بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » السيف السيف السيف .. عاشت أيامك يالسيف .. سي يو ..

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 21-02-2007, 06:31 PM   #29
عبدالرحمن بن دواس
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 90



الردود صاحبة الـ (هههههههههههههههه)
هي الردود الغير ساذجة
:D

هناك إنقلاب في الموازين من كثر (المناقز)

__________________
إذا لم تعلم إلى أين تذهب ، فكل الطرق تـفي بالغرض

آخر من قام بالتعديل الـصـمـصـام; بتاريخ 24-02-2007 الساعة 01:57 AM.
عبدالرحمن بن دواس غير متصل  
قديم(ـة) 21-02-2007, 06:33 PM   #30
توضيح الاشكال
عـضـو
 
صورة توضيح الاشكال الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
المشاركات: 303
اقتباس
خرج السيف ، أي أنه في السابق لم يكن موجود ، و لا زلت تصر على أنه غير موجود
و هذا إتهام قوي جداً ، يطول الحكام السابقين في الدولة السعودية


عبدالرحمن بدواس عنده قلم لكن لايعرف اين يضعه وكيف يستخدمه حيث ان الهدف معدوم
وياليت الأخ مدحت يغض نظره من ذلك الاشكال
( ولامانع من قوله لا اعرف اتعامل معاك )
__________________

.
.

لا إله إلا الله محمد رسول الله

.
.
:)
توضيح الاشكال غير متصل  
قديم(ـة) 21-02-2007, 06:43 PM   #31
توضيح الاشكال
عـضـو
 
صورة توضيح الاشكال الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
المشاركات: 303
الجميع يعرف ابن دواس والموضوع للجميع وليس لأبن دواس ومن هم على شاكلته
وبإمكان ابن داوس يناقش مدحت على الخاص اذا كان يريد بذلك اصلاحاً أما بهذا الاسلوب في كل موضوع تتم المطاره فهذا مرفوض
وألف تحية لمدحت على قفزته الحلوة ...:D
__________________

.
.

لا إله إلا الله محمد رسول الله

.
.
:)

آخر من قام بالتعديل الـصـمـصـام; بتاريخ 24-02-2007 الساعة 01:58 AM.
توضيح الاشكال غير متصل  
قديم(ـة) 21-02-2007, 07:08 PM   #32
عبدالرحمن بن دواس
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 90
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها توضيح الاشكال
الجميع يعرف ابن دواس والموضوع للجميع وليس لأبن دواس ومن هم على شاكلته
وبإمكان ابن داوس يناقش مدحت على الخاص اذا كان يريد بذلك اصلاحاً أما بهذا الاسلوب في كل موضوع تتم المطاره فهذا مرفوض
وألف تحية لمدحت على قفزته الحلوة ...:D

و الجميع أيضاً يعرف توضيح الإشكال
:D


من قال أن الموضوع لي وحدي فقط فأنا كتبت رد واحد فقط ، و حتى لو كتبت 30 رد ما المشكلة ؟
لماذا تطلب مني أن أناقش مدحت على الخاص و الموضوع مطروح للجميع !!

توضيح الإشكال .. لا أزال أنتظر ردك على الرسالة الخاصة
حول ما وصفتي به في ردك ما قبل السابق و لم أرغب في طرحه هنا حتى لا يتشعب الموضوع

بإنتظارك
__________________
إذا لم تعلم إلى أين تذهب ، فكل الطرق تـفي بالغرض
عبدالرحمن بن دواس غير متصل  
قديم(ـة) 21-02-2007, 07:44 PM   #33
الصباخ
هوية صامتة
 
صورة الصباخ الرمزية
 
تاريخ التسجيل: May 2003
البلد: Buraydah City
المشاركات: 12,458
يوما ً بعد يوم اكتشف أن [عبدالرحمن بن دواس] ماعنده سالفة ، وهدفه الأول والأخير أنه إثارة الموضوع بأكبر قدر ممكن ،،


عزيزي [عبدالرحمن بن دواس] :
اكتشفت وبعد ملاحظة ومتابعة لكل ماتكتب ، أنه ماعندك أحد ، يعني ماعندك إلا الدجة ،،


طلعت شخص صغير ، يحاول الاحتكاك بالكبار ، مثله مثل أي واحد شاعر بزر ويبي يصير مشهور ، ماله إلا يسب الشعراء الكبارين علشان يطلع مشهور ،،


بالعربي ، طلعت ماعندك أحد ،،


يللا ياألبي مع السلامة ،،



ودمتم سالمين ،،
__________________

الصباخ | Buraydah City

الصباخ غير متصل  
قديم(ـة) 21-02-2007, 08:34 PM   #34
عبدالرحمن بن دواس
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 90


الباحث الإجتماعي / الصباخ

أشكر لك إهتمامك بكتابتي التي صرفت عليها جزء من وقتك الثمين لقرائتها و متابعتها
و أسعدني الحكم النهائي الذي صدر بحقي أيها (الكبير)
و جريمتي الوحيدة أنني تعديت الخطوط الحمراء و تكلمت على مدحت شوقي بريدة و لم أطبل له أمثال (الكبار) أمثالك .

أخي (الكبير)
بالله عليك أحد طلب تقييمك الشخصي لكتاباتي
و نحن نتحدث في موضوع ليس له علاقه فيما تتحدث عنه ؟!!

عموماً .. الشكوى لله
لازم نتحمل (الكبار) حتى لو كانوا يرتشفون الـ(نيدو) !
:D
__________________
إذا لم تعلم إلى أين تذهب ، فكل الطرق تـفي بالغرض
عبدالرحمن بن دواس غير متصل  
قديم(ـة) 21-02-2007, 08:40 PM   #35
مخاوي الصمت
قد ثلمت من الإســلام ثلمة
 
صورة مخاوي الصمت الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2001
البلد: اللهم ........................... إغفر لي ما لا يعلمون............. واجعلني خيراً مما يظنون......... ولا تؤاخذني بما يقولون..............
المشاركات: 3,708



لا فُض فوك ولا فقدك مُحبوك

صدقت والله يا ابا إبراهيم


- - - - - - -

إلى كُل من يرى أن أبا إبراهيم مُخطى أقول له

صحيح إن مدحت دب لكنه يقمز لأنه يعرف أن اللي يِقمز أدنى من قمزته


لكن سؤالي له ولأشكاله :
قبل ثمان أو تسع سنين كُنتُ أسمع يوم الجمعة على نشرة الأخبار هذا الخبر

((( بيان من وزارة الداخلية ... )))
وكان هذا الخبر يتكرر أكثر من مرة في الجمعة الواحدة وبعد فترة أنقطع هذا الخبر
سؤالي هل ما زلتَ أنت تسمعه ؟؟؟
لأني في الحقيقة أفتقدته منذُ سنين طوال
وإشتقتُ لسماعه



قد يكون هذا السؤال " كبيراً " عليك لذلك لن أنتظر الإجابة !
لأن الإجابة أوضح من الشمس في كبد السماء



دُمت بخير يا ... ( مُفحم )
__________________
" والله يا إخوة بقدر ما تعطي أي قضية من وقتك بقدر ما تكون هناك نتائج
إذا تعطي أي قضية فضلة الوقت أيضا أنت تأخذ فضلة من النتائج
أما أن تعطيها كل وقتك وتعيشها تعطيك كل شي "

القائد الشهيد خطاب تقبله الله في الشهداء
مخاوي الصمت غير متصل  
قديم(ـة) 21-02-2007, 08:46 PM   #36
عبدالرحمن بن دواس
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 90


هل تعتقد أن رقاب و دماء المسلمين رخيصة
بحيث تسفك كل (جمعة) لأن (مخاوي7الصمت) إعتاد على سماع خبر القصاص كل أسبوع !!

سبحان الله

هل كل الأزمنه واحدة ..
ألا يمكن أن يكون من المحتمل أن الإعلان عن القصاص توقف لكن الأحكام لا تزال موجوده !
ألا يمكن أن يكون لا يوجد حالات تستحق القصاص في الوقت الحالي لا كمثل الوقت السابق قبل 9 سنوات !!
هل تعني أن القضاة قبل 9 سنوات أختلفوا عن قضاة يومنا الحالي!!
هل يصح أن تشتاق للقصاص!..
أليس من الأولى أن تشتاق لـ (غياب الجريمة) و إنتشار الأمن !
فكما تعلم أن وجود القصاص مرتبط بوجود الجريمة ، فهل تشتاق للجريمة ؟

يا أخوان أتقو الله ... أنتم تلمزون العلماء و القضاة
و أنتم لا تعلمون !!


اقتباس
قد يكون هذا السؤال " كبيراً " عليك لذلك لن أنتظر الإجابة !
لأن الإجابة أوضح من الشمس في كبد السماء

لا السؤال .. مقاسي


و ياليت تعطيني الإجابة اللي عندك و التي أوضح من (الشمس) في (كبد السماء)
لأني أحب أن أسمع أكثر من رأي قدر الإمكان

بإنتظارك ..



__________________
إذا لم تعلم إلى أين تذهب ، فكل الطرق تـفي بالغرض

آخر من قام بالتعديل عبدالرحمن بن دواس; بتاريخ 21-02-2007 الساعة 08:58 PM.
عبدالرحمن بن دواس غير متصل  
قديم(ـة) 22-02-2007, 12:22 AM   #37
مخاوي الصمت
قد ثلمت من الإســلام ثلمة
 
صورة مخاوي الصمت الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2001
البلد: اللهم ........................... إغفر لي ما لا يعلمون............. واجعلني خيراً مما يظنون......... ولا تؤاخذني بما يقولون..............
المشاركات: 3,708



اقتباس
هل تعتقد أن رقاب و دماء المسلمين رخيصة
بحيث تسفك كل (جمعة) لأن (مخاوي7الصمت) إعتاد على سماع خبر القصاص كل أسبوع !!



بل أثقُ تمام الثقة أن دم المسلم أغلى من هدم الكعبة

ولكن

الحمدلله أن ( مخاوي 7 الصمت ) ليس صاحب سُلطة تشريعية
وإلا لرأينا أعداء البشرية آسف أصحاب حقوق الإنسان يردون علي

كأنك لا تنسى أو تتناسى أن " ولكم في القصاص حياة ..." الآية

جاءت من رب العزة والجلال

اقتباس
سبحان الله



فعلاً سبحان الله أنه لا يزال من أبناء جلدتنا من يؤيدُ من ( يدّعي ) حقوقية الإنسان وهي منه براء0

ذكرتني بقصة لي مع شخص سوري الجنسية مفادها :
أن قال لي : أنكم في السعودية تُنفذون أحكاماً قوية بخصوص البشرية
ولسان حاله يقول ( أنكم سفاحين وإرهابيين فلماذا لا ترحمون البشرية ) 0

قلت له ( بعد توكلي على الله سبحانه ) :لأن هذا هو الحكم الصحيح0

قال : أي حكمٍ صحيح والسارق تقطعون يده والقاتل يُقتل و.. و..

قلتُ : فماذا تُريدنا أن نعمل ؟

قال : إسجنوهم فالسارق يشيخُ في السجن فلا يستمتع بما سرق والقاتل يقضي بقية حياته بالسجن؟

قلتُ له : يستطيع السارق أن يعطي ما سرق لأبنائه ويدعهم يعيشون أحسن عيشة 0
ثُم إستدركتُ الكلام فقلتُ له : سأضربُ لك مثالاً سيارتك الآن قديمة بعض الشي أليس كذلك؟

قال : نعم فهي معي منذ زمن طويل0

قلتُ : فأنت أحيانا عندما تتعطل عليك بالطريق تُصلحها وقد يتطلب إصلاحها بعض القسوة عليها كأن تضرب قطعة منها بقوة أو شيئاً من هذا القبيل أليس كذلك؟

قال : بلى 0

قلتُ : ماذا لو أتى إليك أحد الأشخاص الميكانيكيين وقال لك عندما تعطلت لا تعمل بها كذا وإنما إعمل كذا فهو أحسن لها 0 ماذا ستقول ؟

قال : أرفض بالطبع 0

قلتُ : لماذا أليس من اهل التخصص ؟

قال : نعم من أهل التخصص ولكني أعلمُ بسيارتي منه0

قلت : هذا أنت قُلتها دعني أسألك
من الذي خلق الخلق أليس الله جل جلاله ؟

قال : نعم هذا أكيد0

قلتُ له : إذن فالله سبحانه وتعالى أعلم بخلقه فلماذا نُناقش في أشيئا فرضها الله على عباده وهو أعلم بهم؟

فما كان منه إلا أن أطرق ساكتاً ولم ينبس ببنت شفة0



اقتباس
ألا يمكن أن يكون من المحتمل أن الإعلان عن القصاص توقف لكن الأحكام لا تزال موجوده !



وما الفائدة من العمل بقوله تعالى " ولكم في القصاص حياة ... "
وترك العمل بقوله سبحانه " وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين " الآية
؟!؟!؟!؟!؟!؟!

المقصود أيها المنافح عن الإنسانية هي أخذ العبرة والعظة حتى لا يُقدمَ أحدٌ على " تعدي " حدود الله
بالإضافة لكون هذه الحدود تكفيراً للذنوب بإذنه تعالى0


اقتباس
ألا يمكن أن يكون لا يوجد حالات تستحق القصاص في الوقت الحالي لا كمثل الوقت السابق قبل 9 سنوات !!



سبحان الله إختفت الحالات التي تستحق القصاص فجاءة
ولنفرض " تماشياً مع إفتراضك مع العلم أنك تقول ألا يمكن يعني ليس أكيداً " أنها إختفت فجاء لماذا لم يعد القصاص فجاء كما عادت هذه الحالات فجاء ؟!!!!!

صدقني يوجد بل يوجد الكثير الكثير الكثير .......................إلخ

اقتباس
هل تعني أن القضاة قبل 9 سنوات أختلفوا عن قضاة يومنا الحالي!!



لم اتكلم عن القُضاة ولكني تكلمتُ عن القَضاء بشكل عام

وهل تعني أن القضاء مازال كما هو في السابق ؟

اقتباس
هل يصح أن تشتاق للقصاص!..



نعم لسببين :

الأول : لإقامة حدود الله عز وجل وعدم تعطيلها0

اقتباس
أليس من الأولى أن تشتاق لـ (غياب الجريمة) و إنتشار الأمن !



وهذا هو السبب الثاني


اقتباس
فكما تعلم أن وجود القصاص مرتبط بوجود الجريمة



لن استحلفك بالله أن تجيب على سؤالي فالله جل وعز أغلى من ذلك

ولكن هل أفهم من كلامك ان الجريمة ( شبة ) معدومة في مجتمعنا ؟
وهل هناك حالات لا تحتاج القصاص في هذا الوقت ؟
خذُ مثلاً على ذلك :

هل سمعت بإبن المحيميد ( أعتقد أسمه مشعل ) الذي يسكن بالرياض وقد أمسك بأحد اللصوص الذين إقتحموا بيته وفيه أهله وقد ضربه ضرباً مبرحاً حتى أُدخل اللص المستشفى ومع ذلك يُسجن صاحب البيت وأهله يذهبون للص في المستشفى يطلبون السماح منه ؟
( لو كُنت مكانه ما هو موقفك ؟ وماذا ستفعل ؟ )وأين ذهب حديث الرسول عليه السلام الذي فيما معناه ( لو أن أحداً نظر من ثقب الباب ففُقئت عينه ليس له دية)

وهل أتأك خبر المرأة التي أقتحم عليها لصٌ من اللصوص بيتها وهي بين أطفالها ودافعت عن نفسها وعرضها وأطفالها فقتلت اللص وهي الآن مسجونة ومحكومٌ عليها بالقصاص بناءً على طلب أهل اللص ؟ ( وما يملكون من واااااااسطة !!! )


وبعد هذا كله أرجو أن لا يذهب حديث المصطفى عليه الصلاة و السلام حينما قال :
((( إنما أهلك من كان قبلكم انه إذا سرق الشريف تركوه وإذا سرق الضعيف أقاموا عليه الحد )))أو كما قال عليه السلام
كلامه عليه السلام واضحٌ وجلي فقد حذّر من زمن يأتي فتغلب الواسطة على الشرع0


هذا غيضٌ من فيض

وإن كُنت تريد المزيد ففي الجُعبة ما يكفيك بل يَفيضُ عن حاجتك


اقتباس
يا أخوان أتقو الله ... أنتم تلمزون العلماء و القضاة
و أنتم لا تعلمون !!




أنا لم ولن ألمز القضاة كما تدّعي ولكني ألمز الذين يعملون تحتهم
كما هو الحال مع ولاة الأمر
فالقضاة وولاة الأمر - حفظهم الله ووفقهم لكل خير - يبحثون عن العدل وإحقاق الحق
ولكن الذين تحتهم لا يُوصِلون لهم الحقيقة مجردة من الأكاذيب


اقتباس
لا السؤال .. مقاسي



من خلال قرأتي لردودك سواءً هنا أو هناك
إتضح لي أن الروية لديك شبة معدومة
لذلك لن أعتبر هذه الإجابة منك فأنت لستَ مُؤخذاً فيما تقول وتدعي أنها مقاسك
لأنك والله أعلم أنك أخذت قياس الكلمة الحرفي ولم تأخذ القياس المعنوي
نظراً لحدة نظرك وبُعد رؤيتك للأمور


اقتباس
و ياليت تعطيني الإجابة اللي عندك و التي أوضح من (الشمس) في (كبد السماء)



لن أستطيع توضيح الإجابة لك لأسبابٍ سبق ذكرها

ولكن أعجبني بيتٌ يقول :
أنى يرى الشمس دواسٌ يلاحظها *** والشمس تبهر أبصار الدووايسِ

اقتباس
لأني أحب أن أسمع أكثر من رأي قدر الإمكان



ليتك تكتفي بالسماع


اللهم علمنا ما ينفعنا وأنفعنا بما علمتنا يا رب العالمين


أرجو أن تتقبل رأيي برحابة صدر

دُمتَ بود أيها الصديق
__________________
" والله يا إخوة بقدر ما تعطي أي قضية من وقتك بقدر ما تكون هناك نتائج
إذا تعطي أي قضية فضلة الوقت أيضا أنت تأخذ فضلة من النتائج
أما أن تعطيها كل وقتك وتعيشها تعطيك كل شي "

القائد الشهيد خطاب تقبله الله في الشهداء

آخر من قام بالتعديل مخاوي الصمت; بتاريخ 22-02-2007 الساعة 12:26 AM.
مخاوي الصمت غير متصل  
قديم(ـة) 22-02-2007, 12:25 AM   #38
الصباخ
هوية صامتة
 
صورة الصباخ الرمزية
 
تاريخ التسجيل: May 2003
البلد: Buraydah City
المشاركات: 12,458
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها عبدالرحمن بن دواس


الباحث الإجتماعي / الصباخ

أشكر لك إهتمامك بكتابتي التي صرفت عليها جزء من وقتك الثمين لقرائتها و متابعتها
و أسعدني الحكم النهائي الذي صدر بحقي أيها (الكبير)
و جريمتي الوحيدة أنني تعديت الخطوط الحمراء و تكلمت على مدحت شوقي بريدة و لم أطبل له أمثال (الكبار) أمثالك .

أخي (الكبير)
بالله عليك أحد طلب تقييمك الشخصي لكتاباتي
و نحن نتحدث في موضوع ليس له علاقه فيما تتحدث عنه ؟!!

عموماً .. الشكوى لله
لازم نتحمل (الكبار) حتى لو كانوا يرتشفون الـ(نيدو) !
:D



شكرا ً على الإطراءات المتتالية ،،


اقتباس
الباحث الإجتماعي / الصباخ

اقتباس
أيها (الكبير)

اقتباس
أخي (الكبير)



إطراءات متكررة ، ياليت بكل موضوع تجي وتقول هالكلمات الجميلة :D ،،


شكرا ً لك ،،


ودمتم سالمين ،،
__________________

الصباخ | Buraydah City

الصباخ غير متصل  
قديم(ـة) 22-02-2007, 01:26 AM   #39
مدحت شوقي بريده
.. وللشطوب نكهة و نكهة ..
 
تاريخ التسجيل: Feb 2002
البلد: هناك
المشاركات: 16,085
عبدالرحمن بن دوااااااااس ..
فهمك القااااااااااااااصر للموضوع ماأتحمله أنا ..
مع إني جااازم إنك داخل الموضوع لمجرد الإثارة فقط ..
لذلك فالقمز هو علاااااااااجك ..
سي يو ..
__________________
.
.
.

.. قلب البحطلة ينبض ..
ينبض ينبض ينبض ..







.

آخر من قام بالتعديل الـصـمـصـام; بتاريخ 24-02-2007 الساعة 02:00 AM.
مدحت شوقي بريده غير متصل  
قديم(ـة) 22-02-2007, 01:32 AM   #40
مدحت شوقي بريده
.. وللشطوب نكهة و نكهة ..
 
تاريخ التسجيل: Feb 2002
البلد: هناك
المشاركات: 16,085
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها الفارس المقدام2007
عبدالرحمن أنت تدور الشر وتقصده اللي ماكان يقصده يمكن .

ليش تدورون الأخطاء مهما كانت
بعدين عفوا: بدر عوض
كم ضيع من نفس بريئه وهو قدامك ويطلع براْءه ولاينفذ عليه حكم
مثله مثل غيره
الرسول صلى الله عليه وسلم يقول:

(لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها)أوكما قال
وهذه حدود شرعية لاتهاون فيها
كثيرامانرى ونسمع عن السرقات ولايطبق فيهم الحكم
تبي تجرب قهر المسروق
رح لشارع الدركتر بالرياض



الفارس المقدااااااااااااام ..
يالبي خطوة تنفيذ حكم الإعداااااااام بمفحط .. مهما كانت جريمته ..
أعتقد إنها سوف تحد من ظاهرة الاستهتار بأرواح الأبرياء ..

وشكراً لك يالبي ..

سي يو ..
__________________
.
.
.

.. قلب البحطلة ينبض ..
ينبض ينبض ينبض ..







.
مدحت شوقي بريده غير متصل  
قديم(ـة) 22-02-2007, 05:23 AM   #41
مدحت شوقي بريده
.. وللشطوب نكهة و نكهة ..
 
تاريخ التسجيل: Feb 2002
البلد: هناك
المشاركات: 16,085
عندك نقاش داخل صلب الموضوع ( وعن عودة السيف لجز الرقااااااب )
حياااااااااااااااااااااااك الله يالبي ..
أما اللي خارج الموضوع .. إحتفظ فيه لنفسك ..
سي يو ..

وراجع رسايلك الخاصة ..
__________________
.
.
.

.. قلب البحطلة ينبض ..
ينبض ينبض ينبض ..







.
مدحت شوقي بريده غير متصل  
قديم(ـة) 22-02-2007, 03:39 PM   #42
عبدالرحمن بن دواس
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 90


مخاوي7الصمت

حوارك رائع و شيقك مع أخونا السوري .

اقتباس
وما الفائدة من العمل بقوله تعالى " ولكم في القصاص حياة ... "
وترك العمل بقوله سبحانه " وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين " الآية

ليس بالضرورة أن يكون الإعلان بالراديوا كما تعتاد .!
و يكون تنفيذ أمر الآية في تنفيذ الحكم أمام الملأ و هذا ما يحصل .

اقتباس
المقصود أيها المنافح عن الإنسانية هي أخذ العبرة والعظة حتى لا يُقدمَ أحدٌ على " تعدي " حدود الله
بالإضافة لكون هذه الحدود تكفيراً للذنوب بإذنه تعالى0

لا يا صاحبي !
أنا لا أنافح عن الإنسانية كما تبادر لذهنك ، أنا أطالب بإقامة حدود الله على من يستحق
لكني أرفض الإتهام المُبطن على العلماء و الحكام بطريق غير مباشر كما أوضحت في ردي الأول في هذا الموضوع


اقتباس
سبحان الله إختفت الحالات التي تستحق القصاص فجاءة
ولنفرض " تماشياً مع إفتراضك مع العلم أنك تقول ألا يمكن يعني ليس أكيداً " أنها إختفت فجاء لماذا لم يعد القصاص فجاء كما عادت هذه الحالات فجاء ؟!!!!!

صدقني يوجد بل يوجد الكثير الكثير الكثير .......................إلخ

(إختفت .. تناقصت .. قلت )أختر ما تشاء
أما عن عدم عودتها فبالأمس القريب الجميع يعلم بحالة القصاص في بريدة

اقتباس
لم اتكلم عن القُضاة ولكني تكلمتُ عن القَضاء بشكل عام

وهل تعني أن القضاء مازال كما هو في السابق ؟

صحيح أنك لم تتكلم بالقضاة بشكل مباشر لكنك لمزت القضاء بطريق غير مباشر
و لمز القضاء من لمز القضاة يا اخي


أوضحت لك أن إشتياقك للقصاص هو إشتياق لحضور الجريمة
فكان من الأولى أن تشتاق لغياب الجريمة و على ضوئها سيغيب القصاص أو بالأصح ينقص
و نعيش في أمن و أمان و متى ما ظهرت حالة تستحق القصاص فلك الحق بالشوق للقصاص
و نحن معك .

اقتباس
لن أستطيع توضيح الإجابة لك لأسبابٍ سبق ذكرها

أين الأسباب التي سبق ذكرها !
و يمكنك أن تذكرها لي و نتناقش فيها عبر الرسائل الخاصة إن أردت

اقتباس
ليتك تكتفي بالسماع

لماذا تحاول تكميم رأيي .؟

اقتباس
أرجو أن تتقبل رأيي برحابة صدر

دُمتَ بود أيها الصديق

شكراً لك




الصباخ

أبشر و دمتم سالمين
:D


مدحت شوقي بريدة

موب أنت تقول أنك قمزتن ؟
طيب ليه ترجع ثانيه !

تكفى أنتبه لروحك ليجيك بعج من كثر القمز




التويجري

أعانك الله
لماذا خرجت من صف الأصدقاء و تحالفت مع الغرباء
ألا تعلم أنه ستحل عليك الغضبة !







__________________
إذا لم تعلم إلى أين تذهب ، فكل الطرق تـفي بالغرض
عبدالرحمن بن دواس غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية


قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 07:48 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)