[العمود]

أولاً احيي الأخ ابو قتيبة على هذا الطرح الرائع الجرئ ..
من خلال ذلك ..
أحب أن أبين كلام الأخ ( أبو قتيبة ) من خلال فهمي الشخصي وأتمنى أن يكون ما توصلت إليه من خلال الفهم العميق للموضوع صحيحاً .. أتمنى ذلك ..

الأخ أبو قتيبة من خلال موضوعه الرئيسي ذكر أن له صولات وجولات في كثير من المنتديات التي تحمل مسمى مدينة أو منطقة أو أي نسب أقليمي ومن خلال ذلك لم يجب فيها السب الشتم ( كما يزعم ) مثلما وجده في هذا المنتدى المبارك بصقته يحمل اسم مدينه ..
ومن خلال ذلك حكم الأخ أبو قتيبة على 90% من مواضيع المنتدى بأنها تعبر عن صحبها .. (وهي كما ذكرهاالأخ في موضوعه)
حيث حكم على العضو الذي يتبنى هذه المواضيع بأنه

(( ضحل التفكير )) وأنا أقول.. كيف تحمك على عضو بأنه ضحل التفكير وأنت لم تقرأ له إلا سطر أو سطرين أو ربما لا يتعدى الحكم على كلمتين ..!!

(( لا يستقل برأيه )) وأنا اقول .. كيف لا يستقل برأيه يعنى تقصد أنه يقلد من سبقه بالحكم .. وهذه تبقى حريه ياأخي يعني هل تريد كل عضو من أعضاء المنتدى له راي خاص به من خلال موضوع معين .. أنا ارى أن هذا يستحيل ..

(( ينقل دون أن يعقل )) وأنا أقول .. ممكن تقدم موضوع تم نقله من قبل أحد الاعضاء وهو لا يعقل ..؟؟ .. وأنا الحقيقة استغرب من كلمة (دون أن يعقل) فهي إما تكون أنه لا يفهم بمضمون الموضوع المنقول وهذا ربما وارد لأن بعض الموضوع التي يتم نقلها لا ينقلها ال‘ضاء إلا من خلال قراءة عنوان الموضوع فقط .. ونادراً ما يكون الموضوع مكالفاً للمضمون .. وأنا أرى أن أغلب او ربما 99% من المواضيع المنقوله لهذا المنتدى رائعة جداً ومفيدة ..

(( يهتم بسفاسف الأمور )) في الحقيقة لم أفهم قصدك من خلال هذا الحكم .. ويا حبذا توضح مقصدك بـ(سفاسف الأمور).

(( متقلب المزاج لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء )) وأيضاً هنا أريد أن تضح من هم هؤلاء ومنهم هؤلاء الآخرين ..؟؟ وإلا كيف نحكم على حكمك وأنت لم نوضح مبتغاه ..

(( ليس له منهج محدد )) أنا أرى أن حكمك هذا ظالم .. ولكن لكي نقنعنا من خلال حكمك هذا .. أريد أن تضع المناهج التي أتضحت لديك من خلال التقلب الذي يحدث كما ذكرت في حكمك السابق .؟؟

(( يعطّل العقل ويتكلم بالعاطفة )) .. أنا هنا ربما أوافقك نوعا ما ولكن ليس في 90% من المواضيع كما ذكرت .. وأن أقول ما دام الدليل موجود والحجة موجود فلا داعي لعقل ولا لعاطفة ..

(( يستعجل الحكم على الآخرين )) .. ممكن تطلعا على بعض الأحكام التي طرحت باستعجال من قبل الأعضاء ..
نحن نريد الدليل لكي نقتنع بالحكم .. ولا تنسى أنك تقول 90% من المواضيع ..

(( والأدهى والأمر يسب علمائه وولاة أمره )).. وايضاً مثل الحكم سابقه ..ممكن تطلعا على بعض المواضيع التي وجد فيها سب للعلماء والأمراء من قبل الأعضاء ..
نحن نريد الدليل لكي نقتنع بالحكم .. وأيضاً لا تنسى أنك تقول 90% من المواضيع ..


(( لا يُتحفك برأيه بل سب وشتم وتكفير )) وأيضاً نفس سابقيه مكن تطلعا على بعض المواضيع التي وجد فيها سب وشتم وتكفير(كما تزعم) من قبل الأعضاء .. وأنااراى أن هذه ليست من أخلاق أعضاء منتدى بريدة ..
وكما ذكرت آنفاً نحن نريد الدليل لكي نقتنع بالحكم .. وأيضاً لا تنسى أنك تقول 90% من المواضيع ..

والحقيقة لا اريد أن أطيل وادخل في ما ذكرت في تصنيف الأعضاء إلى ثلاثة أصناف فمنهم (كما تزعم هداك الله) المتشددين ومنهم التبليغيين ومنم الغالين .. والحيقيقة لا أعلم كيف استوت هذه الأصناف في نصنيف الاخ فبرأيي أن كل صنف ليس له دخل في الآخر أقصد من خلال الأصناف المطروحة كالتبليغي والغالي .. .. والحقيقة لو خضت فيها لأطلت الموضوع ولكن أكتفي بالأحكام التي أطلقها في بداية موضوعه ..
والإختلاف في الراي لا يفسد للود قضية ..
وأنا بانتظار أبو قتيبة لتفنيد الرأي المطروح ..
وارجوا أن تترك الفلسفة التي لا داعي لها .. فالرد العلمي يغني عن الفلسفة المصطنعة ..
ولكم مني التحية
وعذراً على الإطالة المفرطة ..

العمود ،،،

[أبـو قـتـيـبـة]

(( العِلّة ))
أمام أعينكم
فأنا أتكلم بلغتكم ولكن
لا تريدون الإعتراف بها
فالخطأ ليس (( عيبا ))
ولكن العيب أن
(( نتمادى )) فيه

[الوافي]

أبو قتبية لك احترامي وتقديري وموضوعك جميل جدا ولا غبار عليه .
لكن نريد معك أن نصل لحل للمشكلة ولكي نقتنع بالمشكلة لانستيطع أن نصف الدواء قبل معرفة العلة .
العلة ( المشلكة ) - الأسباب- التشخيص - العلاج
ولكن كيف ذكرت النسبة دون الدراسة .
النسبة بهذا الشكل صعبة جدا وليست كلمة تقال فهي تحتاج إلى دراسة طويلة حتى تخرج بهذا الحجم يعني لو سلمنا بصحة كلامك يجب عليك أن تذكر كيف وصلت لهذه النسبة أو يكون ماذكرته سهوا بأن لاتقصد تلك النسبة ولكن ككلمة دارجة بلسانك وحتى تخبرنا بذلك نحن على استعداد أن نشاركك المشكلة ( حسب رأيك ) والتشخيص والطرح .

[أبـو قـتـيـبـة]

ما زالت النسبة المئوية
تؤرق الكثيرين
وكيفية الوصول إليها...!!!!!!!
(( اعترفوا )) بالمشكلة
ثم
(( اعترضوا )) على النسبة

[العمود]

اقتباس المشاركة الأصليّة كتبت بواسطة أبـو قـتـيـبـة ما زالت النسبة المئوية تؤرق الكثيرين وكيفية الوصول إليها...!!!!!!! (( اعترفوا )) بالمشكلة ثم (( اعترضوا )) على النسبة

غريب أنت يارجل ..
الحقيقة استغرب من اسلوبك في التهرب من الإجابة ..
يا اخي لماذا تجبرنا على الإعتراف بالخطأ .. مع أنه ليس هنا ك خطأ في الأساس ..؟؟!
يا أخي أنت المدعي .. وعليك البرهان ..
أعطنا البرهان والدليل وإن شئت الحجة .. لكي نعترف بما تدعي وتزعم ..

[ساري بريدة]

ربما كلامك كان صحيح

رغم الاختلاف الواضح فيه

تقول أن من يكتب فهو حتما يعبّر عما بداخله وما يفكر به

وبالوقت نفسه تدعي انه لا أحد يستقل برأيه



من ناحيتي أن من يكتب بما هو يفكر فيه مافيه شئ
وإن اخطأ قد لا تتوفر لديه النقاط الكافيه والواضحة

لكن اللذين يتصور شئ واقعي دون أن تكون لديه النظرة الكافية
هو المخطئ
لأن التفكير في الشئ فرع عن تصورة

والمنتديات فيها الصالح والطالح
وفيها من يريد أن يصطاد بالماء العكر

وشكرا ً لك

[العمود]

ما زلنا بانتظارك يا أبو قتيبة ..

أثبت دعواك .. أو بالأصح ( تهمتك الموجهة صوب الأعضاء )

ولا زلت أكرر .. أرجوك أترك عنك الفلسفة بالرد ..

فطريقتك السالفة في الرد توحي بأنك ( لا شيء للأسف )..اقبلها مني حتى لو كانت قاسية ..
تحياتي ..

[بريماكس]

يــــــــــــرفع .. رفع الله قدركم //




بريماكس

[أبـو قـتـيـبـة]

كل إناء بما فيه ينضح
هناك من يرد بأدب (( وهم قلة ))
وهناك من يرد بقلة أدب (( وهم ثُلّة ))
ورفع الله (( قدْر )) من رفع الموضوع

[العمود]

اقتباس المشاركة الأصليّة كتبت بواسطة أبـو قـتـيـبـة كل إناء بما فيه ينضح هناك من يرد بأدب (( وهم قلة )) وهناك من يرد بقلة أدب (( وهم ثُلّة )) ورفع الله (( قدْر )) من رفع الموضوع

السلام عليكم ..
هنا يضاف إتهام آخر إلى إتهاماتك السابقة
ألا وهو ( قلة الأدب )
ولكن يختلف عنها أنه بدون نسبه .!
إلا أنك اشرت بأن (قليلي الأدب) هم الكثرة ..
هذا لا يهمنا ..

لكن أسلوبك هو هو ..
لا أظنه سيتغير أو يتبدل إلا أن يشاء الله
فلسفة زائدة .. وإتهام بدون حجة ..
تحياتي لك يا صاحب الإتهامات السرية ..
وياحبذا إذا أردت أن تطلق التهم مرة اخرى أن تحسب النسبة بدقة لأنك في الإتهامات السابقة ظلمتنا كثيراً ..!! وبدون دليل أيضاً ..!! وهذا دليل الإفلاس لديك ..!!

العمود ،،

[vip27]

لنبداء نحن نصحح المفاهيم ونحاول ان نرفع مستوى التفكير والنقاش لمستوى تقبل الاخر واحسان الظن بالاخرين
اخي لنبداء اسلوب الحكمة والصبر والرفق والتوازن واضم يدي الى يدك وبالله التوفيق

[أبوعمر]

كلام جيـــــــــــــــــــــد جـــــــــــــــــــــــدا

لكنك تكثر الفلسفة اخي


وشكراً لك

[العمود]

أخي وعزيزي أبو قتيبة ..

لا زلت أنا والأعضاء الكرام بانتظارك ..


أين ادلتك على ما ذكرت ..؟؟


نحن بانتظارك ..

[محبكم]

السلام عليكم ....


عذرا على المقاطعة .....


ما اشبه الليلة بالبارحة ...


و اللبيب بالإشارة يفهم ....

هنا......ذكريات ما زلت حية ......اضغط