[أرسلان]

أخوي أفكار1

واصل تصاميم رائعة

.........

أبو رزان مشكور على تعاونك مع أخوي أفكار1 ...

يعطيك الف عافية

[أبو رزان]

وهذه الصورتان جعلتهما أيضا بحجم تقريبا التوقيع





http://www.rofof.com/img2/5zwumy2.jpg


---------------------------





http://www.rofof.com/img2/5cpjvi2.jpg

[أبو رزان]

أفكار 1 ومفك 14


شكر لكما أنتما أيضا على بذلكما في سبيل الدعوة الى الله


,,

[أفكار1]

شكراً لك أبو رزان مرة أخرى


أفكار1

[أرسلان]

الدعوة والعزة عنوان رفعتنا لكن أين من يعتز بدينه ...؟؟!!

(لنجعل الإنترنت ..كما نشاء..لاكما يشاؤون..

شدو الهمة ياأخوان وابذلوا كل ماتستطيعون لإيصال مثل هذه الحملات الى

(من ظلموا أنفسهم وأسرفوا بسماع الأغاني ...)

[بدر بن عبدالله]

[ ختم التميز ].

+

[ التثبيت لمدة ثلاثة أيام ].

[أرسلان]

الفضل لله أولا وآخرا ...

على تميز هذا الموظوع لم .. لا .. وهو دعوة لله عز وجل

نسأل الله أن ينفع أخواننا بمثل هذه المواضيع المباركة ...

((كل الشكر والتقدير لإدارتنا الغالية )) على تثبيت الموضوع ...

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه ...

وهذا تصميم آخر بمناسبة حصول الموضوع على وسام التميز ...

[أفكار1]

ألف ألف مبروك على حصول هذا الموضوع على وسام التميز ..

أسأل الله أن ينفع به الإسلام والمسلمين ..



اللهم إهدي ضال المسلمين ..

أمين آمين..


أفكار1

[creator]

نفع الله بك الاسلام والمسلمين

[أفكار1]

أدلة تحريم الغناء من كتاب الله
أما الكتاب والسنة فقد نطقا بتحريم الغناء، قال سُبحَانَهُ وَتَعَالَى في سورة الإسراء( وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ)) [الإسراء:64] قال المفسرون كما ذكر ابن جرير وابن كثير وغيرهما: " صوته الغناء " واستفزز -والخطاب للشيطان- أي: استفزز اللاغين اللاهين بصوتك الذي هو الطرب والغناء، وما صاحبه من موسيقى ووترٍ وناي وكمنجةٍ، وغيرها من المعازف، استفززهم بذلك وأزهم أزاً، وحركهم إلى المعصية، وذكرهم الفاحشة، ومرسهم على الفجور.

وقال سبحانه: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ * وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِراً كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْراً فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ [لقمان:6-7] قال ابن مسعود : [[أقسم بالله أن لَهْوَ الحديث لَهُوَ الغناء ]]

وقال سبحانه: وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِباً وَلَهْواً وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا [الأنعام:70] قال بعض العلماء: اللهو هو: الغناء، بل هو أسه وأساسه ورأس حربته، فهو من أعظم اللهو الذي يلهي القلوب عن باريها سبحانه وتعالى.

وقال سبحانه: وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً [الأعراف:146] وأغوى الغي ما دلك على الفاحشة وما قادك إلى المعصية، فهذا عقبة بن نافع القائد العظيم الشهير المسلم الذي وقف بسيفه على المحيط الأطلنطي يخاطب الماء ليرفع لا إله إلا الله وراء الماء، يقول لأبنائه: " يا أبنائي! إياكم والغناء! فوالله ما استمعه عبد إلا وقع في الفاحشة ".

وقال سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ [المنافقون:9] فإذا كان اتخاذ الأموال والأولاد مباحاً، لكنه إذا ألهى حرم، فكيف الملهيات التي هي أصلاً وفصلاً ونصاً من الملهيات والمغريات للقلب، ومما يحجبه عن خالقه ومولاه؟!

وقال سبحانه: أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً [الجاثـية:23] قال أحد علماء السلف : " كل من أحب شيئاً وتعلق به وشغله فهو إله له من دون الله " (اتخذ إلهه هواه) أي: أحب هذا الهوى فغلبه. قال سبحانه: وَلا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ [ص:26] والهوى: كل ما شغلك عن طاعة أو حجزك عن ذكر، فلا إله إلا الله كم أفسد الغناء من قلب!! ولا إله إلا الله كم جفت بسببه عين!! ولا إله إلا الله كم أغوى من شباب وكم أورث من فاحشة وكم دعا إلى فجور!!

وقال سبحانه: وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً [الكهف:28] وأغفل الغافلين وأكثر الناس صدوداً من شغل وقته بالغناء مزاولةً أو سماعاً أو مشاركةً، فحينها يقسو قلبه، وتكثر حجبه، ولا تسيل دموعه، ولا يذكر ربه، ولا يتهيأ لمعاده.

[أفكار1]

أدلة تحريم الغناء من السنة

أما سنة المختار عليه الصلاة والسلام فاسمعوا إلى الحبيب، اسمعوا إلى رسول الإنقاذ عليه الصلاة والسلام، اسمعوا إلى المصلح الكبير، ، اسمعوا إلى البشير النذير، اسمعوا إلى من لم يترك لنا خيراً إلا دلنا عليه، ولا شراً إلا حذرنا منه، اسمعوا إلى الذي لو خالفنا طريقه فلن نعرف الجنة، ومن اتبعه نجا وأفلح في الدنيا والآخرة.

فقد صح عنه صلى الله عليه وسلم عند البخاري أنه قال: {ليكونن أقوام من أمتي يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف } حديث صحيح سنده كالشمس، ومعناه: أنه سوف يأتي قوم يستحلون محرمات منها المعازف، فيقولون: مباحات ويعزفون ويطبلون، ويرقصون ويغنون، فإذا جابهتهم، قالوا: مباحٌ، وقد صحت نبوته في ذلك، والحديث في البخاري .

وقد قال عليه الصلاة والسلام عند أبي داود بإسناد حسن، بل صححه بعض الفضلاء: {يبيت قوم من هذه الأمة على طعام وشراب ولهو ولعب، فيصبحون وقد مسخوا قردة وخنازير } رواه أبو داود بسند حسن.

وبعض علماء السنة قال: "سوف يقع المسخ في آخر هذه الأمة".

قالوا: "من استغوى وغوى، وأحدث الخمر والمعازف والغناء، وترك رب الأرض والسماء، يوشك أن يصبح وقد مسخ خنزيراً أو قرداً " والعياذ بالله.

وقال عليه الصلاة والسلام، والحديث في الترمذي وقال عن الحديث: غريب: { ليكونن في هذه الأمة خسف ومسخ وقذف، قال رجل: متى ذاك يا رسول الله؟ قال: إذا ظهرت القيان والمعازف } قيل: القذف بالحجارة من السماء، والخسف: أن يخسف بهم في الأرض ويسيخوا، وقد أورد بعض المؤرخين أن بعض اللاغين اللاهين الفاجرين في بلاد الإسلام باتوا على زنا وغناء، فخسف الله بهم وبدارهم، والقصص معروفة، وقذفوا بالحجارة، ومسخٌ: يمسخون قردةً وخنازير.. والعياذ بالله!

وقال عليه الصلاة والسلام والحديث عند ابن خزيمة بسند صحيح: {إني نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند نعمة، وصوت عند مصيبة }.

قال أهل العلم: الصوت عند النعمة: هو صوت العزف والغناء في مناسبات الطرب إذا حصلت النعمة، وجزاء النعمة شكر الواحد الأحد لا الغناء، ولا الرقص، ولا المعازف، والصوت عند المصيبة هو: صوت النائحة، ودلت على ذلك النصوص، وعند أبي داود يُروى عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه أنه خرج لما سمع زمارة راعٍ فوضع إصبعه في أذنيه، ثم قال: يا نافع ! هل تسمع شيئاً؟ قال: نعم. فأبقى إصبعيه، فلما سأله هل تسمع شيئاً؟ قال: لا. فأنزل إصبعيه من أذنيه، وقال: {رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع زمارة راعٍ، فوضع إصبعيه في أذنيه كما فعلت } فهذه زمارة راعٍ ليس فيها من الإغواء كهذا الغناء الذي تكلف فيه، وأصبح مركباً، وأصبح له تخصص، وأصبح على دراسة، وأصبح فتاناً للقلوب ومشغلاً للأرواح.. أهو أولى بالتحريم أم هذا؟

[أفكار1]

قصة:
يروي أحدهم حكاية توبته فيقول:
بعد توبتي يا اخواني و اخواتي في الله
رجعت من المسجد بعد ما صليت صلاة الفجر..
كنا في رمضان و جلست أفكر قليلاً
كم اغنية كنت اسمعها قبل ما اترك الاغاني و التزم بصلاتي و حياتي ؟؟؟؟
تذكرت احد الاغاني و قلت لعلي اعد كم حرف في هذه الاغنيه (( و هي إحدى الاغاني التي كنت استمع اليها ))
تقريبا 300 حرف ، قلت لنفسي يعني 300 سيئه لان الله سبحانه و تعالى قال (( و من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ، و من يعمل مثقال ذرة شرا يره ))
قلت هذه الاغنيه كنت اغنيها في اليوم 5 الى 10 مرات يعني 300 * 10 = 3000 سيئه و هذا غير الاغاني الأخرى و المنوعات الخاصة اللي كنت اجلس ساعات و ساعات ارتب بالشريط و ارتب الاغاني و اضيف كلمات من عندي بالشريط
يعني في اليوم الواحد تقريبا 10000 سيئه يعني في السنة 365 * 10000 = 3650000 سيئه (( ثلاث ملايين و ستمئه و خمسين الف سيئة ))
هنا نزلت دمعة حارقة من عيني
احترت هل هذه الدمعه نزلت لاني تبت الى الله
ام هي دمعة خوف كيف ستكون حالي لو قبض الله روحي ووقفت بين يديه و انا عندي فقط من الاغاني هذه الملايين من السيئات هذا غير ترك الصلوات و المعاصي الأخرى

تذكرت كيف أخذت أسبوعين و أنا أجاهد نفسي كأني في حرب بيني و بين نفسي ؟؟؟
وكنت أتساءل كيف استطيع ترك الأغاني؟.. كيف و أنا الملقب بفنان العائلة ....؟؟؟ انا الذي كنت اغني في كل مكان و بكل وقت
ليل و نهار...قبل النوم اغني...و بعد ما اقوم من النوم اغني...حتى في الحمام (( أعزكم الله )) كنت احب اغني
كيف استطيع ترك الأغاني؟
سألت نفسي ماذا استفدت بعد كل هذه السنين من الأغاني؟؟؟
هل صحيح أني شعرت بالراحة ؟؟؟
هل صحيح أني حققت شئ كبير؟؟؟
قال تعالى:
{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِين} (سورة لقمان: 6)
أقسم بجلال الله و عظمته اني لم استفد شيئا غير تضيع الوقت
المشكلة الآن كيف أترك الأغاني
من يساعدني ؟؟؟؟
أجل!!!
لابد أن أسير إليه و اكلمه
من زمن بعيد لم أكلمه
لماذا لا اطلب مساعدته وهو يناديني كل يوم... لماذا؟؟؟؟؟
توجهت إلى بيته
استشعروا معي كيف ادخل بيته من دون ما اطرق الباب
من دون هذه الرسميات
توضأت و دخلت في بيته
الله....الله...ربي
صليت الفجر و دعيت الله أن ينقذني
صليت الظهر و دعيته أن ينقذني
و استمريت على هذا الحال مدة اسبوعين
و كان بسيارتي شريط للقرآن و شريط للاغاني
اسمع القرآن في وقت الصيام
لكن بعد صلاة التراويح مجرد ما أطلع من المسجد كنت أسير بالسيارة ساعة أو ساعتين و اشغل شريط الغناء و استمع إليه
قلت لنفسي :إن أمري لمضحك مبكي
أتحمل كل ساعات النهار و أنا صائم و لا استمع للأغاني
و في آخر الليل أعود لسماعها!!
أما تستحي من الله؟؟؟
مشيت ووقفت عند اول حاويت نفايات ورميت بها هناك لأن هذه الأشرطة وهؤلاء الفنانين و المغنين هذا هو مكانهم الفعلي
رميت الشريط و قلت لنفسي (( الحين بنشوف من بسمع الاغاني و بنعرف من الصادق و الكذاب ))
مرّ الأسبوع الأول أحسست بحرقه في قلبي كيف اترك شئ و أنا أدمنت عليه من 13 سنه
الأغاني خمر العقول و خمر الروح كيف اقدر على تركه!!
في مرات كثيرة كنت ابكي من الألم لأني تركت هذه الأغاني
بعد مرور أسبوعين
أحسست براحة
حمدت الله سبحانه و تعالى أني تركت الأغاني
و إني في طريق التزامي..
الفنانين و الفنانات هم أعدائي الآن بعد ما اتخذتهم قدوة لي

قدوتي الآن هو حبيب الله محمد صلى الله عليه و سلم نعم هو قدوتي لا أقدم عليه احد و هو خير البشر

قال رسول الله : ''ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر و الحرير و الخمر و المعازف.
رميت أشرطة الأغاني و بدأت بقراءة القرآن و الاستماع إلى المحاضرات الدينية و بدأت انصح إخواني و أصدقائي بترك الأغاني
فرحت والدتي و إخواني بهذا التغير و طبعا هذا كله من فضل ربي سبحانه و تعالى
فيا معشر الشباب و النساء رسالة من شخص غرق في الأغاني 13 سنة
من قال ان الأغاني تريح الأعصاب أنا أرد عليه و أقول له (( مع احترامي لك هذا كذب و أنت تكذب على نفسك ))
الأغاني تريح ثواني أو دقائق و بعدها تعيش بعذاب



منقول للإفاده..


أفكار 1

["..SWEET.."]

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه

[ولد عبدالله]

الموضوع والله ياهو روعه


بالتوفيق والى الامام