 |
|
|
|
|
08-10-2009, 01:16 PM
|
#43 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 92
|
قضت غرفة الجنايات الدرجة الأولى بمحكمة الاستئناف بالعاصمة المغربية الرباط مساء يوم أمس الأربعاء بالحكم خمس سنوات سجنا نافذا ودرهم رمزي على المعلم {المربي} صالح الربيحي الذي تابعته المحكمة بتهمة هتك عرض تلميذة قاصرة في صفوفه والتغرير بها حيث قام باغتصابها بعد أن تحرش بها.
وكان الربيحي البالغ من العمر55 سنة، وهو معلم بمدرسة ابتدائية بمدينة الرباط وتفصله عن التقاعد أقل من خمس سنوات قد ألقي عليه القبض في شهر يونيو من العام الماضي بناءا على شكوى تقدمت بها أم الطفلة القاصرة "أميمة.أ" التي لا يتجاوز عمرها الثماني سنوات وتتابع دراستها بالقسم الأول من المرحلة الابتدائية. وكانت هذه القضية قد أثارت استياء داخل الشارع العام المغربي ، خاصة بين صفوف الطبقة التعليمية. جريدة الوفاق |
|
|
08-10-2009, 01:19 PM
|
#44 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 92
|
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « مُرُوا أَوْلاَدَكُمْ بِالصَّلاَةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرِ سِنِينَ وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِى الْمَضَاجِعِ ». أخرجه أحمد وأبو داود وصححه الألباني .
يؤخذ منه - كما يقول العلماء " أن الآباء والأمهات مأمورون شرعا بأن يفرقوا بين أبنائهم ( سواء الذكر مع الذكر أو الأنثى مع الأنثى أو - ومن باب أولى - الذكر مع الأنثى ) في المضجع إذا بلغ الواحدُ منهم العاشرة من عمره - وهو سن المراهقة أو ما يقاربها - , فلا ينام أحدهم مع الآخر تحت غطاء واحد ". هذا خوفا من أن يروا من عورات بعضهم البعض في حال النوم أو في حال اليقظة ( أو يلمسوها ) , ما يثيرهم أو يفسدهم أدبيا وخلقيا . إذا كان هذا في حال النوم فما بالك بحال اليقضة |
|
|
|
08-10-2009, 04:07 PM
|
#45 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2009
البلد: تحت ظلال إمبراطورية الحق
المشاركات: 228
|
بسم الله الرحمن الرحيم كلنا نعرف القائد الأعظم الذي أخرج الناس بأمر الله من الظلمات إلى النور .. محمد صلى الله عليه وسلم .. لم يأمره الله عز وجل بشيء إلا فعله وحث الناس عليه ، وما نهاه عن أمر إلا اجتنبه ونهى الناس عنه.. وكلنا نعلم بأن رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم لم يخبئ عنا أمر أخبره به ربه عز وجل والدليل الآيات التي فيها معاتبة للنبي صلى الله عليه وسلم ..، فلو كان حاجبا عنا أمر ، لحجب عنا آيات العتاب... ومن هذا المنطلق أبدأ بسم الله : 1- قبل نزول آيات الحجاب .. كان الرجال يدخلون على النبي صلى الله عليه وسلم في بيوته ..، فغار عمر بن الخطاب رضي الله عنه على النساء..، فقال : يا رسول الله إن نساءك يدخل عليهن البر والفاجر فلو أمرتهن أن يحتجبن.. فنزلت آيات الحجاب..موافقة لقول عمر رضي الله عنه .. أوليس هذا دليل كافي على منع الاختلاط!!!! لو لم يكن ذلك صحيحا لغضب رسول الله من عمر وعاتبه وقال أتشك في نسائي يا عمر!!!! فمن هن نساء النبي !!! هن أطهر وأشرف وأستر نساء على وجه الأرض .. ومن هم أصحاب النبي !!! هم أطهر الرجال قلوبا ونفوسا وأقواهم دينا وأشرفهم زمانا .. 2- الله تعالى يقول : (النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ) يقول الشيخ السعدي رحمه الله في ختام شرح هذه الآية أنه من الواجب على المسلم أنه إذا تعارض مراد النفس أو مراد أحد من الناس ، مع مراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقدم مراد رسول الله وأن لا يعارض قوله ......... أفلم ينهى رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجال عن الدخول على النساء بقوله : " إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَرَأَيْتَ الْحَمْوَ قَالَ الْحَمْوُ الْمَوْتُ " متفق عليه.. فكيف بالاختلاط !!!!!!!! أليس هذا أيضا دليل على منع الاختلاط... 3- وكما قلت بل وكما نعرف : زمن رسول الله كان أشرف وأفضل زمن .. وقال الله لهم : ( وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن) الأحزاب 53. قالها لمن !!! لأفضل الخلق .. ولأفضل رجال ولأفضل نساء في ذلك الزمان ... فهل في جيلك المتداعي رجل يحمل صفات أبي بكر وعمر وبلال !!!! أوليس هذا دليلا كافيا لمنع الاختلاط.. 4- الله عز وجل يقول : ( وقرن في بيوتكن ) وأنتم تنعقون بخروج المرأة للعمل والدراسة وتنادون بالاختلاط والحرية المزعومة .... وأنا أقول : ( ءأنتم أعلم أم الله )!!!!!!! أصدقكم أنتم أم أصدق الله الذي رباني بنعمه وهو أعلم مني بمصالحي وتكفل بأموري كلها وحفظ لي حقوقي.. !!!!!!!!!!!! أليس هذا دليل على منع الاختلاط !!!!! 5- الله يقول : ( ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى ) هل تعلمون كيف كانت الجاهلية الأولى !! كانت نساء قابيل يخرجن في يوم عيدهم متزينات متبرجات ويخالطن الرجال ويغوينهم.. وكن يخرجن قليلا من الشعر من الأمام .. أما جدائلهن فكن يضعنها على الكتف .. فإذا كانت تلك الحال قال الله عنها ( الجاهلية الأولى ) فكيف بحال بنات هذا الوقت !!!! أليس هذا دليل على منع الاختلاط...!!!!! 6- بلقيس ... عندما كانت كافرة وجاءت عند سليمان عليه السلام ...، قال الله في شأنها : ( وكشفت عن ساقيها ) ففيه دلالة على أن ثوبها كان طويلا ساترا لساقيها وهي كافرة ..وبعض نساء اليوم تنافسن على خلع الحجاب والحشمة والحياء !!! أليس من المدمي أن تكون امرأة كافرة أكثر حشمة وتسترا من بعض نساء المسلمات .!!!! بل ومع الاختلاط سيزداد التعري كي ينلن على إعجاب ضعاف النفوس!!!!أليس في هذا أيضا دليل على منع الاختلاط!!!! 7- رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى المرأة أن تخرج متعطرة وأنها إن مرت على قوم فوجدوا ريحها فهي زانية.. وأحد الصحابة أو من رجال السلف الصالح أمر المرأة المتعطرة التي مرت من جانبه فاشتم رائحة عطرها أن تغتسل كاغتسالها من الجنابة ..فكيف في زمن الاختلاط!!!!! 8- الله سبحانه وتعالى نهى المرأة أن تضرب قدمها الأرض ، لكي لا يسمعها الرجال وهذه الزينة المخفية ..، فكيف بوجهها وجسمها !!!!! أليس في هذا أيضا دليل على منع الاختلاط.... 9- الله يقول : ( فلا تخضعن بالقول ) أي في مخاطبة الرجال ( فيطمع الذي في قلبه مرض ) أي مرض شهوة الزنا .. وهذا دليل على أن الوسائل لها أحكام المقاصد . فالخضوع في القول واللين فيه ، في الأصل مباح ، ولكن لما كان وسيلة إلى المحرم ، منع منه ، فلا تلين المرأة بقولها ولا تخضع ( وقلن قولا معروفا ) أي غير غليظ ولا جاف وليس بلين خاضع.. أليس هذا دليل على منع الاختلاط!!!!! 10 - الله عز وجل يقول : ( والحافظين فروجهم والحافظات) أي عن الزنا ومقدماته .... أوليس الاختلاط من مقدمات الزنا!!!!!! أوليس هذا دليل على منع الاختلاط!!!!! 11- قال تعالى في كتابه : ( إنما يريد الله ) أي أمركن بما أمركن به ، ونهيكن بما نهاكن عنه ، ( ليذهب عنكم الرجس ) أي الأذى والشر والخبث .. فيا أيها الناعق ألست تدعو للاختلاط..!!! أليس الشر والأذى والخبث موجود في الاختلاط!!!! أليس هذا دليل على تحريم الاختلاط!!!!! 12 - الجنة درجات .. لماذا يا ترى !!!! أليس لأن المسلمون يتفاوتون في أعمالهم !!!! أليس عصاة المسلمون سيدخلون النار فيعذبون على قدر ذنوبهم ليتطهوا من الذنوب ثم يدخلهم سبحانه بفضله ومنِّـــه الجنة!!! فإذا كان الاختلاط لاغبار عليه فمن باب أولى كانت الجنة درجة واحدة لأن جميع الناس قلوبهم كقلب رسولنا وقلب أبي بكر!!!! أفيعق هذا يا مدعي العقل!!!! 13- الله عز وجل خلق البشر ذكر وأنثى ليتكاثروا والدليل ( إني جاعل في الأرض خليفة) ولذلك شرع الله الزواج.. فكيف تقول أن الأجنبيات لا يهمهن الزواج !!!! حتى الكفار يتزوجون .. فكيف بالمسلمين!!!!!! ثم ماذا تريد إن لم يكن هناك زواج!!!! أن ينقرض البشر أو يجمعون لك الأطفال اللقطاء لتربيهم أنت !!!!!! 14 - ابنة عمتي .. مهندسة في شركة البترول في الكويت .. عندما لبست الحجاب تقول : مديري بريطاني كافر لم يعترض على لبسي للحجاب .. والمضحك أن زميلاتها في العمل العربيات المسلمات نظرن إليها بسخرية واستهزاء للبسها الحجاب.. فقالت لهن : قبل أن تتحدثوا عني انظرن إلى أنفسكن .. كاسيات عاريات مائلات مميلات .. ملابس شفافة ضيقة وبناطيل ورؤوس كأسنة البخت المائلة..وعطور ومكياج.. وممازحة زملاء العمل باختلاف جنسياتهم .. سبحان الله انقلبت الآية وانتكست الفطرة في قلوب الناس.. وبالأخير استقالت من عملها مع أن مديرها اعتبر استقالتها خسارة لشركتهم.. 15 - ليس على المرأة حرج إن لبست الشفاف والضيق والبنطلون واللبس العاري لكن شرط أن لاتلبسه إلا عند زوجها .. وليس للناس.. 16 - من قال لك أن كل الأجنبيات ينظرن إلى الرجل كشيء عادي!!! يمكن المتزوجة لا تنظر لك لأنها مشبعة من قبل زوجها .. ولكن الفتيات والمراهقات والمتنكدات من أزواجهن والغانيات ألا ينظرن للجنس الآخر نظرات ذات معنى !!!!! والصالحات والطالحات في كل مكان ليس فقط في السعودية كي تتحدث عن السعوديات بهذه الطريقة!!! زوجي .. ولأنه وسيم ماشاء الله.. عندما اضطر للسفر إلى التشيك.. يقول : بينما أنا في دورة المياه في السكن الذي كنت فيه .. ( كان لوحده ) إذا بتشيكية تدخل علي وهي عارية ليس عليها إلا ملابسها الداخلية.. فغضضت بصري وتذكرت ( من ترك شيء لله عوضه الله خيرا من ذلك) ونهرتها وأمرتها بالخروج .. فخرجت غاضبة .. وموقف آخر حدث له في أمريكا بينما كان يلعب الشطرنج مع أمريكي كانت زوجته متابعة للعب فغلبه زوجي .، فما كان منها إلا أن احتضنت زوجي..أمام زوجها .. فهل ستحتمل أن ترى زوجتك أو أمك أو ابنتك أو أختك تحتضن رجلا غريبا كان أو قريبا .!!!!! لم يفعله الصحابة ولم يرتضوه ، أفترضاه أنت!!!!!!! 17- لماذا خلق الله الدنيا والآخرة .. لماذا خلق الجنة والنار !!!! 18- قال تعالى : وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم . ومن يعصِ الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا ) فإذا كنتم تدعون محبة محمد ودين الإسلام فاتبعوه واتبعوا أوامره واجتنبوا ما نهى عنه..فأين أنتم من طاعته!!!!!!!! وأين الاختلاط في حياته ..، ألا تذكرون عندما وعظ الرجال في حجة الوداع ..، ثم ذهب إلى النساء فوعظهن.. أليس هذا دليل بأنه لم يكن هناك أي اختلاط بين الرجال والنساء!!!! 19- ( وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه ) فإذا كان هؤلاء الناعقين بالباطل لم يقدروا الله ..، فهل سيقدرون كلام أتباع محمد صلى الله عليه وسلم....؟؟؟؟؟!!!!!!! 20- لا يثلج قلبي إلا هذه الآية ( من يطع الله ورسولـَــه ويخشَ الله ويتقه فأولئك هم الفائزون).. وهل تعلم أيها الناعق لماذا لا توجد آية صريحة تمنع الاختلاط في التعليم !!! ليمحص الله المؤمن من المنافق .. وليزداد اللذين آمنوا إيمانا .. وليزداد أمثالكم كفرا وطغيانا.... فهلاَّ أتيتني بآية واحدة تحث على الاختلاط في التعليم وغيره !!!!؟؟؟؟ عذرا أتباع محمد على الإطالة .. لكن هذا ما استطعت جمعه على عجالة من أمري لأخرس به بعض الناعقين بالباطل.. الأعجمية..
__________________
أخي .. أختي : كونوا على يقين أن الأعجمية ستحترمكم على قدر احترامكم لأنفسكم.. ..الأعجمية.. آخر من قام بالتعديل الأعجمية; بتاريخ 08-10-2009 الساعة 04:18 PM. |
|
|
|
08-10-2009, 04:10 PM
|
#46 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2008
البلد: .......
المشاركات: 766
|
السلام عليكم أخي الفاضل عزيزي ... حوار الاختلاط كان ولا زال مع الأخ ( برق1 ) ... حين يتنازل هو عن أن يكون محاوراً هنا لغيره الحق في أن يعرض أدلته علي ... وللجميع الحق في إبداء أي ملاحظة على أي شيء أقوله بشرط ( أن يكون ) في صلب حواري مع الأخ ( برق1 ) ... فحين يكون حوارنا عن دليل من القرآن ... وآتي أنا برأيي ويختلف معي أحد له أن يطرح رأيه وأنا قشه معه بكل أريحيه ... إذن ... الأخ ( برق1 ) يطرح دليلاً ... أناقشه انا معه .... بعد مناقشتي للدليل يكون للجميع الحق في الاعتراض ( في نفس محور الدليل المطروح ) كيلا نضيع بين ألف دليل ودليل ... فكل آية وحديث بحاجة لوقت وتأمل ومناقشة لنخرج بنتيجة منها أما أن يطرح كل واحد عشرة أدلة وأطالب بمناقشتها مع كل واحد فليس هذا منطقياً  أنا مستعد أن أناقش ألف واحد بشرط ( أن يكون المحور واحداً ) ... فهل ما أطلبه ( قلة أدب ؟ ) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ثم من تقصد بقولك ( تعتبرونه من الأدب عندكم ) ؟ لا تصنفني رجاء ... ( أنا أنا لا غيري ) تحياتي لك |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
08-10-2009, 04:24 PM
|
#47 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2008
البلد: .......
المشاركات: 766
|
سيدتي الفاضلة ... السلام عليكم أسأل الله ان ينفع بعلمك وأن ينير دربك وأن يحفظك لأهلك ويحفظ لك أحبابك ... 20 محوراً سردتيها سرداً وفيها من الآيات والأدلة الواقعية والعقلية ! بارك الله في جهدك ... لكن نحن بصدد ( حوار ) لا ( إلقاء خطب ) نفع الله بك تحياتي وتقديري |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
08-10-2009, 04:33 PM
|
#48 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2008
البلد: .......
المشاركات: 766
|
ملاحظة :
المطلوب ( آية من القرآن الكريم تحرم الاختلاط بالنص ) لا ( آية تحرم الاختلاط في التعليم ) ! تحياتي |
|
|
|
08-10-2009, 06:30 PM
|
#49 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Jan 2002
البلد: السعودية
المشاركات: 1,743
|
لتحقيق هذا المطلب يلزمك أن تعـدّل في الفطرة الإلهية للبشر , فتجعل الرجل يميل جنسيا للرجل , والمرأة للمرأة , أو تعكس : فتطمس الميل الغريزي من الرجل للمرأة ومنها للرجل , فبدون هذا لن يكون لك ما رجوت من كون الرجل يقابل امرأة كما يقابل رجلا ! بإن صنعت استطعنا وقف العمل بأيات وحاديث كثيرة مثل : { فاسألوهن من وراء حجاب ذلك ( أطهر ) لقلوبكم وقلوبهن .... } نوقف العمل بها لأنها طلبت الحجاب بين الرجال وبينهن ولم تطلبه بين الرجال بعضهم لبعض . ( ما تركت فتنة بعدي أضر على الرجال من النساء ) البخاري ومسلم , لأنه جعل الفتنة بالساء فقط لا بالرجال { إياكم زوالدخول على النساء } لأنه حذرنا من الدخول على النساء ولم يحذرنا من الدخول على الرجال { ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما } لأنه حرّم الخلوة بالمرأة ولم يحرّمها مع الرجل أنت من جهة أعملت عقلك فيما لا يسع إعمال العقل فيه ومن أخرى أعملته فيما لم تجمع له العلم الكافي والدراسة الصحيحة . بل أعملت عقلك بمجرد أن مرّت بفكرك الخاطرة !
لا تخفى عودة الولايات المتحدة اليوم تدريجيا لمنع الاختلاط في المدارس , الخطوة التي دعمها ( بوش ) بدفع معونة حكومية للمدارس التي تتبنى هذه الخطة ولا تخفى دعوة عقلاء الغرب لنبذ الاختلاط في التعليم هناك , بعد معايشة مضاره , وكتاباتهم ماثلة أمامك متاحة لك . خالفت نصوص الشرع وخالفت الغريزة وخالفت الوقائع والإحصاءات ! ثم ما قولك بالاختلاط المقرر على الشواطئ وفي المسابح بالمدينة الجامعية ؟ لعلك لم تعلم أنه من شروط اتفاقات الجامعة مع مراكز العلم الأجنبية وشروط انضمام بعض الأكاديميين والباحثين الغربيين للجامعة . مع أن الاختلاط بالجامعة محرم بكل صوره وفق ما قرر العلماء وفرغوا منه .
هذه دعوى فارغة يسهل أن أردّ بعكسها وينتهي الأمر. إذ هي ليست خلوا من التأصيل العلمي , فلا استدلال ولا دراسة معتمدة فحسب , بل هي مصادمة للأدلة والدراسات والإحصاءات . لا أقبل منك أن تقرر أحكاما بحديث هلامي عام هكذا , فهو أجوف مالم يدعمه الدليل أو تقوم له الشواهد ولست أكذبك في حكايتك تجربتك الشخصية , حاشاك وإنما أعترض على التعميم . شهادة : أثناء حوار دعوي على الشبكة أجراه شخص - أعرفه معرفتي نفسي واطلعت على نص الحوار - مع فتاة عربية صغيرة غير مسلمة - فكان مما قالت : إن صديقتي ( وهي مذيعة فضائية تكبرها سنا بخمس سنوات ) حذرتني من الدخول في حوارات مع الشباب لأن أهدافهم مشبوهة وسيجرونني للفاحشة إلا السعوديين , فإنهم لا يميلون إلى هذا , بل لو كانوا وجدوا رغبة طلبوا منك الزواج فقط " وبما أنك أثرت هذه النقطة فقد سألته اليوم عن دعواك , فأقسم بالله العظيم يمينا مغلظا أنه لم يجد من سعودية واحدة كلاما جنسيا بل وجد التحفظ والاقتضاب والكلام البعيد عن الجنس والحب وعباراته وأنه وجد من غي السعوديات مصارحة بالرغبة في الفاحشة وكلمات العشق والرغبة فيما يسمونه التعرف الجنسي . وقد أرسل لي نصوصا من هذا بنص كاتباتها ! أستدللت بتجربة خاصة كما استدللت أنت مجاراة لك مع علمي أن الناس لن يصدّقوني كما لن يصدقوك . وكلا التجربتين شخصية لا تصلح دليلا , إلا لو عضدها ما يؤكد\ أن القضية ظاهرة تعارف على حقيقتها قواد الفكر في المجتمع . لم أكمل التعقيب فلي عودة قريبة جدا إن شاء الله . .
__________________
إذا قرأت توقيعي فقل :
لا إله إلا الله هي خير ما يقال , وبها تكسب أجرا وتطمئن نفسا *** في حياتي سبرت الناس فلقيت عند قلـّة معنى الوفاء وقرأت في سلوك الكثيرين تعريف الدهاء وامرأة وحدها , وحدها فقط , علّمتني معنى الثبات على المبدأ وبذل النفس له آخر من قام بالتعديل برق1; بتاريخ 08-10-2009 الساعة 06:42 PM. |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
08-10-2009, 07:16 PM
|
#50 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2009
البلد: تحت ظلال إمبراطورية الحق
المشاركات: 228
|
حسنا .. أجزم أن ما كتبته لك يكفي وزيادة .. سواء أكان في التعليم أم غيره ... عجبا لأمرك!!!!!!
وإن أردت أكثر من ذلك فلن أقول إلا قول الله عز وجل : ( أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله أفلا تذكرون )23 الجاثية وتذكر أيها الناقد سؤال المنكر والنكير لك .. فهل أنت مستعد!!!! الأعجمية.
__________________
أخي .. أختي : كونوا على يقين أن الأعجمية ستحترمكم على قدر احترامكم لأنفسكم.. ..الأعجمية.. |
|
|
|
08-10-2009, 07:35 PM
|
#51 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2009
البلد: تحت ظلال إمبراطورية الحق
المشاركات: 228
|
أكرر :
لماذا لا توجد آية صريحة تمنع الاختلاط في التعليم أو في غير التعليم !!! ليمحص الله المؤمن من المنافق .. وليزداد اللذين آمنوا إيمانا .. فهلاَّ أتيتني بآية واحدة تحث على الاختلاط في التعليم وغيره أيها الناقد .. !!!!؟؟؟؟ الأعجمية..
__________________
أخي .. أختي : كونوا على يقين أن الأعجمية ستحترمكم على قدر احترامكم لأنفسكم.. ..الأعجمية.. آخر من قام بالتعديل بدر بن عبدالله; بتاريخ 10-10-2009 الساعة 02:58 AM. السبب: أرجوا عدم القذف. |
|
|
|
08-10-2009, 07:42 PM
|
#52 |
|
مراقب عــام
تاريخ التسجيل: Feb 2008
البلد: بريدة ستي
المشاركات: 17,625
|
برق1 .. الأعجمية ..
لله دركما ..
__________________
راح الزعيم اللي علينا خسارة .. اللي بحكم الله يمشي القوانين   Sense Designs شكراً
 |
|
|
|
08-10-2009, 08:00 PM
|
#53 | |||||||||||||||||||||||
|
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Jan 2002
البلد: السعودية
المشاركات: 1,743
|
هل معنى هذا أن زميلاتنا عضوات هذا المنتدى ( السعوديات ) عند محاورتهن لنا لا يفكرن إلا بأننا ذئاب , ولا يقع في خواطرهن إلا رغبة الجنس ( مباحا أو محرما ) ! أنا شخصيا لم أجد من اية واحدة منهن هذا المسلك معي - بحمد الله تعالى - ( ويا خوفي تقول لي : السبب انك شين ! )
__________________
إذا قرأت توقيعي فقل :
لا إله إلا الله هي خير ما يقال , وبها تكسب أجرا وتطمئن نفسا *** في حياتي سبرت الناس فلقيت عند قلـّة معنى الوفاء وقرأت في سلوك الكثيرين تعريف الدهاء وامرأة وحدها , وحدها فقط , علّمتني معنى الثبات على المبدأ وبذل النفس له |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
08-10-2009, 08:12 PM
|
#54 | |||||||||||||||||||||||
|
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Jan 2002
البلد: السعودية
المشاركات: 1,743
|
لو سألتك : أمسلم أنت أو كافر , لقلت : أنا مسلم ولو سألتك : أأنت سني أو شيعي , لقلت : أنا سني هذا منك تصنيف والتصنيف العقدي والفكر والفني ... يا عزيزي ناقد ليس على طريقة الشرطة بأن تعتقل ثم يحقق معك فتعترف بصنفك فتدان به التصنيف هنا على أساس دراسة طرح المرء ولا يلزم منه أن تكون له علاقة مكانية أو رابطة مؤسسية أو نحووها بل تكفي رابطة المعتقد والفكر فلا يمكن عزل شخص من الناس عن التصنيف , ولا يسعه ذلك , إلا أن يكون القصد الانتماء المؤسسي كانتماء عضو الحزب إلى سجلاته .
__________________
إذا قرأت توقيعي فقل :
لا إله إلا الله هي خير ما يقال , وبها تكسب أجرا وتطمئن نفسا *** في حياتي سبرت الناس فلقيت عند قلـّة معنى الوفاء وقرأت في سلوك الكثيرين تعريف الدهاء وامرأة وحدها , وحدها فقط , علّمتني معنى الثبات على المبدأ وبذل النفس له آخر من قام بالتعديل برق1; بتاريخ 08-10-2009 الساعة 08:18 PM. |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
08-10-2009, 08:31 PM
|
#55 |
|
الباش مهندس
تاريخ التسجيل: Aug 2007
البلد: where I can live comfortably ~~
المشاركات: 5,052
|
برق1 , يا حوووبي والله إنّك تربّي منتب تردّ !
أدري إنّك تبي تاصل لنقطة وتقول هذا من وين ... ؟! لكن عدّه حدا عيالك .. متابع بصمت ..
__________________
|
|
|
|
08-10-2009, 09:52 PM
|
#56 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 402
|
الأخ ناقد الموضوع لم يكن عنوانه حوار بيني وبينك حتى يُمنع المداخلات , فيحق لكل زائر المشاركة وله الشكر , وأنت يحق لك أن ترد على من تريد .
ولضبط المسأله الحوار على شقين : ما أحاور حوله هو ضبط وتحرير مصطلح الليبرالية وذلك بطرح الأسئلة ووصلنا للأدلة التي مردها للشرع , وسأستمر على هذه المسألة حتى نصل للاختلاط والمسائل الأخرى . حوار آخر مع الأخ برق 1 واشكره على مداخلاته وإضافته ورقي حواره حول الاختلاط . لذا كتبتُ حتى لايلتبس الموضوع ويتشعب . ومعذرة للإخوة المداخلين الذين سأرد على مداخلاتهم فرداً فرداً فهو حق لهم . تحياتي . |
|
|
 |
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط المتتابع
