[كنترول المجاهدين]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مخاوي 7 الصمت قرأت عن الجامية ومنهم أبا الخيل الخبيث وقرأت عن مقالاتهم وحقدهم على الدعوة والدعاة لعلي أقتص لكم قصاصات من محاضرة لفضيلة شيخهم الإمام المجاهد فالح بن نافع الحربي حفظه الله تعالى ( ذكروهـ بهذا اللقب ) والتي بعنوان [ عائض القرنى وبُنيَّات الطريق ] هنا يقول عن محاضرات الشيخ عائض أنها ( الحكايا والسواليف التي لا معنى لها وهي لا تُغني عن الحق شيئاً ) إتهام الشيخ عائض القرني أنه من الرويبضة إتهام الشيخ عائض القرني العصبية والقبلية والتحزب لا تعليق حيث أنكم تعرفون المشايخ الذين خرجوا ويخرجون في هذه القناة يسخر بالشيخ عائض القرني أنه يستشهد بكلام محمد إقبال ثم يعرج على محمد إقبال فيطعن في عقيدته وكذلك يطعن في عقيدة الشيخ الفاضل محمد الشعرواي رحمهم الله نكمل قول شيخهم عن الشيخ الشعرواي كل هذا طعن وسخرية وإتهام بالشيخ الشعرواي رحمه الله طبعا هذا غيض من فيض وهذا جزء صغير من محاضرة واحدة والباقي أدهى وأمر ولكن هذا الأخرق رد على نفسه بنفسه حينما قال [color="gray"]يا أحمق يا أخرق يا عدو نفسك تذكر هؤلاء الأعلام وهم كلهم أحياء حينما ذكرت ما ذكرت ولم ينكر على الشيخ عائض واحد منهم هل ترى مالم يروا ! ؟ فلنفرض ذلك فلماذا لم تخبرهم ؟ خصوصاً وأنكـ قلت في نفس المحاضرة هذا دليل أنك الآن إجتمعت بالشيخ إبن باز وعائض في مجلس واحد فلماذا لم تخبر الشيخ ؟؟؟ لماذا أيها الحاسد الحاقد المعترض على قضاء الله يا أجهل من حمار أهلك ألم تعلم أن فضيلة الشيخ عائض بن عبدالله القرني حفظه الله وكثر من أمثاله لم يكن ليكون ملقياً للدروس والمحاضرات لولاً تزكية الشيخ إبن باز له [بعد مشيئة الله] إن الجهمية أعيّت من يداويها لمن يريد أن يطلع على كامل المحاضرة الخرقاء كصاحبها [ هنا ] تجدون المحاضرة مفرغة بالكامل * * * شكراً لصاحب الموضوع والمشاركين بفاعلية له

أعوذ بالله .. والشيخ عائض القرني ليس ممن أدمنوا الرد عليه وتشويه سمعته فكيف بغيره من المشائخ كابن جبرين والعودة والحوالي ...

[كنترول المجاهدين]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها وحي المداد أخي / كنترول المجاهدين تذكر : قول الله تبارك وتعالى : { مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد } واحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــذر أن يكون خصمك يوم القيامة داعية أوعالم اومصلح ممن يدعون إلى الله ورسوله وانتبه من خطوات الشيطان وأعوانه بحجة الدعوة والتذكير فالشيطان لعنه الله له مع كل إنسان وسيلة وطريق ثم ترى ماهي مكاسب الدعوة والدعاة من التصنيفات { الهامشية } منذ أن ظهرت إلى اليوم سوى مخالفة منهج القرآن والسنة أخيرا : اسال الله لي ولك الهداية وحسن التصرف في القول والعمل والله المستعان ملحوظة : هذا رد مجرد ::::::::: ولا يمس شخصك الكريم أو نيتك ومقصدك فهذا لله وحده

سبحان الله ... كيف تنقلب فطر بعض الناس ... إما عن جهل أو خبث ... إتق الله وأبصر أفعالهم لترى أن ما يقدم لدرء شرهم ليس سوى 1% مما يفعلوه لمحاربة الإسلام

[abo-saly]

اقتباس كنترول المجاهدين ; والعودة والحوالي .

هل تقصد انه يحاربون الشيخ سلمان العوده وبعض من المشائخ في وقت أحداث بريدة عام 1415 تقريبا
أم تقصد انهم يحاربونهم الأن !؟

[حَنْظَلَة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها abo-saly هل تقصد انه يحاربون الشيخ سلمان العوده وبعض من المشائخ في وقت أحداث بريدة عام 1415 تقريبا أم تقصد انهم يحاربونهم الأن !؟

إقرأ ماذا قال أحد مشايخهم عن المشايخ الذين يخرجون في قناة mbc

اقتباس ومن العجائب أنني هذه الأيام أسمع بــ (mbc) هذه المحطة الخبيثة الفضائية والتي أقول فيها: وكم ذا بإم سي من المضحكات ****** ولكــنــه ضَحِــــــكٌ كـــالبـُـــــكى يخرج فيها عائض القرني وأمثاله وأشباهه

يتكلم عن هذه الايام وليس سابقاً

ولا يخفى عليك ضيف برنامج [ الحياة كلمة ]

شكراً

[بدر بن عبدالله]

أحيي الأعضاء وأهلاً وسهلاً بكم:

أتمنى منكم يا إخواني الكرام المناقشة في صلب الموضوع، وأرجوا من أي
عضو ألا يتهجم على أي عضو آخر، وأما موضوع الشيخ سلمان العودة
فقد طرح سابقاً ولا داعي لإعادة النقاش فيه مرةً أخرى.

وأي رد مخالف سيحذف مباشرة.

[اللهذام]

الله لايبلانا ..

عندي وآحد معمّر بالجامعه الاسلامية يحسب على الجامية ياكثر نقاشاته
انتبه تنطق عنده كلمة ( الجهاد ) ولا تنطق ( حماس )

طبعاً إذا جبت طاري الجهاد وبديت تناقشه يلف ويدور ويتحوّل لحماس وانهم أشاعرة ويوالون ايران ووو ..

بصرآحة عليهم كلام يشيب الراس .. وأنا أقولكم من واقع تجربة مع بعضهم في الجامعة الاسلامية ..

الله يكفينا شرّهم ..

[الـسـكـب]

الى الجميع الجامية جهمية وهم يحملون الغلظة والشدة على العلماء
وهم يحذرون من بعض المشايخ سواء عام 1415 او 1430وكله بسبب الحقد والكراهية
اما ان الشيخ صالح اللحيدان وصالح الفوزان فأقول ان هذين الشيخين بريئن من افكار هؤلا المنحرفين ولعلي احيلكم الى اليوتيوب الشيخ صالح الفوزان ينقد الجامية

[صعب المنــ2ــال]

دعوة للتفكر بحلم وليس بتمني ان يكون العودة افضل من احد المشائخ او علان افضل من فلان

كلام المشائخ أمامكم ,,, ولا داعي للتحذير الذي لا مبرر له

منهج السلفية هو منهج السلف الصالح الذين يتبعون الرسول خير إتباع فكيف يكونون المخطئين ؟؟

ولا اعلم هل انت منزل عليك كلام من السماء يبين من هو الذي على صواب و من هو المخطئ لتأتي و تحذر كما لو انك رأيت سبعأً جائعاً هذه مواقع إشتباه و إختلاف و التحذير يكون بدعوى للتفكر و ليس بتحذير اقرب ان يكون همجي. و عتب عليكم هذا ليس بأقوى من عتبي على اسلوبكم فكيف يرد احدكم على احد الردود بقولة نحن اعلم منك و نعلم عن هذا الموضوع بقدر عمرك !!! عجباً كيف عرفت عمره !!!
قال صلى الله عليه وسلم

(أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا) حقيقة المراء: هو طعنك في كلام غيرك لإظهار خلل فيه بغير حق سوى تحقير قائله، وإظهار مزيتك عليه

تحياتي لكم و الرجاء عدم الرد بأسلوب عدواني يا اخ مجاهد و يا الواقعي

[مرقاب]

أخي الكريم لا تحكم على القنااة من هواائك وتصورك ،،،

أجعل لك نظرة تفاائلية وحنكة و درااسة و أحكم على كلامهم و منهجهم في القنااة ولا تحكم على مااضيهم حتى لو كاان مااضيهم أسود كسوااد الليل ،،، أن ماالك إلى الظااهر أن كاان ماا ينشروون على خير وهدى كاان وبهى أن كاانو ينشروون ظلالالة و حقد من عند أنفسهم نردها عليهم ونبين شرهم ،،، أماا أنهم كانو قبل ذلك مترفين فلاذ لايصح ي الحكم على القناة ،،،

و الشكر أولا وأخيراا لله تعاالى الله ثم للمجد الفتية التي أوجد هلعا عاارماا وجيااشاا وكثرة من القنواات الإسلامية

[كشاف]

العجيب كل العجب من المداخلات النكرات التي والله قد شنو حرب على ( الجامية ) اللي هي (( السلفية )) وأصلاً مافيه فرقه اسمها جاميه لا أعلم من أين أتى هذا اللقب الذي شوهو فيه الدعوة ,,, أقصد بالسلفية .
أدعو كل من لديه اعتراض أو ملاحظه حول مسمى السلفيه وأن السلفيه تفرق وعندهم غلظه وشده أن كان هذا ما يقوله البعض هداه الله فهم صحيح عندهم شدة على المبتدع والمتأمل بواقع المنهج السلفي . لعلك أخي تقارن المنهج السلفي الذي أنت تسميه الفرقه الجامية بطرح دعوة الشيخ محمد الجامي رحمه الله على منهج ودعوة الإمام المجدد الشيخ محمد بن عبدالوهاب هل خالفه قيد أنمله ... إذا كان الجواب بنعم فهات الملاحظه وممكن نناقشها سوياً
ردك الله أخي الفاضل للحق والسنه .

ما معنى السلفية وما حكم الانتساب إليها

سئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء السؤال التالي :
الفتوى رقم ( 1361 )
السؤال : ما هي السلفية وما رأيكم فيها ؟
الجواب : السلفية: نسبة إلى السلف، والسلف: هم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأئمة الهدى من أهل القرون الثلاثة الأولى رضي الله عنهم الذين شهد لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخير في قوله: (خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم، ثم يجيء أقوام تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته) رواه الإمام أحمد في مسنده والبخاري ومسلم ، والسلفيون : جمع سَلفي نسبة إلى السلف، وقد تقدم معناه ، وهم الذين ساروا على منهاج السلف من اتباع الكتاب والسنة والدعوة إليهما والعمل بهما، فكانوا بذلك أهل السنة والجماعة .

عضو... عضو... نائب رئيس اللجنة... الرئيس
عبد الله بن قعود... عبد الله بن غديان... عبد الرزاق عفيفي... عبد العزيز بن عبد الله بن باز

وقال سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز – رحمه الله - : ( إن السلف هم أهل القرون المفضلة ، فمن اقتفى أثرهم وسار على منهجهم فهو (سلفي) ومن خالفهم في ذلك فهو من (الخلف) . [نقلاً عن تعليق الشيخ حمد بن عبد المحسن التويجري على العقيدة الحموية ص 203]

[أبونوافـ]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها كشاف ما معنى السلفية وما حكم الانتساب إليها سئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء السؤال التالي : الفتوى رقم ( 1361 ) السؤال : ما هي السلفية وما رأيكم فيها ؟ الجواب : السلفية: نسبة إلى السلف، والسلف: هم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأئمة الهدى من أهل القرون الثلاثة الأولى رضي الله عنهم الذين شهد لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخير في قوله: (خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم، ثم يجيء أقوام تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته) رواه الإمام أحمد في مسنده والبخاري ومسلم ، والسلفيون : جمع سَلفي نسبة إلى السلف، وقد تقدم معناه ، وهم الذين ساروا على منهاج السلف من اتباع الكتاب والسنة والدعوة إليهما والعمل بهما، فكانوا بذلك أهل السنة والجماعة . عضو... عضو... نائب رئيس اللجنة... الرئيس عبد الله بن قعود... عبد الله بن غديان... عبد الرزاق عفيفي... عبد العزيز بن عبد الله بن باز وقال سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز – رحمه الله - : ( إن السلف هم أهل القرون المفضلة ، فمن اقتفى أثرهم وسار على منهجهم فهو (سلفي) ومن خالفهم في ذلك فهو من (الخلف) . [نقلاً عن تعليق الشيخ حمد بن عبد المحسن التويجري على العقيدة الحموية ص 203]

ليس في الفتوى أن الجامية هي السلفية !!


وأما الادعاء فكل يدعي وصلا بليلى


أرجو أن تتقبل مروري بقبول حسن

[كنترول المجاهدين]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الرزين الحزين القناة ما شاء الله لها جمهورها المتميز من طلاب العلم الجادين .. دعايتها انتشرت في كل المواقع والجميع يثني عليها ..

أي جمهور تقصد ... أؤلئك الحاقدين والمرضى النفسيين ؟ أم أؤلئك المغرر بهم .. أؤلئك الذين تلقفتهم أيدي الإجرام من أمثال مشائخ الفتنة والكذب والإفتراء .. التاريخ الماضي والحاضر زاخر بفضائحكم التي سأجعلها هنا شاهدة على عوركم البين ..

[أكسبرس]

القناة ما شاء الله تهش ذبان والله ما له جمهور ولا شي انواع القبح














.....

[كشاف]

أشكر المداخلين لكن المتأمل أخي القارئ أن منهج محمد بن عبدالوهاب رحمه الله نفس منهج محمد الجامي رحم الله الجميع لعلك قبل أن تصارع على حلبة النقاش أن توازن منهج كل واحد من الإمامين سترى أنه لايوجد فارق؟
أريدك أن تحكم عقلك لا بالعواطف تنقاد أو بالأحرى تأجر عقلك لمن هب ودب .. اعلم أن ه\ا دين ندين الله به أنا وأنت . طيب أخي الناقد لعلك أن تسمع شي من محاضرات الشيخ محمد أمان الجامي ومن ثم أحكم بما تريد أهم شي أنك لاترد وانت لم تسمع شي من محاضراته أو دروسه.. أقل القلــــيل....

الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله تعالى :
قال الشيخ صالح الفوزان في كتابه البيان (ص 130) ما نصه:
". . . فهذان الحديثان يدلان على وجود الافتراق والانقسام والتميز بين السلف وأتباعهم وبين غيرهم . والسلف ومن سار على نهجهم مازالوا يميزون أتباع السنة عن غيرهم من المبتدعة والفرق الضالة ، ويسمونهم أهل السنة والجماعة ، وأتباع السلف الصالح ، ومؤلفاتهم مملوءة بذلك ، حيث يردون على الفرق المخالفة لفرقة أهل السنة وأتباع السلف ".


وقال أيضاً (ص 156) : ". . . كيف يكون التمذهب بالسلفية بدعة، والبدعة ضلالة ؟!وكيف يكون بدعة وهو اتباع لمذهب السلف ، واتباع مذهبهم واجب بالكتاب والسنة ، وحق وهدى ؟!
قال تعالى :{والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم . . } .وقال النبي صلى الله عليه وسلم : (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين . . .).
فالتمذهب بمذهب السلف سنة وليس بدعة ، وإنما البدعة التمذهب بغير مذهبهم".


وقال في المصدر السابق ص (133) في رده على قول البوطي : "إن السلفية لا تعني إلا مرحلة زمنية ".
قال : "ونقول : هذا التفسير للسلفية بأنها مرحلة زمنية وليست جماعة تفسير غريب وباطل ، فهل يقال للمرحلة الزمنية بأنها سلفية ؟! هذا لم يقل به أحد من البشر ، وإنما تطلق السلفية على الجماعة المؤمنة الذين عاشوا في العصر الأول من عصور الإسلام والتزموا بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان ووصفهم الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله : (خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ) الحديث ، فهذا وصف لجماعة وليس لمرحلة زمنية ، ولما ذكر صلى الله عليه وسلم افتراق الأمة فيما بعد قال عن الفرق كلها : (إنها في النار إلا واحدة ) .
ووصف هذه الواحدة بأنها هي التي تتبع منهج السلف ، وتسير عليه ، فقال : (هم من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي . . . ) فدل على أن هناك جماعة سلفية سابقة ، وجماعة متأخرة تتبعها في نهجها ، وهناك جماعات مخالفة لها متوعدة بالنار . . . " .


وقال في محاضرة ألقاها في حوطة سدير عام 1416هـ بعنوان (التحذير من البدع ) الشريط الثاني، وذلك جواباً على سؤال نصه :
"فضيلة الشيخ . هل السلفية حزب من الأحزاب ؟ وهل الانتساب لهم مذموم؟.
قال في الجواب : السلفية هي الفرقة الناجية هم أهل السنة والجماعة ، ليست حزباً من الأحزاب التي تسمى الآن أحزاباً ، وإنما هم جماعة ، جماعة على السنة وعلى الدين ، هم أهل السنة والجماعة ، قال صلى الله عليه وسلم : (لاتزال طائفة من أمتى على الحق ظاهرين لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم ) ، وقال صلى الله عليه وسلم : (وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة . قالوا من هي يارسول الله ؟ قال : من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي).
فالسلفية طائفة على مذهب السلف على ماكان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه وهي ليست حزباً من الأحزاب العصرية الآن وإنما هي جماعة قديمة من عهد الرسول صلى الله عليه وسلم متوارثة مستمرة لا تزال على الحق ظاهرة إلى قيام الساعة كما أخبر صلى الله عليه وسلم

".