[متيمه]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها سعد الذابح فعلا كلامك صحيح اختي متيمة وتوجد عندي امثلك كثيره على ذلك سواء بالمجتمع او بزملائي بالعمل

اخوي سعد الذابح

ياليت تذكر لنا الامثله

[متيمه]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها h n a y وعليكم السسلام ورحمة الله وبركآته ههي شآفت بيوت بريدة كلهن يوم إنه تقول تسذآ ؟! أكيد مثل مآقآلو كل مجتمع به الشين والزين يعني مثلا أنآ بوه بنآت بمدرسستنآ بخيلآت ويوحششن بس صعبه إني أبقول كل بنآت مدرستنآ بخيلآت عشآن بنت أو بنتيين أو خمسين بنت! ! أدري إننآ نطينآ بتس بس بعذرنآ شي يقهر

يابنت الحلال افهميني

قلت بموضوعي مو بس كلام صديقتي هذا شي حتى انا اكتشفته وبالامثله

وانت لاتحكمين على اهل ديرتك بالكرم من بنت اوبنتين

انا ذكرته امثله كثيره واذا تبين ازيد ماعندي مانع

اي نطه موهقه روحيتس يابعدي

نص الاعضاء يأيدون كلامي

[متيمه]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها العقل الرزين وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بنظري أن البخل يكثر في القصيم وبصراحة يعني أنا أعرف ناس كثير وقريبين لي وفيهم بخل ماشافته عيني ولا قلنا يكثر بالقصيم مو يعني بالمدن الثانية مافيه أبد لا عندهم ناس بخيلين مثل مانقول بس حنا يكثر عندنا بصــرآحة .. (الإعتراف بـ الحق فضيلة )

كلامك صحيح

[MESO]

التمسوا له العذر يمكن صدفت ذاك اليوم بطاقة الصراف ضايعة مامعه قروش يجيب لحم وحط من الفيليه والدجاج اللي موجود عنده بالبيت ولا إنه يبي لهم السمك أخف من اللحم وحط له بعد سمك فيليه ماحط سمك بعظم عشان مايبلع عظم ويبلش به مايرده إلا الاسعاف...>>>>بدت تحلل الاخت

[غيث السماء]

حياك أختي /
لايهمني من قولها شيئا
سواء انا من القصيم أو من الرياض أو من اي مكان

أختي الفاضلة / اقبلي هذه الهمسة مني /

من كفلها بتصيد هذه الصفة
هل ربها !
أم نيهها !
وإذا صارت النفوس كبارا ,,, تعبت في مرادها الاجسام
وهذه ثقافة اختي
وستورث عبر الزمن
لماذا ندع للناس هذا الاستهتار
أنا وبنفسي لن اقبل كلاما قيل عن منطقة حتى ولو كان صادقا
ومن اشتغل بعيوب غيره فاعلم انه قد مكر به أحد السلف

أتمنى أن تُفهميها هذه العبارة اختي
وايضا لو تاملنا اسلوب النبي-صلى الله عليه وسلم- لكان العكس تماما
فهو ينظر للمنطقة وبما تشتهر به من صفة حميدة أو القبيلة ويقولها لأصحابه

ولو كانت تحدثني لأسكتها أختي ليس تعصبا لمدينتي فحسب لكن
كما قلت لابد أن نعي ان الافكار الني تقولها ستصبح ثقافة يوما ماااا
لذا لابد من تصحيحها
وأذكر أن واحدة من النساء
قالت لأختي
(انا شربت كرهة بريدة عيالي في الحليب)
هذا يااختي إن دل على شيئ فهو شيئ في القلب
وبعد هذا ينشا جيل اطفالنا وقد تربى كل واحد على ثقافة من حوله
ومن هنا تنطلق العدوات
بل هناك من يسبب الطلاق والفراق والتعصب وغيرهااا

اختي متيمة / أقدر لك حرصك لكن
لماذا لانكون أصحاب قوة في الرد
يعني هنا لن ندافع عن انفسنا لأننا أختي لم نشعر بالضعف
فقط وجهي لها سؤال /
من كلفك في جمع هذه الصفة ؟
واكتشافها ما شاء الله
ولم أرى من المحيط القريب من يمتنع عن الدفع
إلا بعد ارهاقه بالمبالغ
أو يكون بلاوظيفة
او يكون لايؤيد عمل ذلك الشئ الذي سيدفع من أجله

[الافضل]

اقول
قوليلها مابتس نووم
فيله سمك نعمه وكلن يتمنى فيليه سمك اذا هو مايتواضع للفليه فالشكوى لله عاد هذي مشكلته
والمفطح مأدري وش معجب الناس به الله يكرم هالنعمه

[حربي عابر دربي]

حتى لا نكابر ونصر على الخطاء فهي اعترافات بما عندنا من سلبيات من اجل تدارك ما فات

نا اخالف الاخت

فـ ليس اهل بريدة خصوصآ بخلاء فقط بل قعطاء ( جلده ) ونسبة الذين ينطبق عليهم حكمي هم الاغلب

ومن المواصفات

الشفاحه والشرافه ( اي الفضول )

المخمخه الزايدة عن المعقول في التوفير

اصحاب مكر ودهاء وحيلة

احتقار الاخرين

حدود العلاقة بالجيران هي فقط السلام وانت ماشي وقد يكتفى بضربة بوري ( يطنب له ) ( يزمر لهُ بالمنبه )

الحرص الزائد عن المعقول في الامور المالية ( الدراهم )

اصحاب دنيا يجتمع الكثير بالكثير من اجل الدنيا ويفترق الكثير من الكثير من اجل الدنيا

اما العيش والملح قد تنخفض نسبتها كثيرآ

سلاطة السان وحب اثارة المشاكل

بغض بعضهم لبعض واحتقارهم لديرتهم اذا كانوا موجودين فيها واذا خرجوا منها تباكوا عليها

تم تسيس الدين من بعضهم لمصالحه الشخصية الدنيوية بغض النظر عن الحل والحرام

يوخذ من الدين ما وافق الهواء ويترك ما سواه

العنصرية البغيظة المتوارثة والازلية

الكيل بمكيالين

كثيرآ منهم لا يستطيع ان يجاري المراجل لا بالكلام ولا بالافعال

اصحاب اموال طائلة وثرواة كبيرة واذا جائهم ضيف هربوا منه واذا لم يستطيعوا الهرب ولا بد لهم من ضيافته اتوا با اقل القليل ( دجاجه وتخب بعد )

الله يرحمك يــ صالح السلمان - ليت اثرياء ووجهاء بريدة حملوا عنك هذه الصفة ( مت ومات كرم الاثرياء معك - فطالما بيضت وجه اهل بريدة )

ومع كل هذه السلبيات لم نستطع كرهـ بريدة واهلها

بل كلامي هذا من باب النصح واحقاق الحق والحيادية ( ولا ابرئ نفسي مما قلت )

وشكرآ

[ديـالا]

كلامك صحيح ولا ينكرة عاااااااااااقل .. بخلاء وزيدي مايهمهم

الا انفسهم و بجيحين ولا يستحون بشكل ...(الاخلاق اما الدين ماشاء الله الصراحة دينين هذي زينتهم)

[متيمه]

اخوي حربي عابر دربي

كفيت ووفيت كل ماقلته صحيح يعطيك العافيه

والاخ اللي يقول قولي لها من كلفك بجمع هذه الصفه !!!!

من كلفها اولم يكلفها هذا ليس موضوعنا وليست البنت موضوعنا

ماقالته البنت ليس وحدها من قال هذا الكلام وانما اناس من نفس المنطقه من اهل القصيم

لماذا الانزعاج والتركيز على تلك الفتاه انا اريد التركيز على هذه الصفه البغيضه

ولاداعي ان ندافع ونتنصل من الاتهامات الحقيقيه هذا عيب في سكان منطقتنا

عمربن الخطاب رضي الله عنه قال

رحم الله امرء اهدى الي عيوبي

صحابي يتقبل النقد ويترحم على من يهدي له عيوبه وانتم تجزعون من حقيقيه واضحه حتى وان كانت قاسيه

لكن لانقدر ان نتجاهلها اونرد على من اتهمنا بهذه الصفه السيئه

[متيمه]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ~طريق السعادتين~ /لماذا لانكون أصحاب قوة في الرد

اضحكتني كثيرا اخوي الله يسعدك

لماذا لانكون اصحاب قوه في الرد

اي قوه سوف احملها والفتاه تحمل الادله والبراهين الكثيره

التي وقفت امامي كالجبال

وليس الفتاه وحدها لم تجعلني املك قوتي في الرد

بل اجتماعاتي بالقعيطيه للاسف والقصص التي اسمعها من هنا وهناك

في البدايه كنت سدا منيعا لتلك الفتاه عندما رمت ذلك الاتهام

لكن في النهايه انتصرت علي وشي طبيعي لانها لم تقول غير الحقيقيه

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ~طريق السعادتين~ كما قلت لابد أن نعي ان الافكار الني تقولها ستصبح ثقافة يوما ماااا لذا لابد من تصحيحها

ومن خلق هذه الثقافه اليسوا هم من جنى على انفسهم

فلا نتهم غيرنا بتبني ثقافات كاذبه وهي حقيقيه للاسف

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ~طريق السعادتين~ ولم أرى من المحيط القريب من يمتنع عن الدفع إلا بعد ارهاقه بالمبالغ أو يكون بلاوظيفة او يكون لايؤيد عمل ذلك الشئ الذي سيدفع من أجله

ولكن نحن شاهدنا هذه الاشياء وبالادله القاطعه من تجار وموظفين واغنياء

[NwayeR]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ~طريق السعادتين~ حياك أختي / لايهمني من قولها شيئا سواء انا من القصيم أو من الرياض أو من اي مكان أختي الفاضلة / اقبلي هذه الهمسة مني / من كفلها بتصيد هذه الصفة هل ربها ! أم نيهها ! وإذا صارت النفوس كبارا ,,, تعبت في مرادها الاجسام وهذه ثقافة اختي وستورث عبر الزمن لماذا ندع للناس هذا الاستهتار أنا وبنفسي لن اقبل كلاما قيل عن منطقة حتى ولو كان صادقا ومن اشتغل بعيوب غيره فاعلم انه قد مكر به أحد السلف أتمنى أن تُفهميها هذه العبارة اختي وايضا لو تاملنا اسلوب النبي-صلى الله عليه وسلم- لكان العكس تماما فهو ينظر للمنطقة وبما تشتهر به من صفة حميدة أو القبيلة ويقولها لأصحابه ولو كانت تحدثني لأسكتها أختي ليس تعصبا لمدينتي فحسب لكن كما قلت لابد أن نعي ان الافكار الني تقولها ستصبح ثقافة يوما ماااا لذا لابد من تصحيحها وأذكر أن واحدة من النساء قالت لأختي (انا شربت كرهة بريدة عيالي في الحليب) هذا يااختي إن دل على شيئ فهو شيئ في القلب وبعد هذا ينشا جيل اطفالنا وقد تربى كل واحد على ثقافة من حوله ومن هنا تنطلق العدوات بل هناك من يسبب الطلاق والفراق والتعصب وغيرهااا اختي متيمة / أقدر لك حرصك لكن لماذا لانكون أصحاب قوة في الرد يعني هنا لن ندافع عن انفسنا لأننا أختي لم نشعر بالضعف فقط وجهي لها سؤال / من كلفك في جمع هذه الصفة ؟ واكتشافها ما شاء الله ولم أرى من المحيط القريب من يمتنع عن الدفع إلا بعد ارهاقه بالمبالغ أو يكون بلاوظيفة او يكون لايؤيد عمل ذلك الشئ الذي سيدفع من أجله

أحسنتِ , حفظكِ الله

[فديت العنوز]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها حربي عابر دربي حتى لا نكابر ونصر على الخطاء فهي اعترافات بما عندنا من سلبيات من اجل تدارك ما فات نا اخالف الاخت فـ ليس اهل بريدة خصوصآ بخلاء فقط بل قعطاء ( جلده ) ونسبة الذين ينطبق عليهم حكمي هم الاغلب ومن المواصفات الشفاحه والشرافه ( اي الفضول ) المخمخه الزايدة عن المعقول في التوفير اصحاب مكر ودهاء وحيلة احتقار الاخرين حدود العلاقة بالجيران هي فقط السلام وانت ماشي وقد يكتفى بضربة بوري ( يطنب له ) ( يزمر لهُ بالمنبه ) الحرص الزائد عن المعقول في الامور المالية ( الدراهم ) اصحاب دنيا يجتمع الكثير بالكثير من اجل الدنيا ويفترق الكثير من الكثير من اجل الدنيا اما العيش والملح قد تنخفض نسبتها كثيرآ سلاطة السان وحب اثارة المشاكل بغض بعضهم لبعض واحتقارهم لديرتهم اذا كانوا موجودين فيها واذا خرجوا منها تباكوا عليها تم تسيس الدين من بعضهم لمصالحه الشخصية الدنيوية بغض النظر عن الحل والحرام يوخذ من الدين ما وافق الهواء ويترك ما سواه العنصرية البغيظة المتوارثة والازلية الكيل بمكيالين كثيرآ منهم لا يستطيع ان يجاري المراجل لا بالكلام ولا بالافعال اصحاب اموال طائلة وثرواة كبيرة واذا جائهم ضيف هربوا منه واذا لم يستطيعوا الهرب ولا بد لهم من ضيافته اتوا با اقل القليل ( دجاجه وتخب بعد ) الله يرحمك يــ صالح السلمان - ليت اثرياء ووجهاء بريدة حملوا عنك هذه الصفة ( مت ومات كرم الاثرياء معك - فطالما بيضت وجه اهل بريدة ) ومع كل هذه السلبيات لم نستطع كرهـ بريدة واهلها بل كلامي هذا من باب النصح واحقاق الحق والحيادية ( ولا ابرئ نفسي مما قلت ) وشكرآ

ياحربي أعتقد أنك مو بريداوي أصل فلذلك أطلع منها هالنقاش موجه لأهل المنطقة

[مانجو]

ومنهو ابوه عشاااااان يذبحون له ذبيحه
صعبه كل من جاء لمه ذبح له ذبيحه لو هو يسبح بملايين تساااااااااان دج

[نهوض امة]

اجل بخلاء فيهم حسد اسمحو لي الاعضاء اللي قالو هذا الكلام عن اطيب مدينه هم يتكلمون عن مجتمعهم فقط
انا من اهل بريدة واعلم علم اليقين انه من العيب بل ومن العار عند اهل بريدة اذا جاهم ضيف وقدموله دجاج فما بالك بسمك واصلا المعروف عن اهل ديرتي لاخلا ولاعدم انهم مايكثرون من اكل السمك ولا يدخل بيتهم الا نادرا فاذا ضيفوه لضيف فهو مع مجموعة من اطباق فرعيه اما الطبق الاساسي للضيف فهو المفطح والرز ادامها ربي من نعمة
اخت يتيمة تأكدي من والد صديقتك قد يكون من الداخلين على اهل بريدة
اما رد حربي فاصلا لايرد عليه فهو سرد صفاته وصفات من يخالط فلا لوم عليه
يتيمة قولي لصديقتك بريدة بلد الدين والاخلاق والكرم والعلوم الزينة واللي بيأكل من خيره ويعذربه يالييييت يرحل تراه صايره زحمة واااااجد