بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » انتي قبيليه لكن انت خضيري <<منطقة خطر (للصريحين فقط)

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 09-03-2008, 04:28 AM   #57
المتزن
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2002
البلد: بريدة
المشاركات: 2,071
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها المهرة
** المتزن ** شكرا على مرورك ،، اخي ربما تكون هذه العاده خاطئه وجاهليه لكننا مرغمين على اتباعها والأخذ بها لأسباب عديده،، وربما كانت هذه العاده من مصلحتنا ... والله اعلم[SIZE="5"][COLOR="DimGray"]

لو كانت هذه العادة من مصلحتنا , كان ما أمرنا النبي عليه الصلاة والسلام بمخالفتها .

قال عليه الصلاة والسلام : " إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه , إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير "

وأعتقد أننا جميعاً متفقون على أن النبي عليه الصلاة والسلام أعلم منا بمصلحتنا .. أليس كذلك ؟!!

.

.
__________________
في المجتمع المريض الاستشهاد بالرجال أولى من الاستشهاد بالأدلة والأفكار !!



المتزن غير متصل  
قديم(ـة) 09-03-2008, 04:31 AM   #58
نــورس
عـضـو
 
صورة نــورس الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2003
البلد: دوماً مُحلِق
المشاركات: 218
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها مدحت شوقي بريده


والله يابعض الخضيرية انه يسوى الف قبيلي ..

وش بهم الخضيرية .. يالله من فضلك .. ماينقصهم شي ..
بعدين وش زود القبيلي .. بس ان آخره اسم قبيلة ..

هذولا عظام ولحم ودم .. ماعمرنا شفنا خضيري ناقص رجل والا يد والا عين ..

ولا شفنا قبيلي لوه ثلاااااااااث رجلين وخمسة ايدين وسبع عيون ..

اقول عينوا خير يالربع .. <<((== عينوا <<((== هذا الدلخ ابراهيم يقول ( عيني )


ياحبيلك .. حنّا ماقلنا شي يا مدحت
وألف نعم بهم والله ،

أعز أصدقائي خضيري ولا عمري شفت واحد وفي زيّه ،
الله يديم هالحُب والصداقة !

لكن حنّا نتكلّم عن الزواج والنسب
نــورس غير متصل  
قديم(ـة) 09-03-2008, 04:50 AM   #59
بريداوي رامح
Guest
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
البلد: أي مكان يوجد فيه هواء وماء وقلم مع ورقــة.
المشاركات: 733
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها مـلـيـكـة الـطـهـر
بريداوي رامح , مالجديد في ردك أكدتَ ما قلته لك أن القبائل محفوظة النسب معروفة !

عموماً أنا قصدت ( سبعان رماح ) و ليس القصيم !

و طبعاً أنا معك في ضرورة الكفاءة في النسب , و هو ما أوردته سالفاً نقلاً عن رأي الشيخ ابن باز - رحمه الله - .

و لكن النسب لا يقدم و لا يؤخر يوم الحساب , و هنا المحك الأهم . .

شكرا لك انت. انا اقصد سبعان القصيم وبعضهم في الرياض وانتشرو في مناطق المملكة . ولا ادري عن رماح وغيره.
بريداوي رامح غير متصل  
قديم(ـة) 09-03-2008, 04:53 AM   #60
بريداوي رامح
Guest
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
البلد: أي مكان يوجد فيه هواء وماء وقلم مع ورقــة.
المشاركات: 733
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها كعكي
ياأخوان أحد فتح باب حوش الغنم

اسال نفسك !
بريداوي رامح غير متصل  
قديم(ـة) 09-03-2008, 05:28 AM   #61
جمراوي
عـضـو
 
صورة جمراوي الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
البلد: بريده
المشاركات: 1,823
انت ايه الخضيري جيراني واصدقائى وعلامانا وائمه مساجدنا كثرانتم في الاعمال الصالحه نعم نحن اخوه في الدين والعادات والتقاليد والمصالح العامه لماذ التفرقه وائيثاره العنصريه فقد اضرة كثير منا وخاص في الدوائر الحكوميه فوالله كثيرا منهم فيه الرجوله والسهر لفعل الخير فلا يجوز طمس هذه المجهودات التي يقمون بها اخوننا الخضيريه وخاص في الامور الدينيه فلكثيرا منهم كل الاحترام والتقدير. والله يديم المحبه.
__________________
[jamrawi<<<<<احمد العليــ..]
ما اكتبه هنا يمثل وجهة نظري بعيداً عن المجاملات ،
جمراوي غير متصل  
قديم(ـة) 09-03-2008, 05:32 AM   #62
غنوجة نجد
عـضـو
 
صورة غنوجة نجد الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
البلد: بقلب حبــــي B
المشاركات: 1,456
صراحه اتزوج خضيري والا اتزوج ((( سوري مصري هندي فلبيني اندونسي مغربي.....الخ
مدري وش اصله وفصله ... العادات والتقاليد خاصه انتم يارجال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يتزوج الشغاله والله نسب... اسال عنها يمكن مالها قبيله ؟؟؟؟؟
__________________


غنوجة نجد غير متصل  
قديم(ـة) 09-03-2008, 05:38 AM   #63
جمراوي
عـضـو
 
صورة جمراوي الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
البلد: بريده
المشاركات: 1,823
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها غنوجة نجد
صراحه اتزوج خضيري والا اتزوج ((( سوري مصري هندي فلبيني اندونسي مغربي.....الخ
مدري وش اصله وفصله ... العادات والتقاليد خاصه انتم يارجال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يتزوج الشغاله والله نسب... اسال عنها يمكن مالها قبيله ؟؟؟؟؟

صح لسانك جبتيها ياغنوجه
__________________
[jamrawi<<<<<احمد العليــ..]
ما اكتبه هنا يمثل وجهة نظري بعيداً عن المجاملات ،
جمراوي غير متصل  
قديم(ـة) 09-03-2008, 10:10 AM   #64
غريب الذات
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 209
[COLOR="Blue"]
بسم الله الرحمن الرحيم
كنت عازماً على أن لا أشارك لكن وجدت الخبر فأحببت أن أثري الموضوع
وهو يعبر عن وجهت نظري ونظرة المجتمع(غالباً) مع أحترامي لكلا الطرفين
.[/
COLOR]
دبي- العربية.نت
أفادت تقارير إخبارية أن الشرطة في مدينة الخبر بالسعودية منعت إتمام مراسم حفل زفاف بسبب وجود قضية عدم تكافؤ نسب مرفوعة ضد الزوج أمام المحاكم، وألزمت الشرطة صاحب القاعة بعدم تمكين الزوجين من الزفاف.

وأكد المتحدث الرسمي بشرطة المنطقة الشرقية بالإنابة العقيد عبد العزيز السليمان تدخل شرطة الخبر في القضية، مبررا ذلك بوجود توجيه من جهات مسؤولة بمنع إقامة الزفاف إلى حين حسم القضية التي لا تزال منظورة لدى محكمة الخبر، كما ذكرت صحيفة "الوطن" السعودية التي أوردت الخبر أن القضية مرفوعة ضد الشاب من قبل بعض إخوة الفتاة الذين طعنوا في نسبه، واعتبروه غير مكافئ لهم.

وكانت القصة قد بدأت بتقدم الشاب الذي يقطن محافظة الأحساء بطلب الزواج من الفتاة من شقيقها الذي يرعاها بعد وفاة والدها وبعد مدة حصل على الموافقة، وتمّ عقد القران بحضور عائلي مشترك في منزل ذوي الفتاة بمدينة الخبر.

وقالت الصحيفة: إن بعض إخوة الفتاة فاجؤوا العائلة بقضية "تكافؤ النسب" مطالبين من بقية الإخوة العمل على فسخ العقد. لكن الزوج رفض الطلب وأكد أنه من عائلة معروفة في المنطقة، وصمّم على إتمام مراسم الزواج حسب الموعد المقرر، لكن القضية سرعان ما تطوّرت إلى دعوى قضائية لدى محكمة الخبر، تضمنت طلب التفريق بين الزوجين لعدم الكفاءة في النسب.
وذكرت مصادر قضائية أن القضية قُبلت شكلا، وقد حدّدت المحكمة موعدا للجلسة الأولى بعد أربعة أشهر من موعد الزفاف المقرر.

تجدر الإشارة إلى أن نائب رئيس الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان مفلح القحطاني كشف العام الماضي عن تلقي الجمعية لعدد كبير من الاتصالات بشأن قضية عدم تكافؤ النسب التي أصبحت تتزايد مؤخرا بشكل ملحوظ.

ونقلت صحيفة "عكاظ" آنذاك عن القحطاني قوله: إن 7 حالات لجأت للجمعية من مدن مختلفة، أبرزها الدمام والقطيف والرياض تطالبها بالتدخل لحل النزاع الذي بت فيه القضاء، مشيرا إلى أن الجمعية لن تتدخل في شؤون القضاء، ومهامها لا تتجاوز دراسة القضية ومحاولة إيجاد حلول بديلة غير الطلاق.

وأضاف أن الجمعية تحاول جاهدة حل مثل هذه القضايا بشكل ودي مع الأسرتين، وإعطاء العقل فرصة من أجل التفكر في مصلحة الأطفال وبحث كافة الإيجابيات لحل هذه المشكلة قبل أن تتزايد
دمتم بود
غريب الذات
__________________


[FRAME="11 70"]فليكن شعارنا نلتقي لنرتقي[/FRAME]
غريب الذات غير متصل  
قديم(ـة) 09-03-2008, 10:49 AM   #65
بريداوي رامح
Guest
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
البلد: أي مكان يوجد فيه هواء وماء وقلم مع ورقــة.
المشاركات: 733
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها غنوجة نجد
صراحه اتزوج خضيري والا اتزوج ((( سوري مصري هندي فلبيني اندونسي مغربي.....الخ
مدري وش اصله وفصله ... العادات والتقاليد خاصه انتم يارجال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يتزوج الشغاله والله نسب... اسال عنها يمكن مالها قبيله ؟؟؟؟؟



وجهة نظر لكن الواقع غير,,,
بالنسبه لي اتزوج سورية ولا اتزوج خضيرية. الواااااقع غير ياجماعة واتحدى اي واحد يجيب حمولة يزوجون خضيري. لكن ممكن ان الحموله يتزوجون من برا بدلا من الخضيري (هذا الحاصل)
بريداوي رامح غير متصل  
قديم(ـة) 09-03-2008, 11:09 AM   #66
عطاء
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Dec 2006
المشاركات: 86
1) جميع الأنبياء من نوح حتى محمد ( صلاة الله وسلامه عليهم )غولبوا على التفريق ولكنهم لم يرضخوا وذلك طاعة لله حتى تتحقق الرسالة .( فلم يفرقوا بين الدعوة لعبادة الله وحدة وجمع الناس وأنهم أمتة واحدة )
2) أي مجتمع يبنى على العنصرية وهي سنة ابليس لن ينهض ولن يقترب من الأمم المتقدمة حتى يتخلص من عنصريته )
3) السبب الأول لكون أمريكا الدولة العظمى في هذا العصر قضاؤها على العنصرية في مجتمعها ولو ضرب العنصرية المجتمع الأمريكي لتحولت في مدة قصيرة الى أشبه ماتكون بإحدى الدول الأفريقية التي نسمع بمذابحها الرهيبة .
عطاء غير متصل  
قديم(ـة) 09-03-2008, 11:25 AM   #67
نواف22
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 2
بصراحه الموضوع (تافهه ) بمعني الكلمه...وانا اسف على هذا التعبير
ولاكن هذا تخلف وجهاله
تقول انك مسلم نفذ كلام القران والسنه النبويه
يعني انتم عندكم يقاس الانسان بنسبه عجباً
طيب وين بلال رضي الله عنه الم يكن عبداً اسود؟؟!! ممن تزوج اجيبوني ياجهله!!
بصراحه احسن نفسي في عام 1600م قبل الاسلام جهله يتكلمون...
أسئلكم بالله الواحد الاحد الفرد الصمد لا آله الا هو
هل الاسلام فرق بين المسلمين؟؟((من ترضون دينه وخلقه فزوجوه)) ولم يقل من ترضون قبيلته وحمولته فزوجوه
استغفر الله لي ولكم وأسئل الله القدير ان يهديكم ويزيل عنكم الجهاله
تقول البنت انا بنت حموله طيب بنت حموله ولا تصلي وبنت حضريه وتصلي وتقوم بواجباتها الدينيه ايهما افضل عند الله
وانا بسألك ياكاتبة الموضوع لو تقدم لك من ترضي دينه وخلقه وهو حضري يخاف الله فيك ويحافظ على صلاته ويقيم واجباته اتجاه ربه وتقدم لك شخص آخر ولد قبيله يشرب لا يخاف الله فيك ولا يهتم بواجباته اتجاه ربه ايهما تختاري؟؟...

شوو الفايده من الكلام بنت القبايل وحموله وولد القبايل والحموله راح يدخلوا الجنه بدون انتظار او حساب اما انت يا ابن الحضري انت الله غضبان عليك راح تتحاسب وتدخل النار
والتخلف الان في المحاكم الشرعيه اكبر دليل على الجهاله يفرقوا زوجين ليش على شان اكتشفوا انه نسبه اقل منهم
حسبي الله عليهم
ان الله يمهل ولا يهمل
والسلام ختام
نواف22 غير متصل  
قديم(ـة) 09-03-2008, 11:51 AM   #68
تعبتــ أشتاق
Guest
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
المشاركات: 181
ياحليلكم يـــــ الشيوخ:D

اقول تركدوووو بس

والله ثم والله ان الخضيريه يسوونكم
كرم وطيبه ووصل وسنع

ولاتحسبوني خضيريه...لا

شيخه بنت شيخ

لكن مااشوف فيكم زود

النكته بالموضوع
يجي واحد ويرز خشمه على بنت ديرته قال ايه خضريه ومستحيل يتزوجها
ويروح ياخذ سوريه مايدري وش اصله وفصله...يمكن انه لقطه بعد

وفيه كم عائله ببريده
يقال انهم شيوخ ومناسبين اكبر الحمايل وهم بالاصل ..صلب..اردى واردى

بس راحت عليهم انهم شيوخ...:D

ولا صار شئ

شوفو ان الدعوى خرط

وفيه عائله معروفه جدا ..

مايعرفون وش اصلهم بالضبط ووش اجدادهم يقولون اخر جد نعرفه فلان وبس:D

ويقولون ننتمي للقبيله الفلانيه...بالله كيف اثبتو الشيخه وانتسابهم لها وهم مايعرفون اجدادهم:D ماادري


الدعوى كلها سخيفه

وعني انا لو الامر بيدي اوافق وافضله على الشيخ بعد من دون مبالغه ولا مجامله


تحياتي لكم
تعبتــ أشتاق غير متصل  
قديم(ـة) 09-03-2008, 12:14 PM   #69
K I L L E R
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 105
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها تعبتــ أشتاق
ياحليلكم يـــــ الشيوخ:D
اقول تركدوووو بس
والله ثم والله ان الخضيريه يسوونكم
كرم وطيبه ووصل وسنع
ولاتحسبوني خضيريه...لا
شيخه بنت شيخ



واضح جداً
مهما وصل الشخص في مدى إيمانه وتصديقه بشيء معين
لايمكن ان يجعل من ذلك التصديق مثلبة لاهله
وانت تقولين انك شيخة بنت شيخ ... ثم تصبين سوط من الكلمات النابية تجاه الشيوخ فاي عاقل سوف يصدق

ذكرتين ببعض الاخوة من الجنسيات العربية
يدخلون للمنتديات ويسوون انفسهم سعوديين ... ثم يبدؤون بكتابة مقالات سب بالسعودين
ليقال ( شهد شاهد من اهلها )

فعفواً نملك شيء من العقل ارجو ان تسمحي له ان يستغرب قولك انك شيخة عندما يقراء باقي هذيانك



تحياتي للعقلاء




...
K I L L E R غير متصل  
قديم(ـة) 09-03-2008, 12:27 PM   #70
تعبتــ أشتاق
Guest
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
المشاركات: 181
اقتباس
واضح جداً
مهما وصل الشخص في مدى إيمانه وتصديقه بشيء معين
لايمكن ان يجعل من ذلك التصديق مثلبة لاهله
وانت تقولين انك شيخة بنت شيخ ... ثم تصبين سوط من الكلمات النابية تجاه الشيوخ فاي عاقل سوف يصدق

ذكرتين ببعض الاخوة من الجنسيات العربية
يدخلون للمنتديات ويسوون انفسهم سعوديين ... ثم يبدؤون بكتابة مقالات سب بالسعودين
ليقال ( شهد شاهد من اهلها )

فعفواً نملك شيء من العقل ارجو ان تسمحي له ان يستغرب قولك انك شيخة عندما يقراء باقي هذيانك



تحياتي للعقلاء

عمرك ماصدقت ياخوي
وكلامي واقعي
يعني بالله ماتدري ان بعض اللي ينقال عنهم شيوخ
انهم بالحقيقه صلب ولايدرى وش اصلهم


بس الظاهر انك منهم وهذا اللي اثار غضبك

تحياتي لك
تعبتــ أشتاق غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية


قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 07:25 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)