|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
04-11-2009, 07:17 PM | #43 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2009
البلد: بريدة
المشاركات: 7
|
نسأل الله العافيه
|
04-11-2009, 07:51 PM | #44 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2009
البلد: في بريدة ـــ جنوب حي النسيم
المشاركات: 34
|
,,
اللهم احفظنا واسترنا ,, |
21-12-2009, 10:01 PM | #45 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2009
البلد: السعودية
المشاركات: 1
|
السلام عليكم اخوتي حبيت اشارك في الموضوع عن الشيخ الغيث والرد عليه من العلماء بعض الناس معهم معهم عليهم عليهم وللا الخلاف بين العلماء من قديم الزمان حاصل ومحمود لكن بعض الاخوة لم يتعودو عليه ام لم يعرفوه اصلن وهالهم مارو من الكلام الحاصل الان والذي في بطون الكتب اعظم من هذا ثاني شئ هاولاي مجتهدين ان اصابو لهم اجرين وان اخطو لهم اجر لكن لذي يتجرى ويخطي ويصحح بدون علم هذا هل معذور ماظنتي لانه دخل في مالا يعنيه ولا يحسنه ثالث شئ التحريم حق لله ولرسوله ليس لااحد بعدهم من ان يحلل او يحرم رابع شئ كيف التحريم والتحليل في الشرع القاعدة الشرعية الاصل في الاشياء الاباحة ولا نحرم شئ إلا بدليل من الكتاب والسنة الدليل من لقرآن هل الاية قطعية الدلالة ام ظنية الدلالة وهذا فيه كلام يطول والذي يتجرى على العلماء ويخطي هذا ويفسق هذا جاهل لا يعلم هذا الاومور والله لو عرفها لهرب منها ومن التجري على الله ورسوله لعلك تحرم شئ احله الله ورسوله والدليل الثاني الاحاديث النبوية والها شروط لا توخذ هكذا الاومور الذي فيها تحريم وتحليل وعبادات لها شروط خاصة بعض العلماء يشترط في الحديث ان يكون متواتر ويرفض ما سواه والكلام طويل وعذروني على الخشة لكن حبيت انه ان بعض الناس تعود على رأي ويحسب ان الذي سواه خطأ وهذا من قلة الفقه احيان في مسألة واحدة يرد فيها اكثر من دليل انا مرة قريت مسألة لا الامام ابو حنيفه فيها رأي ومالك رأي اخر واحمد رأي وكل واحد معه دليل
آخر من قام بالتعديل العقل زين; بتاريخ 21-12-2009 الساعة 10:05 PM. |
الإشارات المرجعية |
|
|