الروس]

.
.

الآنَ سَأجزُمُ عَلى الصَّمتِ إلا عَلى مَا يَلزَمُ .. فَقُولوا عَنِّي مُتَكَبِّراً أَو مَا شِئتُم .

اقتباس الدعارة و الانحلال ربما كنت متسرعاً-أخي قاهر- في كتابتها ! فما هي إلا أساليب لحياة جنسية أفضل بحضور متزوجات فقط ، فأين الدعارة ؟!

العُنوَانُ لَيسَ مِنِّي فَأنَا نَقَلتُه هَكَذا إلا التَّعلِيقاتُ فَهي لِي [ وَنَاقِلُ الكُفرِ لَيسَ بِكَافِرٍ ] وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ الله لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ .


شُكرَاً أَخي العَزيزَ رنـد

.
.

[قاهر الروس]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها kty السلام عليكم

وَعَليكُم السَّلامُ وَرَحمَةُ اللهِ وَبَركَاته

اقتباس صباح الخير

أَسعَدَ اللهُ أَوقَاتَكـَ بِكُلِّ خَير

اقتباس حبيبي قاهر الروس الله يهديك انت تتكلم باسم الدين والعادات والتقاليد صح

آمين .. إنْ لَم يَكُن للدينِ شَيئَاً فَهو للحَياءِ والمُروءَة

اقتباس انت هالحين قذفت الحرمه بقولك انها تنشر الدعارة والانحلال وانت ماتدري عن شي مجرد ناقل للخبر تقدر تقولي هذا حرام والا حلال

أَجيِبُ عَن هَذا السُّؤالِ فِي أغلَبِ ردُدوديَ هُنا

اقتباس الامر الثاني كيف تحكم على شي وانت ماجربته ( اصبر لين تتزوج ان شاء الله ) وبعدين احكم

كَلامٌ أيضاً مُكَرراً أَجبتُ مَرّاتٍ عدِّة .

اقتباس الامر الثالث من سمح لك انت او صاحب الخبر الاساسي تتكلمون باسماء اهالي بريدة لاني ما اسمح لك تتكلم باسمي انت او غيرك اذا كان هذا فهمكم للحياة

سَمَحَت لِي نَفسِيَ فإن كُنتَ لا تَرضىَ فَهلاَّ بِكـَ هُنا أخرِج مَا فِي قَلبِكـَ

اقتباس غريب امركم تجيبون الدين غصب وتحطون الحلال حرام والحرام حلال

رِنَا حَلالاً حَرَّمنَاهـُ .. أَلمْ أَقُل أَنَّ الكَثِيرَ يَهذيَ وَيتَكلَّمَ بِلاَ حُجَّةٍ

اقتباس ياخي هذاكم تساهمون وتدرون ان النسبة الي تطلعون من الاسهم ربااااااااااااااااا وتقولون يجوز الشيخ الفلاني يقول حلال غريب امركم !!

يَعلَمُ اللهِ أنَّ لا سَهمَ وَاحِداً فِي مُلكيَ ولَستُ مِنْ أهلِها فَقَدْ أغنَانَا الله عَنها

اقتباس طيب هذي ماقالت حرام ولاعرضت افلام اباحيه . تكلمت مع بنات جنسها وثقفتهن تقدر تقولي وين الخطاء على شان الامر غريب عليكم صار حرام انا مادري وشذا العقول المقفله

لا كُلُّ مَا تُرِكـَ مِنْ بَابِ الحَرام .. ولَكنْ إذَا الحَياءُ لا مَعنَى لَهُ عِندَكُم فَقد أَخطَأتُ في تَوَاجُدي .

اقتباس وشتقول بامير المؤمنين عمر ابن الخطاب واكيد انك تعرف كل سيرته عندما كان اميراً للمؤمنين سئل ابنته عن ماقدار الوقت الذي تستطيع ان تتحمل الزوجة فراق زوجها فخجلت فكرر عليها السؤال وامرها ان تجيب يقصد الصبر عن الفراش والمعاشرة فاجابته انها اخر ماتصتطيع تحمله من الوقت هو 6 شهور فامر الجيوش التي تذهب للجهاد ان يكون مدتها نفس مدتة صبر المرأة عن زوجها شهر ذهاب و 4 شهور جهاد و شهر عوده لما سئلته اجاب انه يخاف ان ترتكب احدى نساء المسلمين خطيئة ويكون هو السبب والمسئول او كما وردة القصة عنه رضي الله عنه وارضاه

كُونوا كعُمراً وَعصرَهـُ .. وَلو كَانَ هَكذَا لَمَا إستُهينَ بالألفَاظِ .. وَمِنْ هَذِهـِ القِصَّة قِس مَعنَى الحَياءُ في هَذهـِ المَرأةُ
وَطَبِّقهُ عَلى حَالِنا . واللهُ المُستَعان

اقتباس واخر شي تقول مازادني هذا بعد ردودكم الا ايمان وثبات وش انت شايفنا يهود والا يعني كفرنا يوم قلنا كلامك غلط والا صرنا زناة والي حضرن الدورة خرجاً عن الملة

مِنَ هَذَا عَلِمتُ مُشكِلَتُكم .. أهَكذا تُفسِّرونَ الكَلامَ !!
لاَ تَثرِيبَ عَليكُم .

اقتباس والا تينا نبتل على طمام المرحوم ياهيش عطينا الغداء ولو تتاخر بالمرقوق عقب صلاة المغرب والا تجيبه وهو حار زعل والا كبه وينام من خلقه الله بالمجلس( بالليوان ) ماسبب عندنا الحرمان العاطفي والجفاء بين الزوجين الا انت وامثالك الي تبون يصير حلال والي ماتبون يصير حرام ياخي مادام الله محلله لي ابسوي الي يعجبن وبقولها وتقولي الي نبي والا تبينا مثل زمان اول تجيب له القهوه الفجر وتجلس تقهويه ومايقول الا كلمتين وتلقاهن جنب العارضه ماهي يمها

لَم نُحرِّمُ شَيئاً بَينَ الزَّوجَينِ إلا مَا حَرَّمَه الله

اقتباس ياعلام الزمن يتغير ويتجدد والدين لكل زمان ومكان لاتحجرون واسع

مَهمَا تَغيَّرَ الزَّمَنَ فإنَّ الدِّينَ لا يَتَغيَّر

اقتباس انت الله يجزاك خير متحمس ومندفع بس الدنيا دروس لاعمرك تتكلم عن شي ماتعرف له

أَومَا عَلِمتُ أنَّ هَذا المَوضُوع صَنَعَ فِي نَفسِي مَالَم أَكُن أَعرِفُه .. وَالحمدُ للَّه أَولاً وآخِراً أنِّي نَقَلتُه .

اقتباس ياخي تدري كم الي يتطلقون بالسنه والا بس جيدين بس تبربرون تدري وش اسباب طلاقهم تدري ان التثقيف الجنسي لزوج والزوجه اكبر عوامل التوافق بين الزوجين ادري ماجازلك كلام بس مايهم لاني ادري انك ماتاعي ولاتفهم الي اقوله ويفهمه المتزوجين

يُطَلِّقُونَ زَوجَاتَهم مِنْ أجْلِ شَهوَتِهم .. أمرٌ عَجَبٌ رُبَّما أَقبَلُ بِهَذا الكََلامِ إذَا رأيتَ الرَّجُلَ لا يَعَيَ فِي حَيَاتِهِ سِوى شَهوَته .. وَالكَلامُ مَردُودٌ لأنَّ الذي يَحتَاجُهُ الرَّجُلَ تَحتَاجُه المَرأةَ .

اقتباس ياناس ياعلم اصحو شوي وفكون من هالكلام الي الواحد ينقهر اذا قراه قسم بالله انه قمة التخلف

قَد تَرَكنَا الوَعيَ والتَّفَتُّحَ لَكـَ .. وَالحَمدُ للهِ عَلى مَا أنَا فيهِ حَتى لَو كَانَ تَخَلُّف ..

اقتباس ياخي كل واحد حر في زوجته يسوي الي هو يسوي انت وكيل على ذرية ادم انت ماتبي هالشي غيرك بالالاف يبي هالشي ويهتم له وادري انك تبي تقول هالعلمانيين هذا تفكيرنا اذا ماجازلنا الكلام وصار النقاش على هالمنوال

مَازِلتُ أَرقَى مِن تَفكِيرُكـَ هَذا

اقتباس انا لو دريت عن هالدوره كان ويت زوجتي لان هالشي يهمن ودفعت بدل الالف الفين

كَانَ اللهُ مَعَكُم

اقتباس على العموم الكلام بالموضوع اكثر من التراب بوجه العدو ويكفي الي انا كتبت وراح اتابع الموضوع لكن مو مثلك بصمت

المَشكِلَةُ أنِّي بَدأتُ أكتُب ردِّي عَليكـَ في كُلِّ حَرفٍ لَكنِّي تَفاجَأتُ بأنَّ كَلاَمكـَ غَالِبهُ مُكرراً .. فَأتَمنَّى أن تَقرأَ جَميعَ الرُّدودِ قَبلَ كِتَابتِكـَ حَرفاً وَاحِداً .

وَسأبقَى قَليلَ الكِتَابةِ هُنا لَيسَ خَشيةً مِن أَحدٍ سِوى حِفظاً لِنَفسيَ لأنِّي لاَ أحبُّ الخَوضَ في هَذهـِ الأمُورِ وَاتِّبَاعاً لمُحمد بنِ عَبدِ اللهِ صَلى اللُّه عَليهِ وَسَلَّمَ فَقَد قَال : {أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا.. } الحَديث
ما رواه أحمد(8630) من حديث أبي هريرة –رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:"لا يؤمن العبد الإيمان كله حتى يترك الكذب في المزاح ، ويترك المراء وإن كان صادقا".
وما رواه الترمذي(1995) عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أنه قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- :"لا تمار أخاك ".

فَقد نَخُوضُ في أَمرٍ كالجدال الذي يكون على وجه الغلبة والخصومة والانتصار للنفس ونحو ذلك وَهَذاَ مَا أرَاهـُ هُنا فهو منهي عنه، وعليه تحمل الأدلة التي تنهى عن الجدال، كقوله -صلى الله عليه وسلم – الذي رواه أحمد والترمذي وابن ماجة:" ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أُوتوا الجدل"، ثم تلا قوله تعالى"ما ضربوه لك إلا جدلاً بل هم قوم خصمون" أخرجه الترمذي(3253)، وابن ماجة(48) من حديث أبي أمامة –رضي الله عنه-.


شُكرَاً لَكُم

.
.

[سوالف]

الحكم على الشيئ فرع عن تصوره . . وأظن من كتب هذا النقد على الدورة غير معني فيها أصلاً . .
إما أن يكون أعزب أو متزوج لكن به عجله (ياشييييييييين العجلة)