[•°انكسار الأماني°•]

عفواً أشعر بالإختناق حينما أسمع عبارة الحب العذري ؟؟
وأعتقد أن جيلنا بسيط التفكير حيث صدق خزعبلات الأدب والماضي الغارق كما يظنون بالحب ,
مامعناه ؟؟ هل من الممكن يتفضل أحد المساهمين عن الحب العذري ويشرح لنا ماذا كان يقصد به ؟؟
الأمر مفهوم بالخطأ لايوجد حب بريئ بين رجل وإمرأة وإن كذب علينا السابقين سنقول لهم أنتم كذابين .
بالعربية الفصحى إمرأة ورجل لن يكون بينهما غير الشيطان فلايجب أن تخدع العقول أكثر من هذا الخداع ,

؛

الشيخة ساحرة ,,

أبداً لم يكن قصدي الحب في القلب , المخفي عن كل البشر , والذي لايعلمه إلا الله .
بل كنت أوجه حديثي للحب المعلن حتى وإن إنتهى بالزواج يبقى الفعل خطأ أس خطأ أس خطأ .
ولم أعهد شريعتنا تجيز حب فتاة لرجل أو العكس والبوح له بمشاعرها تجاهه .
هناك فرق وفقك الله والفرق شااااااااااااااااااااسع .

.

[فـــــ1997ـــــارس]

لله درك من كاتب

وفقك الله

[loquacious]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ضايق الصدر السلام عليكم طرح جميل أخ بقايا ذكرت أن هناك حلول ؟ وأدليت بحل وآحد هل لديك غير ذلك من الحلول ؟

إن من العذاب أن تكتب لمن لا يقرأ لك .. وأن تنتظر من لا يأتي إليك ..

وأن تحب من لا يشعر بك .. وأن تحتاج من لايحتاج إليك ..

ومن المؤلم ان تحب بصدق ..وتخلص بصدق .. وتغفر بصدق ..

ثم تُصدم في النهايه بموت كل الصدق الذي قدمته ..

وتكتشف أن أجمل العمر كان سرابا ..

فكم هو صعب ومُر أن تعشق شخصا وتحبه إلى درجة الجنون .." فجأة" وهو لايعلم بهذه المشاعر التي تمتلكها تجاهه !!

بل إنه أقسى أنواع العذاب أن تحب من لايحبك ..وأن تعشق من لا يهتم بأمرك !

يُقال : إن القلوب عند بعضها , ولكني أظن هذه المقوله غير صحيحه تماماً .

فلو كانت صحيحه لما وجد مايسمى بالحب من طرف واحد .. "فهو شتائي القارس !!"

أدركت الآن أن كثيراً من الناس يركضون خلف السراب ,ويحبون من لا يشعر بحبهم ويقدره , حتى لو عِلم بحبهم.. ربما لايقدره ولايهتم به !

بحر يتلاطم امواجه مع الحجر .. وأنا قلبي يتلاطم حبه مع القدر

" رماني بسهم انزفني بالظهر .."

, , , .. هل لديك حل لمشكلتي , , ,

[أبو ريّـان]

اقتباس هل من الممكن يتفضل أحد المساهمين عن الحب العذري ويشرح لنا ماذا كان يقصد به ؟؟

عن نفسي ورأيي , هو المكتوم في القلب لايعلمه أحد ولايكون بينه وبين المحبوب صلة تربطهما وتزيد من هذا الحب ,, وإن كنت أراه يكون قليلاً في هذا الزمان , لإن الفتن تقود الشخص إلى تأجيج هذا الحب والبحث عن الصلة به , إلم يتمكن من الزواج , فيكون قيادة إلى بوابة الهلاك . ولإنه بني على محرم .

وأرى أن محور نقاشنا على ثلاثة /
1/ حب عذري وهو مايكون مكتومًا بالقلب دون صلة بالمحبوب , وتبين لنا ماهية هذا .. إما بذكر تلك الفتاة أو من معارف وأقارب ..وهو الذي لايعتبر ضعف إيماني لإن الشخص لايملكه , فيجد قلبه يميل إلى ذلك و الأرواح جنود مجندة.. كما ورد في الحديث عند ابن حبان
وهذا لايكون فيه تواصلاً بين المتحابين . .!

2/ حب نزيه وعشق حلال .. وهذا يكون للزوج مع وزجته , ويكون بعد الزواج , والدليل قوله تعالى ( وجعل بينكم مودة ورحمة) .

ولقد أخطأت في ردي السابق ,, فقلتُ ..

اقتباس وأما العشق والحب النزيه في زماننا هذا قد عزّ وقل

ومن المفترض أن أزيد كلمة المكتوم دون التواصل مع المحبوب.. لإن العفة والنزاهه تقتضي عدم التواصل مع الفتاة , لإن ذلك لايحل ومخالف للشرع ,وماكان مخالفًا للدين فليس بنزيه عقلاًبتاتًا لإن النقل موافق للعقل .

وقلتُ أنه قد عزّ وقل ولإن الفتن قد تقود الشخص في هذا الزمان إلى إظهار حبه والتواصل مع الفتاة بطريق محرم ..!!

ولو تأملنا قصة الذين انطبقت عليهم الصخرة والحديث وارد في الصحيحين
كان منهم شخص أحب ابنة عمه .. فلما كان بينهم تواصل راودها عن نفسها ..
لولا أن عصمها الله .. ولو لم يكن بينهما تواصل لما استطاع أن يصل إليها أصلاً ولم تحدث له تلك القصة ..
وقد يقول قائل أنه لكا يكون بينهما تواصل الشَابُ والفتاة ,, ويكون هذا قائداً إلى زواجهم
وأقولُ / هذه حالات نادرة لايعتد بها , والشاذ لاحكم له .. و على الفتاة أن تكون حكيمة عاقلة لاتغتر بتلك الوعود .. فالعرض كالزجاج إذا إنحطم لايعاد إصلاحه .

ولا بأس أن يطمع الشاب في أن يتزوج فتاة يحبها .. ولكن طمعه هذا يكون في نطاق الشرع فلايذهب ويخبرها فتكون مشكلة , وإنما يخطبها أو يصارح بذلك أحد أقاربها لينظر له في حل سليم كي يتزوجها .. ومن اهتوى لأمر بذل الغالي والرخيص لتحصيله ..
إذ هذا هو الحب المكتوم هو الحب العذري الذي يكون قبل الزواج ..!

وأبرر قولي .. أني قيدت الحب العذري بالكتمان والعفة .. لإن الفتاة تغتر بمن يعاكسها , ثم يحلف لها أيمانًا مغلظة أن حبه لها حبًا شريف , وأنه طامع في الزواج بها , ولو كان ذلك الشاب عفيفًا لما طاوعته نفسه الدنيئة بمحادثة من لاتحل له .. فالمسلم يغار على اخته المسلمة ..!

وجيد حينما نتكلم عن مسألة من المسائل أن نرجع ذلك إلى الشرع كي نأصل ذلك , ولقد ذكرت أختنا ساحرة القرن حديث ‘‘ لم ير للمتحابين مثل النكاح‘‘ وبعد البحث والتحري وجدت أن الحديث ضعيف ,, ولايصح ,, فهو من مراسيل طاووس ومن المعلوم أن الحديث المرسل لايحتج به .

ويبقى لدينا تلك القصص الموجودة في كتب السابقين .. وهذه تأتي على أحوال لابد أن ننظر فيها /
1/ النظر في صحة اسانيدها , والطرق التي جاءت به , فالغالب في بعضها عدم الصحة . وبعض الشرّاح السابقين يذكرها على سبيل الاستناس لا أن تكون عمدة في الباب

2/ لو صحت القصة ,, هل تعتبر دليلاً يقاس عليه .. لنعلم أن زمان السابقين الأوائل غير زماننا هذا ..

الأن زوبعة الفتن تهوي بالشباب في مكان سحيق من المنكرات والمعاصي
ولما نقرأ قصة جارية تبكي وتهيم وتولول , في حب شاب , وتجول في شوراع القرية تذكر حبها له , وتطمع في الوصول إليه وأن تظفر به ,,
هل بهذه القصة نعطي العاشق الضوء الأخضر أن يهيم بمعشوقه ويراسله بدعوى الحب العذري ..!

لو كان عند تلك الجارية جوال , وبيجر , وماسنجر, وبلوتوث هل ستجول في شوارع القرية لكي تحادثه .
إذاً زماننا هذا لايصح أن نقيس عليه أي قصة ترد في هذا الباب , أظنه قياس مع الفارق , ولايصح من كل وجه , ولابد حين ذكر القصة أن ننظر على ماذا نقيسها وبعد ذلك نتأمل في ذلك القياس هل يصح أم لا ودواليك ..!

3/ العشق المحرم .. وهذا لم يتطرق إليه في هذا الموضوع المميز إلا لمامًا ومعروفة خباياه ورزاياه وعواقبه .. !


ولسنا بهذا نقول بأن الحب جريمة ,,
ولقد رأيت في أحد الجدران المدرسية عبارة وجيزة أليمة معذبة كُتبتْ ببخاخ أسود متعرج .. (لوكان الحب جريمة فليشهد التاريخ أني مجرم)

حب من تريد وأعشق حتى الثمالة .. لكن لاتتعد حدود الشرع .. ولاتغفل عن الطاعات واجعل حب الله فوق كل محبة .!


وأعتذر مرة أخرى منك أخي يـاسـر !








.

[بقايا ذكريات]

غريبة الدار ,’~
بارك الله فيك .. لحضورك الطيب

سرعة بديهه ,’~
تحدثنا عن أن ليس صحيحاً من يعاني من فراغ إيماني يكون قلبه مغارة جبل كبيرهـ , ولكن نعم من يكون قلبه فارغاً من الإيمان يعشق بسرعةٍ لكن .. قد ينتهج منهج الخبث بحبه , أو قد يدخل في حبه أمراً مشبوهآ , كاللقاء والمحادثة وما يدخل في ضمنه من أمرٍ مذموم ومحرم . معيار الإيمان مهم في تغذية الجسد والتسلح به , كي تكون النفس أكثر جلادة , لكن النفس ليست معصومةً في الدخول لهذا العالم . أختي سرعة بديهه .. سرني إضافتك فلك التقدير مني .

•°انكسار الأماني°• ,’~
العشق كما ذكرنا أنه من درجات الحب الرفيعه , بشكله العام مؤذي ومؤلم , وإحتكار الحب بين رجلٍ وإمرأهـ , دون معرفتهم لبعضهم , يجعل في عصرنا هذا الحب مشبوهاً كما ذكرنا في تعليقات سابقه , فدور الشباب والفتيات كبير في تشويهه من حيث المعاكسات والحوادث الناتجة عن العبث بالمشاعر . أما الحب قبل الزواج فيكون تحت معطيات وحدود محمودهـ ومهذبه ذكروها الأخوة وذكرناها , من حيث الحب النزيه الذي لا يتخلله لقاء ولا محادثة , بل رابطٌ من بعيد كـ / القرابة أو الصداقة لأحد أطراف من حولك . فيفضل به الزواج لإصدار مكنون هذا الحب , أما مفهومية قومنا عن الحب فمع الأسف ما زالت مشوهةً لدى الكثير من البشر . والسبب كما ذكرته لك قي أول التعليق . التوسع في المعاملة مع هذهـ المشاعر تأتي لنشر التفاهم وتفسير الحب بنظريةٍ جميلة كي تستوعب لدى الغافلين من القوم , كل الشكر لحضورك.

آفـاق ,’~
صدقتي الحب الحب أمرهـ واصع . لكن المتعارف عنه هو فطرة الإنسان بحب الطرفين . ذكر وأنثى . شكراً لكِ

غربة الخاطر ,’~
مثلك وارد لأحد أقاربك . لكنه لا يكون سنداً أساسياً في فهم الحب ونتائجه , فهذا العاشق لم يفهم أخلاقيات ومفاهيم هذهـ الزوجة , من حيث التفاهم والسؤال عن عقلها , ولعل الحب أعمى بصيرته والنظر في أبعاد هذا الحب كي يكون عامراً , وكما ذكرنا أن من الممكن أن الإنسان يعشق مجدداً أفضل من حبه الأولي , لو فكر في الإنفصال .
ما ذكرتي لنا من مثل .. يزيد إتضاح المفاهيم والإسنادات .. أشكرك عليها حقاً .

أبو عزـزوز ,’~
عفواً

ما تهاب ,’~
أوافقك الرأي في أن الحب ليس مرتبطاً بفراغ الإيمان . وذكرتها في ردود سابقه في الأعلى , وهناك تعليقات ترتبط بذلك , فالحب لا يعرف مكانةً ولا منصباً ولا عقلاً محدداً , وحينما نتحدث عن الحب الذي لا يعرف عقلاً . هو حب النزاهة والطيبه , دون التدليس في الحب المشبوه في لقاءات وغيرهـ , فنرى هذا الجانب يكثر لدى المعاكسين , فنفصله عن الحب الراقي . إمتناني لإسنادك بواقعةٍ حاصله . جلَّ تقديري لكِ .

[بقايا ذكريات]

أبا ريــّان ,’~
شكري وتقديري لك .. لتوضيح إشكاليات ربط ضعف الإيمان بالحب .

اليراع الأبيض ,’~
حالاتٌ تحصل بالحب ونهايتها زواج . ولعل منشأهـا يكون طيباً وسليماً . أهلاً بعودنك عزيزي

رمان ,’~
إقتباس : [ اما الرجل فهو ذئبا لا يعرف للحب لغة الا لغة الجسد] < - تعميمك صعبٌ بكل المقاييس , وهل تناسيت تلاعب الفتيات أيضاً . أما الحب المبني على الزواج فجميل , وقد يعشق منذ الصغر دون فهم حبه أنه للزواج . أو يعشق شاب فتاة وقريبةً له دون البوح . ولم يفكر بالزواج . فهل نقول حبك كاذباً . وهناك أناس يعشقون وهم متزوجون .
أخيراً .. سلم حضورك عزيزي .

فارس ,’~
أطيب التحايا والأمنيات لهطولك الغزير .

ساحرة القرن الأخير ,’~
سرني تبادل النقاش مع الأخوة والأخوات .. أراء متبادلة تحمل كل صدقٍ وإتزان وهدوء .

wméédh ,’~
.. المرح في حدائق الحب .. الصادق بوحاً .. أطلالتك هادئة . تمتزج بشعوري لـ / أغليك جداً .

[بقايا ذكريات]

سرعة بديهه ,’~
حينما نتحدث عن الحب في زمننا هذا , وكيف يكون نزيهاً ولا نزيهاً , والأقرب منه . أنه يكون مشكوكاً , مندرجاً تحت تأثير الحب الوهمي , أو الحب المندرج لعمرٍ قصير , يفكر فيه الشاب بالإرتباط وبعدها تتكاشف الأمور , من حيث مفهومية الزواج وبناء الثقة فيما بين المحبين , ولم يفكروا إلى ما بعد الحب , ومن أجل ذلك قلت أن الحب مثل الرواية له نهاية فقرأ نهايتها قبل بداايتها , أم العشق الشاذ من حيث ظربك لذاك المثل من صاحبتك التي تملك جمالاً فهذا جانبٌ آخر , تطرقت له أنا بموضوعٍ مستقل من حيث الحب الشاذ , وينطبق عليه من جانب الشاب وعشقه لـ / شابٍ مثله ,
ممتنٌ أنا لحضورك الطيب .

ضايق الصدر ,’~
الحقيقة ليس هناك حلولٌ تذكر .. ولو قلنا أجعل المحبوب صديقاً لكان صعب , ولكن نجعله ذكرى طيبه وجميله , نرسم بها ذكريات الحياة الجميلة . وننظر لها من جانبٍ جميل , وبالنهاية .. العشق لا يمكن أن ينقلب ويكون صديقاً .
أتمنى أن أكون خيطاً يبري جراح قلبك المشقوق , لك من الوداد .

أبو رائــد ,’~
أهـلاً .. أهـلاً .. بالصاحب الغالي .. من أين حصلت على كلمة [ الرقراقه ] .. فراحتي بأنك لم تنطقها بلسانك وإلا كان المصاب أعظمُ , ولعولجت بلع لسانك . فالله يحفظك .. محبٌ أنت وقلبك كبير .. سرني أنها أعادتك إلينا بيتاً من الشعر عظيم . هطولك كنغمات Yanni في ليلةٍ ممطرهـ .

[عرشُ الضَادْ]

قرأت في أحد الردود إستفسارآ ..ماهو الحب العذري .. ؟؟ ..
ومن منـا يجهل قبيلة عُــذرة ؟؟؟!!! ((عــجــبــي ))
برأيي أنه من الأفضل للإنسان حينما يجهل معلومة مــا.. أن يبحث عنها وينقب في الكتب العريقة والمتخصصة.. لكِ تكون أكثر ثبـاتآ ورسوخآ في عقليته .. بدلآ من إستجدائـهــا ..
هل فهمتِ ياعزيزتي ..!!!
.... وجد في أزمنة سابقة .. حينما كانت النفوس عفيفة والقلوب .. ليست كما قلوبنا ..
إذا أنتِ أردتِ إسقاط الحب العذري .. فأنتِ تنسُفين أدبآ امتد عبر آلآف السنين .. وليس لك الحق في ذلك ..
ماالمشكلة في الإختناق ؟؟؟ فهو أفضل حلً من تكذيب التاريخ ونسفه..
لمن لايصدق بوجود الحب العُذري ..في تلك العصور والأزمنة .. فليتفضل ..

{ قيل لأعرابي: ما بلغ حبك لفلانة، فقال: إني لأذكرها وبيني وبينها عقبة الطائف، فأجد من ذكرها رائحة المسك }

ولاحظوا أعرابيآ ...ضعوا تحتها 3 خطوط حمراءعريضة ..
والتاريخ مليئ بالقصص الرائعة والأقوال التي تؤكد وجوده .. لتبحثوا ..
والشيخ (قوقل ) ماراح يقصر ..

وصبـاحكم فل ...

[بقايا ذكريات]

ابو ربُـى ,’~
أهلاً بعودتك .. وتحملك عناء دخولك رغم سفرك .. هذهـ غاية الشرف لي في مقامك الكريم .
على إذاعة أم بي سي قبل مدهـ سمعت لقاء مع الدكتور طارق الحبيب , في تساؤلات المستمعين حول العلاقات المحرمة والحب وكيف يبنى بعد الزواج وما آل إلى ذلك , أعجبني بعض كلامه , وإسنادي إليه ليس حكماً فيصلاً . فهو يعبر عن وجهة نظرهـ لا أكثر , وليس حديثاً نبويآ . يقول لو فتاة عشقت شاباً عشقاً جنونياً , ويقصد بالعشق أما طريقين , المحادثة الهاتفية فقط , أو المقابله قبل الزواج , فإنها بلا شك لو لم تتزوجه لكانت تعاستها أكبر . من عشقها الأولي , ولإنقلبت حياتها الجديده إن قررت الزواج , لأنها تريد آخر , فيعيش الزوج الجديد الغبينه . أيضاً الحال ينطبق على الشاب , ونوّهـ في حديثه ..! أنه لا يقصد من كلامه تأييداً لهذا الواقع بل آثمين . ولكنه يتحدث عن مشكلةٍ وقعت وأنتهت , لا أكثر . أما بالنسبة لي أنا . فحينما تقع الفتاة .. أقول [ تقع ] .. وليس تهاوناً بالمشكلة وتأييدها . حينما تقع في شراك الحب وكانت العلاقة مجرد أحاديثٍ هاتفيه , قد قادهم الشيطان لها , وأرتبطوا سنين طوال على الهاتف , وهاموا ببعض , وكان تبادل الفهم فيما بينهم , وبناء الثقه . ومناقشة أوضاعهم ما قبل وبعد الزواج وأبعادهـ , فإنني أرى أنه لا بأس بزواجهم . بل أنه مجدي وجميل . [ إنتهى ] .. قبلةٌ على جبينك أبا ربـى .

الولاعه ,’~
يطيب لي مرورك أختي .

أجراس الرحيـل ,’~
المثال الأول الذي ذكرتيه .. رائع وجميل .. وحينما نتحدث عن العشق فإننا نتحدث عن بداياته في مختلف طرقه , فقد تعشق فتاة قريباً لها , وتهيم به . ولم تفكر أبعاد هذا الحب .. وما تسمح ظروف هذا القريب لها , وموازنة العمر الإفتراضي لسير قطار الزواج . فالأمر يحتاج لتحليل . فلا تخوض هذهـ الفتاة هذا الحب إلا حينما تقرأ النهاية جيداً , حتى لا يموت البطل ! أخيراً .. ما نكتبه ونعصر أذهاننا من أجله .. هو من أجلكم .. لحضورك إشراقة وإحترام .

[طير غيمار]

أهلاً بالحبيب (ولكنه غير الحب الذي تريد)

لله درّك ودرّ أبيك ولله أنت ..

أي شيء يكون التميز إن لم يكن هنا..

وأي تميز يحظى به هذا التميز إن لم يتشرف بأن يعلو موضوعك ..؟؟

أما الحب , فما أقساه وألذه فمهما تمادى العشق فإنه لذيذ

حزنه لذيذ , فرحه لذيذ , فراقه مرّ ممزوج بلذة , وصله لذة ممزوجة بتلك اللذة ..

ومالحب عن حسنٍ ولا عن ملاحةٍ ... ولكنه شيءٌ به الوح تُكلَفُ

وقد يعنف علي البعض حيث لذة العشق فأقول:

دع عنك تعنيفي وذق طعم الهوى ... فإذا عشقت فبعد ذلك عنِّفِ

ولاننكر تلك المقولة الشهيرة التي لانأنف أن نجدها مكتوبة على الجدران (( الحب عذاب)) .

لو كان لي قلبان عشت بواحدٍ ... وتركت قلباً في هواك يعذب

وهذا لا يتعارض مع أن للعذاب لذة :

عذبي ما شئت قلبي عذبي ... فعذاب الحب أسمى مطلبي

وماأرى من ضحايا العشق كالذي رواه لنا الأصمعي حيث يقول:

بينما كنت أسير في البادية , إذ مررت بحجرٍ مكتوبٍ عليه هذا البيت:

أيا معشر العشاق بالله خبروا ... إذا حل عشق بالفتى كيف يصنع

فكتبت تحته البيت التالي:

يداري هواه ثم يكتم سره ... ويخشع في كل الأمور ويخضع

ثم عدت في اليوم التالي فوجدت مكتوباً تحته هذا البيت:

وكيف يداري والهوى قاتل الفتى ... وفي كل يوم قلبه يتقطع

فكتبت تحته البيت التالي:

إذا لم يجد صبراً لكتما سره ... فليس له شيءٌ سوى الموت ينفع
فعدت في اليوم الثالث فوجدت شاباً ملقى تحت ذلك الحجر ميتاً , ومكتوب تحته هذان البيتان:

سمعنا أطعنا ثم متنا فبلغوا ... سلامي إلى من كان بالوصل يمنع
هنيئاً لأرباب النعيم نعيمهم ... وللعاشق المسكين مايتجرع

مخرج:
أرَقٌ عَلى أرَقٍ وَمِثْلــي يـَــأرَقُ ... وَجَــوًى يـَزيــدُ وَعَبْـرَةٌ تَتَرَقْرَقُ
جُهْدُ الصّبابَةِ أنْ تكونَ كما أُرَى ... عـَيــنٌ مُسَهَّدَةٌ وقـَلْــبٌ يـَخـْفـِـقُ
مَا لاحَ بـَــرْقٌ أوْ تَـــرَنّمَ طائـِــرٌ ... إلاّ انْثَنَيْتُ وَلــي فُؤادٌ شَيـّـقُ
جَرّبْتُ مِنْ نَارِ الهَوَى ما تَنطَفي ... نَـارُ الغَضَا وَتـَـكِلُّ عَمّا يُحـْـــــرِقُ
وَعَذَلْتُ أهْلَ العِشْقِ حتى ذُقْتُهُ ... فعجبتُ كيفَ يَموتُ مَن لا يَعشَـــــــقُ
وَعَذَرْتُهُمْ وعَــرَفْتُ ذَنْبـي أنّني ... عَيّرْتُهُمْ فَلَقيتُ منـهُـمْ مـا لَقــــُوا

ودمتـــ سليم العشق ..

[بقايا ذكريات]

أديل سليمان ,’~
نثرتي درراً لم يتطرق لها الكثير .. وهي ما ذكرتيه آنفاً : [ فإن كثرة التفكير في المعشوق تؤثر كثيرا على عمليات الدماغ فتسبب موتا لكثير من خلايا المخ] .. وهذا وقاعٌ ملاحظ ! من شرود الذهن وكثرة التفكير , وتبدل الطباع المعروفة عنه , والميلان إلى الحزن وقلة التركيز , والإنعطاف إلى الشرود كثيراً بحيث يحكم البعض عليه غبياًُ في عدم فهم أتفه الأمور المطلوبة منه , ومثل هؤلاء يحتاجون للعلاج النفسي أو على الأقل مساعدة من حوله لتخطيء هذهـ الأزمة الأليمـه , كي يواصل مسيرة حياته , أضافتك رائعة أختي الكريمه .. أقدرها جداً .

راقية بأخلاقي ,’~
نعم هذا ما أقصدهـ . خلوها من المشاكل أقصد الثقة المتبادلة بينهم , شكراً لتوضيحك .

arby ,’~
جزيت خيراً على إضافتك من تلك القواميس التي تزيد محصول الإنسان معرفةً بهذا الأمر . شكري وحبي لك أيها الغالي.

ربع الدنيـا ,’~
هناك من يستطيعون إخفاء الحب , خوفاً أو خجلاً .. ما بسطتي من أبيات , تصف لنا مجمل الحديث في أبياتٍ ممتعه , سلم حضورك الطيب .

GIVENCHY ,’~
سطرت لنا ميزداً من الإبداع لهذا العالم المخيف .. شكري إليك جفنشي ولقلبك الطاهر .

نزاريـّة الهـوى ,’~
لو أطلع العاشقين في عصرنا من فئة الشباب الذين يجهلون مخاطرهـ , لو أطلعوا على ضحاياهـ في الأدب القديم وفي معاجمهم , وقرأ القصص لقال أنه مذبحةٌ للعاشقين تلك , ولقال أنه طاعون ينتشر بالجسد رويداً رويدآ , حتى يلفظ العاشق أنفاسه الأخيرة , مصحوبةً بحروفٍ منثورةً على قبرهـ تخليداً لذكراهـ ولمعشوقته , ما أبدعتي به من نقل القصيدة , نقلتها لـ / مزيداً من الواقع ولـ / نتذوق الكلمات إمتاعاً وحسرهـ , سيدتي .. لمعرفك نصيب في تفتح عقلك وإتزانه .. شرفني حضورك دوماً .

[صافي النية]

أهنيء الإبداع لأنك رسوت وتألقت في عالمه عزيزي واستاذي القدير / بقايا ذكريات ..
حقيقة موضوع جداً جميل ويلامس احساس مقلوب عن معناه الحقيقي في هذا الزمن إلا ما ندر ..
وأعجبني أيضا تعليقاتك على الأخوة والأخوات الذي فيه الواقعية والوضوح ..
الحب احساس جميل ويكون أكثر حساسية ولهفة حينما يصل إلى العشق وكان الله في عون العاشقين ..
قرأت الكثير من الردود وودت أن البعض لا يتسرع بفهم رأي شخص فهم خاطئ ..
وحقيقة أنا مع الأخت ساحرة والاخ ابو ريان وبعض الأخوة بوجود الحب العذري أو الحب الصامت المكتوم في القلب دون سابق علاقات أو مهاتفات ..
بكل تأكيد هذا النوع يوجد كحب الشاب لفتاة قريبة له أو العكس كما تفضل البعض وأعتقد في نظري أنه ايضاً يوجد في النت حب عذري ويكون من دون سابق انذار أو لطرق باب القلب إيذاناً بالدخول فيكون أولاً إعجاباً بأخلاق تلك الشخصية ومدى جميل أسلوبه وطريقة محاورته الهادئه والهادفه ثم يتغلغل الحب الصامت لتلك الشخصية في قلب المحب والمعجب..فهذا في نظري ملاحظ على بعض الأشخاص كما لاحظته أنا ..

أرسل لك عبر هبوب الرياح العليله لمكان إقامتك عزيزي بقايا ذكريات باقة ورد معطره بالياسمين مع كرت شكري وامتناني وحبي واعجابي لقلمك ولسموك ..


,,

[بقايا ذكريات]

بدر بن عبدالله ,’~
أبا فيصـل .. شكري لحضورك ولمبسمكـ . وللختم الذي لا استحقه .. فهذا من كرمك .

•°انكسار الأماني°•
تساؤلك عن الحب العذري .. كفى ووفى أخينا أبا ريان .. وأيضاً مداخلات الأخوة بعدهـ .
أما مسألة عدم إندماج فكرة الحب النزيه إلا بخبث بين الرجل والمرأهـ . فرأيك أحترمه لكنه بالنسبة لي ليس صحيحاً , فقد تكون تلك المواقف لم تمر عليك أو لم تقفي عليها . أما حكاية أساطير العشق أو الأدباء ممن تغنوا بالعشق وهيامهم وأنها كذب . أيضاً هذا رأيك وأحترمك لكنه بالنسبة لي ليس صحيحاً , فالكتب والحكايات الأدبية , والعلماء أوجزوا في كتبهم قصصاً عن هذا الداء .. وسخروا جهدهم لمعلاجة هذا الداء بالدواء كما أوردهـ إبن القيم وغيرهـ . وأيضاً المتأمل في كتاب روضة المحبين في نزهة المشتاقين . أكرر شكري لحضورك .

فارس ,’~
أنت فجرٌ بازغ على وجهي لأبتسم في إبتداء يوم جديد .. شكراً أيها المحب .

loquacious~~ ,’~
أوردنا حكاية العشق وما آل أليه من ج ـنون .. وبإختصارٍ نتحدث عن قبل الوقوع .. وسنتحدث بعد الوقوع به , يجب أن ندرك أبعاد هذا الحب قبل أن نجعل قلوبنا مهيأةً للعشق ودخوله , كي لا نضيع شتات العمر في حسرة , يجب قبل أن نعشق نعرف مداهـ وكيف سيكون . وماهي النتائج . / بعد الوقوع .. إن لم تجد سبيلآ .. ترسيخ مهومية أن الحب ليس للحبيب الأولي , وأن الإنسان بمقدورة أن يعشق أكثر من رمهـ إن فشل حبه , وأنه من الممكن والأكيد وجود إنسان أفضل من هذا المحبوب , ونستطيع أن نتكيف معه إذا جعلنا في أذهاننا أننا سنعشق مرةً أخرى ونبعد التفكير بذاك الحبيب نهائياً , ونزيل كل ما يرتبط به من ذكرياتٍ وأشياء . أما الحب من طرفٍ واحدهـ فنتائجه كما في السبب الأول , أطيب المنى والتقدير لك على إضافتك الطيبه ., شكري عدد حروفك .

[غرك زمانك؟]

اقر البدايه قبل النهايه




والله انك صادق