 |
|
|
|
|
06-11-2006, 02:53 AM
|
#29 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 33
|
أخوي منصور الحب تقول :
اولا %ارجو ان تحترم المساجد لانها لله ليست لاحد لكي يهدمها وأنا يا بو الشباب محترم المساجد قبل هالموضوع وبعده . ثانيا % ولله الحمد ان طريقة كلامك لاتوحي الى الرجوله والتقدم بالفكر ابدا وأنا متنازل - كااااااااااااش - بكل امتيازات الذكورة لسعادتكم الكريم إذا كان من تنائجها تخرج لنا مثل هالمخلوقات . ثالثا % ان كان على كلامك يضيق صدرك اذا مريت ويزرق وجهك لاتمر بارك الله فيك من عند المسجد أصلاً الشوارع والمساجد بارك الله فيك حطوها عشاني وعشان أمثالي أما اللي عايش ومدنق راسه وماله ومال الأشياء من حوله فهذا عليه يأكل كويس وينام كويس ويتلحف بالليل مضبوط ويسكن حي السلام  يوجد انواع الطرق التي تؤدي الى جنوب بريده طريق الخبيب و الدائري الداخلي مع دوار الهديه ومع طريق التغيره الساده جنوبا والدائري الخارجي تصدق عاد .. أن مخترع القارمن ضيع على نفسه فرصت التعرف عليك .. يااهل بريده تراي قوي اعرف اجيب شي هذا مااعندنا فلاكن عفواً عزيزي القارئ .. هذي جملة اعتراضيه وهي دعاية لمعجون أذان باللغة البلغارية !! ان طرحت بعض المواضيع السخيفه سوف اتخذ وبنفسي اجراء آخر ولو هو كوفي شوب موقعه يجيب المرض كان قلت من اميز المواقع وانه وانه تطلع شياطينك بااللهو والحرام هذي برضه مثل الجمله السابقة غير مفهومة ... بس هالمرة بلغة الإشارة وهي ما قبل ان يكتشف الإنسان لغة الكلام والقراءة !! فتح عيونك يا عم واهتم لدينك الله يعز دينك رح يابابا وأفتح أي كتاب فقه يتكلم عن الأوقاف وشفففففففففففففففففف اللخبطة اللي أنت جالس تحوس فيها .. انا ما استبعد تقول بعد أن الاشتراكية لها علاقة بهدم المساجد !! الله يرحم الحال . لاتصير كلن يلعب عليك شكلنا بمبارة ( بين الكابتن ماجد والكابتن بشار ) ! وارجو ان تشوف الردود عليك هل كلهم خطأ وانت صح أبو الشباب المسألة ما تتحمل شف وقلت وقال ... هي آراء تقولها بكل احترام ,, أنا صح أنا خطأ هذي يمكن نتناقش فيها بسسسسسسسسسسس شغل الحوسه والتخبط اللي جالس تسويه بالموضوع وعلى بالك إنك فاهم !! هذي لا احترمها مع أني أغفر لأصحابها لأنهم (لايعلمون) آخر من قام بالتعديل ولــد نورة; بتاريخ 06-11-2006 الساعة 03:02 AM. |
|
|
06-11-2006, 11:09 AM
|
#30 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2006
المشاركات: 12
|
سادة ياولدنورة خلهم يهبلونبك وخله تنفعك ضرار ماضرار
|
|
|
|
15-11-2006, 12:31 AM
|
#31 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 33
|
الأخ الفاضل : ابو المنتصر أولا أعتذر على التاخر في الرد وأشكرك على مناقشة أصل الموضوع , أخي أنا أعتقد أن بمثل حالة هذا المسجد لابد أن يبحث من جهات متخصصة (الشئون الاسلامية والبلدية والقائمين على الوقف) وبحث موضوع استغلال مكان الوقف (المسجد) بأمر آخر على أن يبنى بقيمة الوقف القديم وقفا جديداً بمكان مناسب .
يمكن مسألة التباحث واللجان والروووتين الطويل في العمل الحكومي يأخر مثل هذا الشيء وهذا شيء صحيح ويمكن تجاوزه بعد افهام الناس أن الوقف ليس أمر ثابت وجامد لا يمكن ان يتغيير أو يُستغل وبوزارة الشئون الاسلامية والاوقاف ((( ملاييـــــــــــــــن ))) المبالغ المجمدة !!! لأن ورثة الواقف يرفضون أي تعديل أو تطوير على الوقف , بالرياض فيه وقف لأحد التجار أيام الطفرة القديمة وكان مكان الوقف مناسب نوعا ما ( على طريق صلاح الدين ) واقترح بعض المعنيين بيع الوقف واستغلال قيمته بشراء وقف آخر من نفس طبيعة الوقف السابق ( وكانت عقار ) وورثة الوااااااااااااقف أصروا على عدم تغيير الوقف . الحين العقار يالله يطلع قيمة المصاريف والترميم اللي يكلفها وصارت العمارة مسكن للعمال من الجنسية العربية !! وبموضوع المسجد المذكور ليس له غير حليّــن ..... أما أن يغير مكان المسجد أو أن تغيير خريطة المكان اللي قريب من المسجد .. يعني يغير طريقة الشارع والمباني وواجهت المسجد .... ألخ والاولى أفضل من الثاني وأقل تكلفه وأما المساجد اللي ذكرها أخوي فانا تبي الحق ما اعرفها بس مكانها لا يوحي بأنها على شوارع رئيسه مثل المسجد المذكور وهذا هو الفارق اللي اشووووووووووفه بهالموضوع واسلم لاخوك .. === أخوي Sharl: نعم مشكلة تصميم المساجد قضية ثانية لا تقل خطورة وإن كنت أشووووف خطا وضع االمكان أشد وأعظم ,,,,,,,,,, أما ادارة المساجد والمشاريع الخيريه فهذي والشهادة لله أول مرة أسمع بها ( مشكور ) على الفائدة وأنا صليت قبل فترة بالمسجد اللي بالفايزية على طريق الملك سعود والحقيقة كان رووووووووعة شكرا لكما على الاضافة الضافية مع كل التقديرررررررررررر والعذر كل العذر منكما على التاخير في الررررررد وما كان من صواب فمن الله وما كان من خطا فمني والشيطان واستغفر الله آخر من قام بالتعديل ولــد نورة; بتاريخ 15-11-2006 الساعة 12:36 AM. |
|
|
 |
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط المتتابع
