[قمر بيتنا]

ولمآذآ تشعر بالنقص !؟؟

هل للشيوخ ميزه او رفعه ؟؟

خله يتكلم على رآآحته .. ويقول اللي يبي .. وانت ارفع راسك فلست ادنى منه

[الـصـمـصـام]

مشكلة اجتماعية متجذرة .. في نظري أنها في المدن الصغيرة منتشرة ..
الحمد لله أنني في الرياض ، في الرياض .. الكل للكل و الكل مع الكل .. و الحمد لله ..

[هاوي الربع]

فيه فـــــرق اسمحولي .......

[احساس عالميه]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها هاوي الربع فيه فـــــرق اسمحولي .......

انا معك ياهاوالربـــــــــــــــــــــــــــــــــع

[استحي منك]

الله يصلح الحال بس

[بنت غير]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الصباخ ما أتطنز، لكن أكره التربية على العنصرية المقيته فهذا عبد وهذا شيخ؟ وين قاعدين فيه؟ إلى درجة أن بعض الآباء والأمهات ينشرها بين أطفاله! فيقول لا تمشي مع فلان تراه عبد وأمش مع علان تراه شيخ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وما ضيعنا إلا هالمشيخه لا دراهم ولا وظايف.. مشيخه ببلاش!!

اقتباس والله انا صديقتي شيخه وانا لا ولا عمره تفاخرت او تكبرت علي ليت كل الناس مثلــــــــــــه ق1ق1ق1ق1ق1ق1ق1ق1ق1ق1

احبابي مااظن ان فيه عنصريه

انا شيوخ ولكن بنظري ونظرجميع من اعرفه العبد هومن لااخلاق له

وفيه بعض الناس هم من قللوا من شأنهم

موقف حصل لاخي عندما سأله أحد ابناء الجيران وكان ((((عبد))) وراكم تطلعون بالشارع تلعبون؟

قال اخوي: وانتم هذاكم تلعبون!!

قال: لا قصدي يعني انتم عيال شيوخ وتلعبون بالشارع!!

اش رايكم مين زرع العصبية؟؟؟؟
هذا الولد اهله اكيد هم اللي حطوا عنده هالفكرة وربوه انك اقل من عيال الشيوخ والا كان ماقالها>>> يعني انتبهوا لأنفسكم اول قبل ماتلومونا...!

.

[قلم جريء]

الحمدلله~~~

[خواش]

سراج اللوذه

طيب البدوي له نصيب مماذكرت

أترك الشيخ شايف نفسه ولاهب كلهم ومستحيل اقولك انا شيخ ولا عبد ولا بدوي اعوذ بالله من هالمسميات!!

لكن ترى العبد كثير ماينبذ البدوي ويتبرئ منه مع أن البدوي بالأصل آصل من الشيخ والعبد وكلن بدأ يتشيخ مايدرون أن الشيخه بالأادب والأخلاق

أنا أذكر تعرفت على واحد عبد على قولة نساني كلمة ((عبد)) لأني كنت أسمعها وأنبذ بدون مأجرب وش هو العبد لكن لمّع اللي الصوره وعرفت أن محيطي يعم بالأنسان ككل نسو أن كل أنسان له صفات سوا مجوسي ولا عبد ولا بوذي


اذا انت أو غيرك أو سين من الناس عالي الاخلاق صافي القلب أحبه وأخليه صديقي لو هو كافر


جب الموضوع بمنتدى بريده خلنا نناقشه هناك

[•°انكسار الأماني°•]

سراج وطلب الحرية , أتمنى أن لايقتل وليدك هنا


لمن تقول لك تجاهل وكن واثقاً , لاعلاقة للثقة في الموضوع , التفريق بهذه الصورة سيء .
أذكر حصل لي مواقف مع أستاذة في المرحلة المتوسطة عاملتني بقسوة لأجل هذا التصنيف .
ومع أني بتقييم المجتمع الأفضل منها < بتقييم المجتمع لاتقييمي .
إلا أن تعاملها أثر عليّ نفسياً وإجتماعياً فأصبحت أتحاشى تكوين علاقة مع غير فئتي .
لإعتقادي أنهم ينظرون لي نظرة المتكبر الذي يبدي لهم خلاف مايبطن .
أستاذتي يبدو أنها تعرضت لموقف جعلها تبغض المخالفين لها تصنيفاً إجتماعيا .
وتحاول قدر الإمكان تهميشهم والتوضيح أنهم لاشيء ولاتهتم بهم مطلقاً وتفضل خلق المشاكل معهم .
بل دائماً تكرر على مسامعي - أنا كطفلة آنذاك - عبارة ( بعض الناس شايفين أنفسهم صح ياانكسار )
وساعدها بذلك أن معظم الفصل كماهي إلا أنا وزميلتين معي < كلنا صغيرات سن وأستغرب كيف يوجه الإنتقام لنا ,
وإن كنت أبعد مايكون عما تقوله لي والدليل أن من بين صديقاتي في المتوسط ذوات البشرة السمراء جداً .
وأحبهن أكثر من كل قلب ينبض داخل مدرستي وهي ترى وتعلم ذلك عني ولكن ....... ,

ياسراج التعامل بسلبية موجود لدى الطرفين , شيوخ كانوا أو خضيرين .
ودراستي المتوسطة أعتبرها نقطة تحول جعلت مني عنصرية وماأنا كذلك خلقةً وتربيةً .


* لي صديقات من كل الفئات ومن كل الجنسيات , أقدرهن عظيم التقدير وأتمنى لهن الخير كما أتمنى لنفسي .

[راقيه باخلاقي]

للأسف أن هذه الظاهره المشينه لم تنتشر الا في بريده
وما هذا الا تخلفاً وتكبراً

[سراج اللوذه]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فتى الغربة المشكلة من كلا الطرفين فكل طرف منهم غير مستعد للتعامل مع الآخر ، ويجد في نفسه مشحونا تلقائيا من قبل المجتمع على الآخر أقصد التعامل الخفي .. أما التصريح الظاهري فأعتقد أنه هذي الأيام نادرا تواجده .. فأصدقائي وزملائي من الطرفين على حد سواء ، ولايأتي ببالي التفريق .. ولاأعلم إلى ماسيصير المجتمع بعد سنوات .. تحياتي لك ..

فتى الغربه ..
أهلاً بك .. ولا تثريب على ما تفضلت به .. وانا معك .. أن المسألة في الفئتين
ولن أتحيزّ هنا لفئة معينه ..

فعلى من اللوم ؟
قلت ( مشحوناً من قبل المجتمع ..) << وهذه واحده .. ونأخذها بالتدريج .. إذن :
المجتمع .. ليست مسئولية الفرد هنا .. فالدور على الجهات الحكومية .. في نشر الوعي و و و و وما أدراك ..
والمتهم الآخر .. المنزل .. وهنا .. الدور على الفرد .. تجاه أسرته وأخوته وأبنه .. وهكذا .. في .. التوقف عن .. الترويج لمثل هذه .. وتعليمهم .. ما ينفعهم في الدنيا والآخره .. وجعل همهم الأول الرقي بمجتمعهم بالأخلاق والتسامح ..

أشكرك ..

[سراج اللوذه]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها يازين الحر اخخ ياأمه غلطت.. هي لاتتمنى الا الطيب لها ولأبنها لكن خانتها العصبيه شكرا لك ..اسلوب رائع

وحضورك محل أحترام وتقدير ،،،

[سراج اللوذه]

[quote=السامي البريداوي;2266503]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها سراج اللوذه [font="simplified arabic"][size="4"][right] كان عمري خمس سنوات فوجدت صديقا بنفس العمر.. ولم يكن هناك خيارات كي أختار أصدقاء لأني لا أرى غيره.. أيضا هو نفس الشيء .. في البدايه كان يقف عند الباب ولا يبتعد.. أخرج أنا معي كرة أتباها بها أمامه.. أو لا أتذكر بالضبط ربما كنت أقصد إغراءه ليلعب معي.. يوم بعد يوم ونحن نتبادل النظرات بابتسامات بريئة.. هي لغة النظرات التي يتقنها فقط الأطفال . وعلى إثرها يختاروا أصدقائهم . تجدهم يمعنون النظر كثيراً في بعضهم البعض بشكل كبير دائما أفكر لو أستطعت أن أفعل مثلهم لما كان هناك بعض الأخطاء عندي با ختيار الأصدقاء . كان يقف قليلا ولا يبرح باب منزلهم ..فتظهر يد تلبس مجاول ذهب وتسحبه.. وتصفق الباب.. بعنف .. !! لم أشاهد شكل صاحبة اليد وكنت أشعر أن صاحبتها شرسه ، فكان خيالي يخاف منها.. في أحد الأيام خرج على صوت الكره وأنا أسددها على باب منزلنا .. فناولته الكره وردها علي.. تبادر إلي وقتها شعور رائع لا يوصف فأنا الآن العب مع أحد .. ليس لأنه كما ذكرت عنصرية فربما كانت غليظة مع الكل ولكنك أوعزة الأمر أبعد من حده , توالت الأيام ودخلنا مدرسة واحده .. . . بينما نحن نلعب ذات مره ..فاجأني بسؤال غريب .. وهو حقاً غريب ،خاصة في ذاك الوقت! - أنت عبد؟؟! فضحكت لأني لا أدرك حينها معنى أن يسألني مثل هذا السؤال خاصة وأن بشرتي بيضاء وبشرته سمراء ! فقلت انت العبد.. قال لا أنت العبد.. حنا شيوخ ! قلت وشلون يعني شيوخ ؟!! قال أمي تقول حنا شيوخ وأنتم عبيد. أذكر أن أهلي أحرجوني في السنة الثالثة الإبتدائية مع أخ حربي فقالوا لي أنه بدو وأنا لازلت لا أعرف معناها , فكنت أقول له ثم يذهب إلى أهله ليأتي بالرد عن الأصول والأنساب من الغد . حين بلغت الخامسة عشر .. كنت أقدس أصدقائي وأحبهم محبة لو اقتسمها العالم لصلح حاله.. وهكذا الإنسان في مرحلة المراهقة يميل إلى أصدقائه أكثر من أهله واقرب الناس إليه . ولكن في ذلك الوقت بدأت أُدرك وأفهم معنى ما كان يسألني عنه أحمد!!! فكرهته واشمأزت نفسي منه تدريجياً..حتى وصلت لمرحلة لا أطيق فيها أن أراه ولا حتى أسمع صوته.. لأني لا أحب أي شخص يستهين بي أو يراني أقل منه خاصة من هو في عمري.. ليس الكلام في النسب تصغيراً من الشخص الآخر ولو كلنا أرجع أنسابنا لوجدنا اننا جميعا نرجع إلى اب واحد وأم واحدة . وليس كل من ليس بقبيلي هو من أصول غير عربية فهناك من فقد أهله بسبب الحروب والفقر وموت الأمراض با عداد كبيرة والسفر لطلب الرزق بعدها إضاعة الأهل ثم الزواج من ليست بأصول عربية لقصد الستر والعفاف وكانوا في السابق لا يهتمون بسبب الجوع وغلبة الدين على العرق . فلذلك خرجت أنساب مجهولة وهي بالتأكيد عربية وأصيلة . حتى أننا نعرف عوائل كادت أن تفقد أصلها بسبب من هذه الأسباب ولكن رحمة الله أنقذها . وأقول حتى للأنساب غير العربية . ليس كل نسب إفريقي عبد ومملوك فهناك من قبائل الأفارقة قبائل وأسر عتيقة . بعضها سكن الجزيرة بعد قضاء الحج . فنسبة العبودية نسبة قليلة ولو كانت فلا يوجد عبيد فالجميع عتقاء وإن وأما من كان سابق عهده مملوك فيسمى مولى وليس عبد والله أعلم . [

أحييك على خلقك وطيب تأويلك .. فنظرتك الإيجابيه .. تنم عن .. ثقافه طاهره نقيّه وخالصة من الشوائب ..


أشكرك

[سراج اللوذه]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أم كناااااان لا فرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى <تبي تصير شيخ بس خل معك كم من قرش و تصير شيخ < حبيت اقولك يأخ خلفان ان الفلوووس مو كل شي واعتقد ان هذي بعد مشكله اتمنى تراجع نفسك بايــــــــــــــاااااااااااااااات

أختي ليست القضية قضية من الشيخ ومن الأقل منه وكيف يكون فوق الأنسانيه !!


فالمسأله .. توعز على التربيه .. وكيف نزرع في أبناءنا محبة بعضهم والتواضع و و و و كل أبو شي أيجابي


أشكرك ,,,