[فارس 7]

اقتباس باامكانك الاستفادة وقراءة موضوعي لزيادة ثقافتك

يا ناقصة قرأت موضوعك جيداً إقرأي ردي جيداً ...

[رُوَاءَالرُّوح]

غاليتي كاكاو سايل
موضوعك قمة.,طرح جميل.,يحتاجه الكثير
رغم أن المواضيع القوقليه مكانها الحصاد الا أني أتمنى مثل
هذا أن يضل بالساحة.,كم نحتاج لتوضيح أحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم
لاننا إنشغلنا بنشرها لابتطبيقها.,فكثيرا هم من يشتكون الهروب النفسي
للتنفس بصفحات النت.,لكن حينما يرون كيف الاسلام يعزهم ويكرمهم
يعاودون أدراجهم ويستعملون عقولهم اللتي ظلموها.
أشكركِ حقاً.,سيري بهكذا عزيزتي
ننتظر المزيد.

***********************************
السيدة/انكسارالاماني
استأجرت سلماً للصعود لمراسلتك.,فمازلت أتأهل عقلياً فكيف أصل
لـ أمثالك
هنا أسطر لك أحرفاً ليست حوار ولا نقاشاً
إنما رسالة إخباريه
لما حتى الآن تستعملي التلميح واللمزفي أكثر من موضوع كوني واضحة.
أخبريهم أنها أنا فهم مازالوا أعمياء., يقتبسون طرحي
بالثناء.عضوات أترسوا رسائلي بالاعجاب والحب.
إمتلكت شعبية المجتمع.إقتنيت جوائز من الاميره بالمواهب.
أنقذيهم فهم لايعلمون دون توضيحك.,لايسيروا خلف عقلية ناقصه
أعلم أنك ستقولين انتي اللتي ألبستي نفسك ذلك سأقول لك قليل من فهم مغزاها هناك.
بادري سيدتي فأنا المادح والذام سواسيه.,تحياتي لنقدك فسيري خلف ماأقول.
(إن لم يكن مركزي بالصف الاول امام** ماعاد تفرق معي لوكنت قبل الاخير).

.................................................. ...
(أتعجب من الكثير يذكرني بمن ألف مجلدات تربية الابناء وأولاده بالملجأ)

[كاكاو سايل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها وجه القمر " أخيرا جاء احد..ليوضح المعنى الصحيح.. شكرا لك من اعماق القلب.. "

اشكرك انتِ على اطلالتك ,

[كاكاو سايل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بقايا ذكريات كاكاو سايل ,’~ إن ما نسقتيه من حروفٍ توضيحيةٍ لمعنى الحديث الشريف , لهي دلالة الوعي بفكرك , وغياب أذهان الناس عن فهم قول النبي صلى الله عليه وسلم , فأكاد أجزم لو سألنا معظم العامة من الناس , عن ماهو نقص العقل والدين لدى المرأهـ , لأوردها بتفسيرها الشكلي دون المقصود , وهنا ما يكون اللبس والجهل في فهم الأحاديث , والعامة دائماً يدندنون حول هذا الحديث ولا يحفظون غيرهـ , والمشكلة حينما يتلفظون بهذا الحديث لم يجدوا من يفهمهم المعنى الصحيح له , ليزموا الصمت مرةً أخرى . المرأءة عظيمه , حينما تتوشح بالدين والعقل والرزانه , وتعجبني المرأءة من تفكر بعقلانية بعيداً عن العاطفه , لتضع الميزان العادل في كل شيء , ودلالة عظم المرأءة هو ما نشاهدهـ من تربية أولادها , وقيامها ببشؤون المنزل , وإهتمامها بزوجها وعملها أن كان لديها , فتجدها توفق بينهما , ولو كلفت تلك المهمات لرجلٍ لفشل بها بلا شك , وأرى أن الجيل الجديد من النساء , سيتبدل من حيث مستوى التفكير والثقافه , وأيضاً أسلوب الأحاديث المتعارفة لدى النساء , ليخرج لنا جيلاً واعداً , يقدر كلى الطرفين , وبنفس الوقت ننشر بأقلامنا ما نستطيع توعيته لدى المجتمع , .. أخيراً .. شكراً لحروفك الثمينه .

بقايا ذكريات ,’


يتشرف متصفحي بإطلالة حرف كحرفك ,


هكذا ليكن رجال مجتمعنا وآعين قد فهموا ماحولهم..
قلة من يمتلكون حضآرة فكرك

فخر لي مرورك وتعقيبك هنا .

[&&ريا&&]

شكرا لك ياقلبي وش كثر فيه ناس محتاجه لفهم الحديث
جاء في وقته الحلو ياحلو
وياليت ياليت يؤخذ به
تحياتي لك

[كاكاو سايل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فارس 7 يا ناقصة قرأت موضوعك جيداً إقرأي ردي جيداً ...

أعتذر...
بإمكانك الرقي بأسلوب حوآرك والرجوع لمحاورتي مرة أخرى,
سأكون باانتظارك
** قد تكون حينها قآدراً على إقناعي وإقناع العلماء الذين أحضرت شروحهم .

[كاكاو سايل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها سرعة بديهه غاليتي كاكاو سايل موضوعك قمة.,طرح جميل.,يحتاجه الكثير رغم أن المواضيع القوقليه مكانها الحصاد الا أني أتمنى مثل هذا أن يضل بالساحة.,كم نحتاج لتوضيح أحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم لاننا إنشغلنا بنشرها لابتطبيقها.,فكثيرا هم من يشتكون الهروب النفسي للتنفس بصفحات النت.,لكن حينما يرون كيف الاسلام يعزهم ويكرمهم يعاودون أدراجهم ويستعملون عقولهم اللتي ظلموها. أشكركِ حقاً.,سيري بهكذا عزيزتي ننتظر المزيد. *********************************** السيدة/انكسارالاماني استأجرت سلماً للصعود لمراسلتك.,فمازلت أتأهل عقلياً فكيف أصل لـ أمثالك هنا أسطر لك أحرفاً ليست حوار ولا نقاشاً إنما رسالة إخباريه لما حتى الآن تستعملي التلميح واللمزفي أكثر من موضوع كوني واضحة. أخبريهم أنها أنا فهم مازالوا أعمياء., يقتبسون طرحي بالثناء.عضوات أترسوا رسائلي بالاعجاب والحب. إمتلكت شعبية المجتمع.إقتنيت جوائز من الاميره بالمواهب. أنقذيهم فهم لايعلمون دون توضيحك.,لايسيروا خلف عقلية ناقصه أعلم أنك ستقولين انتي اللتي ألبستي نفسك ذلك سأقول لك قليل من فهم مغزاها هناك. بادري سيدتي فأنا المادح والذام سواسيه.,تحياتي لنقدك فسيري خلف ماأقول. (إن لم يكن مركزي بالصف الاول امام** ماعاد تفرق معي لوكنت قبل الاخير). .................................................. ... (أتعجب من الكثير يذكرني بمن ألف مجلدات تربية الابناء وأولاده بالملجأ)

سرعة بديهة:


والأجمل مرورك ,

أحب أن أنبهك أن هذا الموضوع لم يتعرض للنسخ واللصق فأنا من بحثته واجتهدت في اختياره, !!

(حركة النسخ واللصق قديمة ولا اعتقد انها من مستواي )

ولدي ّ بحث اكثر بكثير عنه إلا أني آثرت اختصار الشرح لتسهل قراءته , ويقيني أن الغالبية ستمر بدون قراءة وحتى احيانا ًقد تصل بها الجرأة لتجادل وتناقش وتتطاول على العلماء ,




ولتعلمي أن موضوعي ليس مكاناً لتصفية الحسآبآت وإرسآل المخآبرآت , !

والأخت انكسآر الأماني : ردت بعقلآنية ووآقع , وانا أشكرها كثيرا ً ,

[كاكاو سايل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها &&ريا&& شكرا لك ياقلبي وش كثر فيه ناس محتاجه لفهم الحديث جاء في وقته الحلو ياحلو وياليت ياليت يؤخذ به تحياتي لك

الشكر لك انتِ ياحلوة لتشريفك هُنا ,

يؤخذ به رغما ً عنهم إلا اصحاب العقول الجاهلة , ’

[أبو قرون]

الجنس الآخر يتكلم هنا ...

من يريد الحوار فليأتي ..


حقيقة لم أقرأ كل الكلام ولكنني قرأت جزءً منه وعرفت المغزى .. !!

وأشكرك على هذا البحث وهذا التبيان ..


ولكن أختِ الفاضلة هل لكِ أنت تفسري لي قوله صلى الله عليه وسلم ..


( كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا أربع ... ) ..... !!! أو كما قال ...


فهل هناك وجه مقارنة عقل المرأة بعقل الرجل ..؟؟؟؟


أنتظر الإجابة ... كي يتم الرد ...

[رُوَاءَالرُّوح]

كاكاو سايل
من سوء الادب أن الشخص يكتب للاخرين بدون إستذان
من صاحب الموضوع.
جل من لا يسهو حبيبتي أعتذر لعدم الاخذ بإذنك.
لكن وجود الرساله هنا أعتقد أوضح من الشمس ومن البديهي
أنه الانسب...لقياسي لتبريرات الخاص.

الشي الثاني انا لم اعقب على كلامها لموضوعك حتى تبصمين
بكلماتك وتثبتين.

اتمنى ان لايكون الرد تهجماً بدون وعي لما يطرح.فالتأني مطلوب.
لكن قليل من يفهم و يعمل بالحكمة هنا.السالفه اندفاع ودفاع.

[•°انكسار الأماني°•]

؛

عفواً آنسة شوكليت دقائق من فضلك أريد توضيح الأمر لشيختنا .

؛

بصراحة وبصدق وليس بجعبتي غيرهما أنا لاأقرأ المعرف إلا إذا كنت أريد التعليق على رده لذا يؤسفني أن أقول لم أنتبه لمعرفك هذا أولاً .
ثانياً لنفترض أني أدركت من قائلة هذا الكلام وحفظتها عن ظهر غيب ما الفائدة من ذكر معرفها في نقدي لها ؟
معلومة ثمينة أقدمها لك عزيزتي شخصياً لاأتعامل مع المعرفات بل أتعامل مع المشاركات فقط وهكذا هم رواد المنتديات عادةً ,
أي لاتظني أن انكسار ضدك لإنك سرعه لاعفواً هذه كبيرة ولاأقترفها ولاأعتقد وجود معرف يستحق أن أكون ضده .
أنا خالفت مشاركتك لكونها تخالف الفهم الواعي ولإن الموضوع يسع نقدي قدمته خلاله ولم أقل أنكِ ناقصة بل أنتِ من قلتِ ذلك عن نفسك .
الأمر بسيط لما الغضب ولما التشنج ؟ لما إستنقاص الذات ومن ثم إمتداحها ؟ هل أعتبره نقص وإنعدام ثقة ؟
ألهذه الدرجة أثرت بك مخالفتي لرؤيتك لحديث الرسول عليه الصلاة والسلام , مع كوني لم أتناولك ذاتياً بل تناولت رأياً واحداً من أرائك ؟
ماذا لو ذكرت معرفك ؟ كيف سيكون تعقيبك ؟ هل ستقولين أن الملك إتصل يهنئك بشهر رمضان الكريم ؟
بحق ماشأني بصندوق واردك ؟ وماشأني بالمعجبات ؟ وماشأني بالأميرات المقدرات لمواهبك الفذة ؟
ألا يمكننا رؤية كل هذا في سطورك بعيداً عن خلف الكواليس ؟ أمْ العاجز يلمع صورته في مبعدات الأمور ومالا يعلمه غيره من الناس .
ياعزيزتي الإنسان لايقول كقولك إلا حينما يرى المخالف له شيئاً عظيما فبذكره محاسنه يتوسل إليه أن يقدره ويغير من نظرته إليه .
وماأظنني عظيمة لتصعدي إليّ بسلم بل بسيطة ولاأستحق كل هذا التبجيل منك آنسة , فشكراً لكِ ألف ,
وفوق ذلك لاأظنني أراك بالقليلة بل أقدر مشاركاتك مع كونها نادرة هنا ولكن أخالفك إن رأيت مالايعجبني .
وكما أني صرت ضدك في رأي أكون معكِ في رأياً آخر , المسألة منتدى إن كنتِ تفهمين ماهية هذا المكان أي لاأحقاد فيه ولا معاداة .
كل مافي الأمر إختلاف في وجهات النظر ومتى ماشاهدت رداً ( مصلعاً ) لك أو لغيرك سأذكره ولن أبالي ولن أذكر الأسماء فليست ذات أهمية بالنسبة لي .

لست قاصرة لأكتب إنجازاتي في الحياة , وأحب أن أقول لكل إنسان >> نجاحك هو من يحكيك لاأنت تحكي نجاحك .
يكفي ماكتبته لك فأنا محبطة ولم أتوقع هذا التفكير بالذات لقصوره وبقوة , بصدق أنا نزلت عشرين خطوة في السلم لأصل لتفكيرك ( الخنفشاري )

سلامي للأميرة

؛

[عآشقة قسمهآ ..]

اقتباس فهل يا ترى لو أن امرأة كافرة ذكية وأسلمت فهل تصير ناقصة عقل بدخولها في الإسلام؟!

رائع , مدخل موفق وحجة قوية ..

أعجبتني من بين السطور الذهبية الآخرى ..

استمري بوركت ..

ولعل لي عودة لإضافة المزيد والنقاش الهادف ..

وأعانكـ الله على الهجوم القادم , فهناكـ من(الرجال) لايرضى بمدح المرأة وإعلاء شأنها (بالحق) ولو كان

رسولنا الكريم_صلى الله عليه وسلم_متمثلآ هذا الأمر وموصيآ عليه ..

فهم يخالفون بأهوائهم , وياليتهم يلقون نظرة احترام وتقدير لدرر المصطفى عليه الصلاة والسلام , وينهجون نهجه ..

ويبتعدون عن مخالفته بقصد أو بدون قصد ..

[الواقعي 9]

اللهم إني صائم

أولا : لم أجد أحدا يردد ذلك الحديث بفهمه الخاطئ إلا قلة جهلاء من الرجال .
لذا لم أر مبررا لطرح هكذا موضوع

أيضا آلمني هجومك المقذع على الآخر وكأنه وحش كاسر ، وكأن رفعة المرأة لاتتم إلا بانحطاط الرجل والانتقاص منه
وتجسدت تلك الفكرة في هجومك غير المبرر على فارس فجعلتيه أنموذجا للرجل المتخلف ...

مع أني أراه أرقى مما وصفت ، وأشكره على طرحه

ويشرفني أن أكرر ماقاله هو وأحد الإخوان وليس المغزى انتقاص المرأة بل بيان فضل الرجل

عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ:



قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم:

" قُمْتُ عَلَىَ بَابِ الْجَنّةِ ، فَإِذَا عَامّةُ مَنْ دَخَلَهَا الْمَسَاكِينُ .

وَإِذَا أَصْحَابُ الْجَدّ مَحْبُوسُونَ ، إِلاّ أَصْحَابَ النّارِ، فَقَدْ أُمِرَ بِهِمْ إِلَىَ النّارِ.

وَقُمْتُ عَلَىَ بَابِ النّار ِ، فَإِذَا عَامّةُ مَنْ دَخَلَهَا النّسَاءُ ". رواه مسلم


روى البخاري عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ : قَالَ صلى الله عليه وسلم : «‏ إِنِّي رَأَيْتُ الْجَنَّةَ ،‏ فَتَنَاوَلْتُ عُنْقُوداً ،‏ وَ لَوْ أَصَبْتُهُ لأَكَلْتُمْ مِنْهُ مَا بَقِيَتِ الدُّنْيَا ،‏ وَ أُرِيتُ النَّارَ ،‏ فَلَمْ أَرَ مَنْظَراً كَالْيَوْمِ قَطُّ أَفْظَعَ ،‏ وَ رَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ »‏ .‏ قَالُوا بِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : «‏ بِكُفْرِهِنَّ »‏ ، قِيلَ : يَكْفُرْنَ بِاللَّهِ ؟ قَالَ : «‏ يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ ،‏ وَ يَكْفُرْنَ الإِحْسَانَ ،‏ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ كُلَّهُ ،‏ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئاً قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْراً قَط"
و فيه أنَّ أكثَرَ أهل النار من النساء ، و لكن ليس كلّ النساء ، بل أولئك اللاتي يَكفُرن ( أي يجحَدنَ حقَّ ) العشير ( و هو الزوج ) ،
أما القانتات الصالحات فهنّ ممّن لا خوفٌ عليهم و لا هُم يحزنون ، و قد جاءت أحاديث كثيرة تُبشِِِّرُهُنَّ بحُسنِ الجزاء ، و من ذلك ما رواه أحمد في المسند عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : «‏ إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَمْسَهَا وَ صَامَتْ شَهْرَهَا وَ حَفِظَتْ فَرْجَهَا وَ أَطَاعَتْ زَوْجَهَا قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الْجَنَّةَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شِئْتِ »‏

وددت أختي الكريمة لو كان موضوعك عن عظم حق الزوج لأنه موضوع حساس يحتاج إلى تنبيه لكثير من الأخوات

قال الزيلعي :
( عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا أربعة ، آسية بنت مزاحم امرأة فرعون ومريم ابنة عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد . وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام " .

قلت : رواه أبو نعيم في الحلية في ترجمة عمرو بن مرة فقال حدثنا سليمان بن أحمد ثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن عمرو بن مرة سمع مرة يحدث عن أبي موسى قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا أربع " إلى آخره سواء .
وبهذا السند والمتن رواه الثعلبي في تفسيره

والحديث رواه البخاري في صحيحه ليس فيه خديجة ولا فاطمة رواه في بدء الخلق في باب قوله تعالى وضرب الله مثلا للذين آمنوا امرأة فرعون من حديث مرة الهمداني عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون ومريم بنة عمران وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام . انتهى ) .

تخريج الأحاديث والآثار للزيلعي ( 4 / 67 )

والذي وقفت عليه في الحلية ( 5 / 99 ) في ترجمة عمرو بن مرة ؛ بلفظ : ( كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون ، وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ) .

[أبو قرون]

^^

الواقعي 9 ... بارك الله فيك ..


أختِ ما زلت أنتظر الإجابة في ردي السابق ...


وإليك الحديث الآخر أريد الإجابة عليه .. أيضاً ..

"لما قدم معاذ من الشام سجد للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما هذا يامعاذ؟ قال: أتيت الشام فوافيتهم يسجدون لأساقفتهم وبطارقتهم، فوددت في نفسي أن نفعل ذلك بك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فلا تفعلوا، فلو كنت امراً أحداً أن يسجد لغير الله لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، والذي نفس محمد بيده لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها ولو سألها نفسها وهي على قتب لم تمنعه" ورواه ابن ماجه.
فهل نقول بأن المرأة كما الرجل في العقل وفي الترتيب الديني والدنوي .. ؟؟؟

أم نقول لا غنى للرجل عن المرأة ولا غنى للمرأة عن الرجل .. ؟؟؟ وكل منهما مكمل للآخر .. ؟؟

أرجو أن لا ترتقي المرأة على حساب الرجل .. وحقه الذي أقره له ربنا جل وعلا ...
وكما قال صلى الله عليه وسلم .. : ( لن يفلح قوم ولوا امرهم امرأة ) ..

قال البخاري رحمه الله تعالى في كتاب الفتن من صحيحه - باب كتاب النبي صلى الله عليه وسلم الى كسرى وقيصر: (حدثنا عثمان بن الهيثم: حدثنا عوف: عن الحسن عن: ابي بكرة (رضي الله عنه) قال: نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم ايام الجمل بعدما كدت ان ألحق بأصحاب الجمل، فأقاتل معهم,, قال: لما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسرى قال: (لن يفلح قوم ولوا امرهم امرأة).
قال الحافظ ابن حجر: (قال الخطابي: في الحديث ان المرأة لا تلي الامارة ولا القضاء وفيه انها لا تزوج نفسها، ولا تلي العقد على غيرها,.
كذا قال، وهو متعقب,, والمنع من ان تلي الامارة والقضاء قول الجمهور،

فلا ترتقي مرتقاً صعباً أيتها المرأة ....!!

فالمرأة معروفة الحقوق ومعروف ما لها وما عليها .. ولسنا بحديثي الإسلام ..

إلا من أراد التشكيك بديننا فهذا شيء آخر ..