[مايصح إلا الصحيح]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ابوفهد بريدة يجب أن تكد على البيت موبس تجمع دراهم

يجب أن تكد على البيت

ليش وأنت معاق مثلاً ماتروح تشتغل ؟؟



الشرع يجبرك تصرف عليها حتى لو هي بنت الوليد

[الحلة464]

الله يغنينا عن سجا وورده

[**((الحنونه))**]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها البرنسيسه2009 انتي قلتي بخل والبخل مرض الله لايبلانا فيه... بس سؤالي عزيزتي انتي تقبلين اوترفضين؟؟؟؟

اقبل انه تصرف على نفسه بالماركات الحلوه ولايكون الزوج مسؤول عن جميع متطلباته
المرأه اللي تخرج من البيت يكون فيه إهمال كبير إذا ماصار بالبيت خادمه
وما المانع انه تشارك في البيت؟
وين تؤدي امواله إذا حسدت زوجه وابنائه؟

[ماهـو عـادي]

من المعروف ان الزوج هو الي يصرف على البيت بس ماله حق انه ياخذ من راتب زوجته الااذا كانت راضيه فاذ صرفو كلهم على البيت فهذا يكون توافق بينهم فهو راجع للزوجه وتفكيرها

[البرنسيسه2009]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الحلة464 الله يغنينا عن سجا وورده

الله يغنيك عن جميع الناس...
ثانكس وياليت تعطينا تعليق...

[البرنسيسه2009]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ماهـو عـادي من المعروف ان الزوج هو الي يصرف على البيت بس ماله حق انه ياخذ من راتب زوجته الااذا كانت راضيه فاذ صرفو كلهم على البيت فهذا يكون توافق بينهم فهو راجع للزوجه وتفكيرها

اهلا عزيزتي...
اسعدني مرورك...

[الأعجمية]

طبعا .. ضد من يأخذ راتب الزوجة ..

لأنه شرعا الرجل هو المطالب بالنفقة على الزوجة .. لا العكس ..

وكثير من العرب الذين أعرفهم لا يلمسون رواتب زوجاتهم ويعطونهن ما يحتجن وزيادة ما شاء الله..

أما نحن الأعاجم دوما راتب الزوج على راتب الزوجة( إذا كانت موظفة ) باتفاق مسبق وبتراضي بين الطرفين ..

للبيت والسفريات وتأمين مصاريف دراسة الأبناء حتى التخرج من الجامعة ..

والحمدلله أبدا لم أسمع عن أعاجم المسلمين أنهم اختلفوا بسبب المال لأن همهم تأمين بيئة مستقرة للطفل ..

وحتى لو لم تكن الزوجة موظفة فالرجل يقوم بكل ما يقوم به من الصرف على الزوجة والأبناء والبيت والسفر لكن باقتصاد على حسب إمكانياتهم المادية المتاحة..

ولكل قاعدة شواذ.. وأصابع اليد لا تتشابه..

شكرا لموضوعك أخيتي..

الأعجمية..

[سولاف]

لا أؤيد إلا أن بتشارك هو واياه ببيت أو ماشابه ، أما يصرف منه فلا

[البرنسيسه2009]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الأعجمية طبعا .. ضد من يأخذ راتب الزوجة .. لأنه شرعا الرجل هو المطالب بالنفقة على الزوجة .. لا العكس .. وكثير من العرب الذين أعرفهم لا يلمسون رواتب زوجاتهم ويعطونهن ما يحتجن وزيادة ما شاء الله.. أما نحن الأعاجم دوما راتب الزوج على راتب الزوجة( إذا كانت موظفة ) باتفاق مسبق وبتراضي بين الطرفين .. للبيت والسفريات وتأمين مصاريف دراسة الأبناء حتى التخرج من الجامعة .. والحمدلله أبدا لم أسمع عن أعاجم المسلمين أنهم اختلفوا بسبب المال لأن همهم تأمين بيئة مستقرة للطفل .. وحتى لو لم تكن الزوجة موظفة فالرجل يقوم بكل ما يقوم به من الصرف على الزوجة والأبناء والبيت والسفر لكن باقتصاد على حسب إمكانياتهم المادية المتاحة.. ولكل قاعدة شواذ.. وأصابع اليد لا تتشابه.. شكرا لموضوعك أخيتي.. الأعجمية..

فعــلا لكل قاعدة شواذ....
وانا اتمنى من جميع الموظفين ان يكون فيه تفاهم...وصدقيني ساعات الزوجه لو فيه تفاهم واغلبهم يقولون احنا لو ماشاركنا واحيانا لانريد يبدأ الضجر والمشاكل ونعطيهم لنمشي بالحياة...
اتمنى لكي اوقات سعيده واسعدني تعقيبك على موضوعي....

[البرنسيسه2009]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها سولاف لا أؤيد إلا أن بتشارك هو واياه ببيت أو ماشابه ، أما يصرف منه فلا

هـــــــــذا من حقك ياقلبي...
شرفني مرورك الكريم....

[تباشير الفجر]

فيه خطا بالتصويت ارجو التعديل نعم او لا اما اويد اولااويد

[أحب الشتاء]

انا رايي ان للزوج ان ياخذ من راتبها سواء كان مقتدر او غير مقتدربشرط التفاهم والتراضي لا يزيد

عن ربع الراتب او اقل لماذا ؟؟

لان الزوجة اذا كان زوجها مقتدر هي سوف تقصر بحقه في البيت اذن ايش فائدة الزواج اذا كانت زوجتي تستلم راتب

وانا لاتقوم بحقوقي وبهذا يتنازل الرجل عن حقوقه بشرط مبلغ عوض عن تقصيرها بحق زوجها لانه ايش فائدة الزوج

من وظيفة زوجته وهو ايضا لم تقم زوجته بحقوقه بشرط التفاهم بينهما

[ام حديجان]

الحياه الزوجيه ، مشاركه

[البرنسيسه2009]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها تباشير الفجر فيه خطا بالتصويت ارجو التعديل نعم او لا اما اويد اولااويد

بس انا حبت وضعها لإن ماتوقع احـد ييأيد اخذ راتب اخته او ابنته...