[سراج اللوذه]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها []للغموض تعبير[] والله انا صديقتي شيخه وانا لا ولا عمره تفاخرت او تكبرت علي ليت كل الناس مثلــــــــــــه ق1ق1ق1ق1ق1ق1ق1ق1ق1ق1

لأن صديقتك شيخة بحق وأنتي كذلك مثلها أن شاء الله
.. في الأخلاق ..وحب الناس ...
لا فرق الله بينكم وجمعكم على ما يحب ويرضى ..

[سراج اللوذه]

برشلوني //..
سوف تكبر العقول بإذن الله .. متى ما أنقشع عن الأمة الهاجس النرجسي الذي يوحى إليهم دون حق !!


الرزين //..نعم تلك الأم مريضه .. بداء عضال .. نسأل الله أن لا يكثر من أمثالها ..


لسان المواطن //..نعم كما تفضلت لن تنهض الأمة ما دامت تعزو رقيّها في أنسابها وأعراقها ..
نرجوا من الواحد الحي الصمد .. أن يزيل عنا ما يعيق نمو مجتمعنا ووطننا .

قمر بيتنا //..
لم يشعرني بالنقص بقدر ما يشعرني بتفاهة ما تربى عليه ..
فو الله ما قلت هذا إلا من قلباً صادقاً محباً للناس .. مستلذاً في
محبتهم .. فكان بودي أن يشعر الجميع بما أشعر به تجاه الغير .. من سعادة.


االصمصام //..نعم قد تكون في المجتمعات الضيقة أكثر انتشاراً .. ولكن كما يبدو لي ..
أن في الآونة الأخيرة .. روّج لها .. بشكل بشع لا فائدة منه من خلال القنوات وفي كل المحافل .


هاوي ربع ...الفرق .. في نفساً لا تجد من يفرقها عن عباد الله ويميزها .. الفارغة الجوفاء من
العلم والمعرفة ..
هنا يكون الفرق .. ولكن عند صاحبها فقط .. إن لم تجد ما يميّزك فأوعز الفخر كله لجدك .


أحساس عالمية// ..
فلك نفس الإجابة السابقة !!


أستحي منك //..
اللهم آمين .. وجزيت بالخير والإحسان ..

بنت غير// ..

أحسنتي .. ودمتي أميرة بأخلاقك وطيب ما تربيتي عليه ..
أبن جاركم .. كانت أمه كأم خالد .. فهي المسيئة .. وتلعب نفس الدور ..
أصلح الله الجميع لما يحب ويرضى .


قلم جريء// ..الحمدالله حمداً كثيراً طيباً .. ولا حول ولا قوة إلا بالله .



أشكر الجميع ..

[ورود المساء]

مافي فرق عند الخالق الابالتقوى....الله يهدينا.....وسؤال للي شيوخ وش نفعتهم قولة شيوخ ان كانهي تتدخل الجنه ...؟؟؟!!!

[سراج اللوذه]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها خواش سراج اللوذه طيب البدوي له نصيب مماذكرت أترك الشيخ شايف نفسه ولاهب كلهم ومستحيل اقولك انا شيخ ولا عبد ولا بدوي اعوذ بالله من هالمسميات!! لكن ترى العبد كثير ماينبذ البدوي ويتبرئ منه مع أن البدوي بالأصل آصل من الشيخ والعبد وكلن بدأ يتشيخ مايدرون أن الشيخه بالأادب والأخلاق أنا أذكر تعرفت على واحد عبد على قولة نساني كلمة ((عبد)) لأني كنت أسمعها وأنبذ بدون مأجرب وش هو العبد لكن لمّع اللي الصوره وعرفت أن محيطي يعم بالأنسان ككل نسو أن كل أنسان له صفات سوا مجوسي ولا عبد ولا بوذي اذا انت أو غيرك أو سين من الناس عالي الاخلاق صافي القلب أحبه وأخليه صديقي لو هو كافر جب الموضوع بمنتدى بريده خلنا نناقشه هناك

صدقني .. مادام .. شخصك الكريم .. ينبض بالحب .. ومادمت واثقاً من نفسك حسن التعامل مع الناس ..
لن يؤثر بك شي .. كثر الله من أمثالك .. وأرجو الله .. أن يرزقك الذيرة الصالحة التي تبني ما أفسده الزمن ..



أما ذاك المنتدى .. وأدوا أبني ..قبل أن يتذوق اللِباء .. ونصبوه طفلاً غراً ولم يدعوه
حتى يكبر ويتفوه بكلمة أحبها ..كنت أمني نفسي أن أسمعها يوماً ..
هل أنت سعيد يا أبي !
فهم يقرؤون التعليقات قبل الموضوع .. فإن اختصم الأحمق مع الأحمق .. قصفوا
الدار بأهلها .. عشقاً لفرد العضلات .. واعتادوا على المواضيع الصغيرة التي .. لا تعدوا أن تكون .. خبراً ورد هنا أو هناك .. يأتي به .. من يبحث عن العبث !!

[سراج اللوذه]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها •°انكسار الأماني°• سراج وطلب الحرية , أتمنى أن لايقتل وليدك هنا لمن تقول لك تجاهل وكن واثقاً , لاعلاقة للثقة في الموضوع , التفريق بهذه الصورة سيء . أذكر حصل لي مواقف مع أستاذة في المرحلة المتوسطة عاملتني بقسوة لأجل هذا التصنيف . ومع أني بتقييم المجتمع الأفضل منها < بتقييم المجتمع لاتقييمي . إلا أن تعاملها أثر عليّ نفسياً وإجتماعياً فأصبحت أتحاشى تكوين علاقة مع غير فئتي . لإعتقادي أنهم ينظرون لي نظرة المتكبر الذي يبدي لهم خلاف مايبطن . أستاذتي يبدو أنها تعرضت لموقف جعلها تبغض المخالفين لها تصنيفاً إجتماعيا . وتحاول قدر الإمكان تهميشهم والتوضيح أنهم لاشيء ولاتهتم بهم مطلقاً وتفضل خلق المشاكل معهم . بل دائماً تكرر على مسامعي - أنا كطفلة آنذاك - عبارة ( بعض الناس شايفين أنفسهم صح ياانكسار ) وساعدها بذلك أن معظم الفصل كماهي إلا أنا وزميلتين معي < كلنا صغيرات سن وأستغرب كيف يوجه الإنتقام لنا , وإن كنت أبعد مايكون عما تقوله لي والدليل أن من بين صديقاتي في المتوسط ذوات البشرة السمراء جداً . وأحبهن أكثر من كل قلب ينبض داخل مدرستي وهي ترى وتعلم ذلك عني ولكن ....... , ياسراج التعامل بسلبية موجود لدى الطرفين , شيوخ كانوا أو خضيرين . ودراستي المتوسطة أعتبرها نقطة تحول جعلت مني عنصرية وماأنا كذلك خلقةً وتربيةً . * لي صديقات من كل الفئات ومن كل الجنسيات , أقدرهن عظيم التقدير وأتمنى لهن الخير كما أتمنى لنفسي .

لن يقتل .. وليدي هنا .. لأن الموضوع سيشرف عليه ..
من يدرك بما يرمي إليه الكاتب .. وما هو الهدف النبيل .. الذي يبحث عنه .

أما هناك .. ( فالجاهل عدو نفسه ..) وعدم الفهم يجعل من الموضوع محل ريبه وشك
بأن صاحبة يبحث عن الفتنة .. وتلمّس الشقاق !!

.
.
.
نعود إلي ما ورد في قصتك .. مع التلميذة ..
ما تفضلت فيه .. كان كقصتي .. مع خاااااااآآآآلد ..وأمة الشرسة ..

ولكن .. انا ما حدث معي .. كان استنقاص ..ومعك اتهام باستكبار!!
وكلاهما .. ينفخون في قربة مخرومة ...


واللوم .. على الاثنين ...


أشكرك وأدعو الله أن يصلح أحوال المسلمين أينما كانوا ..وأياً كانوا .

[تيجان]

ضحكتني بعض الردود
يعالم مو عيب ولد شيوخ
يقول انة ولد شيوخ
وبعدين نسل الشيوخ باين فرق كبير
وبعدين مو هو اللي اختار يكون شيخ
والاخ الصباخ
ضحكت على ردك شكلك حاقد على احد
لا يحلو اغلب الشيوخ مناصب رؤساء مركز
او غيرة
وبعضهم تاريخة يشفعله اذا يكون شيخ اب عن جد
يعني بفعال واعمال ابوة وقبيلتة في الماضي
يعني مو اذا كان معه فلوس ومنصب
صار شيخ
لالالا هذي بس هاليومين صارت
ناس مالهم اصل وصار معهم
قرشين صارو شيوخ
ابد ابدا الشيوخ
موثقة قبائلهم واعمالهم
البطولية في القصائد والكتب
اما اللي هاليومين لا العالم تفهم وعارفة نسل الشيوخ من غيرة
فقط للتوضيح

[سراج اللوذه]

^
^
واضح طال عمرك ... ولم تأتي بجديد ..

ولكن النقاش هنا .. ليس بحاجة للتوضيح بمن يستحق المشيخه وما أدراك ما المشيخه .!!!


شكراً

[لسـ المواطن ـان]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها تيجان ضحكتني بعض الردود يعالم مو عيب ولد شيوخ يقول انة ولد شيوخ وبعدين نسل الشيوخ باين فرق كبير وبعدين مو هو اللي اختار يكون شيخ والاخ الصباخ ضحكت على ردك شكلك حاقد على احد لا يحلو اغلب الشيوخ مناصب رؤساء مركز او غيرة وبعضهم تاريخة يشفعله اذا يكون شيخ اب عن جد يعني بفعال واعمال ابوة وقبيلتة في الماضي يعني مو اذا كان معه فلوس ومنصب صار شيخ لالالا هذي بس هاليومين صارت ناس مالهم اصل وصار معهم قرشين صارو شيوخ ابد ابدا الشيوخ موثقة قبائلهم واعمالهم البطولية في القصائد والكتب اما اللي هاليومين لا العالم تفهم وعارفة نسل الشيوخ من غيرة فقط للتوضيح

سراج اللوذه أظنها والله أعلم أنها هذي أم خاااااااااااااالد

يا بنت الشيوخ ما أقول إلا اللهم لك الحمد .

ويمدحون العشرق والرشاد للحالات اللي مثلك ا،صحك تلهمين جمع رشاد ونسأل الله لك العافيه

[قاهر الروس]

.
.

اقتباس ضحكتني بعض الردود يعالم مو عيب ولد شيوخ يقول انة ولد شيوخ وبعدين نسل الشيوخ باين فرق كبير وبعدين مو هو اللي اختار يكون شيخ

لَيْسَ عَيْبَاً في أَحَدٍ وَلكِنَّ الإعَابَةَ في التَّفْرِقَةَ التيْ لَمْ يُنْزِلُ الله بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ
والجَاهِليَّةَ التي تَجري بالعُروقْ ..!

أَمَّا عَنْ كَون الشًَّيوخِ يَختَلفُونَ عَنْ غَيْرِهِم ، فَلَمْ يُمَيِّزُهُم اللهُ عَنْ غَيْرِهِم بِأرْبَعةِ عُيونٍ وَ ثَلاثَةِ أُنوفْ .!!

اقتباس والاخ الصباخ ضحكت على ردك شكلك حاقد على احد لا يحلو اغلب الشيوخ مناصب رؤساء مركز او غيرة

لَيْسَ عَلى كُلِّ حَالٍ أَنَّ المَنَاصِبَ قَائِمَةٌ عَلى الشيُوخْ ، بَلْ غَالبيَّتُهَا وَخَاصَّةً هُنَا قَائِمَةً عَلى بَقَايَا الحُجَاجِ
وَ الدَّخيلينَ عَلى المُجْتَمَع ..!
وَأعْرِفُ الكَثِيرَ مِمَّنْ زَاحَمُوا المَرَاتِبَ العَاليَةَ والمَنَاصِبَ الرَّفيعَةِ الحَّسَاسَة في الدَّولَةِ وَلم يَكوُنوا كَذَلِكَ تَحْتَ غِطَاءِ المَشْيَخَة ..!

اقتباس وبعضهم تاريخة يشفعله اذا يكون شيخ اب عن جد يعني بفعال واعمال ابوة وقبيلتة في الماضي يعني مو اذا كان معه فلوس ومنصب صار شيخ

لَوْ كَانَتْ القَبيلَةُ والنَّسَبُ ذَاتَ نَفْعٍ لَنَفَعَتْ عَمَّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَليْهِ وَسَلَّمَ
وَسَادَاتِ قُرَيْشْ ، وَعَليُّ بن أَبي طَالِبٍ جَاءَ عَنْهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِيمَا مَعْنَاهـُ
أَنَّهُ قَال " لَيْسَ الرَّجُلُ مَنْ قَالَ ذَاكَ أَبي ، لَكِنَّ الرَّجُل مَنْ قَالَ هَذا أَنَا " ..!

وَيَرْفَعُ اللهُ اَقْوَامَاً بِدِينِهِم وَعِلْمِهِم وَأخْلاقِهِم لا بِأنْسَابِهِم وَقَبَائِلِهِم ، الجَوابُ
فِيْ قَوْلِهِ تَعَالى " إِنَّ أَكْرَمَكُم عِنْدَ اللهِ أَتْقَاكُمْ " .!

اقتباس لالالا هذي بس هاليومين صارت ناس مالهم اصل وصار معهم قرشين صارو شيوخ

لَوْ كَانَتْ المَشْيَخَةُ بالمَالُ لاشْتَرَاهَا النَّاسُ أَجْمَعَهُم
وَلَكِن لأنَّ المَشْيَخَةُ جَاءَتْ ذَاتُ مَعْنَى اَشْرَف وَأسْمَى مِنْ الذيْ نُدَنْدِنُ حَوْلَهُ أَصْبَحَ الوُصُولُ إِليْهَا صَعْبٌ جِدَّاً ، فَالشَّيْخُ ابنُ بَازٍ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالى لَيْسَ تَحْتَ مَظَلَّةِ المَشْيَخَةِ وَنَعَاهـُ وَرَثَاهـُ وَبَكَاهـُ أُمَّةُ مُحَمَّدٌ بِأسْرِهَا بِعْلِمِهِ وَوَرَعِهِ ، بَلْ عِنْدَكُم في بُريدْة صَالح السَّلْمَان رَحِمَهُ الله رَفعَ اللهُ قَدْرَهـُ بِكَرَمِهِ وَجُودِهِـ وَليْسَ بِنَسَبِهِ ..!

اقتباس ابد ابدا الشيوخ موثقة قبائلهم واعمالهم البطولية في القصائد والكتب

وَلَمْ تَكُنْ الأعْمَالُ البُطوليَّةُ مَحْصُورَةٌ عَلى أَهْلِ المَشْيَخَةِ والقَبَائِلْ
نَعَمْ فيهُم الخَيْرَ الكَثيرَ وَلكِنْ لِغَيْرِهِم في الشَّمَالِ وَالشَّرْقِ والغَرْبِ يَحْكي التَّارِيخُ مَالَهُم وَمَا عَليْهِم ..!

المُشْكِلَةُ مَاذا تَنْفَعُنَا شَجَاعَةُ غَيْرِنَا والبُكَاء عَليْهَا وَفي ثَرَاهَا
غَيْرَ الانْهِزَاميَّةَ دَاخِلنَا ، فَكَمْ مِنْ إِنْسَانٍ عَمَل أَبوُهـُ عَمَلاً بُطوليَّاً وَهُو مُتَسَكِّعَاً ضَائِعَاً نَسْأل اللهَ السَّلامَةَ والعَافيَةْ ..!

اقتباس اما اللي هاليومين لا العالم تفهم وعارفة نسل الشيوخ من غيرة فقط للتوضيح

والعَالَمُ اليَوْمَ لَيْسَ بِحَاجَةٍ لِنَسْلِ شَيْخٍ أَوْ غَيْرِهِـ فَلَنْ يَشْفَع لَهُ بِجَنَّةِ يَوْمَ القِيَامَةْ
عَنِ النبيِّ صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم قال: " تُنْكحُ الْمَرْأَةُ لأرْبَعٍ: لمالها ولِحَسَبها ولِجَمَالها وَلدينها" وَلَمْ يَذْكُر نَسَبُهَا !!


للتَّذِكيِر .. جَمْعٌ مِنْ بَني قَومي ذَهبوُا الشَّهرَ المَاضِيْ يَحْتَفِلُونَ بِقَبيلَتِهْم
فَقُلْتُ لَهُم دَعوُني إِنِّيَ عَبْدٌ مُكَبَّلٌ بِسِلْسِلَةٍ وَاذْهَبُوا أَنْتُم بِمَشْيَخَتِكم فَلمْ تَجْني هَذهِـ التَّجمعَّاتِ سِوى البَغْضَاءِ وإحْيَاءِ الجَاهِليَّة ...!


.
.

[•°انكسار الأماني°•]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها تيجان ضحكتني بعض الردود يعالم مو عيب ولد شيوخ يقول انة ولد شيوخ وبعدين نسل الشيوخ باين فرق كبير وبعدين مو هو اللي اختار يكون شيخ والاخ الصباخ ضحكت على ردك شكلك حاقد على احد لا يحلو اغلب الشيوخ مناصب رؤساء مركز او غيرة وبعضهم تاريخة يشفعله اذا يكون شيخ اب عن جد يعني بفعال واعمال ابوة وقبيلتة في الماضي يعني مو اذا كان معه فلوس ومنصب صار شيخ لالالا هذي بس هاليومين صارت ناس مالهم اصل وصار معهم قرشين صارو شيوخ ابد ابدا الشيوخ موثقة قبائلهم واعمالهم البطولية في القصائد والكتب اما اللي هاليومين لا العالم تفهم وعارفة نسل الشيوخ من غيرة فقط للتوضيح

لاأبد مش عيب أنه يقول من هو .
ولكن لايعتقد أنه الأفضل فقطعاً هناك الأفضل منه .
حتى بين الشيوخ يوجد تمييز بل بين العائلة الواحدة .
( عائلة معروفة في بريدة يطلقون على جزء منهم لفظ -البوسنة- لأنهم أقل مالاً من البقية )
وهالبوسنة -المسمين من كبار عائلتهم- بين الناس غازين خشومهم ويالله يمشون ,
تأكدي أن الذي يعلي نفسه على الآخرين ماهو إلا من ( صغار القوم المهمشين )
لذا ماإن يجد شخص يختلف عنه حتى ويوضح له أنه ( إبعد عنه )
وهو في الحقيقة خرطي نتاج تهميش فتعقد وجاء يهايط على غيره .

إنتبهي لاتكونين مهمشة وفي هذا الموضوع جيتي توضحين كيف الشيوخ لهم مآثر وياعيني عليهم من باب يعنني شيخة وأدافع بعد .
الموضوع كما فهمته ضد زرع التفرقة بين أفراد المجتمع الواحد .
يعني لاهذا ينفر من ذا ولا ذا ينفر من هذا للحفاظ على مبدأ الجسد الواحد .
تراه ماجاب طاري أنساب وتناسب بحيث تثبتين إنه فيه فرق .
إلا إذا التعامل برضو عندك فيه تفرقه فالله يعينك على فهمك .

[عرينان]

اعتقد انه في وقتنا الحالي اقتربت هذه العنصرية الى الاضمحلال واصبحت (شيخ وعبد)ثقافة قديمة بالية... اعتقد ...
اقصد انه لم يكن هناك تفرقة الا فقط في الزيجات
اختي في المرحلة الاعدادية الى الان لم تعلم ان هناك ((خطين)) اصلا
على الرغم من اغلب صديقاتها من الخط الآخر
دمت لنا ايها الخط الآخر
(على فكرة احب الخط الاخر اكثر من خطنا )

[(خـ ج ـل النواعمـ)]

اقتباس أَمَّا عَنْ كَون الشًَّيوخِ يَختَلفُونَ عَنْ غَيْرِهِم ، فَلَمْ يُمَيِّزُهُم اللهُ عَنْ غَيْرِهِم بِأرْبَعةِ عُيونٍ وَ ثَلاثَةِ أُنوفْ .!!

يؤ!!

يمممه ! بسم الله علينا

ههههههههههههههههههههههه تخيَل نشوف هالأشكال .. تسان هجيييييييج من قبل لا نعطيهم فرصة التفرقه

لا صدز أنا بتلت أضحك صراحه ! وه ياربيه

[* شــــذى *]

؛

أغلب زميلآتي بنات الخط الثاني <<
وبصراحة أحبهم وأرتاح لهم أكثر من بنات خطنا ..
بل صديقتي القريبة جدآ إلى قلبي هي من الخط الآخر..

بمعنى أن هذه العادة أشوفها بدت بالإضمحلال ... هذاك قديم يتفاخرون..الحين قليل جدآ أسمع بهالحكي..


وأتمنى بعَد الزواج عندنا ما يصير كل هالتعصب , لو تاخذ واحد مو منهم تقل قايمتـ ن القيامة...



؛

[عرينان]

انا صديقتي من الخط الاخر ومرتاحه لها جدا
وياليت ما يكون هناك تعصب في الزواج ياليت