[حسرة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها قمه في الذوق اعتذر اعتذر اعتذر اعتذر منكم وربي ماكنت ادري ان الشيخ هذا رافضي اسفه اسفه اسفه المعذره اخواني ارجو من المشرفين حذف المشاركه شكرا اختي على التنبيه جزاك ربي كل خير

لا تضايقين
مكتوب هالشيء بس لازم حنا ننتبه قبل ما ننقل أي شيء وخاصة إذا صار يتعلق بالدين
و ياك حبوبة

[ونـاسه]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ونـاسه السلآم عليكم ورحمة الله وبركآته,.. س/ هل يصح أن ندعو الله ربّنآ في صلوآتنآ من أورآق (أدعية مطبوعة في اورآق),..؟ واذآ كآنت هذه الاورآق كبيرة الحجم,.. نرجو منكم التفضّل بالافآدة الكريمة ولكم منّآ خآلص دعوآتنآ,.. كل الشكر والمحبة لكم,..

لم أجد إجآبه على ذلك .. هل لديكم إجآبه؟

مآيدعوني للسؤآل هو / ان الخشوع بالصلآة يكون بقدر أقلّ اذآ دعيت الله من الاورآق (لأنه لآيوجد رفع لليدين) ..
ليس كمثل الخشوع بدون الاورآق .. يكون أفضل,..

أفيدونآآآآآ بآرك الله فيكم

[قـــصـــيـــة]

س/ هل السبب يرد أو يمنع القدر ؟؟؟

[فهد - الرسي]

جزاك الله خيراً أخي ..

[أبو سليمان الحامد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها قـــصـــيّـــة س/ هل السبب يرد أو يمنع القدر ؟؟؟

السبب من القدر , وربنا سبحانه يقدر القدر , وهو يعلم أنه لا يمكن لهذا القدر أن يتم إلا بذلك السبب , فيقدر الأمرين معاً .. هذا أمر ..

الأمر الآخر : أن الله تعالى يضع قدرين للإنسان , قَدَراً أولياً , وقدراً آخر مربوطا بالسبب , فحين يفعل المرء السبب ينتفي الأول ويثبت الثاني ...

كما ذكر العلماء ذلك عند قوله تعالى : " يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب "

وعند قوله صلى الله عليه وسلم : " من أحب أن يُبسط له في رزقه , ويُنسأ له في أثره فليصل رحمه .. "

فلتراجعي ذلك لتزدادي علما وفهما بورك فيك ...

[Ŏ s Ċ ά Я]

كيف للانسان ان يتخلص من الشعور بالندم على شي مضى وانتهى حينما يأصل لدرجة الحزن والاحباط والحرمان والانعزال..؟!

هل من مجيب وله الشكر

[قـــصـــيـــة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها كبير المحايدين السبب من القدر , وربنا سبحانه يقدر القدر , وهو يعلم أنه لا يمكن لهذا القدر أن يتم إلا بذلك السبب , فيقدر الأمرين معاً .. هذا أمر .. الأمر الآخر : أن الله تعالى يضع قدرين للإنسان , قَدَراً أولياً , وقدراً آخر مربوطا بالسبب , فحين يفعل المرء السبب ينتفي الأول ويثبت الثاني ... كما ذكر العلماء ذلك عند قوله تعالى : " يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب " وعند قوله صلى الله عليه وسلم : " من أحب أن يُبسط له في رزقه , ويُنسأ له في أثره فليصل رحمه .. " فلتراجعي ذلك لتزدادي علما وفهما بورك فيك ...

جزاك الله خير الجزاء ورزقكَ من حيث لاتحتسب

سألت لأني عجبت ممّن يقول لو رايح معهم كان حصل له كذا وكذا ! أو لحق على المستشفى وإلا كان مات ..!!
وأنا ضد هذا التفكير .. لكن ليعلموا أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال في أحاديث مختلفة
( الصدقة تدفع البلاء .. الصدقة تطفئ غضب الرب .. دووا مرضاكم بالصدقة ) أو كما قال

أشكرك أستاذي

[قـــصـــيـــة]

آسفه كثرة عليكم الاسئلة

ممكن أحد يوضّح لي الشق الأول من معنى هذا المثل!
لقد اسمعت لو ناديت حيّا .. لكن لاحياة لمن تنادي
أنا عارفه مفهومه والمقصود من قوله
بس ماادري شلون قايل قلبته يمين يسار حاولت استوعب معناه احس مب راكب ابد !

[قمه في الذوق]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها Ŏ s Ċ ά Я كيف للانسان ان يتخلص من الشعور بالندم على شي مضى وانتهى حينما يأصل لدرجة الحزن والاحباط والحرمان والانعزال..؟! هل من مجيب وله الشكر

اولا\ هل هذا الشئ يستحق الندم فكر في ذالك قد تككون مضخمم الامور ومعطيها اكبر من حجمه

ثانييا\ لااستظيع قول شئ حتى تعطيني الاجــــــــــــــابه

ابعد الله عنك وعناالاحزان

[أبو سليمان الحامد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها قـــصـــيّـــة آسفه كثرة عليكم الاسئلة ممكن أحد يوضّح لي الشق الأول من معنى هذا المثل! لقد اسمعت لو ناديت حيّا .. لكن لاحياة لمن تنادي أنا عارفه مفهومه والمقصود من قوله بس ماادري شلون قايل قلبته يمين يسار حاولت استوعب معناه احس مب راكب ابد !

اقرأي البيت بهذا الترتيب , وانظري هل يركد برأسك وإلا لا ؟

لقد أسمعتَ حيا لو ناديت ... ولكن لا حياة لمن تنادي ..

والمعنى : أنك لو ناديت فإنك ستُسْمع الأحياء لأن صوتك رفيع , ولكن ما حولك أحد كلهم أموات , فالعيب من السامع وليس من المنادي ..

اقتباس آسفه كثرة

قصدك : كثّرت >>>> دروس الإملاء راحت هباء منثورا يعني ؟؟؟

[قـــصـــيـــة]

اقتباس لقد أسمعتَ حيا لو ناديت

ايه كِذا واضحة جدًا : )
ليش يقلبون الكلمات ويصعبون المفهوم !

بالنسبة لكثرة كنت أفكّر أكتب آسفة على كثرة الأسئلة << لأني أفكّر بأكثر من جملة واللي تناسب أكتبها وجمعت صيغتين ماركّزت!

جزيل الشكر والإمتنان لشخصك الكريم

[معاني17]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها قـــصـــيّـــة لقد اسمعت لو ناديت حيّا ... ولكن لاحياة لمن تنادي

*
الغريب ..
أن البيت الذي يليه أجمل منه , لكنه مغمور ومظلوم ! .. ألا وهو ..

ولو نارا نفختَ بها أضاءت ...... ولكن أنت تنفخ في رماد .

أيضا يلاحظ على الشطر الأول منه ..
التقديم والتأخير
الذي سبب الإشكال لدى الأخت قصية

*

[قـــصـــيـــة]

في الحقيقة هذه أول مرة أقرأ هذا المثل أعجبني كثيرًا

اقتباس ولو نارا نفختَ بها أضاءت ...... ولكن أنت تنفخ في رماد .

(بها) تعود على النار وبذلك يتضح المعنى
لكن لقد أسمعت لو ناديت حيّا الذي أراه عدم تجميع الجملة صحيح وتركيبها صعب << طبعًا هذا من رأيي الذي يجهل كثير من أصول اللغة العربية وعلومها

شكرًا جزيلًا لك

[جند الله]

جزاك الله خير