[بريماكس]

فتاوى في حكم غيبة الفاسق


فتوى اللجنة الدائمة

السؤال
شخص يقول : إذا كان بعض الناس لا يصلي ولا يذكر الله بل يعمل فوق ذلك أعمالاً سيئة تغضب الله تعالى ورسوله عليه الصلاة والسلام من كل النواحي فهل يجوز أن يغتاب ليعرف الناس به أم لا ؟

الجواب
يجب نصح هذا وأمثاله بفعل ما أمر الله به ، وينكر عليه فعل ما نهى الله عنه فإن امتثل ولو شيئاً فشيئاً فيسمتر معه في النصيحة حسب الوسع وإلا فيجتنب قدر الطاقة اتقاءاً وبعداً عن المنكر ثم يذكر بما هو فيه من التفريط في الواجبات وفعل المنكرات عند وجود الدواعي قصداً للتعرف به وحفظاً للناس من شره ، وقد يجب عليك ذلك إذا استنصحك أحد في مصاهرته أو مشاركته أو استخدامه مثلاً أو خفت على شخص أن يقع في حباله ويصاب بشره فيجب عليك بيان حالة إنقاذاً لأهل الخير من شره وأملاً في ازدجاره إذا عرف كف الناس عنه وتجنبهم إياه ، وليس لك أن تتخذ من ذكر سيرته السيئة تسلية لك وللناس وفكاهه تتفكه بها في المجالس فإن ذلك من إشاعة الشر وبه تتبلد النفوس ويذهب إحساسها باستشياع المنكرات أو بضعفها ، وليس لك أن تفتري عليه منكرات لم يفعلها رغبة في زيادة تشويه حالة والتشنيع عليه فإن هذا كذب وبهتان وقد نهى عنه النبي ،صلى الله عليه و سلم ، .

[line][/line]

فتوى الشيخ محمد بن عثيمين

السؤال: ما حكم غيبة الفاسق؟ الجواب: غيبة الفاسق محرمة؛ لأن الفاسق من المؤمنين، ولا يحل للإنسان أن ينتهك عرض أخيه المسلم، والدليل على أن الفاسق من المؤمنين قول الله تبارك وتعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى بِالْأُنْثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ [البقرة:178] المراد بأخيه المقتول: فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ [البقرة:178] فجعل المقتول أخاً للقاتل، ومعلوم أن القاتل قد فعل كبيرة من كبائر الذنوب العظيمة التي قال الله عنها: وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً [النساء:93] وقال تعالى في الطائفتين المقتتلتين: وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا [الحجرات:9] إلى قوله: فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ [الحجرات:9] إلى أن قال: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ [الحجرات:10]. ومعلوم أن اقتتال المؤمنين بعضهم مع بعض كفر، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (سباب المسلم فسوق وقتاله كفر)، وإذا تبين أن الفاسق لم يخرج من الإيمان -وإن كان ناقص الإيمان- فإنه لا يجوز اغتيابه إلا إذا كان في ذلك مصلحة، فلا بأس من أن يقال مثلاً: فلان يفعل كذا وكذا تحذيراً مما صنع، وإن لم يكن في ذلك مصلحة فالأصل أن عرضه محتاط؛ لأنه من المؤمنين وقد قال الله تعالى: وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ [الحجرات:12].

الشيخ محمد بن عثيمين / اللقاء المفتوح 54

[line][/line]

فتوى الشيخ صالح الفوزان

السؤال : ما الفرق بين الفاسق والمبتدع وأيهما أشد ضررا وما حكم غيبة الفاسق والمبتدع ؟
الإجابة :
أضغط هنا لسماع نص الفتوى


وفق الله الجميع لما يحب و يرضى .

[abo suliman]

شكراً .. يزيد

[بيارق]

دعنا نقول كلمة حق في الفنان عزازي هداه الله ,

عزازي في رمضان لا يمس العود وهذا معروف عنه ..

[**معالي الوزير**]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها راعي بريدة :: نقل صاحب تحفة الأحوذي عن النووي ـ رحمه الله ـ في شرح حديث : ( بئس أخو العشيرة ) : فيه مداراة من يتقى فحشه وجواز غيبة الفاسق وفي شرح السنة فيه دليل على أن ذكر الفاسق بما فيه ليعرف أمره فيتقى لا يكون من الغيبة ولعل الرجل كان مجاهرا بسوء أفعاله ولا غيبة لمجاهر قال النووي : ومن الذين يجوز لهم الغيبة المجاهر بفسقه أو بدعته فيجوز ذكره بما يجهر به وقال القرطبي : فيه جواز غيبة المعلن بالفسق ونقل ابن حجر في الفتح عن ابن بطال : وإن كان فاسقا معلنا فلا غيبة له وقال الحسن البصري ـ رحمه الله ـ : ثلاثة ليست لهم حرمة في الغيبة : فاسق يعلن الفسق و الأمير الجائر و صاحب البدعة المعلن البدعة قال ابن حجر في الفتح : أن المجاهر بالفسق والشر لا يكون ما يذكر عنه من ذلك من ورائه من الغيبة المذمومة ::

فسقه معلومٌ بما دون الغيبة ،
فلا حاجة لنا بها
اللهم تلطّف عليه بهدايته

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مقارف ليس لضعف الضرب على العود وهو العزف ؛ وإنما لصوته النابي الذي لا يتماشى مع عزفه , ليس له صوت عذب كما عزفه أغنية ( قبل أمس وسط السوق ) , و ( يا ليت سوق الذهب ) أغنية ( غزال يا عرب بالفايزية ) و ( السادة ) كانت الأغنية في هذا الكليب تحكي عن ( صغير السن يا مدلل ) فلا صبية في الصورة , ولا دلال نلحظه فيها فحظنا منها كان السماع دون المشاهدة فالمطرب لا يفتأ يحمل شعارًا مغايرًا لشعار الواعظ , وإن كانا في بيع الكلام سواء , هذا مطرب , وذاك مثالي لا يستفاد من روحانياته .

الحمدلله الذي عافانا مما ابتلاك به وكثير ،
وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا
هل هذه دعوة صحيحة صريحة لسماع ماحرم الله ؟
أم هو تلميع لشخصيةٍ حُرقت فيما يغضب الله ؟
(كل أمتي معافى إلا المجاهرون)
(إذا بـلــيــتــم فــاســتــتــروا)

[زرزور]

كيف الحال؟ ؟ ؟ ؟ ؟



طيب وشدخلنا با عزازي


ولد الرفيعه

ممكن يكون الفخر لك بس او باشخاص محسوبين علينا يا هل بريده

اذا كان الفخر بواحد يسوي جلسات مع زينين ويسوي فديو كلبات مع حريم نهيك عن الغناء والشراب
واذا انت تحسب ان الي يسويه فخر فاسمع خطبه أحمد القطان عن العفن الفني

ودمتم سالمين

[فتى الفايزيه]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها راعي بريدة :: نقل صاحب تحفة الأحوذي عن النووي ـ رحمه الله ـ في شرح حديث : ( بئس أخو العشيرة ) : فيه مداراة من يتقى فحشه وجواز غيبة الفاسق وفي شرح السنة فيه دليل على أن ذكر الفاسق بما فيه ليعرف أمره فيتقى لا يكون من الغيبة ولعل الرجل كان مجاهرا بسوء أفعاله ولا غيبة لمجاهر قال النووي : ومن الذين يجوز لهم الغيبة المجاهر بفسقه أو بدعته فيجوز ذكره بما يجهر به وقال القرطبي : فيه جواز غيبة المعلن بالفسق ونقل ابن حجر في الفتح عن ابن بطال : وإن كان فاسقا معلنا فلا غيبة له وقال الحسن البصري ـ رحمه الله ـ : ثلاثة ليست لهم حرمة في الغيبة : فاسق يعلن الفسق و الأمير الجائر و صاحب البدعة المعلن البدعة قال ابن حجر في الفتح : أن المجاهر بالفسق والشر لا يكون ما يذكر عنه من ذلك من ورائه من الغيبة المذمومة ::

وقال فتى الفايزيه عفى الله عنه
لسانك لايجب أن يلذذ بهذ الغيبه المباحه

[A N A S]

الله يهدي ضال المسلمين .



مشكور

[صاحب الفخامه]

والله مدري موضوعك وش تقصد فيه لكن اذا كنت اسف على حالته وانه ملتهي بملذات الدنيا عن الاخره فالله لايهينك رح انصحه بدال ماتدور عليه الزلات لكن انا ابنصحك قبل لا تروح له اذا كننننننت ناوي تروح (اللي الله ماهو هاديه لا انا ولا انت راح نهديه ).
لكن ادعو له بينك وبين نفسك يمكن تكون من اللي دعواتهم مستجابه ويهديه الله .

[بكيراوي رافع راسي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ولـد الـرفـيـعـة الله يخلي لنا عزازي ,, هو فخر القصيم واهلها هو قاعدة الفن هو من عملاقة الفنانين بالقصيم مع حجاب والصريخ وغيرهم ألف فخر لنا بهذا التطور الفني الجميل ,, كم نحن فخورين بك ياعزازي

الله يشفيك

[أبوفارس الخالدي]

اقتباس مطربنا قد يكون ضحية مجتمع أودى به إلى هذا إلى هذا الاحتراف الطربي , فلا فرق بينه وبين سائر المنحرفين , فالمجرم لم يخرج من بطن أمه مجرمًا قد طُبعت على جبينه هذه الكلمة , وإنما المجتمع يصيره مجرمًا , بدءًا من الأسرة , وانتهاءً بالبيئة المحيطة به , والله نسأل أن يرده إلى الحق .

ولكن في النهاية يعود الإنسان إلى فطرته ويعرف الخبيث من الطيب
ولكن الهوى يهوي بمن يريد لنفسه الهوى والشهوة ..

ومن هنا كان لرب العزة أن يعذب من يعصيه ..

نسأل الله لنا ولعزازي وغيره الهداية والصلاح ..

[الصباخ]

عزازي !!


إرهابي العود !!



.

[ولـد الـرفـيـعـة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الصباخ عزازي !! إرهابي العود !! .

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههه

حلوووووووووووة ياابو الصبخ

عزالله أنه ارهابي العود
لاتصير أنت بس اللي تكتب بالجدران (عزازي ارهابي العود خخخخ)

[الـصـمـصـام]

..


أستر على نفسك على أقلِّ الأحوال ..!
أنصحك بالتوبة إلى الله من سماع الغناء المحرّم..

للأسف نكتشف أنك تجرّح في فلان و فلان من العلماء ، و لم يسلم منك داعية ولا عالم ، في النهاية نكتشف أنك ممن يسمعون الغناء المجمع على تحريمه ..؟
و تجعل فناناً يغني ، شرفاً لبريدة أو لنا ..!

لا يحق لك هذا أبداً بحال من الأحوال ..
ظننتك طالب علم ، على أقل الأحوال ، أما الآن فاسمح لي ...


بلا تعليق ..!

[الصباخ]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ولـد الـرفـيـعـة هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههه حلوووووووووووة ياابو الصبخ عزالله أنه ارهابي العود لاتصير أنت بس اللي تكتب بالجدران (عزازي ارهابي العود خخخخ)

وش فيك !!