[راعي النباطة]

XXXXXX
خارج عن نطاق الأدب
أبومحمد النجدي

[r3d]

حبيبي الفاضل ....
نحن نعلم أن طعام أهل الكتاب حل لنــــــا ولانجهل الأيات والأحاديث الوارده فيها ...
ولم يقل أحد إنها حرام ...

بل الحركة أو بالأدق الحملة التي يقوم بها المسلمين هي ردة فعل إجتهد بها البعض دفاعاً عن الرسول صلى الله عليه وسلم ...
ولسنا الشعب الوحيد الذي يقوم بالمقاطعه الإقتصاديه فلقد سبقنا بها الكثير أمريكا قاطعت اليابان بعد الحرب العالميه ودول أوربا كفرنسا وبريطانيا قد قاطعت كثير من الدول الأفريقيه ...
والحملة هذه تسمى (( حصار أقتصادي )) وهي من الأسلحه المستخدمه قديماً فلقد حاصرت قريش الرسول إقتصادياً وأنهكت ممن معه حتى كانت مخرجاتهم كمخرجات البعير وأنهكت خديجه وأبوطالب فبعد الحصار بمدة قليله ماتوا ...
أنظر للأضرار ...

وبخصوص أستدلالاك بقصة النبي صلى الله عليه وسلم وحاله مع اليهود فهو مغاير تماماً لما نحن فيه ...
لإن اليهود الذين كانوا في المدينه كان لهم حق المواطنه بعهود ومواثيق أمضوها مع الرسول صلى الله عليه وسلم فهم كأهل المدينه وخطأ أحدهم لايشمل الكل فخطــأ القصيمي لايجعل الحكومة السعوديه تقاطع القصيم لإن القصيمي له حق المواطنه في هذه الدولة ولعل هذا المثال قريب جداً وينطبق على اليهود وتعامل الرسول معهم ...

ولعلي أختم بقصة لأعظم قائد ذكي ذكره القرأن جعل من المحاصرة والتضييق حلاً لطرد الفساد وحصر الشر في مكان حتى يرتدع وهو ذي القرنيين إذ بنى سداً ليحجر ويضيق على من عثى في الأرض وسعى في خرابها ....
واوالله أن مايفعله هؤلاء باسم الحرية إنه من الإفساد والخراب الفكري الذي يلزمنـــا كمسلمين وأيضاً غير مسلمين ممن يؤمنون بحرية الأديان وتسامحها أن نحجر عليهم ونبني سداً كسد يأجوج ومأجوج حتى لاتنتقل عدوى هؤلاء ....

تحياتي وأشواقي ...
رعد فرخ الصحوة ...

[S n a k e]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها snake من إبراهيمه خخخخخخخخخخخخ رد على كيف كيفك البي أسد العقيده محاور أنا عندي نقطه ودي أوضحه لك وأدحدر من هالموضوع لأني أعتبره كحجر صغير إعترض طريقي فخقلته بالزبيريه .. إذا كنت خايف على تجارنا فودي أقول لك إن بلدنا _ حفظه الله الذي أغاظك وأغاظ أمثالك من أصحاب الفكر الصحنوجي على ما قال فيتامين_ لديه من الإنتاج من جميع الأصناف ما تحسدنا عليه الدول العظمى ما ينقصنا إلا السلاح النووي ونخليهم دول صغرى تدري وإلا لا شاطر؟ وصراحة ما أغاظك إلا هذا وأعرفك وأعرف إخوياك من روائح هرجكم اللي ما عمري شفته متعدي الهرج بدولتنا _حفظها الله_ وشكلك من اللي 365 يوم عند قناة العلمنه جزيرتكم .. بانتظار موضوعك الجديد ولا تنسى أهم نقطه الفراخ خخخخخخخ << حتى النظره دونيه عندك من كثر ما أذلتك دولتنا العزيزه لو أنت رافع راسك كان ما جبت هاللقب لأن اللي يتعود على حاجه صعب يخليه من أمثالك ..

لا يكون اسمي سقط سهوا محاور :D

جزء من النص محذوف لمخالفة الشرط ..
المشرف
أبو محمد النجدي

[أبوفارس الخالدي]

الفاضل محاور ..

ماذا تعني لك المقاطعة ..

هل في يد الشعب غير المقاطعة والتجار بأنفسهم قاطعوا ..

أصلحك الباري ..

تابع مايحدث ولك أن تفعل أقل مايمكن وليس بأيدينا نحن العامة سوى
المقاطعة الإقتصادية
ثم الحرب الإقتصادية أجمع على قوتها أهل السياسة قبل أهل الإقتصاد ..

أتمنى أن تكون نيتك سليمه ..

أصلح الله قلبي وقلبك ..

وقبل أن نخوظ في كل شيء ..

لايقودنا في الدين إلا مشائخ الصحوة شئت أم أبيت ..

غفر الله لي ولك ..

شكراً لك قدومك وليتسع صدرك ..

[الفارس الملثم]

يجيب الله سيل ..

محد غصبك تقاطع .. رح تعاقد مع الدنمارك وأشتر كل متوجاتهم ..

خخخخخخ .. أجل ضد المقاطعة .. يا حليلك بعد ..

[أبوعزام]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبوعزام بسم الله الرحمن الرحيم السلام علىمن اتبع الهدى رحمة الله وبركاته حقيقةً هناك من يشجع طريقة في الرد على الكفار على آخرى أو يقف بالحياد أما أن يحارب المقاطعة بدعوى أن المقاطعة أثرت على التجار المسلمين أو أنه لايستطيع أن يستغني عن اللورباك فهو إما جاهل أو يقف في صفهم.ومن قال أنها لاتضرهم فلو استمرت المقاطعة حتى شهر أغسطس يخسرون 39 مليار يورو . فإذا علمنا أن 79% من سكان الدنمارك رفض الأعتذار فالمفروض اللجوء إلى الحل الإرهابي. ثانياً معظم هوامير السعودية قاطعوا وكثير من التجار الصغار قاطعوا أما شخص صاحب بقالة لم يقاطع طمعاً في 500 أو100 ريال في الشهر للمنتجات الدنماركية فهذا نفرح بخسارته فما بالك سيكون ردنا على من يشجع ويدافع عنهم ويعمل لهم الدعايات والخصومات..... أمر آخر هل تفضل منتجات الدنمارك على الرسول عليه الصلاة والسلام ، وأستغرب من مسلم يؤمن بالله واليوم الآخ أن يفضل بضاعة الكافر على المسلم ولو كانت أدنى جودة. أما قولك عن شخص يدعو للمقاطعة الدنماركية وبيده البيبسي فهذا لا يمكن الحدوث بالعكس كل من قاطع البضائع الدنماركية هم أصحاب المقاطعة الأمريكية. ومازالوا مقاطعين. قمة التناقض أن تقول أنا لست مع هذا الفعل ولكن وتدعي الغضب للرسول عليه الصلاة والسلام ولكن تدعوا لعدم محاربتهم. تدندن على الصحوة وعلى ما اخرجته الصحوة هل تعلم ماهي الصحوة؟ أنا أستبشر إذا كانت قصة الطفل صحيحة فهو يشبه أطفال البحرين على عهد عمر إذ كانو يلعبون بصولجان أو ما شابه فطار حتى وقع عند أحد القساوسة فامسكه ورفض أن يعطيهم لعبتهم وبدأ يسب الرسول صلى الله عليه وسلم فقاموا عليه وضربوه حتى قتلوه فلما سمع عمر خبرهم فرح واستبشر ومدحهم.فهذا الطفل كان غاضباً من صاحب البقالة الذي لم يهمه مافعل الكفار بنبيه عليه الصلاة والسلا وان كان هذا التصرف طفولي فإنه ينبأ بولادة بطل. الفكر الأقصائي أوالذين يحاولون إرجاعنا 100 سنة على قولك فماذا كنا قبل ألف سنة أو ألف وأربعمائة سنة كنا لا يجرأ الكافر أن يسب المسلم فما بالك بحبيبنا محمد عليه الصلاة والسلام حتى ان قلت أنن تطورنا ونحن عندنا رفاهية ورغد في العيش، فاقول ياحبذا خبز الشعير والزيت ولكننا أعزةً الكل يخافنا ويا بعداً لزبدة اللورباك التي جعلتنا أذلة وتعودت نفوسنا على الترف فنحن لا نقدر أن نقاطع حباً للدنيا والعيش الرغيد أما الفكر الإقصائي فهم يريدون إبعادنا عن أفكار أمثالك اما الذين ريدون أدلجة الفكر على مسار واحد فهم يطبقون قول الله تعالى{ إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفاً كأنهم بنيان مرصوص}الصف4 الصحوة الأسلامية المباركة في تطور مستمر وتقدم ملحوض من جانب العلم والدعوة حتى تصل بإذن الله إلى السيف والجهاد. مع أن الصحوة الجهادية بدأت قديماً منذ أيام الأفغان في الحرب الأولى وهي مستمرة وفي تطور والحمد لله . أما الصحوة لا تخرج لنا إلا كل خير ونصر للإسلام والمسلمين قد يخرج أفراخ للصحوة ولكن من الجانب الآخر يكونون ضد الصحوة وما تخرجه. أما فولتير هذا كان ذمي أو منافق عند أحد ملوك المسلمين ويقصد أن المسلمون منعوه من نشر دينه والمجاهرة به ولكن يقول أنه ليس هناك قوة في الأرض تجعله يسلم ويؤمن على كل حال ....الطيور على أشكالها تقع. أختم بقول الله تعالى{ قُل إِن َكَان ءآبآؤُكُم وأبَنآؤُكُم وإخوانُكم وَ أزوَاجُكُم وَعَشِيرتكم وأََمَواَل اقترفُتًموها وتجارةٌ تَخَشَون كَسََاَدَهَا وَمَساِكن ترضونها أحب إليكُم من اللهِ ورسولِهِ وجهادٍ في سبِيِلِهِ فتربصوا حتى يأتىِ الله بأمرِهِ واللهُ لا يهدي القوم الفاسقين}التوبة 24 والله أعلم

يقول أحد الحكماء كلما اعتلى القرد الشجرة كلما بانت مؤخرته وانت يامجادل كلما أخرجت ردا بان صغر عقلك وحقدك على الصحوة والدين وأهله.
فكل ردودك إما استهتارية فارغة وإما تهتم بالشكليات كالإبتسامة أو اللغة ولا ترد على الموضوع.أبداً.
وكلا مك علي هل تعتبر فعل أطفال البحرين وموقف عمر رضي الله عنه منهم موقف متشدد أو أقولك يمكن أطفال البحرين هم ~أفراخ الصحوة
يقول أحد الحكماء كلما تعرفت على بعض الناس ازددت حباً لكلبي. والله انه صادق ولا يهونون الشباب الطيبين.

[راعي النباطة]

تقول:

اقتباس حقيقةً سعيد جداً أن أكون عضوا في هذا المنتدى الجيد إلى حدٍ ما .

أقول:

ونحن سعيدين بك إلى حدما

تقول:

اقتباس لعل تسجيلي مواكباً لحملة شعواء على أبقار وأجبان لا علاقة لها بما يحدث !!

أقول:

كل ميسر لما خلق له

تقول:

اقتباس من المصائب التي تعاني منها الأمه هي أدلجة الفكر على مسار واحد .

أقول: وصيت ربنا لنا بـ

( وأن هذا صراطي مستقيما فاتّبعوه
ولا تتبعوا السبل فتفّرق بكم عن سبيله)

تقول:

اقتباس معنى أنت إن لم تكن معي فأنت ضدي .!

أقول:ماتعيبه أنت هو

نفس منطقك ، تبي الأمة يوافقونك على عدم المقاطعة وإلا تراهم مؤدلجين

تقول:

اقتباس الواجب أن تقوم الحكومات بقطع العلاقة سياسياً مع دولة الدنمارك وسحب سفرائها من دولتهم .

أقول:


الله يقويك يالله رح قل لهم !!
وبعدين إذا رفضوا- ومثلك خبير - وش رايك نجلس نتفرج؟؟

إذا لم تستطع شيئاً فدعه................... وجاوزه إلى ماتستطيع


تقول:

اقتباس لكن أن تتم مقاطعة منتوجات هي في الأساس لتجار سعوديين يشهدون ألا إله إلا الله وإلحاق الخسائر بهم فهذا ما لا يرضاه عاقل !!

أقول:

وراك قطعت الشهادة كمِّل (وأن محمدا رسول الله)! .أو مايحتاج مادام الدعوى به خساير فلوس - قلبك على هالفلوس-
[[لابارك الله بعد العرض بالمال]]

وبعدين ترى هالتجار اللي أنت متحسر على خسايرهم هم أول من فعَّل المقاطعة - الله يبارك لهم في أموالهم ويعوضهم خيرا منها



تقول:

اقتباس وكالعادة تقوم الأفراخ المؤدلجة بعمل الأخطاء وتصبغ هذه بأصباغ شرعية

أقول:

وين منهج -عدم الإقصائية- اللي هاقنا عنده هالحين كل هالعالم اللي مقاطعة الزبدة صارت عندك أفراخ مؤدلجة


تقول:

اقتباس ((دخل أحد الأطفال [ فرخ مؤدلج ] دخل إلى أحد الأسواق بخلسة وذهب مباشرة إلى [ الفريزر ] وفصل فيش الفريز الذي تتواجد به زبدة لولبارك لكي تسيح وتملأ المكان ويتكبد صاحب البقالة الخسائر بسبب سيحان هذه الزبدة وغيرها ...وهرب من البقالة بسرعة كما أتى !! ))

أقول:

أولا : لاتحاول تشوه صورة المقاطعة بمثل هالاتهامات((تراه مجربه مع هيئات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ومانفعت))

ثانياً : هذا الطفل لن يكون أقل منك احتجاج على تصرفه :D يبغى يقول أصلا الزبدة سايحة سايحة ( يعني خسران خسران راعي البقالة لأن الناس مقاطعتها و ماراح تشتريهاأصلاً)
مانت أقوى منه حجة هذاك تحتج بعدم مقاطعتها لأنها حلال ( الله على هالفقه )تقول

اقتباس لا لا أؤيدها فطعام أهل الكتاب حل لنا ..

وتقول بعد:

اقتباس لو أشتريت جميع بضائع الدنمارك لما عابني أحد لأنني لا أفعل حرام ..

تقول :

اقتباس هذا الموقف جعل صاحب البقالة يخسر الدراهم والأموال بسبب تصرف عبثي ( موجه !!)

أقول:

شكلك ميت على هالدراهم تبيع روحك على شانه

تقول:

اقتباس الغريب أن بعض الأفكار والآراء تروج على حُرمة السلعة الدنماركية ... ولا يشتري الزبدة الدنماركية ولكن يحمل بيده البيبسي الأمريكي اليهودي !!

أقول:

غلطان يالحبيب ! ترى كل الأفكار والآراء المسلمة - ماعدا طبعاً الشواذ- تحرم الأعتداء على عرض النبي صلى الله علي وسلم ،والتساهل مع المجتمع الذي يناصر هذا الأعتداء .....شف مجتمع البقر اللي كاسرين خاطرك وش موقفهم من صحيفتهم--------->

اقتباس المختصر/ اليوم / أظهر استطلاع للرأي نشر أمس السبت ان غالبية الدنماركيين لا يشعرون بأن على حكومتهم ووسائل اعلامهم ان تعتذر للمسلمين عن نشر الرسوم الكاريكاتورية المثيرة للجدل

تقول:

اقتباس النبي صلى الله عليه وسلم سبه وهجاه اليهودي ابن الاشرف بقصائد موجعه ومع ذلك لم يُقاطع النبي البضائع اليهودية المتواجدة في المدينة

أقول:

ماقاطعهم لإنه قطع رأس اليهودي

كان كعب بن الاشرف من زعماء اليهود وكان شاعرا وكان يهجو النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمين

ويتشبب (اي يتغزل) في امهات المؤمنين فقال النبي صلى الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف

فانه قد آدى الله ورسوله , كما رواه الشيخان في الصحيحين ..

قال الامام البخاري رحمه الله في صحيحه

حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما يقول

: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من لكعب بن الأشرف فإنه قد آذى الله ورسوله ) . فقام محمد بن

مسلمة فقال يا رسول الله أتحب أن أقتله ؟ قال ( نعم ) . قال فائذن لي أن أقول شيئا قال ( قل ) فأتاه محمد

بن مسلمة فقال إن هذا الرجل قد سألنا صدقة وإنه قد عنانا وإني قد أتيتك أستسلفك قال وأيضا والله لتملنه

قال إنا قد اتبعناه فلا نحب أن ندعه حتى ننظر إلى أي شيء يصير شأنه وقد أردنا أن تسلفنا وسقا أو

وسقين ؟ - وحدثنا عمرو غير مرة فلم يذكر وسقا أو وسقين أو فقلت له فيه وسقا أو وسقين ؟ فقال أرى فيه

وسقا أو وسقين - فقال نعم ارهنوني قالو أي شيء تريد ؟ قال أرهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا

وأنت أجمل العرب قال فارهنوني أبناءكم قالوا كيف نرهنك أبناءنا فيسب أحدهم فيقال رهن بوسق أو وسقين

هذا عار علينا وكنا نرهنك اللأمة - قال سفيان يعني السلاح - فواعده أن يأتيه فجاءه ليلا ومعه أبو نائلة

وهو أخو كعب من الرضاعة فدعاهم إلى الحصن فنزل إليهم فقالت له امرأته أين تخرج هذه الساعة ؟ فقال

إنما هو محمد بن مسلمة وأخي أبو نائلة وقال غيرعمرو قالت أسمع صوتا كأنه يقطر منه الدم قال إنما هو

أخي محمد بن مسلمة ورضيعي أبو نائلة إن الكريم لو دعي إلى طعنة بليل لأجاب . قال ويدخل محمد بن

مسلمة معه رجلين - قيل لسفيان سماهم عمرو ؟ قال سمى بعضهم - قال عمرو جاء معه برجلين وقال غير

عمرو أبو عبس بن جبر والحارث بن أوس وعباد بن بشر . قال عمرو جاء معه برجلين فقال إذا ما جاء

فإني قائل بشعره فأشمه فإذا رأيتموني استمكنت من رأسه فدونكم فاضربوه . وقال مرة ثم أشمكم فنزل إليهم

متوشحا وهو ينفح منه ريح الطيب فقال ما رأيت كاليوم ريحا أي أطيب وقال غير عمرو قال عندي أعطر

نساء العرب وأكمل العرب . قال عمرو فقال أتأذن لي أن أشم رأسك ؟ قال نعم فشمه ثم أشم أصحابه ثم قال

أتأذن لي ؟ قال نعم فلما استمكن منه قال دونكم فقتلوه ثم أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأخبروه

وكان كعب بن الاشرف من زعماء اليهود وكان شاعرا وكان يهجو النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمين

ويتشبب (اي يتغزل) في امهات المؤمنين فقال النبي صلى الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف

فانه قد آدى الله ورسوله , كما رواه الشيخان في الصحيحين ..

قال الامام البخاري رحمه الله في صحيحه

حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما يقول

: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من لكعب بن الأشرف فإنه قد آذى الله ورسوله ) . فقام محمد بن

مسلمة فقال يا رسول الله أتحب أن أقتله ؟ قال ( نعم ) . قال فائذن لي أن أقول شيئا قال ( قل ) فأتاه محمد

بن مسلمة فقال إن هذا الرجل قد سألنا صدقة وإنه قد عنانا وإني قد أتيتك أستسلفك قال وأيضا والله لتملنه

قال إنا قد اتبعناه فلا نحب أن ندعه حتى ننظر إلى أي شيء يصير شأنه وقد أردنا أن تسلفنا وسقا أو

وسقين ؟ - وحدثنا عمرو غير مرة فلم يذكر وسقا أو وسقين أو فقلت له فيه وسقا أو وسقين ؟ فقال أرى فيه

وسقا أو وسقين - فقال نعم ارهنوني قالو أي شيء تريد ؟ قال أرهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا

وأنت أجمل العرب قال فارهنوني أبناءكم قالوا كيف نرهنك أبناءنا فيسب أحدهم فيقال رهن بوسق أو وسقين

هذا عار علينا وكنا نرهنك اللأمة - قال سفيان يعني السلاح - فواعده أن يأتيه فجاءه ليلا ومعه أبو نائلة

وهو أخو كعب من الرضاعة فدعاهم إلى الحصن فنزل إليهم فقالت له امرأته أين تخرج هذه الساعة ؟ فقال

إنما هو محمد بن مسلمة وأخي أبو نائلة وقال غيرعمرو قالت أسمع صوتا كأنه يقطر منه الدم قال إنما هو

أخي محمد بن مسلمة ورضيعي أبو نائلة إن الكريم لو دعي إلى طعنة بليل لأجاب . قال ويدخل محمد بن

مسلمة معه رجلين - قيل لسفيان سماهم عمرو ؟ قال سمى بعضهم - قال عمرو جاء معه برجلين وقال غير

عمرو أبو عبس بن جبر والحارث بن أوس وعباد بن بشر . قال عمرو جاء معه برجلين فقال إذا ما جاء

فإني قائل بشعره فأشمه فإذا رأيتموني استمكنت من رأسه فدونكم فاضربوه . وقال مرة ثم أشمكم فنزل إليهم

متوشحا وهو ينفح منه ريح الطيب فقال ما رأيت كاليوم ريحا أي أطيب وقال غير عمرو قال عندي أعطر

نساء العرب وأكمل العرب . قال عمرو فقال أتأذن لي أن أشم رأسك ؟ قال نعم فشمه ثم أشم أصحابه ثم قال

أتأذن لي ؟ قال نعم فلما استمكن منه قال دونكم فقتلوه ثم أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأخبروه



تقول:

اقتباس أجيب عليه : لا بل أنكره ولكن لا يعني هذا أن أقاطع بضاعة يقوم بها آخرون بعيداً عن هذه الصحيفة

أقول:

الذين تقول عنهم أنهم بعيدين عن هذه الصحيفة شف رايهم

اقتباس اليوم / أظهر استطلاع للرأي نشر أمس السبت ان غالبية الدنماركيين لا يشعرون بأن على حكومتهم ووسائل اعلامهم ان تعتذر للمسلمين عن نشر الرسوم الكاريكاتورية المثيرة للجدل

اقتباس 3.15 صباح الإثنين بتوقيت السعودية (الأحد بتوقيت شمال أوربا). الدانمرك ترفض الإعتذار عن رسومات الرسول الإستهزائية من كارين لوندباك كوبنهاجن (رويترز) - قال رئيس وزراء الدانمارك اليوم الأحد (بتوقيت شمال أوربا) أن حكومته لن تتصرف ضد الكاريكاتورات الإستهزائية بالرسول محمد (ص)

لاويهددوننا بعد إذا قاطعناهم أفرح يامحاور

اقتباس وقال بيتر باور الناطق الرسمي "أن أي مقاطعة للبضائع الدانمركية، سيُرى على أنه مقاطعة للبضائع الأوروبية".

اقتباس وقال وزراء الخارجية في بيانهم إن رد الحكومة الدنماركية جاء مخيبا للآمال خصوصا في ضوء العلاقات السياسية والاقتصادية والثقافية الوطيدة التي تربط الدنمارك بالعالم الاسلامي.

تقول:

اقتباس كذلك أفضل امنتجات الدنماركية فلا يمكن أن أستبدل الذي أدنى بالذي هو خير !!

أقول:

الله يهنيك ماحد يبي يغصبك ....(أحسب الناس أن يقولوا آمنا وهم لايفتنون) [حفت الجنة بالمكاره]



ونحن نقول لك انظر ماذا فعلت هذه المقاطعة التي سخرت منها

اقتباس الجزيرة نت : قال وزير الخارجية الدانماركي بير ستيج موللر بعد اجتماع طارئ للجنة السياسة الخارجية في البرلمان، إن وزارة الخارجية السعودية قالت إن رد الفعل الشعبي على الرسوم هو الذي أدى إلى مقاطعة المستهلكين.

اقتباس وقد أجرى موللر اتصالات في الاتحاد الأوروبي لطلب مساعدته إذا استمرت المقاطعة.

اقتباس وقال البروفيسور إحسان أوغلي في مؤتمر صحفي عقده أمس (السبت) في مقر الأمانة العامة للمنظمة بجدة، أن هناك عملا هادئا تقوم به المنظمة بدأ يؤتي ثماره، ونسعى لدى الأمم المتحدة لاستصدار قرار يدين هذا الحادث الشنيع، مشيرا إلى أن المملكة العربية السعودية ودولة الكويت استدعتا سفيريهما لدى الدنمارك للتشاور. وأن الشركات الدنماركية بدأت تضغط على حكومتها، وهذه الردود خير أسلوب للتعامل مع هذا الحدث.

اقتباس انتقدت "إستريد جيد" المسئولة في شركة ارلا قيام حوالي 300 متجر في السعودية بإزالة منتجات الشركة إلى جانب وضع بعض المتاجر ملصقات بلاستيكية صفراء محذرة أن هذه المنتجات قادمة من الدانمرك. وكشفت "أرلا" أنها تخسر ما يقارب 10 ملايين كرونة يوميًّا (1.5 مليون دولار أمريكي) نتيجة للمقاطعة في السعودية. وأشارت إلى أنه إذا استمرت المقاطعة لأسبوع واحد آخر فربما تضطر لإغلاق أحد مصانعها في الدانمرك والذي يعمل فيه قرابة 160 عاملاً.

اقتباس في حلقة الجواب الكافي .. على قناة المجد كان الضيف علما ً وإماما ً لا يخفى على الجميع في قوته ووقفاته وهو الشيخ صالح اللحيدان وخلال هذه الحلقة قال الشيخ عن المقاطعة : انها جهاد في سبيل الله فلا نتخاذل .. ولا نتوان .. ولا نتكاسل فالأمر جد .. ولم يعد هناك وقت للإنتظار وقد لزمك جهاد تستطيعه فاليوم يومك .. وهذا هو حبيبك ومن هنا نداء إلى الدول المسلمة .. وإلى رجال الأعمال .. وأصحاب المراكز التجارية .. والناس جميعا ً .. هذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعرض للإهانة والسخرية .. والتنقص والإستهزاء بشكل بشع وغير مسبوق .. وطرقة مستفزة مستهترة من دون توقف لهذه الهجمة !! ولا اعتذار لهذه الأمة !! ولا مبالاة بشيء من هذا !! هاهم ضحوا بأموالهم .. وسمعتهم .. وأرواحهم .. وبلادهم من أجل مبادئ باطلة .. وملة منحلة .. ودين غير متبع ينطلقون من مبدأ التدين للنصرانية التي لم يبق لهم منها إلا الإسم .. فحسب وأنت أيها المسلم .. صاحب الدين الصحيح .. والملة الخالصة الحنيفية تتردد الآن وتتكاسل عن جهادهم ومحاربتهم بما أوتيت من قوة

اقتباس مفكرة الإسلام: في محاولة لتجنب المقاطعة الاقتصادية، أعربت الحكومة النرويجية عن أسفها واعتذارها للمسلمين في أنحاء العالم بشأن ما أقدمت عليه مجلة نرويجية من نشر صور مسيئة لرسول الله محمد صلى الله عليه وسلم. وكانت مجلة 'ماجازينت' النرويجية قد أعادت نشر الصور والرسوم التي أساءت فيها صحيفة 'جيلاندز بوستن' الدانماركية للرسول, صلى الله عليه وسلم؛ وهو ما أثار غضب المسلمين في العالم, وأعلنت العديد من المنظمات التجارية المسلمة مقاطعة المنتجات الدانماركية. وتشير شبكة 'عرب نيوز' إلى أن النرويج حاولت تفادي التعرض للمقاطعة الاقتصادية هي الأخرى، فقامت السفارة النرويجية في الرياض بتقديم اعتذار لوزارة الخارجية السعودية، ورئيس مجلس الشورى ومنظمة المؤتمر الإسلامي، ورابطة العالم الإسلامي، ومجلس التعاون الخليجي. كما أدان السفير النرويجي لدى الرياض 'جان بوجي ماهرت' هذه الصور التي نشرت في مجلة 'ماجازينت'. وقال السفير النرويجي في بيان له: كل الناس لهم الحق في احترام دينهم ومعتقداتهم، وأعرف أن هذه الصور المسيئة التي نشرت في المجلة النرويجية تعد أمرًا بغيضًا، كما أنها أثارت غضبًا في المجتمعات الإسلامية. وأضاف البيان: هذه الحادثة مؤسفة ومحزنة. من جهته أرسل 'جونس جاهر ستور' وزير الخارجية النرويجي رسالة إلى جميع السفارات النرويجية أعرب فيها عن أسفه واعتذاره لفعلة المجلة النرويجية وما سببته من أذى وغضب بين المسلمين.

اقتباس التلفزيون الدنماركي: السعوديون يقاطعون منتجاتنا.. والقلق هو سيد الموقف

اقتباس من المعروف اليوم أنك إن أردت إضعاف قوم فحاربهم وقاطعهم اقتصاديا ! وهذا هو الأسلوب الناجح الذي تستخدمه حتى الدول العظمى !! وبعد أن أثلجت صدورنا هذه النفرة القوية لأسود الإسلام وإعلان المقاطعة للمنتجات الدنماركية رأينا تخبطات أعدائنا الذين أساؤوا إلى نبينا عليه الصلاة والسلام فقد استمعنا إلى تصريحات رئيس وزراء الدنمارك ورئيس تحرير الصحيفة وهما يتخبطان وظهر عليهما الصدمة من قوة ردة الفعل !! وخوفهم من أثر المقاطعة لمنتجات بلدهم !! فانتبهوا يامسلمين من الاستماع إلى بعض الأصوات النشاز التي تنادي بعدم المقاطعة !! أو بالتنازل عنها !! فلن نتنازل عن مقاطعتنا مهما حصل حتى يعلم الدنماركيون أي مصيبة اقترفتها أيديهم !! أيها المسلمون بمقاطعتكم هذه قد أصابتموهم بمقتل وانتصرتم لنبيكم عليه الصلاة والسلام ولازلتم في البداية فانتبهوا واجعلونا جميعا نردد لالالالالالالالالاللتنازل عن المقاطعة لاسيما وقد ظهرت نتائجها الكبيرة خلال هذه الفترة القصيرة جدا فاستمروا واحتسبوا الأجر بارك الله فيكم

اقتباس التحديات التي أمام المسلمين كثيرة والتحدي الأخطر الآن هو بقرة الدنمارك التي بدأت تترنح رغم قصر أيام المعركة . المقاطعة للمنتجات الدنماركية مقاطعة ناجحة بكل المقاييس .مقاطعة شعبية عارمة كالسيل الجارف لايستطيع أحد إيقافها . لكن المؤلم أن ترى دعوات من بعض الغيورين لإطلاق حملات مقاطعة لدول أخرى . ومن وجهة نظري أن هذا يشتت الجهود ويجعل الضغط يخف على بقرة الدنمارك . ويقدم لها فرصة على طبق من ذهب لم تكن تحلم بها . وبناء عليه نحن في بداية المقاطعة ولانغتر بنتائج هذين اليومين بل علينا المواصلة دون كلل أو ملل حتى تركع هذه البقرة المتغطرسة وتصبح عبرة لمن لايعتبر . إن تشتيت الجهود على مقاطعات أخرى قد يصيب العامة بالملل . والسؤال هنا مافوائد التركيز على مقاطعة منتجات الدنمارك في الفترة الراهنة أولا : الأجر العظيم من الله سبحانه وتعالى . ثانيا ::عندما تكون ضرباتنا موجهة إلى هدف واحد ستكون العلقة ساخنة على مؤخرة بقرة الدنمارك , ولكن إذا تشتت الجهود فلن تكون الضربة مؤلمة . ثالثا :نجاح هذه المقاطعة هو رسالة قوية لجميع الدول التي تفكر في السخرية من ديننا . وعيون العالم الآن مفتوحة على مايجري ومن يكسب الرهان أسود الإسلام أم بقرة الدنمارك رابعا :أيضا نجاح هذه المقاطعة يجعلها بمثابة المنهج الذي يحتذى به في تنظيم مقاطعات أخرى . وتضيف خبرة وتجربة لنا في التعامل مع المقاطعات الأخرى . خامسا :نجاح هذه المقاطعة يرفع الروح المعنوية لدى المسلمين ويجعلهم يستجيبون لأي مقاطعة مستقبلا .

(قل موتوا بغيظكم)





وبالمقابل هذا راي من هو على شاكلة أخونا محاور ممن أكبر همهم الدنيا والدراهم ((((تشابهت قلوبهم))))

شف الرافضي وش يقول:

اقتباس بحراني 28-1-2006 16:07 الاخوة الاعزاء بعيدا عن الصراخ والعويل فى المنتديات الاكترونية وادعاء البطولات الوهمية والفارغة دعونا نتساءل من المستفيد من هذه الحرب الشعواء فى الساحة العربية على الاجبنان الدينمراكية ؟؟ ومن هو المتسبب فى هذه الحرب ( الوهمية ) على الدينمارك ؟ اولا : المستفيد الاول هو العدو الصهيونى واعوانه من الذين لا هم لهم ولا رغبة الا فى اشعال الحروب بين العرب والمسلمين والغرب لمصالحهم الضيقة . ثانيا : تجار ووكلاء وبائعى الاجبان المنافسة للاجبان الدينماركية . ثالثا : منتجوا الاجبان المنافسة سواء من داخل او خارج المملكة ,. فارجوا من الجميع عدم ادعاء بطولات وانتصارات فارغة ضررها اكثر من نفعها -------------------------------------------------------------------------------- " من كان لله مطيعا فهو لنا ولي ، ومن كان لله عاصيا فهو لنا عدو ، " الامام الصادق عليه السلام

((((رسالة خاصة للأخ المشرف أبو محمد النجدي))))
{{{{لاتواخذنا ترى بعض الأدمغة مختل توازنه تحتاج له دُرَّة مثل درَّة أبي حفص تضبط وزنيته}}}}

[محاور]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها r3d حبيبي الفاضل .... نحن نعلم أن طعام أهل الكتاب حل لنــــــا ولانجهل الأيات والأحاديث الوارده فيها ... ولم يقل أحد إنها حرام ... بل الحركة أو بالأدق الحملة التي يقوم بها المسلمين هي ردة فعل إجتهد بها البعض دفاعاً عن الرسول صلى الله عليه وسلم ... ولسنا الشعب الوحيد الذي يقوم بالمقاطعه الإقتصاديه فلقد سبقنا بها الكثير أمريكا قاطعت اليابان بعد الحرب العالميه ودول أوربا كفرنسا وبريطانيا قد قاطعت كثير من الدول الأفريقيه ... والحملة هذه تسمى (( حصار أقتصادي )) وهي من الأسلحه المستخدمه قديماً فلقد حاصرت قريش الرسول إقتصادياً وأنهكت ممن معه حتى كانت مخرجاتهم كمخرجات البعير وأنهكت خديجه وأبوطالب فبعد الحصار بمدة قليله ماتوا ... أنظر للأضرار ... وبخصوص أستدلالاك بقصة النبي صلى الله عليه وسلم وحاله مع اليهود فهو مغاير تماماً لما نحن فيه ... لإن اليهود الذين كانوا في المدينه كان لهم حق المواطنه بعهود ومواثيق أمضوها مع الرسول صلى الله عليه وسلم فهم كأهل المدينه وخطأ أحدهم لايشمل الكل فخطــأ القصيمي لايجعل الحكومة السعوديه تقاطع القصيم لإن القصيمي له حق المواطنه في هذه الدولة ولعل هذا المثال قريب جداً وينطبق على اليهود وتعامل الرسول معهم ... ولعلي أختم بقصة لأعظم قائد ذكي ذكره القرأن جعل من المحاصرة والتضييق حلاً لطرد الفساد وحصر الشر في مكان حتى يرتدع وهو ذي القرنيين إذ بنى سداً ليحجر ويضيق على من عثى في الأرض وسعى في خرابها .... واوالله أن مايفعله هؤلاء باسم الحرية إنه من الإفساد والخراب الفكري الذي يلزمنـــا كمسلمين وأيضاً غير مسلمين ممن يؤمنون بحرية الأديان وتسامحها أن نحجر عليهم ونبني سداً كسد يأجوج ومأجوج حتى لاتنتقل عدوى هؤلاء .... تحياتي وأشواقي ... رعد فرخ الصحوة ...

جميل يا اخ رعد
لكن ألن يتظرر من المقاطعة اطفال ونساء لا ذنب لهم !!!!
شغل عقلك وفكر جيداً كم عدد الذي سيُسرحون من أعمالهم وبالتالي تقع على روؤس الاطفال والنساء !!

لا تقل لي الاحصاء ظهر تأييدهم لسب الرسول

فالاحصائيات الرسمية عندنا تؤكد ان 40 من الشعب يؤيد قيادة المرأة للسيارة .. ولكن هل هذه الاحصائيات صحيحة !! كلها برعاية الاستاذ السديري الذي سينحاز ويكون التصويت جائر

اقتباس تحياتي وأشواقي ... رعد فرخ الصحوة ...

ماشاء الله فرخ صحوي ويُشجع الهلال أو يتابع الكرة
هل أعتبر هذا تحول في مسيرة الصحونجية أما ماذا ؟؟؟ على افتراض انك تمثل الصحوة بإنتسابك إليها !!

طيب ياصحونجي ليش الهلال هزم من الطائي بخسارة موجعة !

[فيتامين]

عزيزي محاور:
شكرا لمروركـ على ( بعض) الإشكالات والخواطر التي وردت لدي وإجابتكـ عليها ..!

صديقك الجديد :
فيتامين

[أمل الحياة]

اقتباس أولاً يبدو أن العضو السلال [ الذي لا أعرفه والله ] قد ألقمكم الحجارة تلو الحجارة

أولاً : وش يدريك إن اسمه السلال وهو منقطع من زمان ...

ثانياً : الشكوى لله إذا كانت الجبنة والزبدة أهم من الرسول صلى الله عليه وسلم .

[أمل الحياة]

اقتباس شغل عقلك وفكر جيداً كم عدد الذي سيُسرحون من أعمالهم وبالتالي تقع على روؤس الاطفال والنساء !!

إبليس يلحق بهم .... وترى الصليب الأحمر جاهز ما راح ينساهم ...

[محاور]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أمل الحياة أولاً : وش يدريك إن اسمه السلال وهو منقطع من زمان ... .

لا أعرفه ولكن راعي النباطة ذكر هذا لي وقال انت السلال وأنا أحلف بالله أني لست بالسلال ولا أعرفه

لا تظنيني أيها البنت أنك حجرتي عليّ

XXX
جزء من النص محذوف بسبب سوء أدب الكاتب !!
أبومحمد النجدي

[فـارس القبيلـة]

X
X
X
Xرد خارج عن سياق الموضوع
نتمنى الإلتزام بأصل الموضوع ونقاشه
أبومحمد النجدي

[مالكوم إكس]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. .
في البداية أرحب بك ضيفاً كريماً ومحاوراً أحسب أنه لا يبغي إلا الحق ..
ثم ثمة ملحوظة قبل أن نبدأ الحوار .. وهي تتعلق برد الأخ فيتامين جزاه الله وبقية الإخوة خير الجزاء .. فإني أراك قد أهملت كثيراً من كلامه وتعللت بالوقت مع أنك أفردت لبقية الردود مساحة لا بأس بها .. ومع أنني لا أحب التدخل في شأن أحد .. كما أنه _فيتامين_ باستطاعته التنبيه على ذلك إلا أنني خفت أن يلقى ردي مصير رده .. فيصير كلامنا لمجرد الكلام دون الوصول إلى غاية الحوار ..

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها محاور الواجب أن تقوم الحكومات بقطع العلاقة سياسياً مع دولة الدنمارك وسحب سفرائها من دولتهم . لكن أن تتم مقاطعة منتوجات هي في الأساس لتجار سعوديين يشهدون ألا إله إلا الله وإلحاق الخسائر بهم فهذا ما لا يرضاه عاقل !!

أولاً : حسن أنا نتفق أنه من واجب الحكومات مقاطعة الدنمارك سياسياً ..
ثانياً: معظم الشركات برؤوس أموال دنماركية والقليل منها بشراكة سعودية دنماركية .. وهذه معلومة أحببت تصحيحها فقط ..

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها محاور وكالعادة تقوم الأفراخ المؤدلجة بعمل الأخطاء وتصبغ هذه بأصباغ شرعية تأملو معي هذا الموقف الذي يدل على أدلجة صغير:

اتهامك بمن لا يوافق رأيك بأنه فرخ مؤدلج يعد إقصاء بعينه .. فكيف تحارب الإقصاء وتأتيه .. مع أن هناك مشائخ ودعاة نادوا بالمقاطعة كالشيخ عائض القرني والعريفي والمغامسي وغيرهم ..

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها محاور ((دخل أحد الأطفال [ فرخ مؤدلج ] دخل إلى أحد الأسواق بخلسة وذهب مباشرة إلى [ الفريزر ] وفصل فيش الفريز الذي تتواجد به زبدة لولبارك لكي تسيح وتملأ المكان ويتكبد صاحب البقالة الخسائر بسبب سيحان هذه الزبدة وغيرها ...وهرب من البقالة بسرعة كما أتى !! )) نقف أمام هذا الموقف بذهول حقيقةً من هذا الفكر الآحادي وهذه التربية المؤدلجة على رفض كل شيء وإلحاق الخسائر بالناس .. هذا الموقف جعل صاحب البقالة يخسر الدراهم والأموال بسبب تصرف عبثي ( موجه !!)

أوليس من المضحك أن تخترع قصة فتنذهل منها ثم تشجبها وتستنكرها ..
ثم قل لي أيها العزيز : ماعلاقتنا بطفل قام ببطولة قصة وهمية دارت رحاها بعقلك ..
أوجئتنا بها لتبيان أنا سبب في كل ما حصل .. وما حصل من شيء ..
أم أنها تقريب لما نحن فيه من واقع .. فإن كانت كذلك فماهي والله إلا إفك مفترى .. فما قال أحد أن المقاطعة واجبة .. بل حثواً عليها انتصاراً لنبي الأمة عليه صلى الله وسلم ..

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها محاور لو أشتريت جميع بضائع الدنمارك لما عابني أحد لأنني لا أفعل حرام ..

اشتر ما بدا لك فلن يعيبك أحد .. ولكن دع للناس حرية المقاطعة فإنك إن عبتهم فستصبح إقصائياً من الدرجة الأولى ..

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها محاور الغريب أن بعض الأفكار والآراء تروج على حُرمة السلعة الدنماركية ... ولا يشتري الزبدة الدنماركية ولكن يحمل بيده البيبسي الأمريكي اليهودي !!

شيء جميل أن تقاطع البضاعة اليهودية .. وجميل أن تقاطع البضائع الدنماركية .. والأجمل أن تقاطعها أجمع .. وأسوأ ما في الموضوع أن تشتري الإثنين لأنك لا تستطيع مقاطعة أحدهما ..

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها محاور النبي صلى الله عليه وسلم سبه وهجاه اليهودي ابن الاشرف بقصائد موجعه ومع ذلك لم يُقاطع النبي البضائع اليهودية المتواجدة في المدينة بل المسلمين يبيعون ويشترون من اليهود وهذا الرجل يسب الرسول بأبي هو وأمي صلى الله عليه وسلم

فرق من الناحية الشرعية بين من يسب النبي صلى الله عليه وسلم قبل موته ومن يسبه بعد موته .. فمن يسبه أو ينتقصه في حياته فالأمر راجع إليه عليه الصلاة والسلام .. ومن يسبه بعد موته فإنه يقتل دون استتابة حتى ولو تاب .. فقياسك إذاً باطل ..

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها محاور ربما يسأل أحدكم هل أنت مع التصرف الدنماركي ؟؟ أجيب عليه : لا بل أنكره ولكن لا يعني هذا أن أقاطع بضاعة يقوم بها آخرون بعيداً عن هذه الصحيفة

لتعرف أيها الأخ الكريم أن مقاطعة البضائع ليس لإلحاق الخسارة بهذه الشركة أو تلك _ومع أن هذا أمر مهم _ إلا أن الأمر الأهم هو إضعاف الإقتصاد الدنماركي .. لنجعل عبدة الدينار يعترفون بالخطيئة ويعتذرون عنها ويتعهدون بعدم العود إليها ثانية .. وما فعلنا من قبيح .. فالنبي صلى الله عليه وسلم حينما هاجر إلى المدينة منع قوافل الشام من الذهاب لمكة .. وما حصلت معركة بدر إلا بسبب ذلك ..

هذا وأنتظر منك رداً أرجو أن لا يكون مختصراً أو ناقصاً مع إعطاءك ما تريد من وقت ..

مالكوم X