[خفاق]

مصر ام الدنيا ولا انتوو ناسين ....



وه بس

على فكرة دائم اللي ينسرقون ولا ينضربون .. ولا يتبهذلون تلاقيهم يدورون ...؟؟؟

وافهموها ... بس اللي يجي سياحه ويحترم نفسه يحترم ...

اما تروح كباريهات وملاهي ليليه وتقول سرقونا .. هنا المشكلة بوضوح

[عجاج]

اوسخ بلد عربي مصر زبايل بكل مكان وما تمشي امورك الا بالبخشيش والمشاكل وانواع الاستغلال

[موكي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها سهيل اليماني بعد احداث مباريات الجزائر مع مصر واعتداء الجماهير المصرية على حافلة اللعيبة الجزائريين ظهرت على السطح احداث ساخنة من مقتل المواطن المصري في لبنان وضرب المواطن المصري في السعودية واهانته من قبل مشجع سعودي على خلفية تشجيع الاخر لأمريكا ضد الجزائر ظهرت على السطح اراء الكثير من المواطنين المصريين بتوعدهم للسائح السعودي واللبناني بالويل والثبور وعظائم الأمور اذا وطئت رجله ارض مصر . ولم يملك المواطن السعودي الا ترقب نتيجة هذه الثورة المصرية والتي تعتبر مبالغ فيها على امل تدخل المسئولين لحل النزاع القائم بين مواطني البلدين . الجدير بالذكر ان السياحة المصرية تعاني من قلة السواح بسبب تصرفات المسئولين هناك مع السائح العربي وتشبيهه بالبقرة التي تدر الحليب على ابناء مصر وعملية التفرقة والعنصرية التي تفرق بين السائح العربي والاجنبي.

سبحان الله
شخص فقد عقله وغلبه مرض قلبه فنقل كلام مرسل لا يصلح القلوب بل يفسدها كما فسد قلبه، ولو تمعن صاحب الموضوع فيما نقل أو كتب لرأى أن بنو جنسه لاقوا ومازالوا يلاقوا من أصناف التعدى اللفظى على شعب كامل جراء جرائم حدثت من البعض القليل من بنوا جلدته فعمم ذلك على شعبه البسيط الصالح منهم والطالح، والأن يذهب حيث ذهب من سبوا قومه فينشر فكر الفتنة على قوم يفترض أنهم له أخوة.
ولو علم صاحب الموضوع حجم الذنوب التى ستكتب فى صحيفته جراء نشر الفتنة بين أصحاب الدين الواحد لقبل قدم القائمين على ذلك المنتدى لحذف موضوعه وكتابة إعتذار كما نقل أو كتب لعل الله يمحو عنه ما قد أقترفت يداه.
لن أدافع عن شعبى وبنو جلدى فالله وحده قادر على رد الظلم والإفتراء والله هو المطلع على قلوب عباده ويعلم من هو المفسد ومن هو الصالح منهم.
ولو قرأ صاحب الموضوع ومن قاموا بالرد عليه بمن هم على شاكلته قول رسول الله صلى الله عليه وسلم { إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار أبعد مما بين المشرق والمغرب } رواه أحمد والبخاري ومسلم، ومعنى ما يتبين فيها لا يتأملها ويجتهد فيها وفيما تقتضيه . وفي رياض الصالحين لا يتبين فيها أخير أم لا ؟ وفي شرح مسلم في أواخر الكتاب معناه لا يتدبرها ويفكر في قبحها وما يخاف أن يترتب عليها .
ولأحمد والبخاري { إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها ، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في نار جهنم } وللترمذي وابن ماجه { إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا يهوي بها سبعين خريفا في النار }.
فليسأل صاحب الموضوع ومن شاركوا بقبيح الكلام أى منقلب سينقلبون بعد ما كتبوا؟؟
ولو قرأ صاحب الموضوع سورة الكهف بالأمس وتمعن قول الله تعالى"قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا ".
قليل من قليل من قليل هم الذين يبحثون عن وحدة الصف إبتغاء رضى الله وكثير من كثير من كثير هم الذين ينتهجون منهج الإمعة إن أساء الناس أساءوا وإن أحسن الناس أحسنوا ولم يتبع قول رسول الله وطنوا أنفسكم.
لا سامح الله صاحب الموضوع ولا سامح الله كل من أساء دون وجه حق والله وحده يعلم أين دعوى الحق وأين دعوى الباطل.
لا سامحكم الله ولا سامح الله أى أنسان لم ينظر فى نفسه ويرى قبيحها فيمنعها ويجاهدها ويؤثر الخير على شر نفسه وشر ما قد يترتب على ما قد يقوله بلسانه أو يكتبه بيديه.
والله وحده المستعان على ما تصفون.

[محمود1988]

والله..انت ارتكبت ذنب كبير بكتابتك لهذا الموضوع....اذهب واستغفر ربك....وحاول ان تحذف هذا الموضوع.

[الـعـابـر]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها خفاق مصر ام الدنيا ولا انتوو ناسين .... وه بس على فكرة دائم اللي ينسرقون ولا ينضربون .. ولا يتبهذلون تلاقيهم يدورون ...؟؟؟ وافهموها ... بس اللي يجي سياحه ويحترم نفسه يحترم ... اما تروح كباريهات وملاهي ليليه وتقول سرقونا .. هنا المشكلة بوضوح

كلام سليم 100 %
اذكر انني ذهبت الى احد الدول العربية وكنت انزل اشتري من البقالية وكان يدبل علي السعر عيني عينك و السبب انني سائح سعودي غيري ينقص وانا ازودي
الموهم
في احد السنوات ذهبت مع احد الاصحاب الى دولة مصر الشقيقة الحبيبة
وفي يوم من ايام تلك الرحلة جيت ابنزل للبقالة ابجيب شويت مقاضي
واخذت المبلغ ودبلته ( فاهم الشغله )
اخذت حاجياتي ووقفت عند المحاسب
وحاسبني كحساب المواطنين المصريين
يعني مثلي مثلهم
صراحتن استغربت و اعجبت بهذا الشيء
فقلت ابجرب محل ثاني
و والله العظيم ان النتيجة نفسها
وبالعكس تشتري وتخرج وربما ان المحاسب لا يعلم هل انت سعودي غيرك ينقص و انت تزودي او انك ابن البلد
السلام عليكِ ديار مصر
من ايام الفراعنة حتى هذا اليوم من الشهر

[saud abdulaziz]

ههههههه

والسنه المباريات

[•°انكسار الأماني°•]

من ناحية السائح السعودي فحلالهم بلالهم يجلدونه كيف مايريدون وإذا بيذبحونه برضو ماتفرق .
أما اللبناني فلعلهم يتعوذون من الشيطان , مايصير كلهم أخوان مسلمين

الله من الفشل أجل رحلة لمصر .. أستغفر الله مابه مايشفع له ..

..

[دايم الغيرة]

مالقوا إلا مصر ..!!! زحمة وزبالة ..

هذولا ربعنا حدهم مصر وسوريا


شرق أسيا وبس

[الـعـابـر]

بعض الناس اكلف ما عليه كتابة رد
يسب دول عربية لها مكانتها العظيمة من ناحيتها كدولة او شعب وتاريخ
و يهزأ من السفر الى تلك الدول ويذكر لنا ان لا غير دول جنوب شرق اسيا
والحقيقة ربما انه لم يتعدى جنوب غرب بريدة

[وزير دفاع]

..

اللحين فهمنا ليش يهددون السعودي؟؟؟

اللبناني ليش يهددونه ؟؟؟

جاوب ياكاتب الموضوع ...


...

[موكي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها من الجماعة كلام سليم 100 % اذكر انني ذهبت الى احد الدول العربية وكنت انزل اشتري من البقالية وكان يدبل علي السعر عيني عينك و السبب انني سائح سعودي غيري ينقص وانا ازودي الموهم في احد السنوات ذهبت مع احد الاصحاب الى دولة مصر الشقيقة الحبيبة وفي يوم من ايام تلك الرحلة جيت ابنزل للبقالة ابجيب شويت مقاضي واخذت المبلغ ودبلته ( فاهم الشغله ) اخذت حاجياتي ووقفت عند المحاسب وحاسبني كحساب المواطنين المصريين يعني مثلي مثلهم صراحتن استغربت و اعجبت بهذا الشيء فقلت ابجرب محل ثاني و والله العظيم ان النتيجة نفسها وبالعكس تشتري وتخرج وربما ان المحاسب لا يعلم هل انت سعودي غيرك ينقص و انت تزودي او انك ابن البلد السلام عليكِ ديار مصر من ايام الفراعنة حتى هذا اليوم من الشهر

أخى صاحب معرف من الجماعة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تحية طيبة لك، ليس لكونك كتبت بإنصاف عن حالة أو فكرة تكونت لديك من جراء معاملتك مع المحاسب هذا أو ذاك ولكن لكونك أثرت ذكر محاسن ما رأيت وأثرت ذكر الطيب على ذكر السيئ وهكذا صنيع أهل الطيب.

لا توجد دولة على سطح الأرض لا يوجد بها سلبيات وإيجابيات ولكن المعاملة الطيبة قد يكون لها أكبر الأثر فى تغيير تلك السلبيات شيئاً فشيئا وخصوصاً ان العرب يمتلكون لغة ثرية بها من محاسن الالفاظ ما قد يترك أثراً لا يمحوه الدهر كله.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليقل خيرا أو ليصمت ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليكرم جاره ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليكرم ضيفه ) رواه البخاري و مسلم

فهل من المعقول أن نقدم قول الشر على الإيمان بالله عملاً بحديث رسول الله؟؟

ومازلت عند رأيى ايهم أفضل لصاحب الموضوع ومن ينتهجون نهجه كتاب يلقاه بيمينه وبه كلامه الطيب أم كتاب يلقاه بيساره وبه مثل ما كتب؟؟

عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- فِى سَفَرٍ فَأَصْبَحْتُ يَوْمًا قَرِيبًا مِنْهُ وَنَحْنُ نَسِيرُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِى بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِى الْجَنَّةَ وَيُبَاعِدُنِى مِنَ النَّارِ. قَالَ « لَقَدْ سَأَلْتَنِى عَنْ عَظِيمٍ وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ تَعْبُدُ اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ وَتُؤْتِى الزَّكَاةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ وَتَحُجُّ الْبَيْتَ ». ثُمَّ قَالَ « أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ الصَّوْمُ جُنَّةٌ وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ وَصَلاَةُ الرَّجُلِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ ». قَالَ ثُمَّ تَلاَ (تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ) حَتَّى بَلَغَ (يَعْمَلُونَ) ثُمَّ قَالَ « أَلاَ أُخْبِرُكَ بِرَأْسِ الأَمْرِ كُلِّهِ وَعَمُودِهِ وَذِرْوَةِ سَنَامِهِ ». قُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ « رَأْسُ الأَمْرِ الإِسْلاَمُ وَعَمُودُهُ الصَّلاَةُ وَذِرْوَةُ سَنَامِهِ الْجِهَادُ ». ثُمَّ قَالَ « أَلاَ أُخْبِرُكَ بِمَلاَكِ ذَلِكَ كُلِّهِ ». قُلْتُ بَلَى يَا نَبِىَّ اللَّهِ قَالَ فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ قَالَ « كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا ». فَقُلْتُ يَا نَبِىَّ اللَّهِ وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ فَقَالَ « ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِى النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ أَوْ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلاَّ حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ ». قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

صدقت يا رسول الله عندما قلت لمعاذ "ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ"

[دوله الاحزان]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها من الجماعة بعض الناس اكلف ما عليه كتابة رد يسب دول عربية لها مكانتها العظيمة من ناحيتها كدولة او شعب وتاريخ و يهزأ من السفر الى تلك الدول ويذكر لنا ان لا غير دول جنوب شرق اسيا والحقيقة ربما انه لم يتعدى جنوب غرب بريدة

قسم بالله أنك صادق ولابعد مايدلها

[أبوراضي]

كل هالمشاكل عشان كوره ماله والي