بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » َ[ قََطرُ الَندى في حَـلِ مَسـائل الكُـنى ] + فَوائد مَجانية للأعضاء .

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 14-08-2009, 05:43 PM   #29
أبو ريّـان
.
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
البلد: .
المشاركات: 3,309
.
فلتة
ولك أجمل التحايا

المتميز أبا أسامة
حضورك زاد الموضوع تألقًا .

بدون لقب
أهلاً بك .

أنيس القلب أبا عمر
حضورك يَعمُر في قلبي حبك .


الصديق أباثابت
وذرارينا وذراريك .
زادك المولى ثباتًا .


الأخ المحبوب أباسليمان
وإياك ياصاحبي . حياك وبياك .

الحكيم أبا يعقوب
زادك الله حكمة وبارك الإله فيك .




أعطال الشبكة وتعذر الاتصال .
هي السبب في تأخري .
فعذراً ثم عذراً !



.





.
__________________


آخر من قام بالتعديل أبو ريّـان; بتاريخ 14-08-2009 الساعة 05:47 PM.
أبو ريّـان غير متصل  
قديم(ـة) 14-08-2009, 10:28 PM   #30
طالب طب
عضو فعّال
 
صورة طالب طب الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
البلد: في فؤآدٍ يهوآني ق1
المشاركات: 6,538
بحثٌ مؤصّل , وفرائدُ للحديث تُجَمِّل

للتوّ ركِبْتُ معكم بعد أن لحِقْتُ بكم طُولَ تيك الصفحآتِ السآبقة مُلتقطًا ما تنثُرونه من فوآئدَ فرآئد !
__________________

.



creative


طالب طب غير متصل  
قديم(ـة) 15-08-2009, 12:43 AM   #31
أبو ريّـان
.
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
البلد: .
المشاركات: 3,309
.
[ماذا يجَب على المرء حين اختيار الكنية] >> أو الاسم عمومًا !
_وقال ابن القيم _ بِتَصَرُفٍ لايُخِلُ بِالمعنى
إن من توفيق الله للعبد أن يوفقه لاختيار اسمٍ حسن , يبعث على التفائل , ويبعث على الانشراح . .
فالإنسان قد يختار اسمًا فيحقق الله له أمنيته في اسمه
فقد يسمى المرء نفسه صالحًا ويوفقه الله لدرب الصلاح
وقد كان السابقون يتأولون بالاسماء ويرتاحون لهَا
ودليل هذا
لما جاء سهيل بن عمرو يوم الصلح قال النبي صلى الله عليه وسلم سهل أمركم
وقوله
لبريدة لما سأله عن اسمه فقال بريدة
قال: يا أبا بكر برد أمرنا

لذا فالاسماء لها تأثير في مسمياتها
ودليل هذا
ماجاء في صحيح البخاري من حديث سعيد بن المسيب عن أبيه عن جده قال أتيت إلى النبي فقال ما اسمك قلت حزن فقال أنت سهل
قال لا أغير اسما سمانيه أبي
قال ابن المسيب/ فما زالت تلك الحزونة فينا بعد .
فالله عزوجل يوفق العبد في اختيار الإسم الحسن
وربما يبلغك أمنيتك في اختيارك لإسم إبنك
وتحيز الأسماء الحسنة
من توفيق الله للعبد
وقد أمر النبي من تمنى أن يحسن أمنيته وقال إن أحدكم لا يدري ما يكتب له من أمنيته
أي ما يقدر له منها
وتكون أمنيته سبب حصول ما تمنهاه أو بعضه .أ .هـ

قلتُ أبوريّان / ولعل بعضكم يتأمل أسماء كثيرٍ من المشايخ يجدها مطابقة لحالهم .
ومع ذلك.. /
فالأمر كله بيد الله
فلرب رجلٌ تسمى بأسماء الصالحين وليس منهم . والعكس
ولكن العبد في هذا الدنيا لايدري ماهو مصيره وعليه أن يتفائل ويحسن الظن بالله .. باختيار أسماء أبناءه وأسمه
2/ إن من حقوق إبنك عليك أن تتخير له الأسم الحسن الجميل , فبعض الأباء لايعدل في تسمية أبناءه .
ولقد رأيت من بعضهم من يسمى إبنه الأول إسمًا جميلاً جداً
والإبن الثاني أيُّ إسم يعني_مَشْ حَالِك_
وعلى الأب أن يراعي شعورَ إبنه حين يَكبر
ويعرف معنى إسمه وينظر الفرق بينه وبين أسماء إخوانه من حسنها وجمالها.
وهذا أمرٌ جِدُ مهم .

3/ أحب الأسماء إلى الله ( عبدالله ؛ وعبدالرحمن ) وهَذَا ثاَبِتُ فِي الصَحِيحِ .
.



$[blink]فائدة مَجانية [/blink]$
~حديث خير الأسماء ماعبد وحمد لايصح ولاأصل له ~
والثَابِتُ هُو الحَدِيثُ السَابِق في نُقطة رَقم.








.




.
__________________


آخر من قام بالتعديل أبو ريّـان; بتاريخ 15-08-2009 الساعة 12:50 AM.
أبو ريّـان غير متصل  
قديم(ـة) 15-08-2009, 01:23 AM   #32
الخفاش
ربّي لا تحرِمنِي لُقيَاهم
 
صورة الخفاش الرمزية
 
تاريخ التسجيل: May 2007
البلد: تحت ظلال السيوف
المشاركات: 5,113
درر ..
معلومات قيمة حبيبي أبو ريان
__________________
الخفاش غير متصل  
قديم(ـة) 15-08-2009, 04:14 AM   #33
أجراس الرحيل
عـضـو
 
صورة أجراس الرحيل الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
البلد: حيث يقطن الأحبة ..!
المشاركات: 567






وعليكم السلام والرحمـة والإكرام

بالرغم أن الموضوع ليس مهم لدينا كمجتمع نسااائي ( الكنـى ) ؛؛إلا أن معلوماااتك أفدتني بشكل لاتتخييله ..!

بارك الله فيك أخي الفاضل ،، وسيكون لي هنا مرسى حتى أخر بلوغ أخر قطرة من قلمك ..!
أجراس الرحيل غير متصل  
قديم(ـة) 15-08-2009, 04:22 AM   #34
هايين
قبس دائم
 
صورة هايين الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
البلد: في ارض الله الواسعه
المشاركات: 12,834
جزاك الله خير

..
الكنى مهمه لدينا
واسعد اللحظات عندما انادى
بأم ـ ـ ـ


شكرالك

..
__________________
آللہم إن ّبين أضلعي [ أمنيـة ]
يتمناهآ/ قلبي , وروحي , وعقلي . .
​
يآاااارب
إنّ أمنيتي تنبض في قلبٍ هو مُلگگ
 فَلا تحرمني من ( فرحة تحقيقہآ )

فَإنگ آلوحيد القائل للشي:
 " كـنّ . . فَيكون "
سبحانك
...
هايين غير متصل  
قديم(ـة) 15-08-2009, 01:52 PM   #35
أبو ريّـان
.
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
البلد: .
المشاركات: 3,309
.
[ كَثرة الكنى لدى الشخص هل تعتبر ضعف بشخصيته]
ويبقى هذا العنصر محل لتبادل وجهات النظر . .
وهناك قاعدة أن الثبات على الرأي (مالم يكن باطلاً) هو دليلٌ على قوة الشخصية
وإني حينما أتكلم عن هذا المبحث فمقصدي فيمن لم يتزوج .
ونحن نعلم أن الأعزب قد يتقلب في دائرة الاسماء والكنى
حتى يأتي له إبن يجعله يثبت على كنية واحدة يغضب إن ناديته بغيرها
لكن من كان أعزبًا ومابين فترة وفترة تراه قد غير كنيته فهذا من ضَعف الشخصية .. ولقد رأيت من الأشخاص من في السنة الواحدة تتغير كنيته أكثر من مرة و مرتين أو أكثر من ذلك !
فكل يدلي له بقول وكل يستميله في إسم
يا أبا صالح لم لاتكون أبا خالد .. فيقول سماعًا وطاعةً أنا أبا خالد.
وإني لأتحرج من بعض الأشخاص حين السلام عليه فأخشى أن يكون قد غير كنيته
لما أراه من تقلب وتبدل !
وهذا الأمر وإن كان قد لايهم بعض شرائح الشباب .. إلا أني أقول أن الثبات على كنية محددة يعتبر من قوة الشخصية .
وأما من كان متزوجًا فلاملامة عليه كثيراً
لإن الوقوف على أرض الواقع يتحتم على المرء دراسة الأمر أكثر وأكثر ..
فيحنما تحمل إبنك الرضيع _حديث الولادة_ في حضنك يأتي تفكيرجاد وتأمل في أن هذا الإبن ستكنى به .
لذا نلحظ من البعض تغيير الكنية وعلى حد قوله أن كنيته السابقة لم تعجبه أصلاً !

ولربمَا بعضًا من المتزوجين لديه ديموقرَاطِية ومُرونة في تقبل الأراء المجاورة
كالزوجة مثلاً
وأخيراً أنّ من كان أعزبًا وكثرة لديه الكنى من غير أسباب مقنعة فهذا دليل على ضعف الشخصية .
ولكم حرية التأمل في هذا .





.
__________________


آخر من قام بالتعديل أبو ريّـان; بتاريخ 15-08-2009 الساعة 01:55 PM.
أبو ريّـان غير متصل  
قديم(ـة) 15-08-2009, 02:20 PM   #36
أبو ريّـان
.
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
البلد: .
المشاركات: 3,309
.

[فيمن ذكرهم الله بالقرآن سماهم بكناهم]
من يتأمل في آيات القرآن يجد أن أبالهب
هو الوحيد الذي سماه الله بكنيته .
وقد يجول في خاطرك وفي نفسك عدة تساؤلات ؟
لما ناداه الله عزوجل بكنيته ؟
لما لم يناديه بإسمه كغيره من الأسماء من الموجودة في القرآن !!
ولله الحمد وجدت جوابًا لهذا الإشكال في تفسير عز الدين ابن عبدالسلام . حيث ذكر أسباب ذلك وهي /
1/ لإن كنيته أشهر من اسمه .
2/ ولإن اسمه كان عبدالعزى فعدل الله عن ذكر اسمه .
3/ لإن الاسم أشرف من الكنية , لإن الكنية مناداة له باسم غيره . لذا في القرآن ينادي الله الأنبياء بأسمائهم .








$[blink]فائدة مَجانية[/blink]$
~أبو لهب هو عم النبي صلى الله عليه وسلم، وكان شديد العداوة والأذية للنبي صلى الله عليه وسلم .
وكنيَّ بهذه الكنية لتلهب وجنتيه وإحمرارها.~












$[blink]فائدة مَجانية[/blink] $
~زوجة أبي لهب هي أم جميل أروى بنت حرب بن أمية وهي أخت أبي سفيان . قال الله تعالى (فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ)
والجيد هو العنق ..
ومعلوم أن عُنق المرأة محل تجمل لها
حيث تضع فيه قلادة الذهب والفضة واللؤلؤ وغيرها من أشكال التزين ..
لكن الله عزوجل ذم زوجة أبي لهب بقوله /
أن في عنقها الذي هو محل للتزين
حبل من ليف من نار جهنم ~
نسألُ اللهَ السَلامَة

قال هذه الفائدة الشيخ / صالح التركي _حفظه الله_




















.
__________________


آخر من قام بالتعديل أبو ريّـان; بتاريخ 15-08-2009 الساعة 02:23 PM.
أبو ريّـان غير متصل  
قديم(ـة) 15-08-2009, 05:50 PM   #37
أبو ريّـان
.
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
البلد: .
المشاركات: 3,309
.
[عَرض مجمل لبعض أسماء الصحابة وكناهم]
وهُنا سأعرض اسم الصحابي وكنيته !
ومقصدي في هذا أن الكثير من الناس مقصر في قراءة سيّر الصحابة
وبما أن الموضوع عن باب الكنى
فأحببت ذكر أسماء الصحابة وذكر كُناهم فبعض كنى الصحابة مشهورة عندنا كأبي سليمان وأبي محمد وأبي عبدالله وأبي معاذ ويرها
وقد تتعرف على بعض الصحابة فتجد أن كنيتك مطابقة لكنيته .. فتنشظ همتك وتحفظ اسم هذا الصحابي .
والترتيب عشوائي والمصادر هي من كتب تراجم الصحابة .
كأسد الغابة وسير أعلام النبلاء وغيرها !


.

.



الصحابي الجليل /
حمزة بن عبد المطلب _رضي الله عنه_
عم الرسول صلى الله عليه وسلم وأخوه في الرضاعة، وكان قد ولد قبل النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين، وأرضعتهما ثويبة مولاة أبي لهب، وكان وكان حمزة صديقًا لابن أخيه محمد صلى الله عليه وسلم قبل البعثة، حيث عاشا سويًّا، وتربيا معًا.
الكنية / أبوعمارة ..





الصحابي الجليل /
سعد بن عبادة _رضي الله عنه_
زعيم الخزرج، وحامل راية الأنصار، أمه عمرة بنت مسعود،وقد أسلم مبكرًا
وحضر بيعة العقبة الثانية مع سبعين رجلاً وامرأتين من الأنصار، وكان أحد النقباء الإثني عشر .
الكنية / أبوثابت





الصحابي الجليل /
سلمان الفارسي _رضي الله عنه _
رضي الله عنه، من أصبهان من قرية يقال لها جي وقيل من رامهرمز، سافر يطلب الدين مع قوم فغدروا به فباعوه لرجل من اليهود ثم إنه كوتب فأعانه النبي في كتابته، أسلم مقدم النبي المدينة، ومنعه الرق من شهود بدر وأحد، وأول غزاة غزاها مع النبي الخندق، وشهد ما بعدها وولاه عمر المدائن.

الكنية / أبو عبدالله .



الصحابي الجليل /
معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس، _رضي الله عنه_
أسلم وهو ابن ثماني عشرة سنة، وشهد العقبة مع السبعين وبدرًا والمشاهد كلها مع رسول الله، وأردفه رسول الله وراءه، وبعثه إلى اليمن بعد غزوة تبوك وشيعه ماشيًا في مخرجه وهو راكب، وكان له من الولد عبد الرحمن
الكنية / أبوعبدالرحمن

الصحابي الجليل /
عبد الله بن رواحة الخزرجي الأنصاري -رضي الله عنه-
وقد حضر بيعتي العقبة الأولى والثانية، وشهد بدرًا وأحدًا والخندق، وكان أحد شعراء النبي صلى الله عليه وسلم الثلاثة، وكان بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم في عمرة القضاء يقول:
خَلُّوا بني الكُفَّار عَنْ سَبيلِهِ. . . نَضْرِبُكُمْ عَلَى تَنْزِيلِهِ
ضَرْبًا يُزِيلُ الهَامَ عَنْ مَقِيلِهِ . . . ....وَيُذْهِلُ الخَلِيلَ عَنْ خَلِيله

الكنية / أبومحمد .





الصحابي الجليل /
حذيفة بن اليمان _رضي الله عنه_
دخل هو وأبوه اليمان في دين الإسلام
الكنية / أبوعبدالله .



.الصحابي الجليل /
سهيل بن عمرو _رضي الله عنه_

وكان خطيب قريش، وفصيحهم، ومن أشرافهم.
لما أقبل في شأن الصلح، قال النبي، صلى الله عليه وسلم،: " وسهل أمركم "
تأخر إسلامه إلى يوم الفتح، ثم حسن إسلامه.

الكنية / أبويزيد .



الصحابي الجليل /
أسيد بن الحضير _رضي الله عنه _
وكان أسيد يعد من عقلاء الاشراف وذوي الرأي
_وكان فيه مزاح - أنه كان عند النبي صلى الله عليه وسلم، فطعنه النبي صلى الله عليه وسلم بعود كان معه، فقال: أصبرني، فقال: اصطبر، قال: إن عليك قميصا وليس علي قميص، قال: فكشف النبي صلى الله عليه وسلم قميصه، قال: فجعل يقبل كشحه ويقول: إنما أردت هذا يارسول الله .
الكنية / أبو يَحي .



الصحابي الجليل /
سهيل بن بيضاء الفهري
وهو من المهاجرين
الكنية / أبو موسى



_وسأكمل بإذن الله _















.
__________________


آخر من قام بالتعديل أبو ريّـان; بتاريخ 15-08-2009 الساعة 05:54 PM.
أبو ريّـان غير متصل  
قديم(ـة) 15-08-2009, 09:10 PM   #38
أبو ريّـان
.
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
البلد: .
المشاركات: 3,309
.
الصحابي الجليل /
معقل بن يسار المزني البصري_ رضي الله عنه_
من أهل بيعة الرضوان.

الكنية / أبو علي
وهو الوحيد من الصحابة من كنيته أبوعلي .كما قال محمد بن سعد
قلت ُ : ولقد وجدت غيره من الصحابة يكنى بأبي علي !




الصحابي الجليل /
ثوبان النبوي_ رضي الله عنه_
مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، سبي من أرض الحجاز، فاشتراه النبي صلى الله عليه وسلم أعتقه، فلزم النبي صلى الله عليه وسلم وصحبه، وحفظ عنه كثيرا من العلم، وطال عمره، واشتهر ذكره .
الكنية/ أبوعبدالرحمن
__________________

أبو ريّـان غير متصل  
قديم(ـة) 16-08-2009, 07:44 PM   #39
المبتسم1000
عـضـو
 
صورة المبتسم1000 الرمزية
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 1,083
نحن متاابعون >> افدنا مما اعطاك الله
المبتسم1000 غير متصل  
قديم(ـة) 16-08-2009, 08:39 PM   #40
أبو الوليد الخالدي
عـضـو
 
صورة أبو الوليد الخالدي الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
البلد: أيـن ؟
المشاركات: 661




بوركتَ، وجزيت خيرًا على هذا البحث المؤصَّل، والشَّرحِ المفصَّل؛ زادك اللهُ علمًا، ونورًا وفهمًا.



أبو الوليد الخالدي غير متصل  
قديم(ـة) 16-08-2009, 08:55 PM   #41
الخفاش
ربّي لا تحرِمنِي لُقيَاهم
 
صورة الخفاش الرمزية
 
تاريخ التسجيل: May 2007
البلد: تحت ظلال السيوف
المشاركات: 5,113
حقيقة معلومة كنى الصحابة جديدة علي
زين نضيفهن للقاموس المخيخي


وهـ بس يابو ريان وش حنا بدونكـ
__________________
الخفاش غير متصل  
قديم(ـة) 16-08-2009, 09:15 PM   #42
أبو ريّـان
.
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
البلد: .
المشاركات: 3,309
.

الصحابي الجليل /
علي بن أبي السلمي . _ رضي الله عنه_
الكنية / أبو سدرة .

الصحابي الجليل /
عبدالله بن عباس _ رضي الله عنه_
عبد الله بن عباس البحر حبر الامة، وفقيه العصر، وإمام التفسير، أبو العباس عبد الله، ابن رسول الله .
الكنية/ أبوالعباس
ملاحظة نفتقد العضو أبو العباس .



الصحابي الجليل /
أنس بن مالك _ رضي الله عنه _
ابن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار.
وهو أخر الصحابة موتًا .
الكنية / أبوحمزة

وسبب الكنية ..عن أنس، قال: كنأني النبي صلى الله عليه وسلم أبا حمزة ببقلة اجتنيتها


الصحابي الجليل /
أسامة بن زيد _ رضي الله عنه_
الكنية / أبومحمد



الصحابي الجليل /
بريدة بن الحصيب _ رضي الله عنه_
بريدة بن الحصيب بن عبد الله بن الحارث بن الأعرج بن سعد بن زراح بن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن أسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو بن عامر الأسلمي

الكنية / أبو عبد الله


$[blink]فائدة مجانية[/blink]$
سبب تسمية مدينة بريدة بهذا الإسم ؟
إذا كان بعض اللغويين قد قالوا :
بأن الأسماء لا تعلل
إلا أن بعض الباحثين يهمهم السبب وقد ذهب كثير من الأقوال إلى أن بريدة سميت بذلك لأن أصلها كان بئرا لإبل الصدقة حفرها الصحابي الجليل بريدة بن الحصيب الأسلمي_ رضي الله عنه_
الذي أرسله الرسول صلى الله عليه وسلم ليتفقد ابل الصدقة















ولي عودة بإذن الله !!






.






__________________

أبو ريّـان غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية


قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 07:33 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)