[ملكة الرومانسيه]

قال تعالى [ ولن تستطيعو ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم ]

[ملكة الرومانسيه]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ام الموذي للاسف رجال هالوقت لااخذ الثانيه طف به ونسى الاولى ولايقدر العشره والثانيه تأمر وهو ينفذ ولاتكلمت الاولى عطاه ظهره ومشى.......ياعل ظهره للقص

هذا اللي بيجيتس يوم القيامه نصه مايل

[البواااسل]

بعد التحية – حينما تنصر النساء على الرجال

صراحة انا طرحت هالموضوع بأحدى المنتديات –
فكانت الردود قوية ومتناقضة

لكن من الردود التي قيلت

كل يرى الناس بعين طبعه –وقالوا اصابع يدك ماهي واحدة
وقالوا الكثير –ومنهم من اعترض – ومنهم من قال غير ذلك

واهذا جوابي لهم املا منكم المشاركة والتفاعل وابداء الرأي



قلت ( سعدت كثيرا بأن طرحي وموضوعي اصبح قابلا للأخذ والعطاء والمناقشة
بل ان سعادتي اكبر بأن اصبح موضوعي مشكلة
ورغم تلك الاختلافات والاراء الا أن القلوب لاتزال متفقة بالحب والتفاهم
لان مبدأنا (اختلاف الرأي لايفسد للود قضية )
وهذه حقيقة المناقشات التي ستجعل من المنتدى مثيرا وقويا ويجعل من اعضاء المنتدى اكثر تواصلا وترابطا

- حقيقة اعترف بأنني لاأملك الحجج التي اقنع بها الاخرين – وخاصة انتم ممن تسبقوني وتكبروني ثقافة وعلما واخلاقا وتواضعا –

لكنني اقول

-هذا الموضوع يمثل وجهة نظر – قد تكون صحيحة وقد تكون خاطئة –
-كما ان للرجل ظروفه ومعاناته – فإن للمرأة ايضا ظروفها ومعاناتها
- انا بهذا الطرح اشارك المرأة بعض مشاكلها وظروفا ومعاناتها
- ارجو ان يكون طرحي بعيدا عن انانية الرجل – لاانا متهمين نحن الرجال بالانانية على حساب النساء
فكان هذا الطرح والموضوع بعيدا عن تلك الانانية
-اما قولك كل يرى الناس بعين طبعه – ارجو متهم بهذا – لكننني اقول ان الرجل و المرأة شركا بكل شي وبحياتهم ومعاناتهم معا وكل مشلكة للمرأة هي مشكلة للرجل- وكل مشكلة للرجل فإنها مشكلة للمرأة
- ان مثل المسلمين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد اذا اشتكى له عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى –فكيف اذا كان من اهلك او زوجك – فتكون المسؤلية والاحساس بتلك المشاعر اكبر وادعى واهم-
اما قولي الخيانة – فليس مهما ان تكون الخيانة هي الخيانة الزوجية(.......)
فالرسول يقول والعين تزني وزناها النظر – والاذن تزني وزناها السمع و ........و ,,,,,,,,,,و.,.,.,.,.,.,
فكثير من الرجال (ممن لايستحقون) يزني بنظره-ويزني بالإستماع لهن–وكثرة السهر والسفر – وزوجته مسجونة بالبيت امام الجدران – قمة الانانية

- واخيرا لماذا لانكون واقعيين بطرح اشياء من الواقع حتى لو على نوع الرجال
- فبعض هؤلاء الرجال اساؤا للرجال الاوفياء

وليس من الضروري ان نكون متهمين بما نطرحه – هذه امورنا ومشاكلنا يجب ان نتساعد في طرحه وحلولها نحن الرجال والنساء معا

- والدليل ان الرسول حرمنا ونهانا عن كبائر والموبقات-من الشرك والزنا والسحر ووو – فهل يعني الرسول متهم بذلك (حاشا لله ماعلمنا عليه من سوء)

لن اذهب بعيد برنامج 99 الذي يطرح بالقناة الرياضية السعودية يطرح قضايا ومشاكل اجتماعية يشيب منها الرأس – فهل يعني ان مسؤلي ومعدي البرنامج – والمشايخ الذي يستضيفهم البرنامج – هل هم متهمين بذلك –
وايضا سمعت بأن قناة الرأي الكويتية – وقناة دريم المصرية يطرحون قضايا ومشاكل اجتماعية
فهل هم ايضا متهمين
- واخيرا يجب ان نلامس مشاعر واحاسيس وعواطف المجتمع –
- والرسول يقول – ليس منا من لم يهتم بأمر المسلمين

والسلام

البواااسل
-
وايضا ردود اخرى وهذا الرد الثاني (سعدت كثيرا بالاستفادة منكم – ورحم الله امرأ اهدى لي عيوبي –
فأنت كنت بالنسبة لي كالمراه – تعكس لي عيوبي – وتنير لي كل دروبي-

جميل ان نختلف – وان استفيد منكم - والاجمل من ذلك ان نلقتي ونتفق بعد كل هالاختلافات
انا لاأنكر – ولا ادافع عن نفسي - فقد اكون مخطئا –او انني لم اوفق في الطرح


لكن اسمح لي - لماذا تركز وتناقش جزئيات صغيرة - وتترك اصل الموضوع
انت مثل من يترك الواجبات والفرائض - ويناقش في السنن

- لكن يجب ان ندرك بأنني قلت ان في الرجال – أي بعض الرجال
- ويجب ان نعترف بأن الكمال لله – وكل ابن أدم خطاء – ولم يعصم من الخطأ الا الانبياء والرسل والملائكة
- من هنا اقول كما ان في الرجال من يصيب – فإن في الرجال ايضا من يخطئ ايضا–


ان التوافق والمشاركة بين الطرفين هو الاصل والاساس الذي دعا اليه الاسلام –هن لباس لكم وأنتم لباس لهن –
ثم ان هؤلاء هم المخلصين الاوفياء مع بعضهم البعض – وهو الاصل والاساس

ويكفينا فخرا وشرفا وعزا نحن الرجال قدوتنا محمد صلى الله عليه وسلم – فهو الحب والوفاء والاخلاص لله ولنسائه وللمؤمنين اجمعين

لكن يجب ان نؤمن بأن هناك الطرف الاخر المناقض والخالف للأصل وللأساس الذي دعا اليه الاسلام

انا هنا لست ضد اطراف – ولسنا في حرب –لكنني مع الحق

ـــ وكما ان في الرجال أوفياء وهم الاصل والاساس ولهم الغلبة والكثرة – فإن ايضا في الرجال منهم مقصرين –

وايضا كذلك في النساء - فإن في النساء منهن اوفياء ومنهن مقصرات

وفي المقابل فإن في الرجال منهم اكثر تعاسة وشقاوة بسبب نسائهم - او قل انهم لم يوفقوا مع بعض
وأيضا في النساء منهن اكثر تعاسة وشقاوة بسبب رجالهم - او قل انهم لم يوقوا مع بعض

وتلك هي سنة الحياة -

والذي احب اقوله – لماذا نغفل كثيرا او نتغافل او نهمل كثيرا من مشاكلنا وظروفنا ونتركها حتى تتفاقم وتكبر ثم حينها لايفيد ساعة الندم

يجب ان نعترف بأخطائنا وعيوبنا ومشاكلنا – ليس من اجل البحث عن العيب والنقص فينا وبالاخرين – بل من اجل البحث عن العلاج وحلول مشاكل المجتمع

نعم انا اخذت الموضوع من نقطة ضيقة وجزئية صغيرة – وهذا ماافسد طرحي من وجهة نظر الاخرين -

لكن اجمالا في الرجال والنساء اوفياء ومخلصين – وفي الرجال والنساء العكس تماما –

ثم ان مثل هالطرح من اجل معرفة الاسباب والحلول ومناقشتها معا – ثم طرحا للفائدة - لاننا لسنا صحابة - ونساؤنا لسن صحابيات

نعم في المقابل __ اعترف ان (بعض النساء ـــوليس الكل ) من يعشقن كثرة الخروج والدخول من المنزل – وحبهن وعشهن للأسواق وهن بكامل زينتهن وجمالهن – بل انهن الفتنة - بالاضافة الى العطور الملفتة للنظر – واللباس- بل و و و و و وو و

ان بعض النساء لايعرفن معنى الجمال والزينة مع ازواجهن ابدا - وفي المقابل تجدهن في الاسواق وفي الزيارات وهن بكامل الزينة والجمال والفتنة

اضافة الى تقصير (بعضهن ) في شؤن البيت وفي حق الزوج وحق الاولاد – وحق الطبخ والاعتماد على المطاعم والوجبات السريعة وغيره كثير من المشاكل العائلية

كانت سببا رئيسيا من اسباب الطلاق – وضياع الابناء – وكانت سببا في بحث الرجل عن زوجة اخرى

اعلم يقينا ان الكلام في مشاكل النساء الزوجية طويل – لكن هذا جزء وامثلة مثلا

لكنني ايضا اقول ان الطرفين- او احدهما سببا لصنع سعادتهم او شقاوتهم - او صنعها للطرف الاخر

وليعلم الجميع ان هذا الكلام لاينقص ابدا من قيمة ومكانة المرأة الاسلامية والاجتماعية – فهي الام والاخت والزوجة – وهي المربية

لكننا هنا نبحث ونعالج مشكلة –

وانا ذكر كتاب قيم لاحد المؤلفين يعالج مشاكل اجتماعية تتعلق بالزواج

- الجزء الاول يتكم عن كل المشاكل واصل المشاكل التي تتعلق بالزواج نفسه
- الجزء الثاني يتكلم عن المشاكل الزوجية التي سببها الرجل –
- الجزء الثالث يتكلم عن المشاكل الزوجية التي سببها النساء

فهل كل الازواج والزوجات متهمين بالمشاكل – وبصنع تلك المشاكل وتلك القضايا
بل هل الادلة والاحاديث تعني ان الرسول مقصرا مع زوجاته

اجعل المواضيع والطرح عامة واجمالا - ولاتقتل اصل الموضوع بالمجادلة
بالجزئيات وتهامانا بمانقول

نحن هنا للطرح لنستفيد اولا واخيرا -
واختلاف الرأي لايفسد للود قضية
وان اختلفتم في شي فردوه الى الله والرسول والي الامر منكم



البواااسل

[فارس 7]

أنا للحين ماتزوجت لكن من الحين مفكرن بالثانية !

اقتباس الرجل اللي يحب التعدد رجلن مايملي عينه الا التراب

المصطفى صلوات الله وسلامه عليه مُعدد ..

[البواااسل]

انصحك تأخذ الثانية قبل الاولى

خذ الثانية - ثم فكر بالاولى

ياريت التفاعل اكثر - وباسلوب فعال -
نريد مناقشات واخذ وعطاء اكثر
بإختصار - حوار ومناقشة علمية - بعيدا عن العاطفة والخيالات

[صامت في زمن هزآز]

[SIZE="5"]بصراحه اانا متزوج لي شهر واربع ايام .. وافكر بجديه اتزوج ثانيه بس تبي شوية وقت لاطيرون عيونكم ( قولوا ماشالله )ولو سألتوني عن الأسباب بقولكم بدون اي اسباب بس يمكن غريزه بداخلي . ومن قبل ما أتزوج وانا في بالي اني اشالله خلال 4 سنوات يصير معاي (اربع) والله ما استهبل ولا استخف دمي لان دمي خلقه خفيف
ونصيحتي لجميع الأمهات والبنات انها تقبل بأي زوج يطق باب بيتهم لان الفرصه ماتجي كل مره حتى لو كان متزوج اربع ..

<<< بيظمن ماينطرد

تحياتي للجميع ... [/SIZE]

[صامت في زمن هزآز]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ملكة الرومانسيه هذا اللي بيجيتس يوم القيامه نصه مايل

ياوخيتي العزيزه العدل بالمعامله واجب اما العدل بالقلب وهو مايتظمنه الحب الزائد لطرف على اخر فهذا مافي مشكله.. العدل والمساواة بالمعامله اما لو صار خلاف ذلك فهذا هو المحرم وهذا الي نهى عنه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
( نصيحه شباب خوذوا اررربع عشان تسهمون في خدمة المجتمع .

[صامت في زمن هزآز]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ام الموذي للاسف رجال هالوقت لااخذ الثانيه طف به ونسى الاولى ولايقدر العشره والثانيه تأمر وهو ينفذ ولاتكلمت الاولى عطاه ظهره ومشى.......ياعل ظهره للقص

لالا ياختي لاتدعين يمكن يوم اخذ الزوجه الثانيه شاف (الحلا)
بس هذا مو عذر المفروض يعدل . والله ياختي يا أم الموذي لو زوجك تزوج عليك ( لاسمح الله ) فبيكون السبب ولدك هالموذي

تحياتي ..

[البواااسل]

اهم شي ماتنسى تعزمنا للزواج

وهل بتحضر زوجتك الاولى - زواجك الثاني
لاتستحي - ولاتخاف - قول بالله

[أم رائد ورامي]

[quote=صامت في زمن هزآز;1328665 . والله ياختي يا أم الموذي لو زوجك تزوج عليك ( لاسمح الله ) فبيكون السبب ولدك هالموذي

تحياتي ..


[CENTER] ليه ولدها الموذي جايبته من الشارع ..

استغرب اذا قال الواحد انه يتزوج يغير جو ويرتاح من ازعاج عياله

مدري ليه الزوجه هي اللي دايم تتحمل كأنها جايبتهم معها من أهلها يوم تتزوج ..

[/CENTER]

[هايين]

عدت اليكم
ملكه الله يسخرك ويسخرلك

مع احترامي لكل رجال العالم الاسلامي
مايملى عيني الا هالقصمنجي الي عندي
او بالاصح الى انا عنده

[أفكـــار]

الصراحة ضحكني بقوة مناقركم


الأخت هايين
ماشاء الله عليك تبارك الله رأيك قوي! الله يثبتك ..

من خلال منظاري الخاص أشوف ان المرأة اللي يكون رأيه [ موافقه ولا عندها مانع من زواج رجله ]
أو ما شابهها أنها تكون مب حابه زوجها كثير ولا تغار عليه من النساء

وأظن فيها مضايقه من ناحيه الزوج أنها تقوله رأيها هذا وكأنها تقوله ماحبك ولا هميتني لو أخذت غيري

توافقونني الرأي ؟


شكراً لمن طرح الموضوع .

[أم جحا]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها صامت في زمن هزآز [size="5"] ونصيحتي لجميع الأمهات والبنات انها تقبل بأي زوج يطق باب بيتهم لان الفرصه ماتجي كل مره حتى لو كان متزوج اربع .. تحياتي للجميع ...

الصراحه كلامك ماأعجبني بس أبذكرك بحديث الرسول .

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (إذا جاءكم من ترضون دينه وأمانته فزوجوه)

[أبو سليمان 2005]

بسم الله الرحمن الرحيم

رأيي أنا في التعدد ( طبعًا أنا أعزب )

لكني أرى أنه ما أجمل أن يكون للرجل امراءته التي وفق باختيارها .. وأكملها الله بدينها وحشمتها

وأن يركن إليها وتركن إليه في وقت الحاجة والشدائد ..

وأن يتذوقوا طعم الحياة مرها وحلوها ..

وأن يصّبر كل واحد منهم الآخر على الدنيا وشقائها ..

وأن يذكرّ كل واحد منهم الآخر ..

أنه إذا شاء الله وصرنا من أهل الجنة تكوني أنت يا نور قلبي ملكة الحور العين ..
كيف ستكونين وقتها .. وقد سرقت لبّي بجمالك هذا ..
وكذلك الزوجة تذكرّ زوجها بماذا سيكون في الجنة ..

ثم يكون السباق بينهما في الطاعات والتعاون على تربية الأولاد ليكونوا كأمثال أبي بكر .. وعمر .. وعثمان .. وعلي

وهكذا ..


ولكن إذا لم يوفق المرء منّا على المرأة التي كان يطمح بها من دين وخلق وجمال ..

فلا بد أن يراعي أمورًا كثيرة حتى لا يخفق في اختيار الثاني ..

وحتى لا يهضم حق الأولى .. وهكذا

هذا رأيي باختصار شديد ..