[أبو سليمان الحامد]

ثالثاً : الشعر العباسي وما بعده .

ونعني به الشعر بعد المائة الأولى من الهجرة , وحتى القرون المتأخرة بلا تحديد

وهي فترة طويلة ممتدة , فيها من الشعراء والفحول الأعلام الكثيرة , كأبي تمام والبحتري والمتنبي وأبي فراس وغيرهم , ولو أردنا تتبع القصائد الجميلة لطال بنا المقام , ولكني أقتصر على ما أراه يستحق الحفظ للمبتدئ الذي يريد تأسيس ثقافة شعرية لديه , علما أنني لن أذكر أي قصيدة للمتنبي , فهو رأس الشعر ومالك ناصيته , وجميع ديوانه شعر رصين قوي , فمن فتح ديوان أبي الطيب وحفظ أو قرأ أي قصيدة منه فلا تثريب ..

1. قصيدة بشار بن برد , ومطلعها :

جفا ودُّهُ فازْورَّ أو مَلَّ صاحِبُه ,,, وأزرى به ألا يزالَ يعاتِبُه

2. قصيدة أبي تمام في فتح عمورية , ومطلعها :

السيفُ أصدقُ أنباءً من الكتبِ ,,, في حَدِّه الحدُّ بين الجِدِّ واللعبِ .

3. قصيدة أبي تمام في رثاء محمد بن حميد الطوسي , ومطلعها :

كذا فليجلَّ الخطبُ وليفدح الأمرُ ,,, فليسَ لعينٍ لم يفضْ ماؤها عُذرُ

4. قصيدة أبي تمام في مدح المعتصم , ومطلعها :

أجَلْ أيها الرَّبْعُ الذي خَفَّ آهِلُه ,,, لقدْ أدركَتْ فيك النَّوَى ما تحاولُه .

5. قصيدة البحتري في مدح الهيثم الغنوي ووصف الربيع , ومطلعها :

أكانَ الصبا إلا خيالاً مُسلِّما ,,, أقام كرجعِ الطرفِ ثم تصرّما .

6. قصيدة أبي فراس الحمداني , وهو في أسر الروم , ومطلعها :

أراكَ عَصِيَّ الدمعِ شيمَتُك الصبرُ ,,, أما للهوى نهيٌ عليكَ ولا أمرُ

7. قصيدة ابن الرومي في رثاء ولده , ومطلعها :

بكاؤُكما يَشفي وإن كان لا يُجدي ,,, فَجُودا فقَدْ أوْدَا نَظِيرُكُما عِنْدِي

8. أبي الفتح البستي , ومطلعها :

زيادةُ المرءِ في دُنْياه نُقصانُ ,,, ورِبْحُهُ غيرَ محضِ الخير خُسْرانُ

9. قصيدة ابن زيدون , ومطلعها :

أضْحى التنائي بديلاً من تدانينا ,,, وناب عن طيبِ لُقيانا تَجافِينا

10. قصيدة الطغرائي , وهي المسماة بلامية العَجم , ومطلعها :

أصالةُ الرأي صانتني عن الخَطلِ ,,, وحِلْية الفضل زانتني لدى العَطَلِ

11. قصيدة ابن زريق البغدادي , ومطلعها :

لا تعْذُليهِ فإن العَذْلَ يولِعُه ,,, أكثرتِ عذلاً ولكنْ ليس ينْفَعُه

12. قصيدة الأنباري في رثاء ابن بقية المصلوب , ومطلعها :

علوٌّ في الحياة وفي الممات ,,, لحقٌّ أنت إحدى المعجزاتِ

13. قصيدة الحصري القيرواني , ومطلعها :

يَا لَيْلَ الصَّبِّ مَتَى غَدُهُ ,,, أَقِيَامُ السَّاعَةِ مَوْعِدُهُ.

14. قصيدة أبي البقاء الرٌّندي في رثاء الأندلس , ومطلعها :

لكل شيء إذا ما تَمَّ نقصانُ ,,, فلا يُغَرَّ بطيب العيشِ إنسانُ

15. قصيدةأبي الحسن التهامي في رثاء ولده ,ومطلعها :

حكم المنية في البريَّة جاري ,,, ما هذه الدنيا بدار قرارِ

16. قصيدة أبي العلاء المعري , ومطلعها :

ألا في سبيل المجدِ ما أنا فاعلُ ,,, عفاف وإقدامٌ وحزم ونائلُ

17. قصيدة أبي العتاهية , ومطلعها :

حِيَلُ البِلا تأتِي على الْمُحتالِ ,,, ومَساكِنُ الدُّنيا فهنَّ بَوالِ

هذا أبرز ما حضرني من غرر القصائد في مختلف العصور الإسلامية القديمة , ولستُ أزعُمُ أني أتيت بأفضل القصائد , ولكني حاولت أن أنتقي ما اشتهر أمره عند أهل الفن , ولا شكَّ أنه نَدَّ عني كثير من القصائد الجميلة , لأنني لم أرد الحصر بقدر ما أردت التنبيه , وقد تركتُ كثيرا من القصائد الجميلة في مجملها , لأنها تحتوي على بعض الأبيات المشكلة إما اعتقاداً وإما سلوكاً , كأبيات لأبي نواس وللمعري ولعمر بن أبي ربيعة فآثرتُ الاحتفاظ بها في قراطيسها , والاكتفاء بما قدمتُ أعلاه .

فائدة : كثير من هذه القصائد جاءت مسجلة بصوت الأديب : عبد الرحمن الحمين وفقه الله , وهو صوت جميل , ولكن المشكلة أنها تسجيلات قديمة قد لا تتوفر كثيرا , وقد يكون اعتراها نوع من التشويش والخلَل .

وللمجمع الثقافي في أبو ظبي مجموعات شعرية صوتية تستحق السماع , لكني سمعت أن فيها موسيقى , وهذه مشكلة .

هذا ما لديَّ في هذا الموضوع , وأرجو أن أكون وفقت بطرح ما يفيد القراء الكرام , وقد علم كل أناسٍ مَشْرَبَهُم .

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

أخوكم : علي الحامد ( أبو سليمان ) 18/2/1433 هـ

[غربة غريب]

^^^
النحوي القدير أبا سليمان أجاد الله عليك بالنعم والفضل
أحسنت الدرس ، وأشبعتنا من مطالع الشعر ودللتنا على الأُس من الحكمة ومنطق الحكماء ،

بيد أن تنبيهك في مواضيع سابقة هو الأولى والأجدر " أن حفظ القرآن وضبطه مفتاحُ العلوم "
فأقول أيها القارئ الكريم ابدأ به أولاً ثم توسّع بالشعر ثانياً
فإن القرآن يقوّم اللسان ويزيد في الخشية وينقي السرائر

واللهُ يتولانا وإياك بحفظه ورعايته

أخوك
غربة غريب

[أبو سليمان الحامد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ذكـريـات الصبـا طرح رائع وفوائد جمة تقبع هنا بارك الله فيك صدقت فالإسلام لما جاء لم يمقت الشعر كلل بل مقت الفاسد والفاحش منه .. وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يسمع الشعر من الخنساء ويقول : " هيه يا خُناس " بُورك فيكم ونفع بكم .. متابعين

شكرا لك أختي الفاضلة على الإضافة والتعليق ...

بارك الله فيك ..

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مـرمـر أبدعت ماشاء الله .. فعلاً طرح راقي .. بارك الله فيك

شكرا لك أختي الفاضلة على الإضافة والتعليق ...

بارك الله فيك ..

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الــنــســيــان واااصل ياكبير أتابعك باستفادة!! لقيط ابن يعمر الإيادي معجب بقصيدته جدا أنا!!! دائما أرددها!! واصل ياكبير !! الشعراء..!!

شكرا لك أخي العزيز , وقصيدة لقيط كما ذكرت من أجمل القصائد لما تحظى به من عاطفة جياشة ونصائح قوية لقومه وعشيرته ضد الغازي الباغي ...

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الرجم العالي لا فض فوك ... ياكبير .... لم تجعل اخي مساحة لكي أُدلي بدلوي ، فقد اوفيت واجزيت مقالك بحجة راسخة ،، ولكني أود المشاركة المتواضعة بمُتصفحك .. استنادا لما ذكرتَ :. نجد ان المقترض الشعري الفصيح هو من إحتل على مر العصور التوثيق والإهتمام من قبل الكتاب والرواة بشكل اوسع من العامي ، وهذا لا يُقل من شأن العامي ، ولكنه يُثبت لنا مدى مكانة وقوة الفصيح عن غيره . مُعلمي : قد تكون هناك مُعضلة تجاه تجاهلنا لهذا المُتذوق الأصيل ، تتمحور بجهلنا للغالب من مُفرداته ، واللتي أصبحنا وللأسف الشديد كالعجم بدواوينه . تَحية ماطرة ، وبصمة واثقة .

أخي العالي بأخلاقه وتعليقاته :: أشكرك كثيرا على تعليقك وإطلالتك ,, وقد أصبت القول بأن كثيرا من الشعر العربي يحتاج إلى شروح وتفكيك اللغة , لأن الشقة بعدت بيننا وبينهم ... ( والمهتوي يقطع المستوي طال عمرك )

[أبو سليمان الحامد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها معاني17 * شيخي ... هو كما قلت .. بأن الشعر يزيد فصاحة اللسان , ويقوي البيان وربما هذب الطباع .. خصوصا شعر الحكمة وقد قالوا : الشعر ديوان العرب . *** لكن .. أختلف معك في مسألة أن الشعر طارد للقلق ! بل أحيانا هو القلق بعينه .. خصوصا تلك الأبيات الموغلة في وصف الشوق والذكرى .. وإني لتعروني لذكراك هزّة *** كما انتفض العصفور بلله القطر عندما أردد هذا البيت أشعر بنبضات قلبي ! سارت معي والشعر يلهث خلفها *** كسنابل تركت بغير حصاد عندما أرى السنابل أنسى جمالها وأشعر بغصة ! *** لو لاحظت أن الأبيات التي استشهد بها بعض الأعضاء .. لامرئ القيس .. سكير وزير نساء وأبي العلا ء المعري .. طُعن في عقيدته , ويدينه كثير من شعره حتى في عصرنا نجدهم مشدودين إلى .. نزار قباني .. محمود درويش ...أدونيس .. لا تكاد ترى صورة أحدهم إلاّ (يتميلح )بسيجارة أو غليون ! *** شيخي .. لا تقل لي : لا شأن لنا بصورته وحياته .. حتما ستنطبع مع أبيات الشعر التي يحفظها النشء وربما وقر في ذهنه أن سبب إبداعه هو حياة التيه التي يعاقرها فهم لا تجود قرائحهم إلا عندما يمتطون اللهو والهوى *** قيل : أعذب الشعر أكذبه ! لذا يجب أن لا نبالغ في التعويل عليه طالما أن ميزان عذوبتة هو الكذب شيخي .. دام عطاؤك . *

أخي الأديب معاني ,,,

كونه طاردا للقلق يختلف من شخص لآخر , فكثير من المواقف تحتاج إلى ( تهييض ) كما تقول العامة , ولا يكون التهييض عادة إلا في الشعر , إما من شعر الشجيّ وإما من شعر غيره ..

وكونه غير موجود لديك هذا الأمر لا يعني أنه غير موجود أبدا .. مع أني أراك تهيض بالشعر لتطرد القلق بالشعر فيزداد لديك ألأمر فتكون كما قال الأعشى : وأخرى تداويت منها بها .. وكما قال النواسي : وداوني بالتي كانت هي الداء ...

أما الحديث عن سلوك الشاعر أو عقيدته وفساده , وأن أعذب الشعر أكذبه فهذا موضوع طويل عريض نوقش قديما منذ أن نطق بها الأصمعي حتى يومنا هذا , ودائما عقيدة الشعراء المبدعون وسلوكهم يكون محل جدل ونقاش , وقل أن تجد شاعرا قديما أو حديثا يشار له بالبنان إلا وفيه ما فيه , ومقل ومستكثر ,, ولست هنا لأناقش هذه المسألة فليست تعنيني في المقام الأول , وإنما يعنيني أن أحفظ جيد الشعر وأصيله ورائعه .

واسمح لي أخي العزيز بعدم مناقشة مداخلتك , وإعطائها حقها من الطرح لأنها أشبعت طرحا , والموضوع هنا ليس من أجلها ...

شكرا لك أخي الكريم .

[أبو سليمان الحامد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها عاشقة مكة الله يجزاك الفردوس الأعلى ياكبير وماعليك امر جواب ع سؤال في سؤال وجواب والله يوفقك دنيا واخرى

شكرا أختي الكريمة , وسأفعل إن شاء الله ..

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها حفيد اعقيل . . جزاك ربي خيراً يوم أن أتحفتنا وأرحتنا أتحفتنا بجميل الطرح وأرحتنا عن كلل البحث في البطون لكنني أخشى أن أكون من أصحاب المسـتهلك الســقيم . .

مرحبا بشاعرنا الغالي ,, البضاعة ردت إليكم أخي الكريم , فأنتم أهل الشعر وذووه ,, والشعر ذو رحم بأهله مهما اختلفت اللهجات وبعدت الشقة ...

شكرا لك أخي العزيز , وحاشاك مما تخشاه ...

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها غربة غريب ^^^ النحوي القدير أبا سليمان أجاد الله عليك بالنعم والفضل أحسنت الدرس ، وأشبعتنا من مطالع الشعر ودللتنا على الأُس من الحكمة ومنطق الحكماء ، بيد أن تنبيهك في مواضيع سابقة هو الأولى والأجدر " أن حفظ القرآن وضبطه مفتاحُ العلوم " فأقول أيها القارئ الكريم ابدأ به أولاً ثم توسّع بالشعر ثانياً فإن القرآن يقوّم اللسان ويزيد في الخشية وينقي السرائر واللهُ يتولانا وإياك بحفظه ورعايته أخوك غربة غريب

أهلا بأخي الفاضل الفِطَحْل ,,

أشكرك أبا عبد الله على الإطلالة والإضافة ,,

وكتاب الله تعالى هو المنهل الثر الذي لا ينفد ,, ولا شك أنه في الصدارة العليا والمحل الأسنى والمقام الأسمى , وأشكرك أنك بَيَّنْتَ أن من كتب عن الشعر هنا كان قد كتب كثيرا في القرآن وبلاغته وأهمية تدبره ,, وما يضيرنا أن ننوع في الطرح أحيانا
فابن قتيبة صاحب : تأويل مشكل القرآن وتأويل مختلف الحديث , هو الذي ألف الشعر والشعراء وعيون الأخبار ..

شكرا لك أخي الفاضل ,,,

[أبو سليمان الحامد]

إضافة :

كان الأخ درع القصيم طلب مني بعض المصادر للشعر الجيد , وقد نسيت أن أذكرها في الموضوع ..

وأنا أذكرها الآن :

من أبرز مصادر الشعر العربي ما يلي :
1. كتاب المفضليات ,, للمفضل الضبي ..
2. كتاب الأصمعيات ,, للأصمعي .
3. ديوان الحماسة لأبي تمام .
4. مختارات شعراء العرب لابن الشجري .
5. كتاب الاختيارين للأخفش الصغير .
6. جمهرة أشعار العرب لأبي زيد القرشي .

وقد سبق أن أشرت إلى كتب المعلقات وشروحها ..

علما أن المركز الثقافي في أبو ظبي قد أصدر موسوعة شعرية في عدة نسخ ..

وهناك مواقع كثيرة في الإنترنت تعنى بالدواوين كموقع أدب وغيرها ..

والله تعالى أعلم ..

[الــنــســيــان]

أستاذي
قولك..!!

اقتباس وأرجو أن أكون وفقت بطرح ما يفيد القراء الكرام

كلماتك لا محل لها من الإعراب..!!

أي ترجو يارجل!! كل هذا وترجو!! استاذي استفدنا و " غرقنا "..!! نعرف عندك المزيد!!

حق لنا شكرك ويحق لنا رفع القبعة!!

ولا ترجو بعد اليوم !! بل تيقن !! تيقن أستاذي!!

شكرا لك ولموضوعك المتميز !! لك أيها المميز!!

أو لنكون أكثر بلاغة المتميز!!

شكرا أستاذي أثريتنا جدا!!

[شخت البؤس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الصراحة مادام الموضوع عن الشعر فيه اشعار كثيرة جازت لي خصوصا من الاشعار الجاهلية

واللي تتعلق بـ الخنساء امرؤ القيس و ابو العلاء المعري

هل من احد منكم يعرف هذه القصيدة كاملة للخنساء رحمه الله

طويلُ النجادِ رفيعُ العمادِ كثيُر الرمادِ إذا ما شتا.
؟؟

[أبو سليمان الحامد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الــنــســيــان أستاذي قولك..!! كلماتك لا محل لها من الإعراب..!! أي ترجو يارجل!! كل هذا وترجو!! استاذي استفدنا و " غرقنا "..!! نعرف عندك المزيد!! حق لنا شكرك ويحق لنا رفع القبعة!! ولا ترجو بعد اليوم !! بل تيقن !! تيقن أستاذي!! شكرا لك ولموضوعك المتميز !! لك أيها المميز!! أو لنكون أكثر بلاغة المتميز!! شكرا أستاذي أثريتنا جدا!!

شكرا لك أخي النسيان , ورفع الله قدرك , وأعلى ذكرك , وشرح صدرك ..

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها شخت البؤس السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الصراحة مادام الموضوع عن الشعر فيه اشعار كثيرة جازت لي خصوصا من الاشعار الجاهلية واللي تتعلق بـ الخنساء امرؤ القيس و ابو العلاء المعري هل من احد منكم يعرف هذه القصيدة كاملة للخنساء رحمه الله طويلُ النجادِ رفيعُ العمادِ كثيُر الرمادِ إذا ما شتا. ؟؟

شكرا لك أخي الكريم على مرورك , والقصيدة المطلوبة لم أجدها في ديوان الخنساء بنسختيه ( إبراهيم عوضين , وأنور أبو سويلم ) والموجود في الديوان قولها :

رفيع العماد , طويل النجا د ساد عشيرته أمردا

وهو من قصيدة للخنساء مطلعها :

أعيْنَيّ جودا ولا تجمدا ,,, ألا تبكيان لصخر الندى

والله تعالى أعلم .

[أبو سليمان الحامد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها شــهــرزاد حللت في فيء ُحلة فن أدبي عريق ’ ونشاط هادف مسؤول ’ فهومن منظورإسلامي يزين الحق و (يجمله) ويقبح الباطل و(يهجنه ) فيه قال الخليفة العبقري السياسي (عمررضي الله عنه ) مقولة ( دُرية ) تبرهن على الدورالنفسي للشعر’ (( الشعرجزل من كلام العرب ’ يسكن به الغيظ ’ وتطفأ به الثائرة ’ ويتبلغ به القوم في ناديهم ’ ويعطى به السائل )) أستاذي ’’ أشرت برأى ( لشاعرية د العشماوي ) لما أنت متيقن بشأنها ؟ ولما لايكن جزء من الحقيقة الموجودة التي أكدت ؟ أستاذي ’’ خط قلمك (روائع ) دائماً ’’ ولكن هنا (أروع ) خط وأعذب خطوات ’’

أختي القديرة شهر زاد :

أشكرك على إطلالتك وتعليقك الثري ,,

أما سؤالك عن العشماوي ,, فهو شاعر معروف لا يحتاج إلى شهادتي ,,

وإنما تكلمت عنه حول مسألة العروض والعلم بأوزان الشعر , فقد سمعته قديما في الإذاعة يقول : إنه لا يحسن العروض , وإنما وصفتُ كلامه بالمبالغة , لأن الرجل خريج لغة عربية وحامل دكتوراه فيها , فمن الصعوبة بمكان أن يكون رجل بهذا المستوى العلمي اللغوي ولا يعرف العروض , ولكن ربما أراد أنه غير متبحر فيه ..

هذا ما قصدته من كلامي ,,

وشكرا لك .