[لسـ المواطن ـان]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها * شــــذى * _ لسان المواطن… بصراحة مافهمت وش تبي بالضبط‥بس يمكن فرحة العطلة قفلت مخي‥ أنا قلت للبنت هو لازم الواحد يعمل كل السنن عشان يتاح له التعدد؟! التعدد سنة من السنن وهو اﻷصل‥وله أجر هذه السنة إذا احتسبها كغيرها من السنن.. ‥ ولايلزم أنه لم يخبر زوجته أنه خايف منها‥يمكن يبحث عن الطريقة المناسبة والملائمة حتى يخفف الصدمة عليها‥ وأرجع أقول لكل زوج حق التعدد بس يكون قدها وبشروطه طبعا العدل والقدرة وغيره‥! - الغريب ان اللي أعرفه ان المرأة غالبا تحارب التعدد والرجل يدعو له‥بس الحين أشوف رجال يحاربونه!! - غير ذلك عبارة تقهرني ‥العبارة تقول:ليش يتزوج عليها وهي ماقصرت معه بشيء! ماهوب لازم تكون مقصرة عشان يتزوج عليها : ) - وبعضهم أيضا إذا ذكرنا الرسول صلى الله عليه وسلم وسنته في التعدد‥يقول هو لم يتزوج على خديجة في حياتها‥تزوج بعد مماتها! طيب هو تزوج على عائشة رضي الله عنها في حياتها وهي أحب نسائه إليه‥ <ياعزيلي من الحريم <_<

الأخت الكريمة / " شذى "
كلامي واضح كما أن السنّة واضحة لا تحتاج إلى حيّل أو تحايل .. كما يفعل البعض وأخص أولئك السماسرة المتاجرين بالدين وبأعراض الناس مستغلين بهذا جهل الجاهل ، ومصيبة المصاب .. !

وهذا الاستغلال يكون عندما نرى الزواج التعددي لا يفعل إلا بتلك الشروط المقززة والتي يستحيي منها الرجل الشريف أن يتفوه بها أمام أهله .. .
وهذا المتعدد يطلبها وهي ليست حق له .. كما أنه يشترط إسقاط ما كان لهذه المرأة حق من عند الله .. !
فهو بتلك الشروط لا يطلب زوجة .. ولكن يريد مومس بثيابٍ شرعية يقضي معها فترة من الزمن .. والعياذ بالله .
فمنهم من يشترط عدم الإنجاب .. !
وآخر يشترط عدم الإنفاق .. !
وآخر يشترط عدم الإشهار " لا يدري أحد " ..!
وآخر يشترط كل هذه ، ويزيد بطلب زوجة تجيد الرقص .. !
فهل هذه هي السنة المحمدية ..؟
لا والذي رفع السماء بغير عمد إن هذه إلا سنة يهود أو تزيد .. وما أشاهده ليس إلا إسلام حشاشين كما عند الرافضة وبعض ملل الشرك .. !
وأقول هذا: لأنني أعلم أن في الجاهلية كان الزواج أنواع تصل إلى العشرة أو تزيد .. !

فجاء هذا الدين ليعز الله به المرأة ، وعباداً طالما جلبوا العار على أنفسهم فلم نسمع عن زواج بعد البعثة إلا زواج واحد تناسلت الأمة واقترن الأولون نساءً ورجال حتى جئت وأنتِ وغيرنا .. على ما اقترن به النبي مع أمهات المؤمنين رضوان الله عليهن وصلى الله على بعلهن وسلم .
فلم يشترط النبي أو أصحابه في الزواج هذه الشروط .. ولكن تأخذ المرأة حليلة بما أحل الله لبعلها منها .. فلم نسمع عن تعدد إلا تعدداً يجمع بين النساء في بيت واحد .. أو متفرقات يكون لكل منهن بيت يرعاه بعد الله الرجل ذاته .

فهذا هو التعدد الذي يفعله الرجال .. ويرحب بهم .. .

أما تعدد يكون للتسلية أو لتربية الزوجة الأولى بامرأة أخرى فهذا تلاعب بمشاعر نساء المسلمين لحساب أخرى .
أو استغلال لا تفسير له إلا أنه زناً ألبسه زنديق ثياب الدين .. ولم نسمع إلا أن الندم والخسران مصير من وقع فيه خصوصاً النساء .. !
وكيف تكون السنّة بهذه السخافة والقرف .. ؟

أما عن محاربة التعدد فلم يحارب التعدد إلا جاهل أو كافر جحد قول قاله الله في كتابه .. ولكن الحرب هي على من جعل أعراض المسلمات ، وعوراتهن ، مع مشاعرهن أداة تسلية أو تربية أو سلعة يدلل عليها .. كما يفعل القواد من الناس .. ! أجلنا الله وحمانا وإياكم منه .. .
فمن لم يخبر زوجته الأول قبل الزواج بالثانية فهو : جبان أو كذاب أشر .. وكلهن خصال لا تقبلها أي زوجة فما بالك بالعرف والدين .. ؟!

[بنت الهاشمي]

يسافرفيها لجزيره هاواي ويوصل لها الخبر بطريقه راقيه

[متأملة......]

النساء اللاتي اضحكهن الموضوع وردودهن سخرية وضحك............ضعي نفسك مكانها

فعلا المرأة عدوة المرأة

[تهاني...]

.

^
عزيزتي

اذا تقصدين انا فانتي غلطانه اقصد عليه هو وليست هي !!

طريقته وهو يقول هالصاعقه وش بيصير عليه وقته مع ام الصدر الرحب !!


شكرا ع الدرعمه

[متأملة......]

لا حبيبتي اقصد الي يتريقون ..........وهن عارفات انفسهن
طيب ليش شكيتي لايكون ضحكتي خلف الشالشة هههههههههه

[أساور]

الله لايبلانا
الله لايبلانا
الله لايبلانا

الحمدلله الذي عافانا مما ابتلاهم به وفضلنا على كثير ممن خلق

يااارب مايصير هالموقف لي ولا احبابي

ياعمري اللي بيجيها الخبر وخاصه اذا هي تحبه الله يعينه
حسبي الله على كل رجال مايراعي شعور زوجته
على الاقل على الاقل قلنا على الاقل يشاورها <<< صح بيجيه كف بس يتحمل ولا يصدمها كذا

الله لايبلاني بزوج مثل هالاشكال ..

أستغفر الله العظيم

[loquacious]

بالردود قريت : " إن الأصل بالزواج التعدد " .. !!
اندهشت من المعلومه هذي : !

[أكيلس]

وهل لديه سبب للزواج من أخرى؟ لا أعتقد بأن الإسلام أحلّ التعدد من أجل الإستمتاع بالنساء أو تحقيقاً لرغبة الرجل في أن تكون لديه زوجة أخرى بلا سبب مقنع!! لكل شيء في الإسلام سبب وحتى بعد وقوع السبب لابد من وجود شرط أو شروط يجب الإلتزام بها قبل الإقدام على أية خطوة حتى لا يقع الضرر على الزوجة الأولى إذ أن الإسلام تكفّل بحقها قبل غيرها والذي أجزم بأن هذا الزوج وأمثاله الكثيرين لا يأبهون بذلك و يتداولون الآيات والأحاديث بينهم دون علم أو تبصّر بما تحمله من معاني.

[* شــــذى *]

^^^

مهب لازم يكون فيه سبب وش بكم أنتم !
ماتقرون قول الله عز وجل " فانكحوا ماطاب لكم من النساء........."؟
استثناء : فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة......الآية.
،،
لسان المواطن:
يبدو لي انك آخذ فكرة سيئة عن جميع المعددين ، حينما ندعوا للتعدد ندعوا له كما جاء في الشرع ،
المخطئين والباحثين عن رغباتهم التي تخل في التعدد وتضر بالزوجة لا يبرر لنا أن نقلص من فرصه ونشك بغاية من أراد التعدد،.



مادري وين راع الموضوع يكمل لنا السالفة : )

[أكيلس]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها * شــــذى * ^^^ مهب لازم يكون فيه سبب وش بكم أنتم ! ماتقرون قول الله عز وجل " فانكحوا ماطاب لكم من النساء........."؟ استثناء : فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة......الآية.

ومن أين عرفتِ بأنه ليس شرطاً أن يكون هناك سبب؟ كما أن تفسير الآيات لايبنى على ظاهرها!!
إن كنتِ غير ملمة بتفسير القرآن فسلي أهل العلم حتى يفتوك واحرصي على الثقاة منهم فقط

[بريداوي بالرياض]

يا اخوان التعدد له عدة احكام

ممكن يكون واجب وذلك لمن يطلب العفاف وما تكفية واحدة وممكن يكون حرام وهو للشخص اللي ما عنده قدرة يعدل .

انا ابي اعرف له البنات يهاجمون اللي بيعدد لو كانت عانس والا مطلقة كان رضت تكون زوجة ثانية وثالث وحتى رابعة . وين حب لاخيك ما تحب لنفسك .

[بريداوي بالرياض]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أكيلس ومن أين عرفتِ بأنه ليس شرطاً أن يكون هناك سبب؟ كما أن تفسير الآيات لايبنى على ظاهرها!! إن كنتِ غير ملمة بتفسير القرآن فسلي أهل العلم حتى يفتوك واحرصي على الثقاة منهم فقط

ومن اين عرفت انت انه لازم يكون فيه سبب للزواج ؟؟؟!!

التعدد مباااااح بل سنة وهو الاصل مهما كان فيه سبب او بدون سبب الا في حالة عدم القدرررررة على العددددددل فيكون التعدد حراااااام .

[أورانوس]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها لسـ المواطن ـان اقتباس ولكن يريد مومس بثيابٍ شرعية يقضي معها فترة من الزمن .. والعياذ بالله . اقتباس أو استغلال لا تفسير له إلا أنه زناً ألبسه زنديق ثياب الدين .. ولم نسمع إلا أن الندم والخسران ولكن اقتباس الحرب هي على من جعل أعراض المسلمات ، وعوراتهن ، مع مشاعرهن أداة تسلية أو تربية أو سلعة يدلل عليها .. كما يفعل القواد من الناس .. ! أجلنا الله وحمانا وإياكم منه ..

• رغم أن الموضوع الأصل لم يتطرق إلي تلك الزيجات التي تتحدث عنها ..
  إلا أنك وصلت مرحلة من الفجور وقلة الأدب لا تطاق !
  حتى إنك تستحق أن يُقام عليك حد القذف !
  نعم أنت تقذف مسلم ومسلمة بينهما رباط مقدس
  مهما كانت دوافعه .
  
  بالمناسبة
  أنا أمقت الزواج لأجل الجسد , لكن لا أجرؤ أن أصفه بالزنا !!

[لسـ المواطن ـان]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أورانوس رغم أن الموضوع الأصل لم يتطرق إلي تلك الزيجات التي تتحدث عنها .. إلا أنك وصلت مرحلة من الفجور وقلة الأدب لا تطاق ! حتى إنك تستحق أن يُقام عليك حد القذف ! نعم أنت تقذف مسلم ومسلمة بينهما رباط مقدس مهما كانت دوافعه . بالمناسبة أنا أمقت الزواج لأجل الجسد , لكن لا أجرؤ أن أصفه بالزنا !!

أقم الحد علي أيها الأحمق إن استطعت .