 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
 |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
08-08-2005, 12:37 AM
|
#29 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 20
|
أخي العزيز بهدوء من انت جاي الله يخليك لأميمك ، ما خبرت الحريم يأكلن فضلة الرجال
. . ثاني حاجة الرجال هم الي مهضوم حقهم ، لابوفيه مفتوح ، ولا حلويات ،ولا...، . . الله يخليك لأميمك بس. |
|
|
08-08-2005, 03:40 AM
|
#30 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 1,239
|
مــدحت...حبيب عمــري...!
أكيد فيك عرق صعيدي....حاسبها كويس...!! أهم حاقة الفلووووووس...! سعيد ومبارك...ويش علاقة دين الخبوب...بالأخوة الصعايدة..؟؟؟ آسف أخوي ...بهدوء...!! نرجع للفضلة الرجال...! الحريم...حـــريم....لذلك...محرومات...!! والسبب بصراحـــة العـــادات...! |
|
|
|
08-08-2005, 12:27 PM
|
#31 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2004
المشاركات: 70
|
وخير ياطير واذا قلطنا على الفضله ( او كما تسميها) !!
كله اكل وكله نعمه ..! لاتدقق انت بس.. 
__________________
 |
|
|
|
08-08-2005, 03:26 PM
|
#32 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 19
|
أشكرك اخوي راشد على هالصراحة .... وبالنسبة لأخوي جامبا أقول ... هذي مشكلتنا ( لاتدقق ) , ياحول يالحريم والله انهن مظلومات ( بالنسبة للعشاء بعزايمنا ) ... |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
08-08-2005, 09:09 PM
|
#33 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 288
|
أخوتي ..
راشد .. لا.. يختلف .. الصعايدة عندهم الثارات .. أية .. بس ما خبرنا بأهل الخبوب شجاعه ، مثل ماقلتلك : الدنيا بقلوبهم والعياذ بالله ! مدحت .. لا أخاف على بريدة .. مدينتنا _ جميعا .. رغم أن الخب سبق لهم محاولة أحتلالها !! أدري .. لن تسقط !! ولكني سأقف _ ما أستطعت أمام كل محاولات التبديل ، ايديولوجيا .. عندما أسسناها عقب سقوط الدرعيه ، عندما تجمع فيها فلول حاضرة نجد .. لم يكن بينهم _ والأخرين _ الا أخوة الأسلام ، وما يفرضة أصول التعامل وكانت سذاجة القادمين فرصة لطالبي الرزق ، من أبناء المدينه ، الراسخة المعالم ، ولكن القادمين ، وبتغير الأجيال جاءو بطباعهم وعاداتهم الينا ... وكنا نعتبرأنه من الأمور الخصوصية تناول مثل هذه الموضوعات ، كما أنها مرتبطة بانقفال العقول _ كما تلاحظ ! الصاعق في الأمر ، أنه وبعد أن تكشفت الأمور ، وجاء ت أجيالا جديدة .. أصبحو يطالبون بالألتزام بطباعهم .. وكدين يلتمس به رضا الله ! أعوذ بالله .. اليس _ ذلك وجوبا _ وقد أتضح لي ذلك .. أن أنشر دين الرحمة ، وأنبذ ثقافة الأجلاف التي يراد لها أن تكون دين بديلا .. فأحذر أن تلبس على عباد الله !
__________________
أرجوا ملاحظة أن بقية العائله تستفيد من هذا المعرف .. [color=F6C9D2]وليس سعيد ومبارك فقط !![/color] |
|
|
|
09-08-2005, 03:14 AM
|
#34 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2004
المشاركات: 679
|
ياهلا والله بهدوء ...
رد تفصيلي لموضوعك ... أولاً أحتقارك للنعمه وقولك أنها فضلة وأنت لاتعلم أن هناك أمم تتمنى أن تقيم أعراس وحفلات على فضلتك التي أستحقرت الناس أن يقلطوا عليها ... ثانياً .. لاتعمم بموضوعك وتقول أهل بريدة لإن عمتي ماخذه واحد من بريدة وأربع أخوال لي ببريدة ولي معارف كثيره ببريدة ولم يمر بي يوماً أن شفت في عزيمة أو مناسبة سواء كانت بالبيت أو في أستراحة مارأيت أن النساء أو الحريم قلطوهم بعد الرجال أو على فضلة الرجال ... ويبدوا أن الحدث شاذ أو أنه فقط في المجتمع الي انت تعيش فيه يعني أقاربك وأرحامك يعني لاتخصص به كل بريدة .... ثالثاً .. تم ذكر بعض الألفاظ التي تُنسب لأهل بريدة وهي إذا ذُكرت المرأه قالوا وانت بكرامه ثم جاء واحد قال أن أهل الجنوب يقولونه ((طيب دام أهل الجنوب الي يقولونه ليه تحشر بريدة بالموضوع )) وغالباً مايطلق هذه الكلمات هم بعض البدو وبعض أهل الجنوب ... رابعاً ... الإحترام للمرأة لايكون في الأكل فكثير من يضع اللقمة في فيّ زوجته يريد أن يداري أحاسيسها ومشاعرها وهو ذكر لايعرف من الرجولة شعره تجده لايحترم شعور من حوله فيُخرج زوجته بتلك العبائه الفاتنه المزركشه مستحي أنه يقولها عيب تطلعين بذا العبائه حتى لايجرح شعورها وهو لايعلم أنه جرح كرامتها ... خامساً ... أقول لك انت تسوي بأخواتك وقريباتك كذا يعني أنتم تقلطونهن على الفضلة كما ذكرت إذا كان لا فهذا شي طيب ونموذج كويس ودليل على أن العادة شبه بائده وإذا كانت الإجابه نعم فأقول لك لاتنه عن فعل وتأته مثله ... وأتمنى أن نحصر أعداد الناس الذين يقلطون على الفضلة كما ذكرت حتى نخرج بنسبه أنا أولكم الحمدلله في المناسبات أو العزائم الحريم لهن بوفيه مفتوح ((إذا كانت مناسبة كبيره )) أو أبلام مخصصه إذا كانت عائليه ... على فكره نسيت تذكر بموضوعك أنك لاتجرح أحساس النساء فقط بقولك فضلة بل إنك تجرح أحساس الفقراء الي يستنونك عند الجمعيات الخيرية حتى تتكرم بوضع سماطك وباقي الفاكهه ... وليتك تطرقت على أنك تستحقر النعمه وأنك تراها نعمه إذا لم يمسها أحد وتسميتها فضلة إذا كان أحد قد مس منها شئ أو لمسها ((تنقد العادات بعقليه مبرمجه على العادات ))ونسيت أن رسول الله رأى تمره على الأرض كساها الغبار أخذها ثم قال لولا أن تكون صدقه لأكلتها .... وأشوف وشك على خير يابو العقلانيه يانادب العادات التقليديه ... تشكراتي ...
__________________
|
|
|
|
09-08-2005, 04:01 AM
|
#35 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 1,239
|
أخي رعــد حفظك الله
هل تتصدق على..الفقراء...من فضلتك...؟؟ أرجو الإجابة...لوسمحت....ربي يرعاك..! |
|
|
|
09-08-2005, 06:58 AM
|
#36 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2004
المشاركات: 679
|
أهلاً بك حبيبي راشد ...
أولاً أنا لاأسمي بقايا الأكل فضله لإن الفضله هي طعام البقر كما هو معروف لدى المزارعين وإنما أسميه بقايا الأكل ... أو فائض الولائم كما هو معروف لدى الجمعيات الخيريه ... وإجابة سؤالك هل أتصدق بفائض الأكل أم لا فأقولك نعم رسولنا علمنا أن نتصدق ولو بشق تمرة وعلمنا أن لانحقر من المعروف شئ ... والفقراء في حاجة هذا الأكل وهم يبوحون بذلك فلماذا نرميه فأنا أعرف واحد يقول عطوني بقايا الخبز أو بقايا الفطائر حقت عشاكم أنظر من شدة فقره أنظر ماذا يتمنى .. وحتى الجمعيات الخيرية تنادي بذلك من خلال فتح أقسام لستقبال فائض الطعام ... ولعلك تدخل هذا الرابط لتعرف هل تتصدق بالفائض أم لا ... أضغط هنا
__________________
|
|
|
|
09-08-2005, 07:25 AM
|
#37 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2004
البلد: لـــهـــبُ الــشــوق ..
المشاركات: 5,458
|
صدقت والله يا رعد ..
والله العظيم .. ولن أقول في أفريقيا .. بل هنا في بريدة .. أناس لا يجدون ما يأكلون .. |
|
|
|
09-08-2005, 09:41 AM
|
#38 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 134
|
عفوا يااااااااانااااااااااااس شوى شوى عليه وشبكم عليه ارفقواااا كانه مزين جريمه
|
|
|
|
09-08-2005, 03:48 PM
|
#39 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 19
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر الجميع على المشاركة الفعالة .... تحياتي للجميع وللأخ r3d على وجه الخصوص لأنه أكرمنا بحسن ذاته وأنا أقول له أخي العزيز الرد على بعض النقاط اللي تطرقت لها حفظك الله كالتالي : **************************************** الأخ رعد قال أولاً أحتقارك للنعمه وقولك أنها فضلة وأنت لاتعلم أن هناك أمم تتمنى أن تقيم أعراس وحفلات على فضلتك التي أستحقرت الناس أن يقلطوا عليها ... ************************************** قلت : أنا أتفق معك أن هناك أناس يتظورون جوع وهم كثيرون للأسف وفي كل مكان وبريدة العزيزة يوجد بها من يستيقضون في الصباح ولايجدون شيء يفطرون فيه. لكن الله يرزقنا وياهم ويدل أهل الخير اللي هم كثر ببريدة ولله الحمد . هذا جانب ! والجانب الآخر انك ياأخي r3d أتهمتني إني احتقرت النعمة وأنا أقول معاذ الله أن أفعل هذا وجزاك الله خير على التهجم لكن عزائي الوحيد ان الحماس زايد عندك شوي ! وإلا كلمة (فضلة) في عرفنا نحن (أهل بريدة) تعني فقط بقايا الطعام ولايمتد هذا المعنى لأي شي آخر كاحتقار النعمة زي ماتفضلت فيه جزاك الله خير .... أنا أعلم تماما كما يعلم غيري ... أن (الفضلة) نعمة ولله الحمد والمنة لكن في أعرافنا ولنكن صريحين .. هل تقيم وليمة وتدعوا أحدا لها على (فضلة) أو بقايا طعام ؟؟؟ إذا كانت الاجابة (لا) فأقول يا للعجب العجاب ! لماذا ترضاها للنساء ولاترضاها لضيوفك الرجال ؟ وإذا كانت الاجابة (نعم) فأقول لا تعليق ! وراجع بعض المفاهيم في نفسك !! **************************************** الأخ رعد قال ثانياً .. لاتعمم بموضوعك وتقول أهل بريدة لإن عمتي ماخذه واحد من بريدة وأربع أخوال لي ببريدة ولي معارف كثيره ببريدة ولم يمر بي يوماً أن شفت في عزيمة أو مناسبة سواء كانت بالبيت أو في أستراحة مارأيت أن النساء أو الحريم قلطوهم بعد الرجال أو على فضلة الرجال ... ويبدوا أن الحدث شاذ أو أنه فقط في المجتمع الي انت تعيش فيه يعني أقاربك وأرحامك يعني لاتخصص به كل بريدة .... ************************************** قلت: عزيزي r3d .... انا الله يحفظك ويخليك لعين ترجيك مقولة أهل بريدة فيهم الخصال س و ص و ط لا يعني إطلاقا أن أن (جميع) أهل بريدة فيهم الخصال س و ص و ط ... لا يعني قولنا أن الشعب المصري مسلم هو أن (جميع) المصريين مسلمين بل هذا يعني أن (الأغلبية) هي المسلمة. فأنا أقول ان هناك عادة في أهل بريدة وهي تقليط الحريم على الفضلة بالعزايم (لا) يعني بأي حال من الأحوال أن (جميع) أهل بريدة يفعلون ذلك بل (الاغلبية) ... أتمنى الفكرة وصلت ..! **************************************** الأخ رعد قال ثالثاً .. تم ذكر بعض الألفاظ التي تُنسب لأهل بريدة وهي إذا ذُكرت المرأه قالوا وانت بكرامه ثم جاء واحد قال أن أهل الجنوب يقولونه ((طيب دام أهل الجنوب الي يقولونه ليه تحشر بريدة بالموضوع )) وغالباً مايطلق هذه الكلمات هم بعض البدو وبعض أهل الجنوب ... ************************************** قلت : الاتيان ببعض عادات بعض المناطق في هذا الموضوع ماهو إلا (استطراد) لأنعاش الموضوع وجلب بعض المعلومات المتعلقة به... وأنت جزاك الله خير ودك ترد على كل شي وتاخذنا على قولتهم (على حبة ونص) ! **************************************** الأخ رعد قال رابعاً ... الإحترام للمرأة لايكون في الأكل فكثير من يضع اللقمة في فيّ زوجته يريد أن يداري أحاسيسها ومشاعرها وهو ذكر لايعرف من الرجولة شعره تجده لايحترم شعور من حوله فيُخرج زوجته بتلك العبائه الفاتنه المزركشه مستحي أنه يقولها عيب تطلعين بذا العبائه حتى لايجرح شعورها وهو لايعلم أنه جرح كرامتها ... ************************************** قلت : أخي يارعاك الله أنا (وأعوذ بالله من كلمة أنا) لم (أحصر) وأضيق الاحترام للمرأة في الأكل فقط !! فالمرأة أكرمها وأعزها الاسلام في ميادين كثيرة وليست في الأكل فقط !! أتمنى عدم الاستعجال بالرد حتى يفهم المعنى اولا !! أثابك الله *************************************** الأخ رعد قال خامساً ... أقول لك انت تسوي بأخواتك وقريباتك كذا يعني أنتم تقلطونهن على الفضلة كما ذكرت إذا كان لا فهذا شي طيب ونموذج كويس ودليل على أن العادة شبه بائده وإذا كانت الإجابه نعم فأقول لك لاتنه عن فعل وتأته مثله ... ************************************** قلت: يا هداك الله ... هذا الكلام فيه اعتراف (ضمني) بأن تقليط الحريم على الفضلة هي (عادة) وهذا هو صلب موضوعي والشي اللي أنكرته أنت تماما !! عجبا وفي الأخير ... أقول لأخ r3d جزاك الله خير على مشاركتك وأتمنى من الله العي القدير أن يهدينا إلى الصواب ... وأتمنى أن لايأخذك حماسك إلى المعيب تارة والمحظور تارة أخرى. وجزاك الله خير ... ماأصبت فهو من الله وما أخطأت فهو من نفسي والشيطان .. أخوك بهدوء |
|
|
|
09-08-2005, 04:39 PM
|
#40 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 1,239
|
أخي رعـــد....!!
معظم المجتمع...عندنا...بمافيهم أنت... ((فيهم نوع من البخل ))..!! ولأنك أعترفت...أنك تتصدق..ببقايا الطعام...( الفضلة ) التي تعطى البقر...!! هذا والله إنه لأمر يؤسف عليه...! كيف تسمح لنفسك...وتعتبر ماتقوم به...من إعطاء...بقايا فضلتك...من الطعام لإخوانك الفقراء...؟؟ الأصل بالإنفاق والصدقة...أن تكون من أفضل ماتحب...! وليس من فضلتك التي سترميها...للبهائم..!....هداك الله لكنه الشح والعياذ...بالله..! أما إستشهادك ...بالتمرة...عندما إلتقطها نبي الأمه...من الأرض صلوات الله وسلامه عليه...! فهو من تقدير النعمه...! أين أنت يارعد...هداك الله...من النص الصريح....وأنفقوا....مماتحبون..؟؟ لذلك أنصحك أن تراجع نفسك....إذا أردت أن تتصدق...فاأعطي أهل الصدقات من أفضل ماتحب....وليس من فضلة البقر...كما ذكرت...! ولتحمد الله...على نعمه...ولا يكون للبخل...والشح دور...في صدقاتك...لأن هذه النعم إمتحان عظيم...!! لك دعواتي |
|
|
|
09-08-2005, 07:00 PM
|
#41 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2004
المشاركات: 679
|
ياراشد الصليحان تصدق ضحكت على ردك ضحك خصوصاً أنك تفسر الأيات على كيفك وعلى مزاجك ....
الأية الي أستشهدت فيها ((لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون )) شف عزيزي الله قال لن تنالوا البر ولم يقل لن تنالوا الأجر وفرق بين الثنتين درجة البر التي هي أرفع درجات الصدقه لن تنالها حتى تدفع وتنفق مماتحب وليس هذا معناه أن الإنفاق من دون ذلك غير مقبول أو لايُعد من الصدقه فبقايا الطعام تعتبر نوع من أنواع الصدقه مثلها مثل العفو مثلها مثل الإصلاح بين أثنيين مثلها مثل الإبتسامه في وجه أخيك فهل فهمت يارعاك الله وأرجو أن لاتحصر مفهوم الصدقه فقط في أنك تنفق مما تحب فهناك أنواع كثيرة وأشكال متعدده فهل فهمت يارعاك الله ((أتمنى أنك فهمت )) ... ثانياً أبقولك شئ بخصوص فائض الطعام أو بقايا الأكل أنا كنت من النوع الي أرميه في الزبائل أو في البر كما يفعل البعض ولكن خلال مشاهدتي لبرنامج صناع الحياة الذي يعرض على قناة إقرأ ويقدمه الأستاذ عمرو خالد كان هناك حلقه بعنوان (( حفظ النعمه )) وعلمت أن التصدق ببقايا الطعام خير فهل أترك هذا الخير لسواد عيونك وحتى لاتتهمني بالبخل شف هذا الرابط لعلك تقتنع يابو الشباب أن فيه ناس تتمنى بقايا الطعام وأنها تريد أن تحفظ النعمه مشروع حفظ النعمه أضغط هنا وأما أتهامك بمن يعطي الجمعيات فائض طعامه بإنه بخيل فأحب أن أخبرك أن كثير من المعارف الذين يعطون الجمعيات الخيريه فائض الطعام لايقتصرون على هذه الصدقه فقط ولكنهم أرادوا أن يكونوا كداوود عليه الصلاة والسلام حين قال الله عنه ((واذكر عبدنا داود ذا الأيدٍ )) أنظر كلمة ذا الأيدٍ يعني كل مشروع خيري له يد فيه ويوجد نماذج مثله في الوقت الحالي لها أيدي في كل شئ مشروع فائض الطعام لهم يد فيه مشروع جمع الملابس لهم يد فيه مشروع الزواج لهم يد فيه مشروع الإصلاح بين اثنيين لهم يد فيه حتى مشروع الإنفاق مما يحبون لهم يد فيه ... وهمسه أهمسها في أذنك أنت حكمت على الي يعطون فائض للطعام أنهم لاينفقون مما يحبون فكيف عرفت ذلك بتقول لإن فائض الطعام هو بقايا الأكل فكيف يكون مما يحبون وأقول لك طيب أنت رأيت موقف واحد منهم وهو التصدق ببقايا الطعام فهل رأيت مواقفهم خلال شهر أو حتى سنه حتى تحكم عليهم وتقول بخلاء أريد أن أخبرك هؤلاء وجدوا باباً للخير مفتوح فهل يتركونه علشان ماتتهمهم ((ولو اتبع الحق اهوائهم لفسدت السماوات والارض )) ... وأشوف وشك على خير...
__________________
آخر من قام بالتعديل r3d; بتاريخ 09-08-2005 الساعة 07:15 PM. |
|
|
|
09-08-2005, 07:07 PM
|
#42 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2001
المشاركات: 785
|
السلام عليكم وبعد/
أعتقد أخي إن الموضوع أخذ أكبر من حجمه..نوعاً ما.. فسواء "قلط" الرجال قبل أو بعد.. أو "قلطن" النساء قبل أو بعد.. أعتقد أن هذا أمر يعود إلى عادات البلد أو الأسرة بذاتها.. ولا يعدو عن كونه عادة لا أكثر ولا أقل.. أما أن تتهم وتلقي التهم جزاف .. وتقول أنها إهانة أو ماشابه ذلك.. فهذه تهمة ..باطلة ..واسمح لي.. وإذا كنت أن تقول بأنها إهانة.. فهيا عطنا حل لنحل هذا الاهانة.. هل نزيد في وليمة العشاء أو الغداء..؟؟ بحجة إهانة النساء..!! ونقع في محظور شرعي ..وهو الاسراف وقد مضت سنة الله الكونية في معاقبة المسرفين..؟!!؟ أم نجعل النساء "يأكلن" مع الرجال.. لكي نرضي الطرفين..؟!! أم نقول كل واحد يتعشى بيتهم أزين على شان ما نهين النساء..؟؟!! يا عزيزي .. صدقني الموضوع لا يعدو كونه أمراً طبيعياً.. *** وكم تمنيت من الأخوات أن يشاركن برأيهن لنعرف الحقيقة منهن كون أن الموضوع يخصهن** على العموم لك تحياتي .. وآسف على الاطالة
__________________
عفواً .. يمتع وضع الإيميل بارك الله فيك .. وشكراً .. [BLINK]××××××××××××××××××××××××[/BLINK] [BLINK]عزيزي المشرف للمرة الثانية لا تضع خربشاتك هنا !![/BLINK] |
|
|
|
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط المتتابع
