|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
18-01-2010, 07:52 PM | #29 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2010
البلد: السعودية
المشاركات: 480
|
ولا يزال البعض لديه هوايته المفضلة الا وهي زواج المسيار فهو من وجهة نظري يقلل من قيمة المراءة لان بعض الاغبياء الجهلة يستغلون هذا الامر لحاجة في انفسهم المريضة فترى الواحد منهم يظهر بطولاته عند هذه المسكينة التي تورطت معه واتساءل هل لايزال هذا الزواج المتخلف لايزال حتى الان مستمر بالله عليكم الى متى تستمرهاذي العادات القبيحة وارجوا ان تختفي هاذي الظاهرة الغير حضارية من مجتمعنا المسلم الطيب \\ تحياتي
|
18-01-2010, 08:11 PM | #30 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2010
البلد: بعيد عن أحبابي
المشاركات: 273
|
باعتقادي أننا
نتفق جميعا على شرعية هذا الزواج ، ولاخلاف في ذلك كونه مكتمل الشروط والأركان .. أما من يعارض ذلك فهو لأجل قبوله اجتماعيا من عدمه الذي أراه أنه لم يقدم الزوج على المسيار ، ولم توافق الزوجة إلا لظروف خاصة ألزمتهما لهذا الزواج الذي يراه البعض جريمة من الجرائم .. لو استشارني أحد فيه ، غالبا لاأنصح فيه أما لو أقدم أحد عليه ـ من الجنسين ـ لايمكن أن أندد به .. أخيرا يتصور الكثير من الناس ، أن زواج المسيار نهايته إلى الفشل .. |
18-01-2010, 10:43 PM | #31 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Nov 2009
البلد: بريده
المشاركات: 235
|
اجل شهوانيين
والثاني يقول متعه والثاني يقول مريض كل السبب انتم إذا تقدم الواحد عليكم للزواج قلتو لالالا نبغاها تكمل الجامعه وإذا جاكم بعد الجامعه قلتو لا لا نبغاها تتوضف وذا اكتملت الشروط التعجيزيه لديكم صبتو عليه شروط مستحيله نبي قصر نبي شبكه نبي دخله نبي رحيل نبي ذهب لأمه نبي بوفيه مفتوح نبيه بشقه لوحده مانبيه مع الحموله نبي شغاله الرجل له الحق ان يذهب إلى اليسير وله الكلمه موانتم يانساء والله ماضيع بنات المسلمين ألا النساء من اول يوم الكلمه للرجل مافيه القذاره الي نسمع به واليوم يوم صار اشباه الرجال يسمعون كلام الحريم صرنا نسمع بها الحالات على العموم راح تسمعون اخس من المسيار مادام ان الي يدير الامور النساء |
18-01-2010, 11:00 PM | #32 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Nov 2009
البلد: k.s.a
المشاركات: 421
|
اهيب بجميع اخواني الرجال بالزواج مثنى وثلاث ورباع
ودع المسيار والخوف من الاولى لأشباه الرجال ... زائغي العيون معدد مرتاح ع الآخر |
18-01-2010, 11:42 PM | #33 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2010
البلد: بريدة
المشاركات: 33
|
اذا كانت موافقة وهو راضي وش القافة خليهم يعيشو حياتهم احسن من الحرام دامة مشروع احسن من اللي يسافر للخراج بسبب المتعة
ايجابيات المسيار فهو يحل مشاكل العوانس والارامل والمطلقات واللاتي تتطلب حياتهن بقاءهن عند اهلهن لرعايتهم مثلا والاهتمام بهم، أو لتحقيق مصالح أخرى. وهذا يفتح الطريق للزوجات المسياريات لتحقيق اهداف ما كانت لتقوم بدون المسيار. كما ان المسيار يحل بعض مشاكل الرجال كثيري الأسفار الطويلة، بحيث يجد له محطات للراحة هنا وهناك، لكنها محطات مريحة للطرفين ومشروعة في نفس الوقت. كما انه يحل إشكاليات العاجزين عن القيام باعباء الزواج لا سيما المادية، أو تلك التي تلقى معارضات من الاهل تجاه الزوجة المقترحة. وهو في نهاية المطاف شيء خير من لا شيء عند الزوجات المسياريات، حتى وان كان كالبهار بالنسبة للطعام. ولما كان المسيار زواجاً مشروعاً فليس من سبب يدعو إلى إظهار الخجل منه، وتأخر الفتوى فيه لا يخرجه عن مساره الشرعي. فإذا رأت الزوجة المسيارية انه في صالحها فلا تخجل منه، ولا يخجل منه اقرباؤها، بل ان شأنه هو شأن أي زواج آخر، لكنه منتقص الحقوق وحسب. وهذا الانتقاص هو بطواعية وارادة لا اكراه في ذلك، وما تمارسه الزوجة فيه مشروع ولا غبار عليه. |
18-01-2010, 11:45 PM | #34 | |||||||||||||||||||||||
أمنية
تاريخ التسجيل: Jun 2009
البلد: الرياض , وفيها بدايتي ونهايتي
المشاركات: 2,545
|
صدقت ,, نرفض ... بعدين اذا راح نتندم خاصة اذا كان كفء
__________________
كيف السبيل إلى وصالك دُلني .. يامن هواه أعزّه وأذلني ... |
|||||||||||||||||||||||
18-01-2010, 11:46 PM | #35 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2010
البلد: السعودية
المشاركات: 480
|
تعقيب \\ لقد كان عليه الصلاة والسلام يتزوج النساء لهدف سامي وجليل وليس لحاجة في نفسه حاشاه عليه السلام فهو يكرم المراءة ويرحمها ويحترمها لعلمه بضعفها الم تكن خطبته في حجة الوداع هي بان يستوصواالمؤمنين بنسائهم خيرا وربي انه الرحمة المهداه بابي وامي انت يارسول الله
|
19-01-2010, 12:14 AM | #36 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2010
البلد: السعودية
المشاركات: 480
|
الحقيقة هي الكلمة المخيفة لا يتقنها سوى الاقوياء \ الحوار طريق مظلم دون علامات لا يلتزم به سوى القلائل
|
19-01-2010, 12:32 AM | #37 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2009
البلد: الرياض
المشاركات: 35
|
[هل يحق لنا ان نخوض فى امر شرعه الله واكد شرعيته مجمع الفقه الاسلامة فى جلسته المؤلف من اكثر من ستين عضوا ما بين عالم وفقيه ثم ناتى ونقول هل زواج المسيار حلال ونقول انه حرام ونقول امتهان للمراة وسلب لحقوقها كيف لانستحى من الله ومن رسوله ومن علمائنا فهذا الزواج شرعى لالبس فيه وتنازل المراة عن بعض حقوقها جائز شرعا من اجل المصلحة والمسيار حل لشيئ يسير من بقاء الناسء بلا رجال على اختلاف اصنافهن(عانياو مطلقة او ارملة )اخوتى المراة احيانا تضطر لهذا الزواج ولو لاشهر او سنوات قصيرة طمعا بطفل او طفلة يملآن الدنيا عليها وذخرا لها عند الكبر المهم دعو الخوض فى هذا الباب ودعو كلا ينام على الجانب الذى يريحهوالله المشستعان
|
19-01-2010, 01:00 AM | #38 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2009
البلد: بريدة .
المشاركات: 2,166
|
مشاء الله عليك متحمس ياجروشة دايم كذا أنت .. ماشاء الله فتوك زايدة ...
__________________
|
|||||||||||||||||||||||
19-01-2010, 01:12 AM | #39 | |||||||||||||||||||
Registered User
تاريخ التسجيل: Nov 2009
البلد: بريده
المشاركات: 235
|
عفوا اخي تراي مفهمت معنى الكلمه |
|||||||||||||||||||
19-01-2010, 01:29 AM | #40 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Dec 2009
البلد: ارض الوطن...
المشاركات: 423
|
اولاً اشكرك اخي الفاضل على طرح الموضوع وقد استغربت من مشاركات بعض الاعضاء وكأن الزيت صب على راسه أولاّ : الموضوع مرده للشرع وان كان موضوع هذا الزواج من وجهة نظري ليست لدي القناعه به في جملته وتفضيله.. ثانياً : الاخت الحنونه قالت السخفاء اظن انها لم تقصد المجمل بل قصدت ما بنيت عليه نظرتهم تجاه هذه الزيجه
وان كنت اتوخى من اخي اليماني عدم التقليل من شأن الاعضاء والتسرع في رد الكلامات... آخر من قام بالتعديل السراب الاسود; بتاريخ 19-01-2010 الساعة 01:36 AM. |
19-01-2010, 01:33 AM | #41 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Dec 2007
البلد: ► بين ثلوج زكوبن ►
المشاركات: 3,806
|
بزارين يقيمون العروس
مابقا الا هي هزُلت |
19-01-2010, 02:18 AM | #42 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2009
البلد: بطن امي
المشاركات: 96
|
المسيار له منافع كما له مضار احيانآ تجبر الظروف عليه واحيانآ يكون بختيار المراءه له بسبب انه ارمله ولاتستطيع ان تترك اولادها بس الزوج يوم انقطعت الليله والمبيت عندها ينقطع كل شي النفقه وقضاء حوائجها يسقط عنه حقوقها كزوجه
والرجال الله يعافيهم ماينعطونا وجه |
الإشارات المرجعية |
|
|