[بدلها]

القرآن غيرني :
وقع بيني وبين قريب لي سوء تفاهم، وهو الذي أخطأ في حقي وبدأت أدعو ربي كيف أتصرف؟ فوصلتني من جوال تدبر رسالة عن قوله تعالى: {ادفع بالتي هي أحسن السيئة} فعملت بها، فتحسنت علاقتنا. ج.ناشئ

[بدلها]

في سورتي (السجدة والإنسان) حديث عن الصبر، ففي (الإنسان) جاء الأمر بالصبر: {فاصبر لحكم ربك، ولا تطع منهم آثما أو كفورا}، وفي (السجدة) بين لك أثر الصبر إذا قرن بالتقوى: {وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا لما صيروا}..
فلنلزم أنفسنا بالصبر، وسنجد أن خير عيشنا في الصبر. ج.ناشئ

[بدلها]

{فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات، فسوف يلقون غيا} اتبعوها: أرادوها وصارت هي همهم، وانقادوا لها وصاروا مطيعين لها، فلذلك قال: {اتبعوا} ولم يقل: (تناولوا وأكلوا) ونحو ذلك؛ لهذا المعنى. [السعدي].
فهل يعي هذا من قلبوا أفراح الأعياد إلى انكباب على الشهوات؟! ج.تدبر

[د.ماسنجر]

شكراًلكـ أخوي بدلها
وآصل الى الامام

[بدلها]

بالقرآن نتربى:
إذا كان الذين يخضعون لإبليس يسرعون إلى ما يأمرهم به, دون مبالاة بالنتائج, أفلا يكون الذين يؤمنون بالله أشد إسراعا لأمره, مع أن النتيجة الجنة؟ {الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم}. [مصطفى الرافعي] ج.ناشئ

[بدلها]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها د.ماسنجر شكراًلكـ أخوي بدلها وآصل الى الامام

العفو ياغالي د. ماسنجر
شكراً لتشريفك وتعليقك

[بدلها]

تدبر عملي:
{واستعينوا بالصبر والصلاة} كان عالم القصيم في وقته الشيخ عمر ابن سليم رحمه الله إذا أصيب بمصيبة فإنه يستعين عليها بكثرة الصلاة، وقد يترك التدريس بين العشائين ويفزع إلى صلاته من المغرب إلى العشاء. ج.تدبر

[بدلها]

قطرة ندى (1):
ربما تحيك إحداهن مؤامرة مع أخرى للإيقاع بثالثة في جريمة أو معصية، هلا تذكرنا قوله تعالى: {ألم تر أن الله يعلم ما في السموات وما في الأرض ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا كثر إلا هو معهم أينما كانوا ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيامة} ولنتذكر الحديث النبوي: "الإثم ما حاك في صدرك وكرهت أن يطلع عليه الناس}. ج.ناشئ

[bnt_3z]

جزاك الله كل خيرا

[بدلها]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها bnt_3z جزاك الله كل خيرا

وإياكم يارب
شكراً لكم

[بدلها]

كونوا لقبول العمل أشد اهتماما منكم بالعمل، ألم تسمعوا الله عز وجل يقول
: {إنما يتقبل الله من المتقين}؟
[علي بن أبي طالب] ج.تدبر

[بوشيخة]

بدلها ...موضوع رائع وليس بمستغرب منك ...!!!

[بدلها]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بوشيخة بدلها ...موضوع رائع وليس بمستغرب منك ...!!!

شكراً لتشجيعك وتعليقك
بارك الله فيك

[بدلها]

شجرة الإخلاص أصلها ثابت، لا يضرها زعازع: {أين شركائي الذي كنتم تزعمون} وأما شجرة الرياء؛ فإنها تجتث عند نسمة: "من كان يعبد شيئا فليتبعه". [ابن القيم] ج.تدبر