|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#29 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2010
البلد: الرياض
المشاركات: 360
|
حبيبي لسان المواطن , انت صادق بما تقول ,
ولكن عندي لك نصيحه ,حنا لنا الله , وربما لو اننا ناخذاموال طائله لكنا اسوأ حالا,, فانا اقول مادام الواحد بصحه وعافيه , وحول اهله وعياله , والمسجد قريب منه , وشوي امن وشوي امان , فنحن افضل منهم بكثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثير ,,, تحيتي لك اخي لسااان الموطي. |
![]() |
![]() |
#30 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2010
البلد: الرياض
المشاركات: 360
|
![]() ![]() ياسلام عليك , |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#31 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2010
البلد: القصيم
المشاركات: 313
|
الله يهديك اشوف دب اليك اليأس ياصديقي ![]() مازال الموضوع متمسك بأهمية وجودتة ![]() فلا تقلق ![]() الله يهدي الجميع ويصلحهم |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#32 | |||||||||||||||||||||||
أمنية
تاريخ التسجيل: Jun 2009
البلد: الرياض , وفيها بدايتي ونهايتي
المشاركات: 2,545
|
أنا مع الموضوع إذا أُعيدت صياغته , ولم يكن بين حروفه نوعاً من الحسد ,,
__________________
كيف السبيل إلى وصالك دُلني .. يامن هواه أعزّه وأذلني ... |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#33 |
قبس دائم
تاريخ التسجيل: Jul 2008
البلد: في ارض الله الواسعه
المشاركات: 12,834
|
انا مع الموضوع
ولكني ضد موضفي العوائد السنويه فقد ادرجنا 3 من ابنائي ولم يصل لهم شئ والرزق اولا واخيرا على الله شكرالك لسان مواطن ..
__________________
آللہم إن ّبين أضلعي [ أمنيـة ]
يتمناهآ/ قلبي , وروحي , وعقلي . .
يآاااارب
إنّ أمنيتي تنبض في قلبٍ هو مُلگگ
فَلا تحرمني من ( فرحة تحقيقہآ )
فَإنگ آلوحيد القائل للشي:
" كـنّ . . فَيكون " سبحانك ...
|
![]() |
![]() |
#34 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2007
البلد: اهلي وربعي
المشاركات: 2,755
|
اي حسد تتكلمين عنه ...؟؟! هو يتكلم عن عدم المساوت وعدم إعطاء المحتاج حقه .. بالاسرة الواحده فيهم من يستلم وفيهم من لا يستلم هذهِ الشرهه ..! بأي حقاً يصرف لهذا ويترك هذا ..؟
وهل تكوني مع أبيك واخيك إذا ظلموا شخصاً أو غدروا بشخص ..؟؟! من المفترض أن تكوني دائماً مع الحق .. حتى لو كان ع نفسك او ابيك او اخيك ..!
طريقة ماكتبه أخونا هو الصحيح وفيها ظُلم واجحاف مالله بهِ عليم .. كيف يُصرف للأخ ويُترك أخيه الآخر ..؟؟ وكيف يُصرف للذكر وتُترك الانثى ..؟؟ وكيف تُصرف للغني ويحرم منها الفقير ..! لا تذكُري الضمان الاجتماعي .. الضمان الاجتماعي زكاة تعطى للفقير .. والشرهه للفقير والغني ..! أفهمتي الفرق بينهما ..!
لوجود الفساد .. العوائد غير عادله .. تسألين كيف غير عادله ..؟ لنتفرض ان والدك مثلاً يأخذ 100000 الف .. وغير والدك يأخذ مليون ..! إذاً أين المساوات ..؟ أين العداله ..؟؟ وماذنب الذي لا يعرف اسم شرهه أو مناخ ..؟؟! نعم يعتبر فساد .. بل قمة في الفساد ..؟؟ وماذا تسمين من يأخذ فلوس ويقدم اوراقك ويأخذ أول سنه او خمس سنوات ..؟؟ وماذا تسمين من يأخذ الرشاوي من أجل التقديم ..؟؟ أليس هذا كله فساد ..؟؟ اليس هذا دليلاً قاطعاً انه يصرف لغير مستحقيها كما زعمتي .. من عوائل وناسً معيينين ..؟؟! - برشوه اتمكن من الوصول للشرهه ..! إذاً أين مواصفاتك التي تتكلمين عنها ..؟؟! اذا كان هذا غير فساد .. فما مفهوم الفساد لديك ..؟؟ أعطينى تعريف جديد له ..!
ممكن نعرف إيش مواصفات حضرتك ع شان نعرف ليه يمشي لك ويترك غيرك ..؟؟!
صحيح واضح انك تعرفي تناقشي ولسانك مهذب .. واسلوبك جميل .. طيب يا صاحب الخُلق و الادب والقلم الفذ ماذا تقولي عن مداخلاتك ::
مع إحترامي للقراء..! انتِ لم تفهمي الموضوع من أصله .. حضرتك داخله الموضوع من آجل أن تدافعي عن كم الف يستلمها والدك واخيك من آجل حمار جدك ..! إقنعينا ياحضرتك ان الفلوس التي تصرف ليس للمحتاج والفقراء كما ذكر صاحب الموضوع وإنما هي تعطى لناس ذو مواصفات معينه .. يستحقونها ..؟؟! أحضري لنا نصً او قانون يدل على صدق كلامك ,, أرجوك أن لا تتهربي عن الإجابه ..؟؟ أما المواصفات ومقايس حماركم فهو الاجدى والاكبر لكم فقد أعطاكم لقمة عيش فهنيئاً لكم بهذا الحمار ..
لا نريد منك ان تكتبي ولا شي .. نريد منكِ فقط مراجعة وتهذيب نفسك .. والتفكير السليم وانتقاء الكلمات المهذبه عند النقاش .. بدلاً من اسلوبك العقيم ..!!
__________________
لمشاهدة درجة الحرارة ::. ![]() |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#35 |
أمنية
تاريخ التسجيل: Jun 2009
البلد: الرياض , وفيها بدايتي ونهايتي
المشاركات: 2,545
|
^^
تريد كلمات مهذبة أجل بالنقاش ![]() مين بدأ بالهرولة بالكلمات القبيحة , إلا إنت !! حتماً سوف تتحمل كلماتي الأقبح !! وردي الأخير ليس موجه لك , بل لصاحب الموضوع .. وأتمنى أن تقرأ بداية نقاشنا ومين بدأ بالغلط والهجوم والكلمات الغير لائقة ,, ياخصمي ...! نسيت أقول رزقي ورزقك ورزق الحمير على الله ..!
__________________
كيف السبيل إلى وصالك دُلني .. يامن هواه أعزّه وأذلني ... آخر من قام بالتعديل loquacious; بتاريخ 19-05-2010 الساعة 05:34 AM. |
![]() |
![]() |
#36 | |||||||||||||||||||||||
أمنية
تاريخ التسجيل: Jun 2009
البلد: الرياض , وفيها بدايتي ونهايتي
المشاركات: 2,545
|
أخي الوسام اقرأ هذين السطرين كفيلة بفهمي لهُ ...
قرأت الموضوع أكثر من عشر مرات أُريد أن أفهم كما فهمتني يالوسام .. ربما أنت تكن الفاهم خطأ .. قال بالأصل أن هذه العوائد للفقراء ولكن في ضل الفساد حولت لعلية القوم ..!! أنا تهجمت لإدراكي وثقتي بنزاهة أبي وأعمامي , مستحيل راح يآخذون حق غيرهم , لأن حقهم يؤخذ من بين أيديهم ,, أما المواصفات التي زعمتها , فمن أقدم الزمان وأنا أعلمها , وأنت قلتها .. فلماذا ألتوت مصارفها لأناس لم يشاركوا أجدادهم مع الملك عبدالعزيز ... ! فهي حق لأجل خدماتهم , وليس لها أي دخل بالفقراء .. وأرجع وأقول الفقراء لهم جهتهم الخاصة الدولة ماقصرت بـ الضمان الإجتماعي ..
__________________
كيف السبيل إلى وصالك دُلني .. يامن هواه أعزّه وأذلني ... |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#37 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عضو فعّال
تاريخ التسجيل: Apr 2009
البلد: (( الصفراء ))
المشاركات: 2,239
|
![]() أجل أنا أحسدك بها الفقره...!! كاد المريب أن يقول خذوني ![]() ![]() شكراً
__________________
قد استبدلت بها القرطاس ، والقلم"="وبألوانها استوحيت سعدي وأسفي
يــدلــنـي إلــيــهـا وضــــاء نــورهــا"="بريدة ((ستي)) هي أجمل صحفي بــهـا أدون ومـــن غـيـري أسـتـقي"="فـوائـدُ أقــلام فـاقـت كــل واصـفي هــي الـقـرطاس لـحـبري وقـلـمي"="بـلـسان تـسـميت لـتـزدان أحـرفي آخر من قام بالتعديل لسـ المواطن ـان; بتاريخ 19-05-2010 الساعة 07:40 AM. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#38 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عضو فعّال
تاريخ التسجيل: Apr 2009
البلد: (( الصفراء ))
المشاركات: 2,239
|
أختي الكريمة .. أشكر لك هذا الحضور ... فيبدوا أننا فهمنا الشرهه خطأ ..!! لأني كنت أظنها للفقراء من الناس منحة من الوالي . ولكن أتضح أنها تمنح للجند ..!! نعم الذين حاربوا مع الملك عبد العزيز رحمه الله تعالى ..!! بمعنى أنها أجرتهم ورواتب إن لم تدفع تحول ولائهم للوطن إلا عداء ..! وهذه المبالغ تسكيت لهم ..! وين حنا فيه ..!! في جزيرة قد استولى عليها قراصنه ..؟ لذا فإن كان التفكير على هذا السخف ..فأنا ولد فلان ولي حق في بالنبوة ..!! ليس مبلغ من المال ..!! أشكرك أخي الكريم وأتمنى أن لا يتعدى الموضوع إلى إطار الولاء لهذا الوطن .. ولكن المساواةبين أبناءه فيه . دمتي بحفظ الله .
أتقبل مرورك وأتشرف به ... والموضوع ليس إلا رؤية لمشكلة أو خلل في قطاع المالية تشكى الكثير من الناس بسببها .. ولا زالوا يتهامزون ويتلامزون .. كما أن البعض أساء فهمها وظن أنها شراكة في الملك ..!! لذا طرحك لما في نفسك هو المطلوب هنا .. حتى ولو أن وصمك الناس جهلاً بالحاسد أو المخرب ..!! أشكرك
أختي الكريمة .. أردت اقتباس كل كلامك .. لواقعيته .. ولكن خشية التكرار في الاقتباس وطول النص .. اكتفيت باقتباس .. ذكر حادثة مدينة جده . لأنها هي البذرة التي تنشأ عنها كل حادثة فساد تتسبب بكارثة ... فالسرقات التي حصلت هناك .. هي نفسها التي هنا .. ولكن تلك أي أحداث جدة .. أراد الله فضحها كما تعهد هو سبحانه واخباره بأنه يملي للظالم .. ثم يهلكه . فهذا وذاك من الفساد منتشر ولكن لكل قطاع منهجيته إما في الإبداع بخدمة المجتمع .. أو إبداع ولكن على وجه آخر .. وهو جني الأرباح ..والمكاسب الشخصية ..!! على حساب المجتمع ومصالح الوطن .. . فمثل هذه الأفعال من قبل وزارة المالية .. هي أدات ووسيلة لبث الفرقة والحزازيات بين أبناء الوطن الواحد ... لا فلقد تعدى هذا الإنشقاق حدوده إلا أن وصل الأخوة من أب واحد .. وكلهم يلوم الوطن وأن هذه سياسة تفريق . لذا أقول للجميع .. أن الوطن والولاة من هذا براء .. وإنما ما يحدث ونراه .. هو من فساد المسؤول وإهماله .. وسياسة المحسوبيات .. وهذا ولدنا ..!! أشكرك أختي الكريمة .. ولنحسن الظن بولاة أمرنا الصالحين من أبناء هذا الوطن ورجالاته .
نعم أخي الكريم .. قد اتضح لي هذا .. فجودة الموضوع وقيمته أتت من جودة وقيمة الأعضاء المشاركين فيه أمثالك والأخوة والأخوات الكرام . فأسأل الله أن ينفع به .. وأن يبلغه من يهمه الأمر . أشكرك
__________________
قد استبدلت بها القرطاس ، والقلم"="وبألوانها استوحيت سعدي وأسفي
يــدلــنـي إلــيــهـا وضــــاء نــورهــا"="بريدة ((ستي)) هي أجمل صحفي بــهـا أدون ومـــن غـيـري أسـتـقي"="فـوائـدُ أقــلام فـاقـت كــل واصـفي هــي الـقـرطاس لـحـبري وقـلـمي"="بـلـسان تـسـميت لـتـزدان أحـرفي |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#39 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2007
البلد: اهلي وربعي
المشاركات: 2,755
|
يبدو انك مندفعه كثيراُ ..! وتهذين بكلام ليس له اي فائدة ..! ردودك الغير لائقه شاهده عليكِ .. وامامَ مراءً من الجميع .. ولا شك انها تعبر عن شخصيتك .. وسمو أخلاقك ..!! فقد أسأتي الأدب بكلمات خارجه عن نطاق الموضوع .. يبدوا انكِ تفتقرين لأسلوب النقاش .. ولا تجيدين القرائه ما بين السطور ..! اوضحتي كرهك وبغضك لأهالي بريدة بردك على الاخت فسفوية بهذا الموضوع وتم حذف ردك ..!! شبهتي بعض الاعضاء ان الحمار أفضل منه بكثير ..!! وردك موجود حتى الآن .. شاهدك على أدبك وأخلاقك العالية ..!!!
حتى لو كان ذلك صحيحاً ,, هل تقابلين السيئه بالسيئه ..؟؟!
ولا زال ردي السابق ينتظر منكِ الإجابه دون تأخير .. وهذا أقتباس ردي بالكامل ::
نعم بالآصل هي للفقراء والمحتاجين في ذاك الوقت .. أما الغني في ذاك الوقت .. لا يأخذها .. محق صاحب الموضوع فيما ذكر .. و الدليل جدي وجد غيري .. تأتيهم هذهِ الشرهه وهم ليسوا من الناس والمواصفات التي ذكرتيها ..! مادليل ذلك ..؟؟ اليس اثبات ودليل قاطع بأن الشرهه تصرف للجميع .. وللمحتاج والفقير قبل الغني ..!
لتعلمي أختي ان هذهِ المعونات من حقهم ومن حق غيرهم .. تصرف لكل مواطن سواء فقير أو غني .. فهي مكرمة من ولاة الامر .. تقصد للمحتاج والفقير قبل الغني ..!
__________________
لمشاهدة درجة الحرارة ::. ![]() |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#40 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2007
البلد: اهلي وربعي
المشاركات: 2,755
|
أرجوا منك العذر والسموحـــــــــة .. وهذا آخر رد بهذا الموضوع .. حتى لو ماتبيني ادخل مواضيعك كلها .. ![]() تراك ع راسي يالغــــــالي .. ![]()
__________________
لمشاهدة درجة الحرارة ::. ![]() |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#41 |
قبس دائم
تاريخ التسجيل: Mar 2010
البلد: لحلمٍ لن يعودوقلبٍ تعاقبني بعد رحيله الأحزان..(ياوالدي)
المشاركات: 3,328
|
[quote=لسـ المواطن ـان;2233841]
أختي الكريمة .. أشكر لك هذا الحضور ... فيبدوا أننا فهمنا الشرهه خطأ ..!! لأني كنت أظنها للفقراء من الناس منحة من الوالي . ولكن أتضح أنها تمنح للجند ..!! نعم الذين حاربوا مع الملك عبد العزيز رحمه الله تعالى ..!! بمعنى أنها أجرتهم ورواتب إن لم تدفع تحول ولائهم للوطن إلا عداء ..! وهذه المبالغ تسكيت لهم ..! وين حنا فيه ..!! في جزيرة قد استولى عليها قراصنه ..؟ لذا فإن كان التفكير على هذا السخف ..فأنا ولد فلان ولي حق في بالنبوة ..!! ليس مبلغ من المال ..!! دمتي بحفظ الله . أسفه جدا" الذي اعرفه أن هناك اناس ليسوا جند ولم يحاربوا مع الملك عبد العزيز قط تصرف لهم ولي أقارب أعرفهم يأخذونها وتصرف لهم |
![]() |
![]() |
#42 | |||||||||||||||||||||||
أمنية
تاريخ التسجيل: Jun 2009
البلد: الرياض , وفيها بدايتي ونهايتي
المشاركات: 2,545
|
هذا رد لصاحب موضوع يريد أن يخرج بموضوعه لفائدة ... !!
وما مناسبة هذا المثل , لأن كثير أشوف أمثال تطلق في هذا المنتدى , ويكون المثل بوادي والموضوع بوادي ثاني .. عموماً .. وجهة نظري أنا مقتنعة فيها وواضحة ولو فيه نقاش صاحي كان ناقشت , ونفسي طووويل ع المناقشات !! أما الوسام .. استخرج الفروق السبعة في الردود #34 وَ #39 والعقول الصغيرة هي من تخرج عن طريق النقاشات لأمور أخرى .. وحبيت اصحح لك المعلومة يمكن اللي قايلها لك مخطيء , انا مارديت على " فسفوية " على عضوة أخرى ... وإذا كان هناك أمور أخرى خارجة عن صلب الموضوع , أتقبل الإنتقادات على الخاص ...
__________________
كيف السبيل إلى وصالك دُلني .. يامن هواه أعزّه وأذلني ... |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|