 |
|
|
|
|
09-05-2012, 07:05 AM
|
#29 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2009
البلد: الرياض
المشاركات: 436
|
من المفترض يكون هناك ثلاث مواقع
# موقع خاص بالعوائل يمنع دخول الشباب لأن بعض الرجال يحب يجلس مع أولاده # موقع خاص بالشباب فقط # موقع خاص بالنساء فقط للذين لا يحبون الارتباط ويكون للهيئة دور في نفس الوقت في كل منها |
|
|
09-05-2012, 03:34 PM
|
#30 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2009
البلد: بـــريـــدة
المشاركات: 535
|
أصحاب المحلات التجارية يطالبون بإلغاء القرار حيث أن المبيعات لديهم نزلت أكثر من 65% بسبب مضايقات الشباب للفتيات ، وكما طالب أصحاب المجمعات التجارية بأن يكون لإدارة السوق الصلاحية التامة في منع الشباب خوفاً من أن اولياء الأمور
بأن يمنعور عوائلهم في مقاطعة الأسواق بسبب متواجهه نسائهم من تحرشات ومضايقات آخر من قام بالتعديل آبو عمآر; بتاريخ 09-05-2012 الساعة 03:42 PM. |
|
|
|
09-05-2012, 07:16 PM
|
#31 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2012
البلد: بريدة
المشاركات: 15
|
السلام عليكم ...
ياخي تبي اختصرها لك ياخي راعين المحلات يبي ياخذون راحتهم مايبون احد يضايقهم في .......... !!!!! بعدين ماتلاحظ انك كبرتها وهي صغيرة ..؟؟ والله انه فيه ناس تبي تشتري اشياء ضرورية ولا يقدرون يدخلون بسبب النظام القديم انه لازم تدخل ومعك اهلك .. تحياتي لك
__________________
|
|
|
|
09-05-2012, 11:52 PM
|
#32 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2009
البلد: بـــريـــدة
المشاركات: 535
|
اقتباس ( نبضــةخفوق ) السلام عليكم ..
ياخي تبي اختصرها لك ياخي راعين المحلات يبي ياخذون راحتهم مايبون احد يضايقهم في .......... !!!!! بعدين ماتلاحظ انك كبرتها وهي صغيرة ..؟؟ والله انه فيه ناس تبي تشتري اشياء ضرورية ولا يقدرون يدخلون بسبب النظام القديم انه لازم تدخل ومعك اهلك .. تحياتي لك --------------------------------------------------------------------------------------- اخي / هل ترضى لأمك او اخواتك أن يتزاحمن ويتلاصقنا مع الشباب اويتحرشون بهن اويرمون عليهن بعض الكلام السافل فا الأختلاط لا يسلم من المشاكل وقلة الحياء اما قولك ماتلاحظ انك كبرتها وهي صغيرة ياعزيز انا طرحت الحق الذي نهــى عنه الله ولارسوله لكن قول الحق مع كل اسف غير مألوف وثقيل وممل عند اكثر الناس لأن الناس انشغلت ف الدنيا ونسيت الخالق شكرا لك |
|
|
|
10-05-2012, 12:39 PM
|
#33 |
|
Registered User
تاريخ التسجيل: May 2012
البلد: مدينة بريدة
المشاركات: 118
|
مع الأسف كل الأسف دائماً نقف ضد السعودي بكل شي إذا انك صادق بماتقول فلماذا لم تذكر الاجنبي أو انك مثل المرأة السعودية تتحجب عن السعودي وتكشف للأجنبي ( سبحان الله و بحمدة سبحان الله العظيم )
|
|
|
|
10-05-2012, 03:47 PM
|
#34 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2009
البلد: بـــريـــدة
المشاركات: 535
|
khl
مع الأسف كل الأسف دائماً نقف ضد السعودي بكل شي إذا انك صادق بماتقول فلماذا لم تذكر الاجنبي أو انك مثل المرأة السعودية تتحجب عن السعودي وتكشف للأجنبي ( سبحان الله و بحمدة سبحان الله العظيم ) ------------------------------------------------------------------------------------ اولا المرأة السعودية اطلق من وجهك ثانيا كل الأختلاط با الرجال سواء سعودي او اجنبي محرم وانت تعرف ذلك لكن الأجنبي وجوده في الأسواق مجبر بعمل اما السعودي انت تعرف ليش جاي والله يعينك على نفسك |
|
|
|
11-05-2012, 06:45 AM
|
#35 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2009
البلد: بـــريـــدة
المشاركات: 535
|
الله تعالى جبل الخلق وفطرهم على أمور لامناص لهم من الخلاص منها.. فجبلهم على حب المال مثلاً (وتحبون المال حباً جماً) لكنه وضع لهم الضوابط في ذلك ..فحرم السرقة..والرشوة وأكل الربا.. وجبلهم على حب المطاعم والمشارب..ووضع لذلك ضوابط..فحرم لحم الخنزير والخمر ولحوم السباع.. وجبل الله تعالى الرجال والنساء على ميل كل منهما إلى الآخر وجعل في الرجال إقبالاً إلى النساء وفيهن إقبالاً إلى الرجال .. لذا لما أسكن الله تعالى آدم في الجنة .. يأكل ويتنعم بكل أنواع المتع .. ومع ذلك ما طاب له المقام فيها إلا بأنيس معه ..
فماذا اختار الله تعالى له من أنواع المخلوقات .. ليؤنس خلوته .. ويزيد متعته .. لم يختر له فرساً يطير عليه ويركبه .. ولا هراً أليفاً يلاعبه ..وإنما اختار له أنثى .. لتكتمل رغبته..وتشبع غريزته.. ويستمتع كل منهما بالآخر (خلقكم من نفس واحدة ثم خلق منها زوجها ----------------------------------------------------------------- اختلاط النساء بالرجال الأجانب فكم من رجل أو امرأة اختلطا فوقعا ضحية كلمة مائعة أو ضحكة زائغة .. لذا حرم الله تعالى الاختلاط في جميع الشرائع .. قال تعالى حاكياً قصة موسى عليه السلام : "ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون ووجد من دونهم امرأتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقى حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير * فسقى لهما ثم تولى إلى الظل فقال رب إني لما أنزلت إلى من خير فقير * فجاءته إحداهما تمشى على استحياء قالت إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا " .. ------------------------------------------------------------------------------------- والمعنى : وجد جماعة كبيرة من الناس يسقون أنعامهم ومواشيهم .. ووجد امرأتين تذودان : أي قد ابتعدتا جانباً عن الرجال وبعدتا تمنعان ماشيتها من اختلاط بمواشي الناس فسألهما (ما خطبكما ) فأجابتاه : ( لا نسقى حتى يصدر الرعاء ) أي لضعفنا وعدم رغبتنا في الاختلاط فنحن ننتظر الرجال حتى ينتهوا ثم نسقي مواشينا . ويتضح لنا أن المرأتين خرجتا للعمل في السقيا, ولكن خروجهما كان للضرورة لهذا قالت : ( وأبونا شيخ كبير). وتلاحظ في الآيات وجود امرأتين فالمرأة إذا اضطرت للخروج للعمل صاحبتها امرأة أخرى تجنباً للشبهة وحماية من الإغراءات.. وتأمل قوله تعالى: "فجاءته إحداهما تمشي على استحياء".. لأنها تربت على الحياء فلم تتكشف ولم تتبرج بل قالت بحزم وجدية "إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا".. هكذا باختصار .. هذا هو المطلوب .. وبدون كثرة كلام.. قارنوا هذا بالذي يحدث من بعض النساء في عصرنا .. من الكلام الكثير المتتابع مع الرجال.. مع مايصاحب هذا الكلام من تكسر وميوعة.. فهذه أربعة أدلة من قصة موسى مع المرأتين تدل على تحريم الاختلاط.. ------------------------------------------------------------------------------------------------ ماحكاه الله عن امرأة العزيز مع يوسف عليه السلام .. فقال سبحانه (وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الأبواب وقالت هيت لك) .. فالرجال والنساء ليسوا دمى تتحرك بلا مشاعر.. أو حجارة صماء.. بل هم بشر لهم عواطف وشهوات.. فامرأة العزيز مع شرف نسبها .. وارتفاع مكانتها وغناها وجمالها إلا أنها كثر اختلاطها بشاب يعمل خادماً عندها تؤانسه وتجالسه وتماشيه .. ومع كثرة المساس قل الإحساس .. حتى تكسرت النصال وتفجرت أحاسيسها .. وراودته عن نفسه وقالت: هيت لك.. ------------------------------------------------------------------------------------------------- أن الله تعالى أمر الرجال بغض البصر, وأمر النساء بذلك, فقال تعالى: (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون * وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن) .. فهو أمر يقتضي الوجوب.. ولم يعف الشارع إلا عن نظر الفجأة فقد صح في مستدرك الحاكم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ياعلي, لاتتبع النظرة, فإنما لك الأولى وليست لك الآخرة". فكيف يستسلم لأمر هذه الآية من يشتغل مع امرأة في مكان واحد فيتكرر نظره إليها قائمة وقاعدة ومتحركة وساكنة وضاحكة وباكية .. وربما تأمل عينيها ويديها أو نظر إلى وجهها إن كانت كاشفة لوجهها.. ------------------------------------------------------------------------------------------ أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن الأصل في المرأة الاستتار عن الرجال.. وأن الشيطان إذا خالطت الرجال فتنهم بها.. فقال عليه الصلاة والسلام: ( المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان).. وكونها عورة.. أي لايجوز النظر إلى زينتها أو شيء من جسدها.. والاختلاط المتتابع لها مع الرجال يخالف ذلك.. -------------------------------------------------------------------------------------------- أن الله تعالى أباح للمرأة الزينة والحلي .. لكنه سبحانه أمرها إذا لبست خلاخل في قدميها ومرت بالرجال فلا يجوز أن تضرب الأرض برجلها بقوة لكيلا يسمع الرجال صوت الخلاخل فيفتنون .. قال تعالى (ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن).. فإذا كان سماع الرجل صوت خلخال المرأة حراماً لما يدل عليه من عنايتها بزينتها أو تغنجها.. فما بالك بمن يخالط امرأة في مكان عمل واحد .. يسمع ضحكاتها معه أو مع غيره أو عبر هاتفها .. أو مع زميلاتها .. أو زملائها.. مع ما في صوتها من رق ونعومة .. والأذن تعشق قبل العين أحياناً. ------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالى (يعلم خائنة الأعين وماتخفي الصدور) .. قال ابن عباس: هو الرجل يدخل على أهل بيت ومنهم المرأة الحسناء تمر به فإذا غفلوا لحظها , فإذا فطنوا غض بصره عنها, فإذا غفلوا لحظ, فإذا فطنوا غض, وقد اطلع الله من قلبه أنه ود لو نظر إلى عورتها.. وتأمل في وصف الله تعالى العين التي تسارق النظر إلى المرأة الأجنبية بأنها خائنة, فكيف بالاختلاط. --------------------------------------------------------------------------------------- أن الله تعالى علم أن الرجال والنساء يكون من بعضهم لبعض حاجات ومعاملات.. فيحتاج الرجل للكلام مع المرأة الأجنبية .. لسؤالها عن زوجها .. أو شيء من أمورها .. فقال تعالى: (وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن).. وهذا التوجيه موجه ابتداء لمن نزل عليهم القرآن .. لأبي بكر وعمر .. وعائشة وحفصة.. وهم وهن أطهر منا قلوباً وأصدق إيماناً.. ومع ذلك يقول الله تعالى موجها لهم .. فاسألوهن من وراء حجاب .. لماذا؟ .. ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن.. أي لابد من وجود حائل بين المرأة والرجل .. وهذا منع للاختلاط. ------------------------------------------------------------------------------- أن الله تعالى أباح للمرأة الصلاة في المسجد وحضور العبادة مع الرجال .. لكنه صيانة لها.. جعل صلاتها في بيتها أفضل .. روى أحمد في مسنده"عن أم حميد رضي الله عنها: أنها قالت : يا رسول الله، أني أحب الصلاة معك. فقال صلى الله عليه وسلم:"قد علمت أنك تحبين الصلاة معي,وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك ,وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك,وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك ,وصلاة في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي" ----------------------------------------------------------------------------------- ما رواه مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"خير صفوف النساء آخرها".. بمعنى أن المرأة أذا صلت في المسجد ولم يكن هناك حاجز ساتر بين مصلى النساء والرجال.. فإن كون المرأة تصلي في الصفوف الأخيرة أفضل وأولى.. لبعدها عن الرجال ومخالطتهم ورؤيتهم.. فإذا كان هذا في مواطن العبادة مع أنه لم يحصل اختلاط فما بالك بمن تشتغل مع رجل ثمان ساعات يوميا تارة ليلا وتارة نهارا في صيدلية واحدة في غرفة صغيرة..أو تجلس معه في مكتب.. أوتعمل سكرتيرة..تدخل عليه كل دقيقة تشرح له المعاملات..وتخبره بالاتصالات.. -------------------------------------------------------------------------- أن الله تعالى لما أباح للمرأة حضور الجماعة في المسجد..نهاها أن تخرج متزينة أومتطيبة.. فروى مسلم أنه صلى الله عليه وسلم قال "إذا شهدت إحداكن المسجد فلا تمس طيبا". وروى أبو داود وأحمد أنه صلى الله عليه وسلم قال:"لا تمنعوا إماء الله مساجد الله,ولكن ليخرجن وهن تفلات".. تفلات أي غير متزينات ولا متطيبات.. -------------------------------------------------------------------------------- أن النبي صلى الله عليه وسلم بين أسباب هلاك الأمم..فذكر منها ترك الجهاد..ومنع الزكاة.. وذكر من أسباب هلاك الأمم السابقة الأختلاط المحرم بين الرجال والنساء.. فقال صلى الله عليه وسلم:"إن الدنيا حلوة خضرة,وإن الله مستخلفكم فيها, فناظر فكيف تعلمون, فاتقوا الدنيا واتقوا النساء,فإن أول فتنة بني إسرائيل في النساء" رواه مسلم. يعني لما اختلط رجال بني إسرائيل بنسائهم.. وما تبع ذلك من الملاطفة والمؤانسة..والمجالسة والممالحة.. ثم نظرة فابتسامة فسلام فكلام فموعد فلقاء..عندها جاءهم الهلاك.. ----------------------------------------------------------------------- ما رواه البخاري وأبو داود أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من المسجد فرأى الرجال والنساء لما خرجوا من المسجد وقد اختلط بعضهم ببعض في الطريق,فقال صلى الله عليه وسلم: " استأ خرن, فإنه ليس لكن أن تحققن الطريق,عليكن بحافات الطريق" فكانت المرأة تمشي بجانب الطريق ابتعادا عن الرجال.. -------------------------------------------------------------- ماروا ه أبو داود الطيالسي عن ابن عمر رضي الله عنهما:أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بنى المسجد جعل بابا للنساء, وقال: لايلج من هذا الباب من الرجال أحد" ، وفي لفظ البخاري في"التاريخ الكبير"أنه صلى الله عليه وسلم قال: "لا تدخلوا المسجد من باب النساء".. ---------------------------------------------------------- ما رواه البخاري عن أم سلمه رضي الله عنها, قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم من صلاته قام النساء حين يقضي تسليمه, ومكث النبي صلى الله عليه وسلم في مكانه يسيرا. وفي رواية قالت: كن إذا سلمن من المكتوبة قمن, وثبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن صلى من الرجال ما شاء الله ,فإذا قام رسول الله صلى الله عليه وسلم قام الرجال. وفي رواية قالت: كان يسلم فتنصرف النساء فيدخلن بيوتهن من قبل أن ينصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم.. ----------------------------------------------------------- قال صلى الله عليه وسلم : ( لا يخلون رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم ).وهذا المحرم ليكسر نظرات الرجال عنها..ويجعل لها هيبة وحياء.. ------------------------------------------------------------ أن الله تعالى حرم اختلاط الذكور والإناث حتى وهم صغار في المضاجع ولو كانوا إخوة فقال صلى الله عليه وسلم : (مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين ,واضربوهم عليها وهم أبناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع).. فإذا كان تفريق الصغار عن كثرة الملامسة والمضاجعة. ----------------------------------------------------------- قوله صلى الله عليه وسلم ):إياكم والدخول على النساء فقال رجل من الأنصار:أفرأيت الحمو؟ قال : الحمو الموت )متفق عليه, والحمو هو قريب الزوج..وقبل الختام.. ---------------------------------------------------------------- |
|
|
|
11-05-2012, 07:32 AM
|
#36 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2010
البلد: بريده
المشاركات: 142
|
طيب ياعزيزي ولد العوده ليش يمنعون الشباب من دخول السوبرماركات الكبيره ويسمحون للاجانب كذا مره اجي بشتري اغراض للبيت يردوني ويمر من عندي اجنبي ويدخل مااحد تعرض له وش برقم داخل السوبر ماركت برقم جبنه والا زيتونه والا الاجنبي محرم عادي يدخل وانا عيب ادخل فيه نساء بالماركت نهاية الموضوع من ارادوا اهله الذهاب للسوق يروح الله لايهينه معهم وابد مااحد متعرض لهم ولا فيه احد احرص من اهله منه اذا شاف زحمه القرار له ويقدر يطلعهم ويرجعون بوقت ثاني اما الاجانب انواع التميع بالسوق والنساء يتمشون داخل المولات لحالهم ماشفنا احد تكلم ويوم سمحوا للضعوف المحجورين الممنوعين من كل شيء قومتوا الدنيا خلوا عندكم ثقه بعيالكم شوي |
|
|
|
12-05-2012, 01:14 AM
|
#37 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 371
|
يارجال الدعوى مدوبره لا من وزراة التربيه والتعليم ولا من المشايخ اللي كل مالهم يقضون ولا ......
__________________
ليس ذنبي أن العقُول صغيره أمآم فهمِي .! وليس ذنبهم / أن فهمّي صعب .! كل مآ ادركه أن لي قنآعآت لآ تقبل القسمه على 2 .! ولآ تقبل الجزر والمد .. ولآ تقبل أن تكون مش‘آبهه ل ‘ قنآعآت للأخرين ..! أنآ {مُختلِفَ } طبعآ ليس ل ألافضل || وليس ل الأسوء !ولكنّي { أختلّف } |
|
|
|
12-05-2012, 02:21 AM
|
#38 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2012
البلد: السعوديه
المشاركات: 120
|
الله يوفقك اخوي
|
|
|
|
12-05-2012, 05:21 PM
|
#39 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2012
البلد: بريده
المشاركات: 386
|
فعلا يالشبااب مالكم حااجه في الدخوول في هااذي الأسوااق
ماغير مذووره بهالأسيااب إذا فعلاً لكم حااجه عندكم امكم أو اختكم أو زجتكم تطلع معااكم أما بيسمحون لكم بدخوووول عشاان رغبااتكم أقووول سلاااماات بس الله يكثر من أمثاالك يااولد العوووده
__________________
أحرص على اللي دايم الدوم << شاريك >> وأحذر من اللي لا قسى الوقت << باعك >> |
|
|
|
12-05-2012, 06:06 PM
|
#40 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2010
البلد: بــذا ^ـ^
المشاركات: 394
|
القرار بصراحه كذا على وجهه مدري وش يبي !
اولا : الشباب لهم حق يدخلون لوحدهم ويتمشون ويشترون اللي يبون ,, لان بعض المحلات مالها فروع برا المول ,, مفترضا يكون دخولهم اوقات محدده الصبح مثلا والعصر للعوائل أما الان بعضهم فاضي وهايت ويدخل يزاحم خلق الله كنت قبل اسبوعين تقريبا بمول بالرياض وماعندنا من الشيطان سبيل ومادرينا الا دخلو شله الكدش ولبس الفضاء اللي مدري وش يبي وصار المول صراخ وتصفيق وبلاوي .. هجينا من الخرعه ,, لذا : كرمونا براحتنا ,, وكرموهم براحتهم ’’ |
|
|
|
13-05-2012, 04:45 AM
|
#41 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2012
البلد: بريدة
المشاركات: 7
|
يحليلهم والله
منو الزباله وانتم كرامه الي مسوي هالقرار !! ماسمعتوو بالي طلق مرته بالرياض بسبب هالقرار ,, و لا ترقم عيني عين الله لايبلانا  طيب خلو هالمفهي يروح يشوف شقق العزاب الي بالرياض الصبح والعصر وش بهاا ,,  صارت شقق عوايل |
|
|
 |
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط المتتابع
