[private.ID]

اقتباس من قال أن عمل المرأة في مستوصف مع الإختلاط بالرجال أمر مرحب به ؟؟ نحن لا نريد زيادة هذا النطاق لأنه سيوصلنا في النهاية إلى الهاوية .. و الخطأ لا يبرر بخطأ ..

أين الفاهمون ومن يتذرعون للمنكر بمنكر

اقتباس انا ماهان علي احد بس لما حضرتك انت وياه تجون تعترضون ماتقولون لي البنت اللي ابوها طردها من البيت او اللي اهلها متوفين ومالها اهل وماعندها مكان غير الشارع شتسوي؟

ليس لدينا فتيات مكانهن الشارع إلا من ارتضت لنفسها ذلك فالدور الاجتماعية قد فتحت أبوابها والجمعيات الخيرية بكل مكان ، ولن تغيب هذه عن الأمير نايف بن عبد العزيز حينما تكلم عن عمل المرأة ولن تكون أدرى منه بسياسة بلده ومجتمعه .
وإن كان ذلك صحيحا ونفترض ذلك ونكذب أنفسنا فإن مسد الماء لا يفتح من أجل قطرة واحدة ويذهب خلفه آلاف من القطرات معها .

اقتباس الشارع ويعتدي عليها الرايح والجاي او تشتغل شغله بسيطه تعيش فيها وبعدين البنت بتعمل في مكان عام ماتقولي منو بيخطفها او ياذيها بعكس لما تجلس تشحذ بالشارع الجاي والرايح يقدر يتعرض لها ويهينها هي ماقعدت مع رجال بروحها عشان تقولون رجال وخلوه وعيب

ارجع للعلماء والحكم الشرعي بوجودها بين الرجال وعملها بينهم ثم ارجع وتكلم أما التكلم عن علم سطحي وثقافة " منو" و "مين " فليست من الدين في شيء ، ولن تكون أعلم وأحفظ وأكرم وأعلم من العلماء بدين الله سبحانه وتعالى .

اقتباس (وقرن في بيوتكن) مو معناها ان البنت ماتعمل اذا على كذا ولابنت تشتغل اي شغله وهذا الدليل استخدم قديما للاعتراض على تعليم البنات

نعم الفتاة تعمل بكل ما هو بيئة لها خاصا بها أما ما بينها وبين الرجال فهو أمر مرفوض وإن كنت لا تراه في أهلك فالمسلمون لا يرونه بنسائهم ومحارمهم وبنات المسلمين حتى وإن كان من ضروف تحدها على ذلك من ترد العفاف لن تجرفها رياح الأموال والمادة فتحسبهم أغنياء من التعفف .

أما من يستخدمها في التعليم وحتى لا تكون حلاوة على لسانك تتلذذ بها وتعتقد أنك منتصر على العلماء السابقين منهم والحاليين ولا تجعلهم سلما ترتقي عليهم ما زالوا يحرمون التعليم الذي ستكون نهايته دراسة البنين مع البنات مختلطة وهو ما قال به كثير من أهل العلم .

[مدحت شوقي بريده]

الصراااااااحة عندنا قرارات غريبة عجيبة ..

شباب لجأو للسرق والاجرام والتسول والنصب ..
بسبب إحلال البنات بدال الشباب في وظائف الشباب المخصصة لهم ..


اتخيل بعد كم سنة تبي تشوف الشباب كلهم متسدحين بالبيوت ..
والبناااااااااااااات هن اللي يشتغلن ..
من كثر مانسمع عن الهوس المحموم لتوظيف البنات .. وكأن مشاكل توظيف الشباب كلها انحلت ..
وهم ياويلي ماغير طايحين مظاهرات عند الوزارات يطالبون بالتعيين ..


كما أن الشباب او الرجل هو المسئول شرعاً عن تكوين الأسرة وجلب لقمة العيش ..


المجتمع والدين لايرفضون عمل المرأة في الأماكن المخصصة لها والتي تناسب طبيعتها وبعيدة عن الاختلااط ..
وعمل الكاشيرة مخالف لكل شروط عمل المرأة ..


اذاً الهدف وببساطة هو فقط ( إخراج المرأة ) ..




سي يو ..

[المنخرش]

اقتباس نعم الفتاة تعمل بكل ما هو بيئة لها خاصا بها أما ما بينها وبين الرجال فهو أمر مرفوض وإن كنت لا تراه في أهلك فالمسلمون لا يرونه بنسائهم ومحارمهم وبنات المسلمين حتى وإن كان من ضروف تحدها على ذلك من ترد العفاف لن تجرفها رياح الأموال والمادة فتحسبهم أغنياء من التعفف .

ياعزيزي هنا فرق
وكلامك صحيح ..
طيب إذا كان الواحد ماهمه عرضه ولا بناته ويخليهن كاشيرات وغيره .. إحنا وش ذنبنا ؟
وش علاقتنا ؟
خلاص أنت تعرف بناتك ومحارمك .. أنهن أتقياء ماشاء الله .. إذا ماعليك خوف إن شاءا لله .. حتى لو ماتن جوع مايشتغلن

[private.ID]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المنخرش ياعزيزي هنا فرق وكلامك صحيح .. طيب إذا كان الواحد ماهمه عرضه ولا بناته ويخليهن كاشيرات وغيره .. إحنا وش ذنبنا ؟ وش علاقتنا ؟ خلاص أنت تعرف بناتك ومحارمك .. أنهن أتقياء ماشاء الله .. إذا ماعليك خوف إن شاءا لله .. حتى لو ماتن جوع مايشتغلن

علاقتنا أننا نؤمن إيمانا أن جميع المجتمعات وحتى وحينما كانت على عهد النبوة شذ فيها من شذ بأعماله لكن ذلك لم يكن مطية لتمرير الأخطاء وتسييس الأحكام بل زجر فاعلها وأنكر على المنادي بها وطبقت الأحكام بذلك فنحن بمجتمع يحكمه دين وإن وجدوا من ترضى بهذه الأعمال سواء كانت من هذه البلاد أو من الدخلاء عليه فإنه ليس حجة على ديننا نرفضه ونقاطعه ونكرهه ولا نرضى لأي شخص يبرره .

[المنخرش]

ياغالي
انت قلت اننا لانسمح بمحارمنا ان يعملن
ولا يسمح اي مؤمن .. حلو ..؟

امش معي خطوة خطوة .. لاتأخذ كلمة واحده فقط


طيب إذا كان هناك مسلمين محتاجين .. لامشكلة لديهم بأن بنته تعمل ؟
ولا توجد اي معضلة في هذا ..
مالمشكلة ؟
هم ما أجبروا المراه ابداً



------------
سؤال آخر

اقتباس نعم الفتاة تعمل بكل ما هو بيئة لها خاصا بها أما ما بينها وبين الرجال فهو أمر مرفوض وإن كنت لا تراه في أهلك

ممتاز
كلامك حلو

من المعروف ان المرأه .. تخالط الرجل في المستشفيات
صح وهذا مرفوض لدينا

طيب إذا مرضت امك بمكان حساس .. او اي مكان آخر

ويوجد طبيب و طبيبة سعودية
من تريد ان يكشف على أمك ؟

إذا كيف هو محارب ؟

[خلفان]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المنخرش ياغالي انت قلت اننا لانسمح بمحارمنا ان يعملن ولا يسمح اي مؤمن .. حلو ..؟ امش معي خطوة خطوة .. لاتأخذ كلمة واحده فقط طيب إذا كان هناك مسلمين محتاجين .. لامشكلة لديهم بأن بنته تعمل ؟ ولا توجد اي معضلة في هذا .. مالمشكلة ؟ هم ما أجبروا المراه ابداً ------------ سؤال آخر ممتاز كلامك حلو من المعروف ان المرأه .. تخالط الرجل في المستشفيات صح وهذا مرفوض لدينا طيب إذا مرضت امك بمكان حساس .. او اي مكان آخر ويوجد طبيب و طبيبة سعودية من تريد ان يكشف على أمك ؟ إذا كيف هو محارب ؟

اسمح لي بالمداخلة

هذه مرض خطير وهو امر ضروري وللضرورة احكام

[المنخرش]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها خلفان اسمح لي بالمداخلة هذه مرض خطير وهو امر ضروري وللضرورة احكام

مافهمت قصدك ؟

[سبيل المؤمنين]

تابعت المقالة والردود .. هناك طرح جميل جداً

لا يشك عاقل بأن الحماية يجب أولاً أن تكون ذاتية أي نابعة من خوف الفتاة على نفسها, ثم تنظيمية بفرض اللوائح والأنظمة من قبل الجهة المسئولة .

وبناء الحماية الذاتية هو دور المربين (البيت, المدرسة, وسائل الإعلام, الوعاظ والمحاضرين) وهنا يكمن أعظم الخلل لدينا

فالبيوت غالباً تربي البطون, والمدارس تشحن العقول بالحفظ وتنسى التربية التطبيقية, والإعلام يفسد الفطرة ويُشغل الناس بالثانويات, والأصدقاء بحسب حالهم والخير قليل .

بل حتى الوعاظ والمحاضرين صاروا لا يهتمون بالتربية عشر معشار اهتمامهم بالقضايا المثيرة للرأي العام والتي تصدرهم للناس كالاهتمام بالأمور السياسية وما يسمونه (قضايا الأمة) وفقه الواقع, والأمور الأدبية حتى خرج لنا جيلٌ رائده الحماس والتعاطف, ضعيف العلم والحكمة والروية, يعرف عن المنظمة الفلانية أكثر مما يعرفه عن بنته وأخته, ويعرف عن الداعية الفلاني وعن المقاوم الفلاني أكثر مما يعرفه عن ابنه !!

ويعرف أدق تفاصيل الأحداث بينما يجهل أبسط أساليب التربية بل تجده يضطرب مزاجياً عند أول مشكلة تحصل لابنه أو بنته

بل تجد معظم الدعاة ينشغلون بإصلاح غيرهم وبيوتهم تئن من إهمالهم لها !! . وهذا قد نكون نحن واقعون فيه بل نحن فعلاً كذلك .

أتذكر أن أحد مشايخنا قال لي قبل سنوات : كثف من طلب العلم الآن قبل أن يكبر أولادك فتنشغل بهم عن طلب العلم . وأنا لا زلت أراه لا يخرج من بيته إلا مضطراً لصلاة أو لعمل أو لدرس لا يأخذ منه ساعة في يومه, وأحسبه يفعل ذلك رعاية لأهله وتحاشياً لطول مخالطة الناس .

[المنخرش]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المنخرش ياغالي انت قلت اننا لانسمح بمحارمنا ان يعملن ولا يسمح اي مؤمن .. حلو ..؟ امش معي خطوة خطوة .. لاتأخذ كلمة واحده فقط طيب إذا كان هناك مسلمين محتاجين .. لامشكلة لديهم بأن بنته تعمل ؟ ولا توجد اي معضلة في هذا .. مالمشكلة ؟ هم ما أجبروا المراه ابداً ------------ سؤال آخر ممتاز كلامك حلو من المعروف ان المرأه .. تخالط الرجل في المستشفيات صح وهذا مرفوض لدينا طيب إذا مرضت امك بمكان حساس .. او اي مكان آخر ويوجد طبيب و طبيبة سعودية من تريد ان يكشف على أمك ؟ إذا كيف هو محارب ؟

انتظرك ...

[ابو دعاس]

انتم الحين وظفو الشباب بالـ كاشير مو جايبنين البنات يحاشرنا بالوظائف وعاد الله واكبر من كثر وظايفكم عاد قبل اسبوعين متقدمين على الدفاع المدني 130 الف وعدد الوظائف المخصصه 700 وظيفه بالله وتبون توظفون البنات اول شي صرفو الشباب لأن صرفية البنات عليهم ثم بعدين وظفوهن كاشيرات ومثل ما قال الامير نايف ما اظن فيه سعودي يرضاها

[سأعود]

هههههههههههههههههههههههههههه والله وتالله انكم زاحفييييييييييين وبس كلام مع الخيل ياشقراء

كم له الحبيب موظف نساء في الإستقبال وشفهن بالدور الثاني جنباً إلا جنب مع الرجل

شف مستوصف انفينيتي والموظفات اللي عند الباب تقول داخل بيت دعاره

شف المستشفيات الفلبينيات والهنديات وو مع الممرضين السعوديين واحياناً يكون فيه خلوه يعني 2والشيطان ثالثهما

والأمثله كثيره

ويوم جت على الكاشيرات قلتوا حرام وبناتنا واختلاط هذا اولاً

ثانياً فيه ناس رايحين جايين بالسوق يعني مافيه خلوه ومن ناحية الإختلاط ماراح يكون فيه اختلاط بين الموظفات والموظفين يعني مثلهم مثل اللي بالسوق تجي مع سواق لحالها وتلف السوق والسوق بوسطه رجال !!!

اقول اذكروا الله وخلوا عنكم الهياط بس

[سأعود]

لا يتكلم احد على احد يقول خوات وامك وعماتك وخالاتك تبي تتكلم تكلم مع من ناقشك ولاتدخل اهل بيته بينكم ياشريف زمانك

[سأعود]

وحسبي الله على من حد هالمسكينات على هذي الوظايف وإلا المفروض يعطونهن رواتب وتجلس معززه مكرمه في بيت اهلها

ادعوا عليهم في هالليله ان الله يعطيهم على قد نياتهم وان يهديهم ويستر على بنات المسلمين آمين

[private.ID]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها 11سبتمر لا يتكلم احد على احد يقول خوات وامك وعماتك وخالاتك تبي تتكلم تكلم مع من ناقشك ولاتدخل اهل بيته بينكم ياشريف زمانك

لتعلم أن الاسلوب هذا جاء به النبي صلى الله عليه وسلم واتخذه في تحريك الغيرة في قلب المؤمن وابتدأ بها حينما أتاه الشاب يستأذنه بالزنا فقال له أترضاه لأمك وأترضاه لعمتك وأترضاه لخالتك ويجيبه عليه الصلاة والسلام بعدها ولا الناس يرضونه لأمهاتهم ولا عماتهم ولا خالاتهم فلا تضايق من أسلوب لو كان فيه من الخطأ لما أتى به النبي صلى الله عليه وسلم .