بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » الشيخ سلمان العودة كشف الوجة فى اوربا فية سعة

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 04-07-2010, 05:53 PM   #43
نجديــــة
حرف راقي
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
البلد: بريدة
المشاركات: 2,409
^^
صحيح عزيزتي , لكن هناك كثر من الناس
يحبون أكل لحوم العلماء حفظهم الله !

لذلك لايأتوا بحديثه كاملا ً فقد أقتطعوا منه
مايبرهن أنه هو المخطىء وهم الصائبين !

وترينهم ينعقون بقولهم أننا نتبع القرآن والسنة
مع ذلك يغتابون ويظلمون !

أين أنتم إذن عن الأحاديث !

الحمدلله الذي عافانا مما ابتلي به كثيراً
من الخلق , وفضلنا عليهم تفضيلا
__________________


" عندما كنت طفلة .. تمنيت ان يرزقني الله ابناً , يشبه احلامي الصغيرة "
نجديــــة غير متصل  
قديم(ـة) 04-07-2010, 06:18 PM   #44
طبيب الاحزان
عـضـو
 
صورة طبيب الاحزان الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
البلد: ديرتي
المشاركات: 70
الله يصلح الاحوال
طبيب الاحزان غير متصل  
قديم(ـة) 04-07-2010, 06:21 PM   #45
لسـ المواطن ـان
عضو فعّال
 
صورة لسـ المواطن ـان الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
البلد: (( الصفراء ))
المشاركات: 2,239
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها نجديــــة
^^
صحيح عزيزتي , لكن هناك كثر من الناس
يحبون أكل لحوم العلماء حفظهم الله !

لذلك لايأتوا بحديثه كاملا ً فقد أقتطعوا منه
مايبرهن أنه هو المخطىء وهم الصائبين !

وترينهم ينعقون بقولهم أننا نتبع القرآن والسنة
مع ذلك يغتابون ويظلمون !

أين أنتم إذن عن الأحاديث !

الحمدلله الذي عافانا مما ابتلي به كثيراً
من الخلق , وفضلنا عليهم تفضيلا

اتركي الكلام الفاضي وهاتي الآيات والأحاديث المؤيدة لكلام شيخك .. أو الصمت لأماثلك وأمثاله خير من هذا الزواع منكم .
__________________
قد استبدلت بها القرطاس ، والقلم"="وبألوانها استوحيت سعدي وأسفي
يــدلــنـي إلــيــهـا وضــــاء نــورهــا"="بريدة ((ستي)) هي أجمل صحفي
بــهـا أدون ومـــن غـيـري أسـتـقي"="فـوائـدُ أقــلام فـاقـت كــل واصـفي
هــي الـقـرطاس لـحـبري وقـلـمي"="بـلـسان تـسـميت لـتـزدان أحـرفي
لسـ المواطن ـان غير متصل  
قديم(ـة) 04-07-2010, 06:40 PM   #46
الكساندرا
كاتبة مميزة
 
صورة الكساندرا الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
البلد: أتدثر في الرياض
المشاركات: 398
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها لسـ المواطن ـان
الآيات والأحاديث المؤيدة لكلام شيخك .. .

,,,




أخي لسان المواطن ..

إني أعلم أنك ماقلت ذلك إلا لحمية ونصرة لهذا الدين ..
الذي تراه ابتدأ يتفلت عند البعض ..

لكن .. لاننكر .. يوجد اختلاف في مسألة " تغطية الوجه" ..
وتوجد أدلة تؤيد كلام القائلين بكشف الوجه .. وأظن أن مذهب الشافعي يعتمد تلك الأدلة ..

الأسف على من يبحث عن تلك المشتبهات من الأقوال .. وعن الرخص ..
وقد أصبحوا كثر ..

اذا سمح لي الوقت .. سأورد هنا أوجه الإختلاف .. وأدلتها ..
رغم عدم رغبتي خوفاً من أن يتخذها البعض دليلاً على جواز كشف الوجه ..

حفظك ربي ووفقك ..

دمت كما تحب ..

~~ ألكساندرا ...



,,,
__________________
×~~




تركت لكم الراية بعدي ..~
فماذا أنتم فاعلون ؟!

ẫĽksẫndrẫ …oO ••
الكساندرا غير متصل  
قديم(ـة) 04-07-2010, 06:42 PM   #47
شخت البؤس
عـضـو
 
صورة شخت البؤس الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
البلد: ارض الله الواسعة
المشاركات: 539
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها نجديــــة
^^
صحيح عزيزتي , لكن هناك كثر من الناس
يحبون أكل لحوم العلماء حفظهم الله !

لذلك لايأتوا بحديثه كاملا ً فقد أقتطعوا منه
مايبرهن أنه هو المخطىء وهم الصائبين !

وترينهم ينعقون بقولهم أننا نتبع القرآن والسنة
مع ذلك يغتابون ويظلمون !

أين أنتم إذن عن الأحاديث !

الحمدلله الذي عافانا مما ابتلي به كثيراً
من الخلق , وفضلنا عليهم تفضيلا



الحمد لله الدين ناخذه من الكتاب والسنة وليس من شيخك

مشكلة بعض الناس عرف عبارة " لحوم العلماء مسمومة " قام يطاير به يمين ويسار
شخت البؤس غير متصل  
قديم(ـة) 04-07-2010, 07:52 PM   #48
لسـ المواطن ـان
عضو فعّال
 
صورة لسـ المواطن ـان الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
البلد: (( الصفراء ))
المشاركات: 2,239
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها الكساندرا
,,,

أخي لسان المواطن ..

إني أعلم أنك ماقلت ذلك إلا لحمية ونصرة لهذا الدين ..
الذي تراه ابتدأ يتفلت عند البعض ..

لكن .. لاننكر .. يوجد اختلاف في مسألة " تغطية الوجه" ..
وتوجد أدلة تؤيد كلام القائلين بكشف الوجه .. وأظن أن مذهب الشافعي يعتمد تلك الأدلة ..

الأسف على من يبحث عن تلك المشتبهات من الأقوال .. وعن الرخص ..
وقد أصبحوا كثر ..

اذا سمح لي الوقت .. سأورد هنا أوجه الإختلاف .. وأدلتها ..
رغم عدم رغبتي خوفاً من أن يتخذها البعض دليلاً على جواز كشف الوجه ..

حفظك ربي ووفقك ..

دمت كما تحب ..

~~ ألكساندرا ...
,,,

ما أجمل الحوار مع من فهم دينه .. فأهنيك أختي الفاضلة بعد السلام والدعاء لكي وللجميع بالتفقه بهذا الدين القويم ... .

أما عن الإختلاف فأنا أسأل من اختلف مع من ..؟
وهل المختلفون هم رسل حتى ينسخوا قولاً لله أو الرسول ..؟

أختي الكريمة بما أن الدين والقرآن من رب واحد والمبعوث للناس نبي واحد للإسلام وهو المصطفى صلوات الله وسلامه عليه فممن اتى هذا الخلاف بأمر أمرنا الله به ونهانا عن غيره وبصريح العبارة ؛ كما أن الله عز وجل وضّح في الآية أعلاه لمن تتزين النساء ولمن تمنع الزينة عندهم .. فالآية تشتمل على أوامر ونواهي صريحة واضحة ..
فمن أين جاء الخلاف .. .؟ فالخلاف هنا يكون نقمة على الإسلام وأهله .

لذا فمثل هذه المسائل الواضحة إن أحيلت إلى خلافات مزعومة فهذا يعتبر من تتبع الرخص .. وكره لما أحل الله ، واتباع لما نهى عنه .. بحجة الإختلاف .

فلو قلنا في الإختلاف وفي هذه المسألة لتحولت نساء المسلمين بالمظهر إلى هيئة نساء الرافضة .. !! لأن الحجاب الذي يطلبه أو يسنه هذا وذاك هو نفسه حجاب من جعل المتعة جائزة حتى بالطفل الرضيع ..!!

أختي الكريمة يجب على الموحدين أن لا يميعوا دينهم بما يسمى خلاف .. هذا إن كنا مذعنين لما جاء به الرسول الكريم صلوات الله وسلامه عليه .. وأن نعيش عيشه وأصحابه .. ونأتي من المتاع ما أباحه الله .. ونجتنب كل ما نهى الله عنه ... ومن لم يستطع اجتناب النواهي فليعترف بذنبه ولا يبيح ما وقع هو فيه للناس .. ثم تشيع الفاحشة بين المسلمين .

أما عن ادلة الاختلاف فهو لمناسبة وقعت في حجة الوداع ... ففي الحج كانت امهات المؤمنين يكشفن إن ابتعد الركبان عنهن أو تقدمن الركب هن .. وما دون ذلك فالأمر بضرب الحجاب هو الأصل .

أما أن نجعل كل حياتنا ركب وفي سفر حتى ننزع الحجاب ؛ فهذا عبث بشرائع الدين وتعدي على من ناهنا عن الشر وأمرنا بالخير.

فوالله إني أخشى أن تُسقط الصلاة وأركان الدين بسبب حديث ورد عن النبي .. وهو " من قال لا إله إلا الله دخل الجنة " او كما قال الحبيب صلوات الله وسلامه عليه .

فهل نترك أركان الإسلام لأن الموحد يدخل الجنة بعد خروجه من النار .. بمعنى أنه لا يعمر في النار ولكن يردها للتطهير .. فمن منا أو منهم من يحتمل هذا التطهير والعياذ بالله من جهنم .

أختي هذا عبث من سلمان العودة يلزمه عودة عنه وعن الكثير من آرائه المتعارضة مع العقل والدين .

فأنا اشكرك اختي على طرحك العاقل والمتزن ..
__________________
قد استبدلت بها القرطاس ، والقلم"="وبألوانها استوحيت سعدي وأسفي
يــدلــنـي إلــيــهـا وضــــاء نــورهــا"="بريدة ((ستي)) هي أجمل صحفي
بــهـا أدون ومـــن غـيـري أسـتـقي"="فـوائـدُ أقــلام فـاقـت كــل واصـفي
هــي الـقـرطاس لـحـبري وقـلـمي"="بـلـسان تـسـميت لـتـزدان أحـرفي

آخر من قام بالتعديل لسـ المواطن ـان; بتاريخ 04-07-2010 الساعة 08:08 PM.
لسـ المواطن ـان غير متصل  
قديم(ـة) 04-07-2010, 07:57 PM   #49
ربيع
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
البلد: جزيرة العرب
المشاركات: 272
المشكلة أن البعض يزعجنا بأن المسألة خلافيه ويذكر أنها مباحه ولم يورد أي دليل لا من القرآن أو السنه يثبت ذلك، على العكس نجد أن المحرمين لهذا الفعل يوردون أدلة واضحه من القرآن والسنه ولا غبار عليها فهي صريحه العبارة واضحه الفكرة.
ومن المفارقات العجيبة في هذا الجانب وأقصد أقوال العلماء الشاذة، أن بعض هؤلاء العلماء يحبون إثارة مثل هذه الأمور ويدعون أنها من فقه الاختلاف وهم بذلك يبثون الاختلاف والفرقة بين المسلمين، ثم إن قلت لهم لماذا لا تجعل أهلك يعملون بفتواك؟ قال لك: بأنه يتحرج عن هذه المسائل ويتحفظ عن فعلها، إذاً لماذا تحلها على نساء المسلمين وترضاها عليهن ولا ترضاها على أهلك، أليست المسألة خلافية كما تدّعي ولا غبار فيها؟ مثلما حصل مع الغامدي محّل ما حرّم الله وهو الاختلاط.
__________________
"إن بوادر النصر قد لاحت في الأفق وإن دين الله منصور رضي من رضي وسخط من سخط".
فلله العزة ولرسوله وللمؤمنين.
ربيع غير متصل  
قديم(ـة) 04-07-2010, 10:09 PM   #50
نبض القصيم
عـضـو
 
صورة نبض القصيم الرمزية
 
تاريخ التسجيل: May 2008
البلد: بريدة
المشاركات: 1,101
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها كَـارِيـزْمَـا ©

: ~ سلم يراعك ~:

,




شكرا لمرورك



__________________
نبض القصيم غير متصل  
قديم(ـة) 04-07-2010, 10:11 PM   #51
نبض القصيم
عـضـو
 
صورة نبض القصيم الرمزية
 
تاريخ التسجيل: May 2008
البلد: بريدة
المشاركات: 1,101
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها معاذ الدخيل
إن المفتي هو الذي يراعي ظروف المجتمعات وظروف السائل أيضًا في فتواه ، وليس بصحيح أن الفتوى لا تتغير مراعاةً لظروف معينة ، ومن يعد إلى التراث الفقهي يدرك حقيقة هذا الأمر .



 




وادلة الكتاب والسنة اين تذهب



__________________
نبض القصيم غير متصل  
قديم(ـة) 04-07-2010, 10:14 PM   #52
نبض القصيم
عـضـو
 
صورة نبض القصيم الرمزية
 
تاريخ التسجيل: May 2008
البلد: بريدة
المشاركات: 1,101
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها ورود الأمل
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه........... اللهم ثبتنا على الحق





امين يارب


__________________
نبض القصيم غير متصل  
قديم(ـة) 04-07-2010, 10:17 PM   #53
نبض القصيم
عـضـو
 
صورة نبض القصيم الرمزية
 
تاريخ التسجيل: May 2008
البلد: بريدة
المشاركات: 1,101
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها د\محشش
غريبه هالموضوع فيه حوار

وجه المرأة عورة للرجال الاجانب لذلك يجب ستر العورة مثل ما إن للرجال عورة ويجب يسترها

ماسمعتوا بدورات المياة الجماعية؟؟ يعني بترضى تقضي حاجتك قدامهم؟؟





نعم هل تغطية الوجة فية نقاش



__________________
نبض القصيم غير متصل  
قديم(ـة) 04-07-2010, 10:36 PM   #54
شهلول
عـضـو
 
صورة شهلول الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 1,454
*
*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
وجوب تغطية الوجه هو بإجماع المذاهب الفقهية الأربعة
كما نقل لنا ذلك علماء كل مذهب


*قال أبو بكر الجصاص الحنفي، رحمه الله: المرأة الشابَّة مأمورة بستر وجهها من الأجنبي،
وإظهار الستر والعفاف عند الخروج، لئلا يطمع أهل الرِّيب فيها (أحكام القرآن 3/458 )


ولمطالعة مزيد من أقول الفقهاء الحنفية يُنظر حاشية ابن عابدين (1/406-408)، والبحر الرائق
لابن نجيم
(1/284 و2/381)، وفيض الباري للكشميري
(4/24و308).

......................

*وقال القاضي أبو بكر بن العربيِّ، والقرطبيُّ المالكيان رحمهما الله: المرأة كلُّها عورة، بدنها وصوتها،
فلا يجوز كشف ذلك ..

( أحكام القرآن 3/1578)، والجامع لأحكام القرآن
(14/277).

ولمطالعة مزيد من أقول الفقهاء المالكية في وجوب تغطية المرأة وجهها، يُنظر: المعيار المعرب 26- للونشريسي
(10/165و11/226 و229)،
ومواهب الجليل 27- للحطّاب
(3/141)، والذّخيرة 28- للقرافي (3/307)، والتسهيل 29- لمبارك
(3/932)، وحاشية الدسوقي على الشرح الكبير (2/55)

...................

*وقال إمام الحرمين الجوينيُّ،الشافعي رحمه الله: اتفق المسلمون على منع النِّساء من الخروج سافرات الوجوه؛
لأنَّ النَّظر مظنَّة الفتنة، وهو محرك للشهوة، فاللائق بمحاسن الشرع سدُّ الباب فيه، والإعراض عن تفاصيل الأحوال، كالخلوة بالأجنبية.
(روضة الطالبين 7/24)، و بجيرمي على الخطيب
(3/315).

ولمطالعة مزيد من أقوال الفقهاء الشافعية، يُنظر إحياء علوم الدين (2/49)، وروضة الطالبين (7/24)،
وحاشية الجمل على شرح المنهج (1/411)، وحاشية القليوبي على المنهاج (1/177)، وفتح العلام (2/178) للجرداني، وحاشية السقاف ( ص 297)، وشرح السنة للبغوي ( 7/240).

.......................

*وقال الشيخ يوسف بن عبد الهادي المقدسي الحنبلي في ( مغني ذوي الأفهام عن الكتب الكثيرة في الأحكام ـ ص 120 ) :

« ولا يجوز للرجل النظر إلى أجنبية ، إلا العجوز الكبيرة التي لا تشتهى مثلها ،
والصغيرة التي ليست محلاً للشهوة ، ويجب عليه صرف نظره عنها . ويجب عليها ستر وجهها إذا برزت » اهـ .


وقد نقل شيخُ الإسلام ، الإمام ابنُ تيمية – رحمه الله –
في منهاج السنة ـ :
( اتفاق المسلمين على منع خروج النساء سافرات الوجوه لأنّ النظر مظنة الفتنة )

[ مكانك تحمدي ص40 ] .





أرجو تقبل مروري

,
/
,
__________________


أنـت الـزآئـر رقـم



لـمـوآضـيـعـي وردودي
شهلول غير متصل  
قديم(ـة) 04-07-2010, 11:55 PM   #55
نبض القصيم
عـضـو
 
صورة نبض القصيم الرمزية
 
تاريخ التسجيل: May 2008
البلد: بريدة
المشاركات: 1,101
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها الــمــلــثــم
السلام عليكم :
أشكرك صاحب المقطع (حجاب الفرنسية ) أعطيتهم دليل قوي جدآ بارك الله فيك
وياناس إلا الحين أنتم ودكم تخربون ديننا الله يهديكم الي ماجازلة الحجاب ولا ودة يشوف متبرجات يأخي رح براء السعودية ولا تجلس عندنا وتخربنا صاير مثل السوسة بالاسنان



شكرا لمرورك

__________________
نبض القصيم غير متصل  
قديم(ـة) 05-07-2010, 12:01 AM   #56
نبض القصيم
عـضـو
 
صورة نبض القصيم الرمزية
 
تاريخ التسجيل: May 2008
البلد: بريدة
المشاركات: 1,101
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها هتــــــــــوفي
انا عندي الكتاب والسنه
ليه ادور بديل
اللهم ثبتنا





بارك الله فيك اختى نعم الاصل الكتاب والسنة


__________________
نبض القصيم غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية


قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 06:53 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)