|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
17-08-2010, 07:25 AM | #57 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2002
البلد: بريدة
المشاركات: 2,071
|
هو أحد احتمالين لا ثالث لهما :
إما أن القعقاع بن عمرو شخصية وهمية .. أو أنه رجل بسيط كعامة المسلمين في ذاك الوقت . والله أعلم
__________________
في المجتمع المريض الاستشهاد بالرجال أولى من الاستشهاد بالأدلة والأفكار !!
|
|||||||||||||||||||||||
17-08-2010, 08:00 AM | #58 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2009
البلد: Not your business
المشاركات: 810
|
اللهم لا تجعل في قلوبنا شيا على صحابة رسولك صلى الله عليه وسلم ودلنا ولا تحيرنا
يؤسفني حقيقة أن يكون النقاش كما رأيته في صفحات عده في الإنترنت بعد المسلسل الساقط في قناة الدعارة أم بي سي والتي تجعل كل يحلل على رأيه وبحثه ولكن الله المستعان . ×××× يعدل إن كان صحابيا فقدره مرفوع بدوننا
__________________
آخر من قام بالتعديل private.ID; بتاريخ 17-08-2010 الساعة 08:11 AM. |
17-08-2010, 08:28 AM | #59 | |||||||||||||||||||||||
Registered User
تاريخ التسجيل: Jul 2010
البلد: أقيم وأؤذن في المسجد ... واذا كشتنا أقيم وأؤذن في الهواء الطلق
المشاركات: 976
|
اعتقد انه
رجل بسيط لايوجد له تاريخ قوي كخالد بن الوليد وابوعبيده والزبير وغيرهم ومامجده هم اهله فقط... |
|||||||||||||||||||||||
17-08-2010, 08:50 AM | #60 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2008
البلد: .......
المشاركات: 766
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكل عام والجميع بخير أخي الكريم أقولها لك وللجميع : ربعنا ما بهم فايدة ! شغلهم حوسة وبربسة ، تلقاهم ينقلون عن المتهم بالكذب أو الزندقة من أجل إقرار فكرة أو منهج وتلقى المنقول عنه متهم من قِبل الغالبية لكن القليل يوثقه ، عاااااااادي يروحون مع اللي وثقه ! وعلى سبيل المثال المصرقع ( سيف بن عمر ) لن أدخل في أقوال أهل العلم فيه مع ما فيها من تضعيف وتكذيب له بل واتهام بالزندقة ! لكن تخيل إنه طعن بالصحابة ! ومع ذلك ربعنا ما عندهم مشكلة ينقلون عنه ! تخيل إنه يرى أن عمار بن ياسر الصحابي الجليل رضي الله عنه وأرضاه من أعوان ( عبدالله بن سبأ ) ! تخيل ! يعني عمار بن ياسر ابن أول شهيدة في الإسلام ( سمية ) رضي الله عنها وأرضاها من أعوان ( يهودي ) ! طبعاً بغض النظر عن صحة وجود ( عبدالله بن سبأ ) ولكن أن يجعل صحابي كبير كعمار بن ياسر من أعوان عدو للإسلام فهذه مصيبة لايمكن السكوت عنها والتراخي فيها ! ومع ذلك ربعنا ما عندهم مشكلة .. كله يهون لأجل عيون ( سيوفي ) ومن حق الجميع أن يسأل عن مصدري في قولي أن ( سيوفي ) يطعن بعمار بن ياسر ومن واجبي أن أضعه : http://www.alukah.net/Researches/Fil...عة%20الجمل.pdf استشهاد عثمان – رضي الله عنه – ووقعة الجمل في مرويات سيف بن عمر في تاريخ الطبري دراسة نقدية تأليف د. خالد بن محمد الغيث عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى قسم التاريخ الإسلامي رقم الصفحة ( 31 ) يقول ما نصه : ولكن في الجانب الآخر نجد أن سيًفا قد وسع دائرة أعوان ابن سبأ فأدخل . ( فيهم عددا من الصحابة كعمار بن ياسر وعدي بن حاتم رضي الله عنهما ) ومن يريد المزيد فليقرأ الرواية رقم 11 بنفس الكتاب ليجد مصائبه اتجاه عمار وغيره والحديث يطول ،،، لكن ربك يعين تحياتي للجميع |
|||||||||||||||||||||||
17-08-2010, 09:10 AM | #61 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2008
البلد: .......
المشاركات: 766
|
السلام عليكم ورحمة الله وركاته
طيب يا عزيزي لنتفق معك أنه ضعيف في الحديث لكنه إمام في المغازي يعني ممكن يضع بالحديث لكنه لا يضع بالتاريخ ولا يزور ويكذب فيه كيف تأخذ من شخص يطعن بالصحابة في مروياته التاريخية ؟ يعني إذا كان يكذب في تخصصه اللي هو ( التاريخ ) كيف ناخذ منه ؟ إلا إن كنت ترى إن الصحابي الجليل رضي الله عنه وأرضاه من أعوان عبدالله بن سبأ كما يرى ( سيوفي ) فهذا شيء آخر ! لاحول ولا قوة إلا بالله والله ما ندري وش نقول يعني مشيناها إنه ضعيف بالحديث لكن إننا نوثقه في رواية التاريخ مع إنه يكذب فيها ! هذي والله المصيبة يالله ترحمنا برحمتك يا رب آخر من قام بالتعديل مخاوي الصمت; بتاريخ 22-11-2010 الساعة 09:35 PM. |
|||||||||||||||||||||||
17-08-2010, 09:15 AM | #62 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2008
البلد: .......
المشاركات: 766
|
ارفع قدر الصحابي الجليل ( عمار بن ياسر ) رضي الله عنه وأرضاه فإنه يستغيث بك من ( سيف بن عمر ) الذي جعله معاوناً لعدو الإسلام ( عبدالله بن سبأ ) إلا كانك تبي ترقع لسيوفي بس ما أظن تلقى رقعه .. فالشق كبريش |
|||||||||||||||||||||||
17-08-2010, 09:17 AM | #63 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2010
البلد: بعيون مغليني
المشاركات: 696
|
والله اني ما ادري ولا ادخل بذمتي شي
بس انا حاسه وحاس قلبي ان المتزن وناقد فكري صادقين لأن أدلتهم اقوى .. والله يعفوا عن الجميع..
__________________
|
17-08-2010, 09:24 AM | #64 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2009
البلد: Not your business
المشاركات: 810
|
قدر الصحابة رضوان الله عليهم قد رفعه الله عز وجل وليسوا بحاجة لمن يرفعوا أقدارهم وإن تجاهلهم أحد أو مدحهم ولا أدخل بذمتي شيئا عنهم فالعلم لأهل العلم . وما مسحته بالرد السابق كان تعليقا لأحد الأعضاء في ملتقى أهل الحديث أن الشيخ سليمان العلوان حفظه الله أنكر الشخصية في أحد أشرطته " ولا أسمح بالنقل عني إلا من سمع ذلك وتأكد " ولكني لا أقول سوى اللهم إني أبرأ إليك مما أجهل ولا أعلم وأنت علام الغيوب .
__________________
|
|||||||||||||||||||||||
17-08-2010, 09:24 AM | #65 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2008
البلد: .......
المشاركات: 766
|
ما به أقوى وما أقوى يا إخيتي ربعنا إذا طقت بروسهم ما بهم فايدة ولاهي واقفة على ( سيوفي ) ولا عشرة من أمثاله ... غيره كثير وكثير في تراثنا في التاريخ والحديث ! بس وين اللي يسمع ؟ ومهما حطينا من أدلة من كتب ( معتمدة ) عند الجميع ما يطحن شي من الحب اللي بروس ربعنا ولا حتى حبه ! |
|||||||||||||||||||||||
17-08-2010, 09:46 AM | #66 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2010
البلد: السعوديه
المشاركات: 8
|
لا والله أستفدنا منكم اطلاق نار مكثف بكل الأتجهات اشكر الجميع على الفائده الجليله التي خرجنا بها من هذا الموضوع وهي : (( اننا ما عندك احد )) . |
17-08-2010, 09:49 AM | #67 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2010
البلد: بعيون مغليني
المشاركات: 696
|
زين مير انهم يتناقشون ويتكامشون على موضوع مفيد
والله عرفنا شخصيات جديده بالتاريخ والحديث وعرفنا ان سيف بنت عمر رجل كذاب زين والله
__________________
|
|||||||||||||||||||||||
17-08-2010, 12:41 PM | #68 | |||||||||||||||||||||||
هوية صامتة
تاريخ التسجيل: May 2003
البلد: Buraydah City
المشاركات: 12,458
|
آسف لنزولي لمستواك العقلي، يعني هل هذا جزائي لأني نزلت لمستواك؟ عموماً علشان ما ندخل في خلافات جانبية تضيعنا عن محتوى وأساس الموضوع، وعلشان ما نضيع مثل ما ضاعوا أصحاب الجدال البيزنطي بخصوص البيضة والدجاجة وأيهما خرج أولاً؟؟ نأتي الآن لسيف بن عمر فقد قلنا بأنه كذاب وقد أتهمه بعض العلماء بالزندقه وهذا صحيح، نأتي الآن لشخص القعقاع بن عمرو، ففي هذه الشخصية قولان: الأول: أن الشخصية وهمية وغير حقيقية وليس لها وجود، ومن يستند على هذا القول لهم أسانيدهم وأدلتهم. الثاني: أن الشخصية حقيقة ولها وجود، وأيضاً من قال بهذا القول لهم أسانيدهم وأدلتهم، ويدخل في هذا القول وجهان: الوجه الأول: أن الشخصية قوية وذات صيت، وهذا ما اشتهر عنها. الوجه الثاني: أن الشخصية عادية من عوام المسلمين، ولكن سيف بن عمر هو من جمّل هذه الشخصية. الخلاصة والمهم في هذه المسألة: 1- أن الخلاف في وجود الشخصية من عدمها خلاف معتبر بين كبار المؤرخين من علماء المسلمين. 2- سواءً وجدت شخصية القعقاع بن عمرو أم لم توجد فإنها لن تؤثر كثيراً لدينا كمسلمين متأخرين. 3- وبالإمكان حل إشكالية الشخصية بأن نكون في المنطقة الوسطية فنستأنس بقصص القعقاع ولا نكذبها ولا نصدقها كما نفعل مع قصص بني اسرائيل. 4- أعتقد بأن الخلاف على شخصية القعقاع هو مثل الخلاف على شخصية خولة بنت الأزور.
__________________
|
|||||||||||||||||||||||
17-08-2010, 01:06 PM | #69 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2007
البلد: بريدة
المشاركات: 123
|
حملات التشكيك بالتاريخ العربي
دائما تاتي من الشعوبيين المتقدمين او منهم في زماننا بغض النظر عن صحتها او عدم صحتها لا أعلم ماهو السر في هذا الحنق على كل ماهو عربي ومهما حاولوا الطعن فالعرب هم مادة الاسلام وبهم انشر وساد الاسلام وبهم دخل اجداد هؤلاء الاسلام لكنهم تناسو فضلهم وسبحان الله فالتاريخ يعيد نفسه |
17-08-2010, 02:07 PM | #70 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2008
البلد: .......
المشاركات: 766
|
أتعلمين يا أختي الكريمة ماذا أتمنى ؟ أتمنى أن أعرف موقف أولئك الذين ما زالوا يقولون بالأخذ من ( سيف بن عمر ) لو وجد في هذا الزمان من يطعن ( بأبي بكر وعمر وعثمان وعلي - رضي الله عنهم وأرضاهم - ) ويقول إنهم أعوان ليهودي عدو للإسلام ! - والعياذ بالله - . ماذا سيكون موقفهم اتجاه فتاويه ؟ منهجه ؟ أخباره التي ينقلها ؟ كتبه التي يؤلفها ؟ هل سيقولون : لا بأس بالأخذ بأخباره ؟ هل سيقولون : متروك المنهج لكنه عمدة بالأخبار ؟ هههههههه شرط إن يصلبونه على برج المملكة ! لكن سيوفي اللي يطعن بالصحابي الجليل ( عمار بن ياسر ) تهون لعيونه كل شي خلوه يكذب على كيفه ، وحنا عارفين إنه كذاب لكن ولو ما نكذب أخباره شي يفشل والله منهج قرنبع ! |
|||||||||||||||||||||||
الإشارات المرجعية |
|
|