[دلووووووني]

بعد استأذان كاتب الموضوع
امل الرجوع الي موضوع
هل يوجد في بيتك تلفزيون ؟
فقد تناول الاعضاء الكثير في هذه القضية ما بين مؤيد ومخالف بالاستناد الي الادلة لكلا الطرفين
http://www.buraydahcity.net/vb/showt...t=84187&page=5

[قباصة من القباصات]

انا اقصد عن صور الأعضاء والتوقيعات

ولم اقصد التلفاز

[دلووووووني]

عفوا قباصة من القباصات
الموضوع تكلم عن الصور والتلفاز والتصوير الفوتوغرافي
ليتك ما استعجلت ورحتي وقريتي
تقبلي تحياتي

[قباصة من القباصات]

تقصد اي موضوع ؟ موضوعك ولا موضوع الأخ ؟؟؟

اذا موضوعك انا قريته
وانا اقصد الرد الي رديته في الصفحة2 هو عن صور الأعضاء التي تجلب الفتنة وووووووبس

[دلووووووني]

ما وصلت المعلومة
تمنياتي لك بالتوفيق

[الشمس المقمره]

جزاك الله خير

[ميمون]

أشكرك أخي الفاضل حامل الراية .. وعذرك مقبول ..
نعم .. أنا قلت ستجد علماء موثوقين يرون نفس الرأي فأفضل أن يكون النقل منهم ..

بالنسبة للمسألة تبقى خلافية ، ولو كنت مستدلاً بالأشخاص فإن سماحة الشيخ ابن عثيمين يرى خلاف هذه الفتوى ..

تقبل تحياتي وتقديري ..

[حامل الراية]

اشكركم جميعا على المرور العطر والشكر موصل للاخت قباصة فهي تذكرني بحال الصحابة رضوان الله عليهم كانوا اذا قيل لهم هذا محرم قالوا سمعنا واطعنا بدون اي مجادلة مادام فية ادلة واردة عن المصطفى عليه الصلاة والسلام فلا يجادلون وكما هو حال نساء الانصار عندما نزلت آية الحجاب خرجن كأنهن الغربان ؟ لم يقلن فيه خلاف او كيف او لماذا وانما سمعنا واطعنا ؟؟ اسال الله لك الثبات على الحق ؟

[دلووووووني]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها حامل الراية اشكركم جميعا على المرور العطر والشكر موصل للاخت قباصة فهي تذكرني بحال الصحابة رضوان الله عليهم كانوا اذا قيل لهم هذا محرم قالوا سمعنا واطعنا بدون اي مجادلة مادام فية ادلة واردة عن المصطفى عليه الصلاة والسلام فلا يجادلون وكما هو حال نساء الانصار عندما نزلت آية الحجاب خرجن كأنهن الغربان ؟ لم يقلن فيه خلاف او كيف او لماذا وانما سمعنا واطعنا ؟؟ اسال الله لك الثبات على الحق ؟

الصحابة هم اصحاب الحبيب صلى الله عليه وسلم وصحبوه فكانوا يأخذون منه عليه صلوات الله ، ولو كنا مكانهم لسمعنا منه صلوات الله .
واعتقد الان بيننا وبينه صلى الله عليه وسلم 1400 سنة علمائنا اختلفوا بالاحكام بينهم فما بالك نحن ، فعلى المسلم القوي ان يبحث عن الحق ويبتعد عن الشهوات وأن لا يسلم نفسه لكل ما يتكتب ويقال .
جزاءك الله اخي حامل الراية

[حامل الراية]

شكرا لمرورك اخي دلوني ؟

(( اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه ))

[صالح العبدالله]

أسمح لي أخي أنت وشيخك _ أبوعمر_ العتيبي ذي الأصل الفلسطيني ..
جامي ..
صدر بحقه حكم جلد بالعصا ..
ثم بتصدى للفتوى !!
إن هذا لشيء عجاب ..
أكره المتمشيخين .. وأرحم من الناس من تراه يتبعه ويعلي شأنه وكأنه إمام الدجى وعلم الهدى ..
ثم إن للشيخ _ بحق هو الشيخ _ ابن عثيمين طيب الله ثراه فتوى صوتية ومرئية بهذا الشأن يجيز فيها التصوير بنوعية ..
وهذا الرأي هو مادرج عليه غالب أهل ( العلم ) في هذا الزمان ..
ومنهم / الشيخ العلامة _بحق_ ابن جبرين - والفوزان - والمفتي آل الشيخ ..
فكيف بي إذ سمعت العلم من أهله أن أسمع من مدعيه ..
والأمر فيه خلاف يُقبل ولكن سماعي لرؤية هؤلاء العلماء تغنيني عن ماسواهم ..
_شكراً لاهتمامك_ ..
ولا أنسى أن أنصحك بأخذ العلم من أهله (( العدول )) الثقات ..

[حامل الراية]

اخي صالح العبد اله انا كتبت انني لم اعلم عن هذا الشيء الا بعد نقلي للموضوع ؟؟
وانا كتبت ان مرجع هذه الفتوى منقول من مذكرة الشيخ العلوان حفظه الله فلا تتعجل برمي السهام ؟ وكلامك ان لديك فتوى صوتيه للشيخ انه اباح التصوير فلن اصدق لان لدي انا مايثبت انه كان لايرى التصوير بجميع انواعه واذهب وافتح المذكره وايضا افتح كتاب اسمه(حكم التصوير )) للسدحان فقد كنب الشيخ رحمه الله بخط يده ووقع عليها فقال ( من قال اننا قد ابحنا التصوير فقد كذب علينا )) وستجد الكتاب في مكتبة التدمرية ولم يخرج خلاف للتصوير الا بعد وفاة العلماء الذين نحسبهم ولانزكي على الله احدا ؟؟ والله الموفق
الفتوى المكتوبه عن ابي عمر نفسها المكتوبه في مذكرة العلوان ؟؟

[ميمون]

عزيزي ..
ارجع إلى رد أخينا برق1(في الموضوع الذي وضع أحدهم رابطه في الأعلى) حيث أفاد برأي ابن عثيمين رحمه الله الذي أعرفه ويعرفه الجميع عنه -إلا أنت- .. وملخصه أنه يرى جواز التصوير بالفيديو ، ولم يجزم بحرمه التصوير الفوتوغرافي ..
هذا شيء ، والشيء الآخر أنه ليس بصحيح أن الخلاف ظهر بعد موت علمائنا الأفاضل .. هذه مغالطة ظاهرة البطلان ..

ثم إنك إذا تصفحت الكتاب الذي صدر مؤخراً عن حياة الشيخ ابن سعدي عليه رحمة الله ستجد صوراً له -كما نقل لي- وهو في الخارج (في لبنان على ما أعتقد) ولا تقل لي إنه لم يعرف فوقفته وقفة رجل يأخذ صوراً للذكرى كل مرة على وضعية مختلفة ..

تحياتي

[حامل الراية]

اخي ميمون لاتحاول اقناعي فانا مقتنع تماما ان التصوير محرم بجميع انواعه ؟ واتركنا من علماءنا الافاضل واسمع من المعلم الاول وهو المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه في الحيث الذي رواهابن مسعود حينما قال(( ان اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون))
وحديث ابن عباس ((من صور صورة كلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ ))وله ايضا ((كل مصور في الناريجعل له بكل صورة صورها نفس يعذب بها في جهنم )) وغيرها كثير !!
واعلم ان علماء اللغة يطلقون الحكم على كل لفظ متعارف عليه في العرف فالتصوير يحرمونه لانه يسمى تصويرا ؟
ولاتنسى اخي بارك الله فيك ان التصوير منازعة لله في اسمه المصور ومضاهاة لخلق الله ؟
وانقل لك فتوى الشيخ العلوان كاملة في صفحة 120 من المذكره وهي كما قال حفظه الله:
وملخص الفتوى ( ان تصوير ذوات الارواح بكل انواعه محرم لانه يؤدي الى العبادة والتعظيم وانه اذا انتفت علة واحدة فلا تنتفي العلل الاخرى , فمن كان عنده شيء من الصور سواء كانت لشخصه او لغيره فيجب عليه اتلافها, ولايستبق شياء من ذلك فإن الملائكة لاتخل بيتا فيه صورة . ةالله اعلم ..
واظنك اخي لايخفى عليك من هو الشيخ العلوان فك الله اسره ؟؟ ولاتنسى مقولة الشافعي (( كل كلام يخالف الكتاب والسنة فاضربوا به عرض الحائط )) رحمه الله ونحن الان نترك كلام الله والسنه وناخذ بقتوى ربما كان اجتهاد العالم فيها خطاء والله المستعان ؟؟!!