[اللهذام]

xxxxxxxxxx

مزيداً من الرُقي !

[الخفاش]

,’



وكل من بلش قال المسألة فيها خلاف
يعني إلا لازم نتتبع الرخص

بعد بعض مشائخ الأزهر يفتون بتحليل الغناء الصريح
و يفتون أيضاً بأشياء بائن تحريمه يعني خلاص ناخذ منهم







’,




’,

[YUOSSEF]

xxxxxx

[حبة فستق]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الخفاش ,’ وكل من بلش قال المسألة فيها خلاف يعني إلا لازم نتتبع الرخص بعد بعض مشائخ الأزهر يفتون بتحليل الغناء الصريح و يفتون أيضاً بأشياء بائن تحريمه يعني خلاص ناخذ منهم ’, ’,

أ كلّ من قال المسألة فيها خلاف يتبّع هواه !

ثمّ هل الدين حكر على السعوديين حتى تحتقر علماء الأزهر الأجلاء !
وهل هم أوّل من أجاز الغناء أو آخر من أجازه !

يا أخي اتق الله في دينك ولا تدع الحماس يبعدك عن الصواب ..

[جناين ورد]

جزاك الله خير

[عربجي قاااضي]

كيف حااالووكم ياجمااعة الصووت .. مبسووطين ان شااء الله ,,


انا من يووم شفت الموضووع وأنا يحكّنن اصابعي إلا أكتب .. لعلّي هونت .. لكن يووم شفت بعض الردوود قررت إني أرد ... أول شي أبعرفلكم النشيد الاسلاااامي بهالوقت الحاضر(هاليومين) : هو أهم شي أنه يكون بعيد عن كلمات المجون والفحش والغزل ( يعني دخّل اللي أنت تبي من هالموسيقى ) لكن بشرط أن تكوون بعيد عن اللي قلتهن .. وأنت تشووفون وتناظروون النسخ للشريط بعد ماينزل .. مير بعضهم من تالي مايعترفوون إلاّ من الدف وطالع .. مااأقووول إلاّ الله يخلف على مطاوعة أول ,, وأنا أذكر إني تيسد ركبت مع أحد أخويااي ( من الذين عاارضوو شريط أشجاان الأول بسبب زياادة الآهااات المراااد انه شغل لي ايقااع .. لكن ياجماااعه وش أسمع قسم بالله انه موسيقى حقت جابر الكاسر بس بداال انه مب جابر صاير منشد اسلاااامي اللي منشده فأنا أقوول اللي وصلت لهالدرجه من سمااع الايقااع فترااك وصلت بس بااقي تحوول الكلماات وتاصل للغنااء .. فلا نلعب على رويحااتناا ..
وفيه نقطة عند بعض النااس انه اذا حبّ وااحد حطّه أحسن أحد وإنه مايخطي تسنه ناازل من السمااا .. فالمرااد انكم تقوولوون لاتغتاابوون السكيتي .. أنا أستغرب إنّي لاجبت الحين طاري عزازي أو خالد عبدالرحمن قطّعتوو اللي جاابه هل تختلف غيبة عبدالله السكيتي عن غيبة أحد هذولا ؟؟ لايجي أحد ويقوولي انك تدعوو للغنااء .. لاوالله لكن هذي حقيقة أغلب مطاوعة الوقت .. الواااحد يمشي على اللي يريحهـ الله مستعاان ..




ماااأقوول الا الله يرحم مطاوعة أول ..



سلالالالالالالالالالاااااااااااااااام ,,,

[جيدا]

اقتباس أنا أستغرب إنّي لاجبت الحين طاري عزازي أو خالد عبدالرحمن قطّعتوو اللي جاابه هل تختلف غيبة عبدالله السكيتي عن غيبة أحد هذولا ؟؟

دستوري هنا يمنع الكلام في الشخصيات والتجريح ..
أيٌ من هذه الردود وجدت في هذا القسم يتم التعامل معها ..

ساعدني استاذ عربجي في ايجاد تلك الروابط التي تتحدت او " تشرشح " تلك الشخصيات ..
فأنا على أتم الإستعداد للتعامل معها ..

دم عزيزاً ..

[عربجي قاااضي]

اقتباس عربجي قاااضي وفيه نقطة عند بعض النااس انه اذا حبّ وااحد حطّه أحسن أحد وإنه مايخطي تسنه ناازل من السمااا .. فالمرااد انكم تقوولوون لاتغتاابوون السكيتي .. أنا أستغرب إنّي لاجبت الحين طاري عزازي أو خالد عبدالرحمن قطّعتوو اللي جاابه هل تختلف غيبة عبدالله السكيتي عن غيبة أحد هذولا ؟؟ لايجي أحد ويقوولي انك تدعوو للغنااء .. لاوالله لكن هذي حقيقة أغلب مطاوعة الوقت .. الواااحد يمشي على اللي يريحهـ الله مستعاان ..

مستر جيدا أرجع كلامي وأفهم صح



أنا ما قلت بهالمنتدى لكن الكلام عام وليس بهال المنتدى فهمت يا قليبي ؟!!

[جيدا]

اقتباس قطّعتوو اللي جاابه

اقتباس أنا ما قلت بهالمنتدى لكن الكلام عام وليس بهال المنتدى فهمت يا قليبي ؟!!

[عربجي قاااضي]

^^^^^^^ ^^^^^^^

يآآآعيال من يتبرع ويفهّمه تكفوون .. والله ياجيدا ماتوقعت إنك إلى هالحد

مخالف أتعمّق بالشرح وش نسوي أحسبك تفهم علطووول ..

المقصد من كلااامي إن هاللي يقولوون لاتغتااب السكيتي أغلبهم لو أشووفه بالماسن(مثلا)

وأجيب طاري عزازي(مثلا) تساان قطّع اللي جابه ومن هالكيلاااام ..

فهمت ياباش

أهنيييك

[حايس بن حواس]

^
متحمس بالحيل الله يصلحك ..

[fawaz4ever]

حكم الأناشيد الإسلامية



قال العلامة عبدالعزيز ابن باز .. قدس الله روحه : ( الأناشيد الإسلامية تختلف فإذا كانت سليمة ليس فيها إلا الدعوة إلى الخير والتذكير بالخير وطاعة الله ورسوله والدعوة إلى حماية الأوطان من كيد الأعداء والاستعداد للأعداء ونحو ذلك فليس فيها شيء ، أما إذا كانت فيها غير ذلك من دعوة إلى المعاصي واختلاط النساء بالرجال أو تكشف عندهم أو أي فساد فلا يجوز استماعها ) .

و قال أيضا رحمه الله : ( الأناشيد الإسلامية مثل الأشعار؛ إن كانت سليمة فهي سليمة ، و إن كانت فيها منكر فهي منكر ... و الحاصل أن البَتَّ فيها مطلقاً ليس بسديد ، بل يُنظر فيها ؛ فالأناشيد السليمة لا بأس بها ، والأناشيد التي فيها منكر أو دعوة إلى منكرٍ منكرةٌ ) .

قال الشيخ محمد الصالح العثيمين رحمه الله : ( الأناشيد الإسلامية كثُرَ الكلام حولها، و أنا لم أستمع إليها منذ مدة طويلةٍ ، و هي أول ماظهرت كانت لابأس بها ، ليس فيها دفوف ، و تُؤدَّى تأديةً ليس فيها فتنة ، و ليست على نغمات الأغاني المحرمة ، لكن تطورت و صارَ يُسمع منها قرع يُمكن أن يكون دُفاً ، و يمكن أن يكون غيرَ دُفٍّ. كما تطورت با ختيار ذوي الأصوات الجميلة الفاتنة ، ثم تطورت أيضاً حتى أصبحت تؤدى على صفة الأغاني المحرمة ، لذلك: أصبح في النفس منها شيء و قلق ، و ل ايمكن للإنسان أن يفتي بإنها جائزة على كل حال و لا بإنها ممنوعة على كل حال ، لكن إن خلت من الأمور التي أشرت إليها فهي جائزة ، أما إذا كانت مصحوبة بدُفٍ ، أو كانت مختاراً لها ذوو الأصوات الجميلة التي تَفتِن ، أو أُدِّيَت على نغمات الأغاني الهابطة ، فإنّه لايجوز الاستماع إليها ) .


المصدر:
http://www.saaid.net/fatwa/f46.htm

[الذهبي]

أولاً: أعتذر عن التأخر في الرد وذلك لسفري للصلاة على والد أحد الزملاء غفر الله له.

ثانياً: أشكر كل من تفاعل بالموضوع سلباً أو إيجاباً.

ثالثاً : انا ما إغتبت احد ..

رابعاً: أستغرب منك أيه المشرف ,, مع إنك تدري إن الموضوع جاد تكتب ((ضحكتن)) فليتك تعطي المواضيع نوعاً من الجدية .

خامساً : الحمد لله الأغلب هم المؤيدون .. ومافيه إلا بعض النالس !

سادساً :
الشيخ محمد الصالح العثيمين رحمه الله >>>

أولئك أبائي فجئني بمثلهمُ


(...أما إذا كانت مصحوبة بدُفٍ ، أو كانت مختاراً لها ذوو الأصوات الجميلة التي تَفتِن ، أو أُدِّيَت على نغمات الأغاني الهابطة ، فإنّه لايجوز الاستماع إليها )
إنتهى كلام الشيخ رحمة الله

هذا ردي للكل .. عشان المشرفين مايغلقون الموضوع ... وبالنسبة للي ارسل رسالة على الخاص أقوله كلامك مردود عليك .. وإذا كنت تناظر الناس بالشكل هذا فأنت مريض .. وأرجو منك إرسال رسالة إعتذار وإلا نشرت ردك !!
والناس تحكم ووالله ما توقعت انه تصدر منك ... انت قديم وفاهم ماله داعي ... الله يهديك

[بنت عقيلات...]

الله المستعان ..