[*^* محبة العلم *^*]

اقتباس اتوجه بالتحية الكبيرة مرفقة باحر الدعوات بكل الخير لكاتبة الموضوع مبحة العلم بارك الله فيك وعليك ونفع الله بعلمك وعملك الاسلام والمسلمين

ما أجمل دعواتك فلقد سررت بها كثيراً ، بوركت .

اقتباس متابع للموضوع من لحظة تحريره حتى اخر رد الموضوع فيه مزايا . فهو يحوي الشرع والحياة المطلوب من القارئ اعمال الفكر او الغريزة حتى يرد ذلك مالاحظت

مما يُشرفني متابعتك للموضوع والردود ، ملاحظتك محل اهتمام .

اقتباس لكن موضوع مثل ذلك محاوره الاساسية الشرع والحياة وبطله المجتمع نعم فهو يطبق بالمجتمع وعلى المجتمع الا ان الغريب ان النقاش لم يتطرق لذلك الجانب ولو بالتلويح

لم أعرف قصدك في هذا ، لكن الشريعة هي حياة المجتمع ، والمجتمع بحياة الشريعة يكوّن عالماً يقظاً راقياً بأفكاره.

اقتباس لست بالخبير الاجتماعي ولا انصب نفسي حكما عليه ولكن لي ملاحظات جوهرية اعتقد ان تلخيصها هنا مهم او لابد من وجوده في نظري على الاقل تعامل الانسان مع المحيط او البيئة بما فيها من مستجدات لايملك تغييرها وطريقة الارشاد لاكتساب الوقاية كان عامل مهم في نظري واجزم ان التعامل مع القرارات الغير مستحسنة ولكنها لم تحرم يوجد لها نماذج في كتب السلف والصالحين لكنني للاسف لست ملما بها الان ولاتحضرني

كلامك فيه غموض ، ولكن القرارات المستحدثة تنظر إلى الشرع فإن كانت موافقة له فهي مقبولة لدى العلماء والسلف الصالح وإن لمْ تكن موافقة له فهي مرفوضة لديهم ، والأصل أن كلّ الأشياء مباحة مالم يُحرمها الشرع.

اقتباس ان تنقل نفسك الى اهدافك بدون توليدمشاكل ملموسة ولا تترتب على ذلك صراعات داخلية فكرية ذلك مايبغي عليه المسلم

تختلف باختلاف قوة الأهداف وصانع الأهداف وماهية الشيء التي من أجلها وضعت الأهداف.

اقتباس من باب اذا عزمت فتوكل على الله ذلك في نظري الطريق الصيح ان تحس بالغرابة من بعض الاحداث او القرارات تكون هذفا سهلا لان تحس بالغربة مما يضعف العزيمة

لم أفهمْ ، أرجو تكرماً إعادة صياغة ردّك مرة أخرى وأنا لكَ منَ الشاكرين.


* محبة العلم *

[ألوان الشروق]

يكثر الحديث عن المسلمين والطرف الاخر
وهذا نراه في الردود
اذا واحد كتب موضوع يدافع عن دينه وعن شرع الله ويغار على حرماته
يجي واحد يكتب المفروض ياصاحب الموضوع تحترم الطرف الاخر.!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الطرف الاخر ( اليهودي او الكافر او المنافق او الرافضي واي انسان سلك طريق غير طريق المسلمين واتبع غير هدى الله اللي هو القران والسنة بدون تحريف )

معنى كلامهم السافل انه اذا انت مسلم وتخاف الله
لازم تحترم اراء المخالفين للكتاب والسنه وهذا لن يحصل مهما كتبتم لاننا نحترم ونحب من كان على الحق على القران والسنه

ومن لم يحترم كتاب الله والسنه فلن يحترم ابدا

[بندر النقيدان]

[



لم أفهمْ ، أرجو تكرماً إعادة صياغة ردّك مرة أخرى وأنا لكَ منَ الشاكرين.


* محبة العلم *[/font][/size][/color][/center][/quote]





اختي الفاضلة
بشكل مبسط كنت ارغب ان يناقش الموضوع بشكل اجتماعي اكثر من شكل شرعي لكي يكون اكثر قربا للشعور واكثر استيعابا لبعض القراء
حيث لو مثلا تم اسقاط نظرة على الواقع (( اقصد واقع المجتمع )) ومن ثم مايترتب على نتائج مثل هذا القرار لكان في نظري اكثر اقناعا وفائدة
فلو تم تسليط الضوء على المشهور من استخدام تبعات هذا القرار بشكل ليس من نسج الخيال وانما من واقع المجتمع لكان ادق
بشكل مختصر اعدة الصياغة
مع تكرار الشكر الجزيل للفكر والغيرة والمشاركة
وعلى استعداد لاعادة الصياغة مرة اخرى

[*^* محبة العلم *^*]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ألوان الشروق يكثر الحديث عن المسلمين والطرف الاخر وهذا نراه في الردود اذا واحد كتب موضوع يدافع عن دينه وعن شرع الله ويغار على حرماته يجي واحد يكتب المفروض ياصاحب الموضوع تحترم الطرف الاخر.!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الطرف الاخر ( اليهودي او الكافر او المنافق او الرافضي واي انسان سلك طريق غير طريق المسلمين واتبع غير هدى الله اللي هو القران والسنة بدون تحريف ) معنى كلامهم السافل انه اذا انت مسلم وتخاف الله لازم تحترم اراء المخالفين للكتاب والسنه وهذا لن يحصل مهما كتبتم لاننا نحترم ونحب من كان على الحق على القران والسنه ومن لم يحترم كتاب الله والسنه فلن يحترم ابدا

أجزل الله لكَ المثوبة .


* محبة العلم *

[*^* محبة العلم *^*]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بندر النقيدان [ لم أفهمْ ، أرجو تكرماً إعادة صياغة ردّك مرة أخرى وأنا لكَ منَ الشاكرين. * محبة العلم * اختي الفاضلة بشكل مبسط كنت ارغب ان يناقش الموضوع بشكل اجتماعي اكثر من شكل شرعي لكي يكون اكثر قربا للشعور واكثر استيعابا لبعض القراء حيث لو مثلا تم اسقاط نظرة على الواقع (( اقصد واقع المجتمع )) ومن ثم مايترتب على نتائج مثل هذا القرار لكان في نظري اكثر اقناعا وفائدة فلو تم تسليط الضوء على المشهور من استخدام تبعات هذا القرار بشكل ليس من نسج الخيال وانما من واقع المجتمع لكان ادق بشكل مختصر اعدة الصياغة مع تكرار الشكر الجزيل للفكر والغيرة والمشاركة وعلى استعداد لاعادة الصياغة مرة اخرى[/font][/size][/color][/center]

الشريعة هي حياة المجتمع ، والمجتمع بنطاق الشريعة يكوّن عالماً يقظاً راقياً بأفكاره ، ومن الملعوم بالضرورة أن الدين لايطرح من نسج الخيال والواقعية فيه واجبة بل مفروضة يقول علي -رضي الله عنه- (حدّثوا الناس بما يفهمون أتريدون أن يُكذب الله ورسوله ؟!) فالشريعة تطرح الواقع وتعالجه بطريقتها فإن كانت المصلحة معلومة لدينا فذلك من فضل الله وإنْ لم تكن معلومة فهذا من حِكمه وقلة إدراك عقولنا لها .
وقد "سلطت الضوء" على تبعات هذا القرار ، ولعلك قرأت الردود التي فندّت فيها تبعات "مفاسد ومصالح" هذا القرار ، ومن ثمّ نظرت الشرع فيه .
أرجو إعادة قراءة ردودي تكرماً منك لا أمراً .


* محبة العلم *

[المهرة]

والله مافهمت شي!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[أم فـهـد]

مع الأسف وضع القرار بناء على احتياج فئة قليلة من النساء اللاتي لايوجد لهن محرم
وكان الأجدر بهم وضع الحلول لهذه الفئة الخاصة
بحيث تتناسب مع وضعهن
إما بوجود مراكز خاصة لإستقبالهن
بحيث تشرف عليه نساء فاضلات
أو أي حل آخر
لكن يعمم النظام على الجميع فتلك مصيبة
..
على الأقل لو وضع شرط آخر
غير البطاقة الشخصية
ألا وهي موافقة ولي الأمر
حتى لايحدث تساهل من قبل بعضهن
..
و إذا نامت بفندق ستأمن الشر من الموظفين أو النزلاء؟!؟!
ماذا سيحدث لو اعتدى عليها أحد
هل ستخبر زوجها؟؟
أم ستتكتم على الأمر حتى لاتفضح نفسها
أمام زوجها
..
ألم نسمع ببعض الفنادق التي تضع كميرات مراقبة
ماذا سيحدث لبعض الفتيات لو أخطأت وذهبت إلى فندق بدون علم ذويها
أليس ستستغل بهذه الكميرات بعد تصويرها؟؟
..
أليس هذا النظام سيشجع على الدعارة
في الفنادق
بسبب عدم وجود المحرم
..
هذا النظام مساؤه أكثر بكثير من مصالحه
اللهم احفظنا واسترنا ووفق رجالنا لطريق الحق
..

[ثلاثي الابعاد]

الاخت ام فهد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس احتياج فئة قليلة من النساء اللاتي لايوجد لهن محرم

بما ان النظام لخدمة شريحة معينه فلماذا لم نرضى به !!

بما ان الرقابة الذاتية موجودة لدينا والوازع والرادع الديني موجود لدينا فلماذا نخاف من ذلك القرار

اقتباس لكن يعمم النظام على الجميع فتلك مصيبة

هو قرار للجميع وليس امر على الجميع !!

اعلم ما يحتويه القرار من خوف من المستقبل

الا انني متأكد من قاعدة واساس السلوكيات في مجتمعاتنا هشة ولم يوقفها الردع الديني بكثر الروادع التنظيمية والادارية .

وهذا الخلل الذي نعيشه وجعلنا نخاف من سلبيات كل قرار يصدر بعيدا عن نوع القرار ومناسبته .

اتمنى ان يرجع المجتمع لاعادة الاعتماد على الرقابة الذاتية لا الفرضية .

شكرا لك ولكاتبة الموضوع

[بريداوي رامح]

لا حيـــاة لمـــن تنـــــــــــادي,,,

[سليل العز]

أصلح الله الأمير ليصلح الأمور

و الله إنه كااااااااااااااااااااااااااارثة و سيفتح مجالاً للقذارة

أذكر من ضمن ما رأيت قذراً كان يستمتع و يتباهى بمطاردة ماسقط من المتاع من النساء اللواتي ليس لهن كرامة و لا حقوق بل جعلن أنفسهن لمن يحسن الصيد في الماء العكر

المهم كان يعجز عن تأمين مكان للقاء أتعلمون ماذا فعل الخبيث ؟

أقسم بالله أنه ذهب إلى قذر مثله يمتهن الجرارة و الدعارة و أمن له قذرة يتزوجها و يطلقها غداً فقط حتى يستطيع استخراج دفتر عائلة من الأحوال ليقدمه لكل مكان يطلب منه فيه اثبات هوية مرافقته القذرة التي تتغير كل مرة

و الآآآآآآآآآآآآن سيفرح غيره ممن لم يهتدوا لحيلته بأن تحجز قذرته قبله في الفندق و يدخل عليها بعدها دون شبهه

و بالنسبة للمعارضين من باب اننا لا نثق بالنساء

أقول يا ناس لو أحد منكم قلت له هالحين طلع اختك او امك او زوجتك او ابنتك بالشارع بدون عباية و بدون غطاء و بدون رقيب و بدون حماية ما رايح يرضى لانها اذا كانت هي صالحة و طلعت كذا يطمع الذي في قلبه مرض و سيعتدي عليها لا محالة لانها كاشفه و حسب انها تناديه بذلك هيت لك و لان ما معها رجل و المحرم للحماية ما هو للحبس

أرجوا ان تتطور العقليات لترتقي عن البهيمية و اتباع سنن من كان قبلنا

و بالنسبة لتعليق مدحت شوقي صحيح و واقعي لان كلهن ما بهن اسم يدل على انها من السعوديات اللي تربن على الدين و يعقلن ما حواه كتاب الله و سنة رسوله

و رأيهن ما هو مقياس للحق و الباطل المقياس كتاب الله و سنة نبيه اما من اراد ان يخالف فلا يحاول تبرير فعلته ليضل غيره حرصا على ان لا يضل وحده


اختي محبة العلم شكر الله سعيك و سدد رأيك و قلمك و كلمتك و أعانك على جهاد الفكر الذي شوهه الجهل بالدين و أذكاه الامتثال لوسواس الشياطين


اللهم اصلح شأني و شؤون المسلمين و اهدني و اياهم و احمنا من الفتن

دمتم بخير

[ثلاثي الابعاد]

اقتباس يا ناس لو أحد منكم قلت له هالحين طلع اختك او امك او زوجتك او ابنتك بالشارع بدون عباية و بدون غطاء و بدون رقيب و بدون حماية ما رايح يرضى

الان

فيه احد قال للنساء اطلعن ؟

واسكن في الفنادق ؟

هل هذا الزامي القرار ام لا ؟

[إحساس جن]

أختي محبة العلم ؟
لا تخافي أنتي وإخواني الغيورين على الدين فإن أنتصروا العلمانية القذرة في جولة أو جولات فإن النصر قاااادم بمشيئة الله عز وجل وسينتصر الإسلام والقاعدة وطالبان والشيخ أسامه بن لادن حفظه الله وسترتفع راية الجهاااااااااااااااد عالية فالويل لكم أيه العلمانيون والمنافقين من سيف الحق الذي سوف يسحقكم عن بكرة أبيكم والله غالب على أمره ولاكن أكثر الناس لا يعلمون 000

[ثلاثي الابعاد]

اقتباس فالويل لكم أيه العلمانيون والمنافقين من سيف الحق الذي

الويل : للمنافقين
هذا ما توعد الله به المنافقين فمثواهم الدرك الاسفل من النار ..

اقتباس من سيف الحق الذي سوف يسحقكم

سيف الحق فهذا لم يرد عن الله ولا عن رسوله صلوات الله عليه وسلم .
فمحمدا لا يقتل اصحابه !!

فمن اين اتيت بهذا الحكم ؟

[*^* محبة العلم *^*]

الردّ التاسع على المخالفين

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ثلاثي الابعاد الاخت ام فهد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بما ان النظام لخدمة شريحة معينه فلماذا لم نرضى به !!

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، إن النظام لايختص بشريحة معينة ودلالة قولي هو تعميم النظام وعدم تخصيصه لفئات معينة ،ولايُحتجّ بالحالات الخاصّة لتعميم القرار على الكلّ خصوصاً إذا كان له مفاسد معلومة .

اقتباس بما ان الرقابة الذاتية موجودة لدينا والوازع والرادع الديني موجود لدينا فلماذا نخاف من ذلك القرار

لايُشك في إيمان أو دين أحد من الناس وإلا لماذا فرض الله الحجاب ؟! ، ولو قلنا بقولك فإنّا سنقول لمن يأمر بالحجاب أنه يظن الظنون السيئة بالناس .

اقتباس هو قرار للجميع وليس امر على الجميع !!

مما جعله أشدّ تهويلاً أنه للجميع ، ولو جُعلَ للحالات الخاصّة النادرة لاكتفينا ، ولكن حينما تطبق الحالات الخاصة على الجميع تنقلب الموازين ، وبهذا نجعل الناس كلهم يُفطرون في رمضان مراعاة للمسافرين ! ، هل فهمت القصد من المثال ؟! .

اقتباس اعلم ما يحتويه القرار من خوف من المستقبل الا انني متأكد من قاعدة واساس السلوكيات في مجتمعاتنا هشة ولم يوقفها الردع الديني بكثر الروادع التنظيمية والادارية .

كلامك مناقض لما ذكرت في أنّ مجتمعنا لديه الوازع الديني والرقابة الذاتية !!
ومع هذا أرجو أن تحسن الظن بالناس .

اقتباس وهذا الخلل الذي نعيشه وجعلنا نخاف من سلبيات كل قرار يصدر بعيدا عن نوع القرار ومناسبته . اتمنى ان يرجع المجتمع لاعادة الاعتماد على الرقابة الذاتية لا الفرضية . شكرا لك ولكاتبة الموضوع

بعض الناس قد يخاف من القرار كونه جديد ، ولكن الأكثرية قد علموا ماهية القرار ومدى خطورته وليس الخوف فيهم خبط عشواء بل دراسة محققة لما سيقع من المفاسد الوخيمة مما جعلَ الأكثرية يرفضون وبشدة مثل هذا القرار ، وأعيد أن الخوف ليس كون القرار جديداً بل لما يترتب عليه مفاسد كثيرة -وقد ذكرتها بين طيّات ردودي .
أسأل الله توفيقك .



* محبة العلم *