|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#29 | |||||||||||||||||||||||
رحم الله امرءٍ عرف قدر نفسه
تاريخ التسجيل: May 2010
البلد: اللّهمَّ صَلِّ عَلَىَ مُحَمّدْ
المشاركات: 8,289
|
__________________
لا يتوقف الناس عن اللعب لأنهم كبروا ، بل يكبرون لأنهم توقفوا عن اللعب . أوليفر
|
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#30 | |||||||||||||||||||||||
Registered User
تاريخ التسجيل: Jul 2010
البلد: أقيم وأؤذن في المسجد ... واذا كشتنا أقيم وأؤذن في الهواء الطلق
المشاركات: 976
|
فعلا الدنيا بخيييييييييير الله يكثر من امثالك الله يسعدك ياسلام على حسن تربيتك آخر من قام بالتعديل 1مهستر; بتاريخ 29-03-2011 الساعة 07:17 AM. السبب: كراث |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#31 |
رحم الله امرءٍ عرف قدر نفسه
تاريخ التسجيل: May 2010
البلد: اللّهمَّ صَلِّ عَلَىَ مُحَمّدْ
المشاركات: 8,289
|
^
__________________
لا يتوقف الناس عن اللعب لأنهم كبروا ، بل يكبرون لأنهم توقفوا عن اللعب . أوليفر
|
![]() |
![]() |
#32 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Mar 2010
البلد: بريده
المشاركات: 996
|
أنا لابغى يجدد الأشواق ويستعيد النشاط يعلمن ازوجه ارمله بالخمسينات دام الغرض ابعاد الملل والفتور داخل الحياة الزوجية ..
|
![]() |
![]() |
#33 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2010
البلد: بريدة
المشاركات: 231
|
الله يكون بالعون
__________________
لا إله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
|
![]() |
![]() |
#34 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2010
البلد: السعوديه
المشاركات: 1,509
|
التعدد..شرع انزله الله لحكمة يعلمها..
ولايستحق ان نستشهد بأقوال كهؤلاء.. لكي نقتنع.. فالمؤمن مسلم راضي.. بشرع الله .. لايحتاج لشهادة ا شخاص كفروا به.. نعم للتعدد..حين يتوفر العادلون..
__________________
"من كانت الاخرة همه جمع الله عليه شمله وجعل غناه في قلبة واتت اليه الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه فرق الله عليه شمله وجعل فقرة بين عينيه ولم يؤتى من الدنيا الا كتب له" |
![]() |
![]() |
#35 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2009
البلد: السعودية
المشاركات: 183
|
عسى ما شر لايشتاق لي والا اشتاق له دام فيها زواج
لا احد يجي ويقولي الشرع طيب انا ماني راضيه انه ياخذ علي واذا الا ياخذ يطلقن والله يخلي لي عيالي وهو لاشوف رقعة وجهه |
![]() |
![]() |
#36 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2009
البلد: السعودية
المشاركات: 183
|
ياحبيلس هههههههه اجل بالخمسينات والله انه ليحرم العرس |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#37 | |||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2010
البلد: بريدة
المشاركات: 168
|
اما ذي ازين مابالدراسة تسلم اخوي ومعلوماتك جدميله جدا وخاصتن ذي
|
|||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#38 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2010
البلد: بريدة
المشاركات: 168
|
بدون انفعال لان الانفعال ربما يسبب مفاسد عظيمة
|
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#39 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2011
البلد: بريدهه
المشاركات: 962
|
تدري وش مشكلتكم إنكم حاطيين بـ بالكم ان الحريم مايستغنوون عن الرجال
وان المرأءة مخلوقه بس عشان الرجال ....إلخ خلود غيري توقيعتس بلشت ![]() + هـه ماهمني الرجال بكبره عشان اهتم من بـ يأخذ ..
__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم |
![]() |
![]() |
#40 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2010
البلد: القصيم
المشاركات: 166
|
ردود منفعله ومضحكة بنفس الوقت
طيب هناك من تقول سوف أزوجة أرملة بالخمسين اذا عنده النية في تجديد الاشواق بالنسبة للزوجة الاولى ,, انا اقول بمجرد انك اقتنعتي بزوجة اخرى وصلنا للحل .. الحمد لله .. لكن هل أنتي صادقة ؟ جاءت هذه الدراسة مؤيدة للدين فمن تقول لأرضى بالتعدد وهذا حق مشروع لها وحق ايضا للرجل بالتعدد تطرقنا للتعدد من نظرية جديدة وهي مفيدة لكل الطرفين ؟ هل يعقل ان لايكون هناك اقتناع ولو بنسبة بسيطة؟ |
![]() |
![]() |
#41 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2010
البلد: القصيم
المشاركات: 166
|
لماذا هذه الفوقية في الكلام والتعالي على الرجل؟
هذه سنة الحياة أيتها المرأة وكلامك لايهمك الرجل ولامن يأخذ . فهذه قول غير صحيح عندما يأتي الرجل بزوجة ثانية لكي تثور شياطينك ولن تهدأ نريد ان نتكلم بواقعيه لانريد ان نكتب ردا فقط لكي يجذب الانتباه والتباهي امام الجميع انني الاقوى وانني لاأهتم بالرجل . معذرتن لكن ردك يرفع الضغط الصراحة |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#42 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2011
البلد: بريدهه
المشاركات: 962
|
________
__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|