[private.ID]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ندمت من بعدك ياسعود ((((( إن كنت عنيداً فأنا أعند منك )))))) تبيان شر ؟؟؟؟؟؟؟ ولما تبين شره ؟؟؟؟؟ ......... الكل عاش معه وفي وقته ورأى ما فعله فلا داااعي أبداً من تبيان شره فقلها وقلها .. قل كل ما في خاااطرك عليه .. قل أنه عادى الدين وأنه شر وأنه ........ فلن يعود غازي القصيبي ولن ينفعك الكلام عنه بعد موته ولكل مشكلة حل .. وما أحدث من خراب سيصلحه غيره - بأذن الله - وأقصد بغيره رجلاً يعرف الراحل جيداً لأنه سيصلح خرابه . ((((( أرجوا أن لا تتعدى حدود الأحترام .. فأنت عضو مثلي هنا .. والمسألة مسألة نقاش هاااااادف لا أكثر ))))

الحمد لله أنك فهمت وبعد معاناة ومشقة وتكبير للخط

لست طفلا كما أراه بأفعالك فأنا سأغادر من هنا حينما أنشغل فقضية العناد لو لم تزعجك لما تضايقت مما تسميها مجادلة حادة وأراك تعود للأسئلة من جديد ولما أبين شره .
ليس كل من عاش في عصر عرف ما يدور حوله فكم من سكان مدينة يجهلهم أمرها وما يدور فيها وكل يلهيه مبتغاه في حياته بداية أولئك الذين يتباكون عليه بأنه غادر منصبه ولم يبكوا على هدمه بفكره لما جاءت به الشريعة وحق الله الذين بينه العلماء ودفعه أهل الفضيلة والخير أما أنه لن ينفعه كلامي فإني جازم بذلك كما أني أعلم أنه لن ينفعه عمله السيء ولن تشفع له رواية بنت الرياض ولا كاتبته الساقطة أما الإصلاح فإنه حاصل سواء يوم أن كان حيا أو ميتا فالعلماء لا يكلون ولا يملون في سبيل شرع الله سبحانه وتعالى .
أما أساليب الإحترام فلم ألعنك وأشتمك غير أني قلت ما فيك من قصر فهم أبيت أن تفهم حينها رغم إصرارك أني ممن يهرب من الإجابة وهذا ليس بذنبي إنما ما جنتيه يديك والمسألة هي في الحقيقة مسألة نقاش لكنها معك كما تعترف أنها عناد والفرق شاسع .

[ندمت من بعدك ياسعود]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها private.id الحمد لله أنك فهمت وبعد معاناة ومشقة وتكبير للخط لست طفلا كما أراه بأفعالك فأنا سأغادر من هنا حينما أنشغل فقضية العناد لو لم تزعجك لما تضايقت مما تسميها مجادلة حادة وأراك تعود للأسئلة من جديد ولما أبين شره . ليس كل من عاش في عصر عرف ما يدور حوله فكم من سكان مدينة يجهلهم أمرها وما يدور فيها وكل يلهيه مبتغاه في حياته بداية أولئك الذين يتباكون عليه بأنه غادر منصبه ولم يبكوا على هدمه بفكره لما جاءت به الشريعة وحق الله الذين بينه العلماء ودفعه أهل الفضيلة والخير أما أنه لن ينفعه كلامي فإني جازم بذلك كما أني أعلم أنه لن ينفعه عمله السيء ولن تشفع له رواية بنت الرياض ولا كاتبته الساقطة أما الإصلاح فإنه حاصل سواء يوم أن كان حيا أو ميتا فالعلماء لا يكلون ولا يملون في سبيل شرع الله سبحانه وتعالى . أما أساليب الإحترام فلم ألعنك وأشتمك غير أني قلت ما فيك من قصر فهم أبيت أن تفهم حينها رغم إصرارك أني ممن يهرب من الإجابة وهذا ليس بذنبي إنما ما جنتيه يديك والمسألة هي في الحقيقة مسألة نقاش لكنها معك كما تعترف أنها عناد والفرق شاسع .

حسناً .. أعتقد إلى هنا ويكفي !!
لكل شخص رأيه الخااص والذي يراه صواباً
فأنت ترى أن ذكر أفعال غازي القصيبي الآن فقط لتوضيح شره وتبيانه
وأنا أرى أنه لا فائدة ترجى من ذلك غير النقد ثم الإصلاح
وأنت ترى أن قول (قصر في فهمك) لا يتعدى حدود الأحترام
وأنا أرى أنه يدل على دناءة >> إن صح تعبيري
فلا تحاول أقناعي أنا متمسك برأيي وعنيد فلي رأيي ولك رأيك والسلام

لا تأسفن على غدر الزمان فلطالما ** رقصت على جثث الأسود كلاب
لا تحسبن برقصها تعلو على أسيادها ** تبقى الأسود أسوداً والكلاب كلاب

[private.ID]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ندمت من بعدك ياسعود حسناً .. أعتقد إلى هنا ويكفي !! لكل شخص رأيه الخااص والذي يراه صواباً فأنت ترى أن ذكر أفعال غازي القصيبي الآن فقط لتوضيح شره وتبيانه وأنا أرى أنه لا فائدة ترجى من ذلك غير النقد ثم الإصلاح وأنت ترى أن قول (قصر في فهمك) لا يتعدى حدود الأحترام وأنا أرى أنه يدل على دناءة >> إن صح تعبيري فلا تحاول أقناعي أنا متمسك برأيي وعنيد فلي رأيي ولك رأيك والسلام لا تأسفن على غدر الزمان فلطالما ** رقصت على جثث الأسود كلاب لا تحسبن برقصها تعلو على أسيادها ** تبقى الأسود أسوداً والكلاب كلاب

ومن قال أن لا أحد له رأيه فإن هذا شيء مفروغ منه فأنا أكتب عن قناعة وبحجة كما إن كنت تكتب عن قناعة ولديك حجة . وإن كنت ترى قصر الفهم دناءة فارفع نفسك عنها ولا تركض خلف ردود الأشخاص وتتهمهم لتتفاج لاحقا أن المشكلة فيك أنت الذي لم تفهم ما بين السطور .وإذا أنت متمسك برأيك فالناس كذلك ودقة بدقة

ليت الأشعار ترفع أقدار أناس وتنفعهم لما أوصلت غالبية أهلها للشحادة

[عرفت اشلون]

الله يرحم ابويارا

[&ام النعومه&]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها وزير دفاع انا اعجبتني كلمة (( الاسراف في الترحم عليه )) اللهم ارحم غازي القصيبي اللهم ارحمه ومن لايرحم لا يُرحــــــــــــم ...

اخي وزير لاترفع ضغطك مع اناس همهم الجدال البيزنطي والكلام معهم فارغ وحتى الهدف من المواضيع التي يطرحونها ليست ذات فائده صاحب الموضوع ماادري ماذا يريد هل يريد ان لانترحم على القصيبي ام نشتمه اليل والنهار لكي نكسب اثم وصاحب الموضوع يصفق لنا ويبقى سؤال هل مات غازي كافر ونحن بعد موته نقول انه لم يبدع في وزارته يااخي لا تضن انه فرح عندما اسند له هذا المنصب وعلى فكره الوزاره عندما استلمها كانت اشبه بمريض داخل العنايه وحالته حرجه وتريد ان يعمل المستحيل في ليله وضحاها وان يوجد للعالم وظائف والا سوف ننعته بانه علماني وفيه جميع العيوب من الناحيه العمليه في حياته استلم وزار الصناعه ووصل بها الى القمه ووزاره الصحه وصل بها الى اعلى مستوى لايسمع باسمه طبيب او ممرضه الاويرتعد خوفا ان يكون قد اخطاء الرجل مات عليه رحمه الله مات هل تغرف معنى مات وانت تريد ان يوضفك والا سوف تسبه ولاتريد احد ان يترحم عليه اما من ناحيه ماقد عمل في حباته فالله يقبل التوبه من عباده ان لم تعرف معنى التواب ففتش داخل نفسك ربما يخالجك القنوط والياس في توجه غازي القصيبي الاخير ومن قراء قصائده الاخيره يلحظ اشاره منه على توبه انشاء الله صادقه وهو بين يدي ربه وانت تطالب الناس ان يعرف توجهه وتتهم الناس بانهم يطبلون وينعقون وانهم منافقون بالترحم عليه وفي الحقيقه انتم اصحاب النعيق الذين جعلو الناس يشمئزون من كتابات فارغه لم يسلم الموتى منهم وحلوه هرطقتك الاسراف في الترحم الحمد لله ان الرحمه ليست بيدك وحتى الدعا للمسلمين لست وصي عليه

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها وزير دفاع انا اعجبتني كلمة (( الاسراف في الترحم عليه )) اللهم ارحم غازي القصيبي اللهم ارحمه ومن لايرحم لا يُرحــــــــــــم ...

[التميز]

اكثر من شخص مسؤل عن البطاله في بلدنا



أتسائل ماللذي جنيناه من تلك الشجرة المثمرة ؟
هل هو هذا الزحام







أم نار ساعات الظهيرة وتواجد من قبل صلاة الفجر ؟؟؟





أم معارك ولا توجد وظائف تكفي ل3% من المتقدمين ؟؟؟





أم طوابير إلى ما لا وظيفة (نهاية) ؟؟؟





أم زحمة لا تطاق لقتل الطموح والأحلام قبل أن تبدأ ؟؟؟




أم صرخة يقتلها رجال الأمن من رجل صريح وعاطل يجهر بالحق ؟؟؟




أم مدمناً قضى عليه المخدر بعد تهميش المجتمع له ولأحلامه ؟؟

أم تريدون موته مستلقياً بعد كل المعاناة من بحث عن فرصة ؟؟؟





أم تريدونه سارقاً محترفاً في سرقة المصارف ؟؟؟





لا بد من ترك النفاق، وقول كلمة الحق


السكوت وعدم إبداء ردة الفعل ولو كانت كلاماً أو كتابةً يدل على رضانا بما يدور حولنا فلماذا هذا الصمت الذي بدأنا نجني ثماره كما ترون

:::همسه:::




كلكم قرأ أو سمع ما أعلنه وزير العمل الإماراتي عن الحاجة لمليون ( سعودي ) للعمل بالإمارات

من منكم يفسر هذا الإعلان وما هو الموقف الحكومي من هكذا إعلان

.....................


وأخيرا اقول

اسمح لي اقول انت/ـي يامن تدافع عن غويزي القصيبي أقول لك انت إنسان أناااااني

إما إنك وجدت وضيفتك ومعيشتك وحياتك سعيده وفي ترف

لاتعلم مايدور حولك من اخوانك المواطنين ومايعانونه من ضلم وهضم للحقوق

او انك لم تعش حياة الذل اللتي عاشها غيرك من المواطنين واللتي يعيشونها الان بسبب

ذلك الفساد الإداري

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العضيم .

[الجرح العطيب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها التميز بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله اما بعد .. توفي غازي القصيبي الذي يشغل وزير العمل ورحيلة غير مستغرب لانه لم يخرج عن كونه بشر مثلنا جميعا كما قال تعالى {كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ } والحاصل ولا يخفى على الجميع النفاق الاجتماعي والاعلامي كذلك سواء على مستوى الشبكة العنكبوتية أو على مستوى القنوات الفضائية .... اسئلة تدور في ذهني اثناء تولية منصب وزارة العمل , مالذي جنيناه نحن كشعب مواطنين من فرص عمل كغيرنا من دول العالم .. ولا شك اننا دولة غنية , بإمكانها الحد من البطالة ..... فرضت السعودة على الشركات ورقيا فقط لم تتعدى سكرتير الوزير . ونرى ونسمع وليس خافيا كيف يعامل الشخص السعودي من قبل إداري اجنبي في اكثر من شركة ووزارة العمل لم تحرك ساكن .. بل كان منهمكا في الروايات والشعر ؟؟ ........... ...... الموارد البشرية التابعة لوزارة العمل وهي تتكفل بدفع نصف الراتب للشركات الصغرى هل رأينا منها نحن المواطنين شيئا ؟ كذلك .. الاهتمامات كانت نسائية وليتها كانت منصفة بل لم تتعدى كاشيره أو عاملة نضافة في دول الجوار أو ممرضة بين الذئاب البشرية .. { تستطيعون مراجعة هذه المعلومات من مصادر رسمية للتوثيق } .... نعم لتنمية هذا البلد ولست ضد هذا الشيء ولكن يجب ان نضع النقاط على الحروف ولاتكون مبعثرة كما حدث في رثائه ......... رحل الرجل وفي رقبته الكثير من اصحاب الشهادات العالية والدبلومات من غير وضائف نهايك عن الشهادة الثانوية ........... ومن الجانب الديني وهو الاهم من كل الامور الدنيوية الكل يعرف توجهه وقد تكلم عنه العلماء سابقا مثل الشيخ عبد العزيز بن باز ......... الان على ماذا التطبيل والنعيق والاشعار اللتي تكتب هنا وهناك هل هو حقا فقيدة ؟ ولماذا الاسراف في الترحم عليه .......... ونحن شهداء الله في أرضه يجب ان نكون صادقين مع انفسنا قبل الناس وأن لانكذب في مانكتب ونترحم لأناس لايستحقون والله اعلم .

الرجال توفي الله يعفو عنا وعنه وحسابه عند ربه

لكن النقاط التي ذكرتها صادقه وصحيحه

ولا احد ينكر نجاح د غازي في السابق ولكن الاعوام الاخيره وخاصه في وزارة العمل هل نجح صديق البنقال ومحبهم ............... الله اعلم

[فتى قحطان]

غازي القصيبي رجل يندر وجوده في هذا الزمن من حيث الأمانة والإخلاص في العمل وكذالك من حيث القوة الشعرية
رجل علم في الشعر هو بحق متنبي العصر ..

وأنا الصراحة أرى من الحمق وضعف النفس وسوء الطوية أن نكيل بالسب والشتام لهذا الرجل الفذ فمن أنتم حتى تتكلموا؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!
أقول على رسلكم ياشباب شوي شوي على أنفسكم ماذا قدمتم أنتم تجد ممن يتكلم من هو متهاون بالصلاة عاق لوالدية مضيع للكثير من أمور دينه انتبهوا لأنفسكم ..

وفي الختام أين أنتم من حديث (أذكروا محاسن موتاكم)

&الصراحة لو جلست مدة طويلا لأكتب عن هذا الرجل الفذ ماستطعت أن أوفيه حقه..وأشوفكم ناقلين نصوص ونقولات وكأنها آيات قرآنية على رسلكم؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اللهم اغفر للدكتور غازي وارفع درجته ياذا الجلال والإكرام


مع تحيات:فتى قحطان

[التميز]

فتى قحطان

راجع الرد رقم 48#

[التميز]

فتى قحطان

راجع الرد رقم 48#

[وزير دفاع]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها &ام النعومه& اخي وزير لاترفع ضغطك مع اناس همهم الجدال البيزنطي والكلام معهم فارغ وحتى الهدف من المواضيع التي يطرحونها ليست ذات فائده صاحب الموضوع ماادري ماذا يريد هل يريد ان لانترحم على القصيبي ام نشتمه اليل والنهار لكي نكسب اثم وصاحب الموضوع يصفق لنا ويبقى سؤال هل مات غازي كافر ونحن بعد موته نقول انه لم يبدع في وزارته يااخي لا تضن انه فرح عندما اسند له هذا المنصب وعلى فكره الوزاره عندما استلمها كانت اشبه بمريض داخل العنايه وحالته حرجه وتريد ان يعمل المستحيل في ليله وضحاها وان يوجد للعالم وظائف والا سوف ننعته بانه علماني وفيه جميع العيوب من الناحيه العمليه في حياته استلم وزار الصناعه ووصل بها الى القمه ووزاره الصحه وصل بها الى اعلى مستوى لايسمع باسمه طبيب او ممرضه الاويرتعد خوفا ان يكون قد اخطاء الرجل مات عليه رحمه الله مات هل تغرف معنى مات وانت تريد ان يوضفك والا سوف تسبه ولاتريد احد ان يترحم عليه اما من ناحيه ماقد عمل في حباته فالله يقبل التوبه من عباده ان لم تعرف معنى التواب ففتش داخل نفسك ربما يخالجك القنوط والياس في توجه غازي القصيبي الاخير ومن قراء قصائده الاخيره يلحظ اشاره منه على توبه انشاء الله صادقه وهو بين يدي ربه وانت تطالب الناس ان يعرف توجهه وتتهم الناس بانهم يطبلون وينعقون وانهم منافقون بالترحم عليه وفي الحقيقه انتم اصحاب النعيق الذين جعلو الناس يشمئزون من كتابات فارغه لم يسلم الموتى منهم وحلوه هرطقتك الاسراف في الترحم الحمد لله ان الرحمه ليست بيدك وحتى الدعا للمسلمين لست وصي عليه

رد شامل وكامل وقولتي ما اُريد قوله

فعلاً هم يريدون قبل الترحم على اي شخص لابد ان نأخذ اذنــاً منهم حتى اترحم عليه

ويحسبون غــــازي بيده العصا السحريه والا يكون كــــافر علماني ..

لله درك ياغازي ورحمك الله ..

جزاك الله خير اختي (( ام النعومه )) وغفر الله لكي ولجميع المسلمين

دمتي بخير

[digz]

......
الموارد البشرية التابعة لوزارة العمل وهي تتكفل بدفع نصف الراتب للشركات الصغرى هل رأينا منها نحن المواطنين شيئا ؟

دفعت يا اخي وانا اعرف ناس كثير استلموها

بعدين البطاله الحين كلها صار سببها غازي يعني
منطق غريب

[فتى قحطان]

التميز كيف الحال عساك بخير أجل البطاله سببها غازي ؟؟؟؟؟؟؟؟الصراحة معلومة متعوب عليها المفروض تضاف لموسوعة جينس وش دخل غازي بالبطاله الله يصلحك أقول قم بس قم
أنا يوم شفت راجع تعليق 48 قلت إن شاء الله ابستفيد اليوم فايدة ويوم راجعت الرقم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قال صلى الله عليه وسلم:-(من لم يكن حظه من الصيام الجوع والعطش فليس لله حاجة بأن يدع صيامه وشرابه)

أقول أمسكوا ألسنتكم ولاتكثرون الكلام الرجال مات ونحسبه والله حسيبه مخلصا في عمله مؤديا له على الوجه الأكمل
رحمك الله ياغازي وأسكنك فسيح جناته...

الصراحة بعضهم تستشف من كلامه إن الرجال ماعندك أحد(رجاءا حكموا عقولكم ولاتحكموا عواطفكم)
أكثر المعلقين مايدري وش السالفة تلقاه متأثر بمن حوله يعني مسلم عقله لغيره ؟؟؟؟؟؟؟؟

[المتقطع!!!!!]

التميز

والله إن كلامك صحيح..

اللي يدافع عنه أكيد شبعان..

ولايهمه الناس اللي بلشه بعمره..

ياخي كم من الشباب العاطلين بسبت غويزي..

لكن نقول إن الله ينتقم منه إذا كان متقصد هذا..