[المنخرش]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها غرريب دلووني *وإذا الموضوع سبب بلبله وسبب مشاكل بين الاعضاء وكنت انا المسؤول فأنا مستعد ان اطلب من المشرفين ان يغلقونه لانني لم اكتب الموضوع لهذا الهدف

لا تخاف ياحبيبي راح يجون بدون ماتقول

[غرريب دلووني]

مو خوف ولاكن اجد ان بعض الاشخاص اتخذوا هذا الموضوع تفريغ شحنات فيما بينهم لا اكثر

*الى الان مستغرب لماذا لم يرد صاحب الرساله

[فتاة الهدى]

أخي الفاضل المنخرش ..قد تكون أنت صاحب شخصية قوية وعقيدة أقوى ..
فلا تتأثر بإعجابك بإحدى صفات الكفار.. ولا يؤثر ذلك في عقيدتك..
لكن ليس كل البشر سواء في شخصياتهم أو تمسكهم بالدين..
فبعض الناس اذا اعجبه شخص من أي ناحية كانت تجده يتأثر به وبأخلاقه وشيئا فشيئا
يجره ذلك إلى حبه ..والشيطان لا يقصر في جعله يتدرج بحبه خطوه بخطوة..
خاصة إذا لم يكن لديه قدوة أو عقيدة تحميه .. وترد عنه الشهوات والشبهات..
وقد رأينا قبل هذا الموضوع موضوعا اخر لفتاة تشتكي وتطلب الحل لاخت لها اعجبت بالشيعه
لدرجة انها اصبحت تحبهم وتتمنى الزواج بهم .. فالانسان احيانا لايستطيع ان يتحكم بمشاعره
لذلك سدا للذرائع يجب على الانسان يكون حذرا في هذا الامر ويبتعد عنه ..
والله اعلم .. اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه..

[د.هنا]

عراك اخر..!

[غرريب دلووني]

بارك الله فيك يا اختي المحترمه فتاة الهدى الذي لا تعجب بالكفار ابدا ولا تحبهم وثبتك الله على طاعته وجعلك الله ذخر للأمه الاسلاميه

[المنخرش]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فتاة الهدى أخي الفاضل المنخرش ..قد تكون أنت صاحب شخصية قوية وعقيدة أقوى .. فلا تتأثر بإعجابك بإحدى صفات الكفار.. ولا يؤثر ذلك في عقيدتك.. لكن ليس كل البشر سواء في شخصياتهم أو تمسكهم بالدين....

اخيتي

ليس هناك امر بالدين يفرق فلان وعلان .. وهذا اكبر واكثر وذك أصغر

مثلاًص .. تحريم خلو الرجل بالمرأهـ .. هو حرام على كل مسلم .. اليس كذلك ؟
لكن يوجد أشخاص دينهم وتقاهم قوي . ولن يتأثروا .. إذا لماذا لم يفرقهم الاسلام ؟
هذا الحديث يطبق على كل مسلم .. ولا يفرق بين تقي او غيرهـ ..

هنا ديننا واحد ياختي ..

اما إذا انجذب له هذا من شانه ..
وازيدك .. انه ليس هو السبب ..

أنا يعجبني كلام احد حكماء الغرب .. مثل هذا جورج ..
هل من المعقول انني أكون مثله واصير مثل دينه ؟
لأني أعجبت بشخصيته ؟

انا لا أأيد الشخص الذي يحب بالغير مسلم بكل صفه ويتخذه أسوة وقدوة
وإن أتى هنا او رأى له مقال
او حتى لو سافر إلا بلاده نجده يصور معه ويقف معه

هذا لا اعتبره يدخل ضمن هذا الموضوع ..

فموضوعنا عن صورة رمزية موضوعه في معرفي .. لأنني معجب بطريقة تتفكير هذا الانسان ..
هل انا وقعت على محظور ؟


شكراً لك

[مخاوي الصمت]

المنخرش ..

أما قولك الإعجاب بالصفات فهذا [ قد يقود على الإغلب ] للحب وقد ذُكر في أحد الردود قصة [ ود وسواع ويغوث ونسر ] وأنهم رجال صالحين ... إلى آخر القصة ، ولا أراك علقت عليها

أما قولك أن النبي عليه السلام أعجب بصفة النجاشي وخالد وعمر وغير ذلك فأقول لك ايضاً ان النبي عليه السلام نهى عن الصلاة والشخص سكران ... ستقول ثم نُسخ هذا القول بتحريم الخمر بالكلية

بالإضافة أنه حينما أعجب بهم عليه الصلاة والسلام دعا لهم بالهداية وكذلك كان الإسلام في بدايته ولا يوجد بدائل أضف إلى ذلك كثرة الإحتكاك بهم ومعرفة المسلمين بهؤلاء معرفة تامة

فما علاقة هذا النكرة بهؤلاء ... بل والله أن إبليس خيرٌ منه في نقطة أن إبليس طلب من الله أن يؤخره حتى قيام الساعة وهذا النكرة الملحد أنكر وجود الله تماماً

ولما قوي الإسلام وانتشر أصبح الحب لزاماً أن يكون لله ولرسوله وقد كان أحد الأنصار جالساً مهموماً في المسجد فرأه أبو بكر الصديق رضي الله عنه فقال ما بك؟ قال : ونحن هنا في الدنيا نشتاق إلى النبي عليه السلام فنذهب لرؤيته وننتظر شخصه عليه السلام ثم قال وماذا لو مات النبي صلى الله عليه وسلم واشتقنا لرؤيته بل ماذا لو كنا في الآخرة في اسفل الجنة وهو في أعلاها واشتقنا لرؤيته وماذا لو كنا في النار وهو في الجنة واشتقنا لرؤيته .
فذهب ابو بكر الصديق رضي الله عنه للنبي عليه السلام في بيته وقال له ذلك . فقال النبي عليه السلام : ( يحشر المرء مع من أحب ) أو كما قال عليه السلام
فكان هذا الكلام على بعض الصحابة افضل من الدنيا بما فيها لأنهم يحبون نبيهم من سويداء قلوبهم وقد ضمنوا بإذن الله أن يحشرهم الله معه لوعد النبي عليه السلام بذلك

وأراك إقتبست إجابة الشيخ وفيها جزئين تجاهلت جزء [ الإعجاب ] وتوجهت مباشرة لجزئية [ نقد الشخص لتصرفات المسلمين ] وبنيت على ذلك سؤال السائل ثم علقت على ذلك ويبدو أنك لم تلاحظ أن الشيخ قال [ ويقابل ذلك ] بمعنى انه إنتهى من الحكم على الإعجاب وشرع في جزئية أخرى وشروعه في ذلك إجابة على سؤال السائل

أنت تقول كيف الشخص يتزوج نصرانية ولا يحبها ويبدو أنك لا تعلم أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه حينما أتى بصفحتين فيها من التوراة وهي من الكتب السماوية المنزلة من الله [ غضب رسول الله عليه السلام ] وقال : والله لو كان موسى بين أظهرنا ما وسعه إلا إتباعي .
فلماذا يغضب نبينا عليه السلام من تناقل كتب اليهود في حين انه أجاز الزواج من نساء اليهود ... أليس خوفاً من أن يغير ذلك في دينهم وهم الصحابة خير من الأجيال التي بعدها ... وكان النبي عليه الصلاة والسلام في آخر خطبة خطبها على منبره قال [ لعن الله اليهود والنصارى إتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ، وامر بطردهم من جزيرة العرب حتى لا يختلط على الناس دينهم ]

وأرى ان لا تُعجب بنفسك كثيراً بل إقرع نفسك وقل لها أن تتقِ الله والإنسان لا يأمن على نفسه الفتنة ، وقد نهى النبي عليه السلام أمته أنه يقابلوا المسيح الدجال إذا خرج بل قال فروا منه ولا تقابلوه ... لأن الإنسان الآن يعرف صفات الدجال وكذبه ولكن إذا واجه الدجال وجهاً لوجه فإنه سيفتن إلا ماذا الله مما أعطاه الله من الأمور بإذن الله
ولا أظنه يخفاك ذلك التسجيل للإمام الفقيه العلامة ( محمد بن عثيمين رحمه الله ورحم موتى المسلمين ) حينما قام أحد الشباب ومدح الشيخ فاوقفه الشيخ وقال : ( الفتنة لا تؤمن على الحي يعني نفسه وقال مستشهداً بكلام إبن مسعود رضي الله عنه من كان مستناً فليستن بمن مات وأشار إلى قبر المصطفى عليه السلام )
الشيخ الإمام العلامة إبن عثيمين رحمه الله لا يأمن على نفسه الفتنة ، ومع ذلك يأتي اشخاص ويقولون نضع هذه الصور ولا نحبها بل نعجب في صفة من صفاتها فقط

إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم كما قال عليه السلام ، وإذا عُلقت صورة هذا الكافر للإعجاب بدفاعه عن الكافرين رفعاً للظلم عن الكافرين فما هذا الإعجاب الذي ليس فيه مصلحة ولا منفعة للمسلمين ؟

لقد اخطأت خطأً عظيما حينما قلت ان النبي أعجب بصدق إبليس فمن اين فهمت ذلك والنبي قال لأبي هريرة رضي الله عنه انه صدق ولو كان النبي معجباً بصدق إبليس لقال النبي لا تقرأوا آية الكرسي حتى يأتيكم إبليس الصادق

أما وضع الصورة هكذا بدون تفصيل ولا تعريف ففيه إدخال للافكار والإستفسارات كما حدث مع أخينا صاحب الموضوع
الذي وضع صورة شخص سمع أنه يدافع عن المظلومين وهو لا يعرف عن عقيدة هذا الشخص الملحد وبما أنه عرف الآن فلا أظنه سيضعها بعد أن عرف الحقيقة وكذلك غيره كثير من الأخوة والأخوات الذي يضعون كثيراً من الصور بلا وعي منهم ولا تفكير

جيفارا كافر يدافع عن مظلومين كفار ضد ظالمين كفار ، فما المصلحة من وضع صورته ؟ وما المنطق والعقل الذي يجعل وضع أمثال هؤلاء إعجاب هكذا لله وفي الله !!!

للأسف أن المسلمين يملكون سجلاتٍ تمتلئ قديماً وحديثاً برجال بل أنهم أعلامٌ عظام الغرب فغر فاه مشدوها بهم وبأفعالهم التي سجلها التأريخ ومع ذلك يذهب الشخص للبحث عن أناس حاول الإعلام تمجيدهم لسبب ولآخر لإلهاء فتيان المسلمين وفتياتهم عن تأريخ المسلمين المشرف وإبداله بتأريخ أسود هش لا يوجد فيه إلا الظلم والقتل والعنصرية وعداء الأديان وإنكار الله جل جلاله وغير ذلك

إتقوا الله وانصفوا انفسكم وانتم تنظرون للموضوع من عين الإنصاف والحيادية وليس عين العناد والكِبر ومجرد [ قال الناس قولاً فقلناه وفعلوا فعلاً ففعلنا مثلهم ]

أسأل المولى سبحانه أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا إتباعه ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا إجتنابه

[المنخرش]

ابو غلا

اشكر لك توضيع وجزاك الله خير
وفتحت علي أشياء كثير واقنعتني في أشياء كنت أجهلها .. فجزاك ربي كل خير وبارك فيك ..


لكني أرى انك اتخذ مجرى اخر للموضوع مع أنني ملزم بدائرة صغيره وهي

(ماحكم وضع صورة كافر)

يعني مثلاً

إذا شفت مبارات واعجبني لعبه .. وامدحه .. هل هذا يعني أنني موالي ؟

اقتباس أما قولك أن النبي عليه السلام أعجب بصفة النجاشي وخالد وعمر وغير ذلك فأقول لك ايضاً ان النبي عليه السلام نهى عن الصلاة والشخص سكران ... ستقول ثم نُسخ هذا القول بتحريم الخمر بالكلية

لاارى مقارنه ولا ارى انه مثال صحيح ؟

اقتباس أما قولك الإعجاب بالصفات فهذا [ قد يقود على الإغلب ] للحب وقد ذُكر في أحد الردود قصة [ ود وسواع ويغوث ونسر ] وأنهم رجال صالحين ... إلى آخر القصة ، ولا أراك علقت عليها

كيف لم اعلق عليها
وهي اصلاً من أعجبوا بهم صاروا يعبدونهم .. هذا مو اعجاب يابو غلا .. هذا شرك

ولانقيس اي اعجاب على اعجابهم

اقتباس بالإضافة أنه حينما أعجب بهم عليه الصلاة والسلام دعا لهم بالهداية وكذلك كان الإسلام في بدايته ولا يوجد بدائل أضف إلى ذلك كثرة الإحتكاك بهم ومعرفة المسلمين بهؤلاء معرفة تامة

هل معنى ردك وكلامك هذا انه صحيح ؟ ومقنع ؟
أن الاسلام في بدايته..

وهل إن كنت اريد ان اضع صورة لشخص كافر
لابد أن أكون بمعرفة كامله .. وأعرف ماذا وكيف يصنع ؟

اقتباس فما علاقة هذا النكرة بهؤلاء ... بل والله أن إبليس خيرٌ منه في نقطة أن إبليس طلب من الله أن يؤخره حتى قيام الساعة وهذا النكرة الملحد أنكر وجود الله تماماً

ابو غلا انا ما اتكلم عن جيفارا
اتركنا منه ..

انا اتكلم عن اي شخص كافر .. لنأخذ احد الاعبين الغرب الفنانين مثلاً
هل إذا وضعتها في صورتي الرمزية يعني اني موالي وتطبق علي أحكام الولاء ؟

اقتباس السلام : ( يحشر المرء مع من أحب ) أو كما قال عليه السلام

حبيبي هناك فرق
انا احب الله ورسوله ..
ونحب المسلمين
مافيه اختلاف ..

لكني أنا شخصياً يعجبني لعب وحركات هذا الاعب الكافر .. هل هو حرام ؟
او قبل أسجل إعجابي فيه .. لابد أن اقرأ عنه وارى ماذا وكيف يعمل ويصنع ؟

اقتباس وأراك إقتبست إجابة الشيخ وفيها جزئين تجاهلت جزء [ الإعجاب ] وتوجهت مباشرة لجزئية [ نقد الشخص لتصرفات المسلمين ] وبنيت على ذلك سؤال السائل ثم علقت على ذلك ويبدو أنك لم تلاحظ أن الشيخ قال [ ويقابل ذلك ] بمعنى انه إنتهى من الحكم على الإعجاب وشرع في جزئية أخرى وشروعه في ذلك إجابة على سؤال السائل

لا ارى شيء ..؟ ممكن توضع

هل تعني انه قال ..

اقتباس إن كانت هناك بعض الصفات صحيحة بالنسبة لهؤلاء فيجب عدم الاهتمام بها؛ لأن الإسلام فوق ذلك كله،

إن كان هذا
فأن هذه الأمور فوق الاعجاب .. فديننا أولى والشيخ يتكلم عن وفاء الوعود والاخلاق وغيرها ..
وانا اتحدث عن مهارات في اللعب مثلاً

طيب انا ما اعرف مسلم يلعب كوره يعرف يلعب وعنده مهارات ممتازه .. لكن فيه واحد كافر يلعب .. ومهاراته تعجبني .. هل أقول الاسلام اولا وأشجع المسلم وأعجب به (رغماً عني) ؟

هل هذا يدخل في الاسلام اوالولاء ؟

اقتباس أنت تقول كيف الشخص يتزوج نصرانية ولا يحبها ويبدو أنك لا تعلم أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه حينما أتى بصفحتين فيها من التوراة وهي من الكتب السماوية المنزلة من الله [ غضب رسول الله عليه السلام ] وقال : والله لو كان موسى بين أظهرنا ما وسعه إلا إتباعي . فلماذا يغضب نبينا عليه السلام من تناقل كتب اليهود في حين انه أجاز الزواج من نساء اليهود ... أليس خوفاً من أن يغير ذلك في دينهم وهم الصحابة خير من الأجيال التي بعدها ... وكان النبي عليه الصلاة والسلام في آخر خطبة خطبها على منبره قال [ لعن الله اليهود والنصارى إتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ، وامر بطردهم من جزيرة العرب حتى لا يختلط على الناس دينهم ]

ايضاً لم أفهم مالمقصود

ياليت إذا انتهيت ان تبين مالمقصود .. واعذرني على صعوبه الفهم ياغالي


إذا تقصد التورات .. فهو محرف .. وجاء بعده القرآن وليس هذا كلامنا أصلاً
انا اتكلم عن الزواج من أهل الكتاب وانت تبين لي محاربة الاسلام على اهل الكتاب

طيب .. وش المعنى ؟ هل تعني انه لايجوز الزواج من نصرانيه ؟
وضح ياغالي عشان اقدر أفهمك

اقتباس وأرى ان لا تُعجب بنفسك

جداً كلام جميل
اشكرك

اقتباس لقد اخطأت خطأً عظيما حينما قلت ان النبي أعجب بصدق إبليس فمن اين فهمت ذلك والنبي قال لأبي هريرة رضي الله عنه انه صدق ولو كان النبي معجباً بصدق إبليس لقال النبي لا تقرأوا آية الكرسي حتى يأتيكم إبليس الصادق

اليس الرسوصل صلى الله عليه وسلم .. أنصفه وقال .. ضدقك وهو كذوب ؟
الم ينصف في هذه ؟

لم أقل ان ابليس صادق ولم اقله للنبي

انا قلت هذه الايجابيه فقط ..

اقتباس أما وضع الصورة هكذا بدون تفصيل ولا تعريف ففيه إدخال للافكار والإستفسارات كما حدث مع أخينا صاحب الموضوع

ارجوك ابو غلا أفهمني ..

هل وهل وهل .. إذا اردت ان اضع صورة
لابد أن أستفسر عنها وابحث في كل حاجة .. إذا كان مسالم أضعها ؟

اقتباس الذي وضع صورة شخص سمع أنه يدافع عن المظلومين وهو لا يعرف عن عقيدة هذا الشخص الملحد

وهل نحن موكلين في ديانات الاشخاص او ماذا يعبدون ؟

أنا تعجبني السياره هذي .. والذي صنعوها فنانين .. هل عني أني أحب هذا الياباني الذي صنع السيارة .. ولازم أبحث عنه واعرف ماذا يعبد وماله وما عليه
بعدينن ارجع للسياره واقول لا مهب زينه ما اعجبتني لان صانعها ملحد ..!!

اقتباس وبما أنه عرف الآن فلا أظنه سيضعها بعد أن عرف الحقيقة

بالنسبة لي ..لي رأي آخر لكن ليس الآن .. لأني لا اريد ان يتفرع الموضوع اكثر





شكراً حبيبي ابو غلا
الله يوفقك يارب

[قـــصـــيـــة]

.

السلام عليكم جميعًا ..


سؤال: هل هُناك شخص كافر يضع صورة رمزية أو توقيع لمسلم .. كونه مُعجب بشخصية ذلك المسلم ؟؟!

[المنخرش]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها جوااانا . السلام عليكم جميعًا .. سؤال: هل هُناك شخص كافر يضع صورة رمزية أو توقيع لمسلم .. كونه مُعجب بشخصية ذلك المسلم ؟؟!

نعم

اقتباس يقول المفكر الإنجليزي جورج برنارد شو عن حبيبنا محمد “صلي الله عليه وسلم”: “ما أحوج العالم الى محمد ليحل مشاكل العالم وهو يحتسي فنجان قهوة”.

هذا ملحد

[اكوسـ بنتـ]

ماشاء الله عليك يالمنخرش نفسك طوووووووويــــــــــــــــــــل

[فتاة الهدى]

أخي المنخرش إذا كان هذا رأيك في النهاية .. فاحتفظ به لنفسك ولا تحاول أن تقنع الجميع وتلزمهم برأيك ..
أراك هنا ترد على الكل وكأنك بهذا تريد أن تجبرهم بأخذ رأيك وأنه هو الصحيح ..
وأمرا ً آخر أيضا ً .. ألا ترى أنك تجادل كثيرا ً .. وخاصة في أمور الدين ..
أمر ثالث لا تستشهد لنا بأقوال الكفار واعجابهم بالرسول صلى الله عليه وسلم ..فليس هم من يقيموه وقد قيمه ومدحه
رب العالمين وأي شهاده أعظم من شهادة الله سبحانه وتعالى ..؟؟!!
فشهادتهم لاتهمنا بشيء أبدا ً..ولا تبين لنا شيئا نحن نجهله ..بل نحن نعرف هذا من قبل ان يولد هذا الملحد الذي استشهدت بحديثه ..
لماذا لاتقصر الشر وتعجب بأخلاق المسلمين وبصفاتهم ؟؟
عجبا ً ألم تجد في هذا التاريخ الواسع الشاسع لنا ولأمتنا من يستحق أن تعجب به ؟!
هناك قصص كثيره ومأساوية لنهاية المعجبين لان الاعجاب لايبقى اعجاب بل يتطور الا مارحم ربي..
ادخل الى هذا الرابط وشاهد كيف تطور اعجاب هذه الفتاة ..

http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=235783

هذا غير انك ذكرت ان الخلوة محرمه للجميع وانا اقول لك ايضا ان الحب للكفار محرم على الجميع ولكن له خطوات
ويجب عدم اتباعها..

وجزاك الله خيرا ..

نصيحة صادقة مني لكم .. لا تعجبوا بالكفار .. فهم لايستحقون الاعجاب حتى ولو اتوا بأسبابه ..

أقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ..

[قـــصـــيـــة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المنخرش نعم هذا ملحد

ألف شكر أخوي المنخرش على ردك عليّ

جورج برنارد شو لم يضع صورة الرسول وحتى وهو مُعجب به( فالإعجاب يبقى بالقلب)
حتى أنا مُعجبه بشخصية عالم النفس الأمريكي سكنر وأنا أحتسي الزنجبيل لكن ماوضعت صورته!

[المنخرش]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها جوااانا ألف شكر أخوي المنخرش على ردك عليّ جورج برنارد شو لم يضع صورة الرسول وحتى وهو مُعجب به( فالإعجاب يبقى بالقلب) حتى أنا مُعجبه بشخصية عالم النفس الأمريكي سكنر وأنا أحتسي الزنجبيل لكن ماوضعت صورته!

على حد علمي انه الرسو صلى الله عليه وسلم
ماعندهـ صوره

فكيف يضع صورته ؟

يعني أفهم من كلامك .. أنك إذا أعجبت بشخص لاتضع صورته ؟
هل هذا قصدك ؟

هذا ليس موضوعنا أختي فليست هذه نقطة الخلاف