[صمت النار]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها حلاوة عيد استغفر لايبلاك ربي استاثمت بلبنت بعدين الواحد يفكر بلكلام قبل يقوله

استغفر الله دائماً وابداً ..

لكن ما أعتقد إني إستأثمت ولا قلت خطأ حتى حتى تردي بهذا الرد , وقد فكرت بكلامي قبل أن اقوله ومازلت مصر عليه ..

[السنيوريته]

حسبي الله ونعم الوكيل فيهم ..
بدل مايكونوا الحضن الداافىء لها
يهضم حق المرأه وتهان ويستغربون لمااذا تضييع؟؟؟
الله يلطف به يارب وتفتك منهم
شي يضيق الصدر والله
> والله دمووعي نزلت موقفها مررره صعب <

[نهـاوي]

اقتباس الأخ برفقه والدهـ أسف أقصد الوحوش

تقصد الحيوانات البشريه !!

[نهـاوي]

اقتباسالمشاركة الأساسية كتبها صمت النار

( إذا أتاك أحد الخصمين وقد فُقِئَتْ عينه فلا تقض له حتى يأتيك خصمه فلعله قد فُقِئَتْ عيناه )

أنا هنا لست مدافعاً عن الأب والإبن , ولكن من الصعب الدعاء عليهم من دون معرفة أسباب ضربهم لإبنتهم ..

قد تكون الفتاة فعلت أمراً جعل الأب والإبن يعتدون عليها بالضرب ..

لنكن صريحين فهناك فتيات تفعل مالا يفعلة الشباب , وأخلاقهن اسوأ من اخلاق الشباب ,

لا أقول عن هذه الفتاة أنها غير مظلومه ( الله أعلم )
ولكن , لنقف عند بعض ماقامت به الفتاة :
- تلفظت بألفاظ ( لانعلم ماهي ولكن يكفي قول كاتب الموضوع تحملناها )
- تخرج ذراعيها وجزء من اسفل جسمها ..
- خروجها من البيت , ولا نعلم هل خروجها للهروب منهم أو لتشتكيهم ..؟؟؟
إن كان هروب فالحمد لله أنهم أمسكوها قبل هروبها , وإلا ستندم أشد الندم على فعلتها , ولا أقولها إلا بسبب ماسمعته بنفسي من بعض الفتيات الهاربات من أهلهم ..

الله يهديها ويهدي والدها وأخيها ويستر عليهم
.................................................. .......................................


كذا ولا كذا الشيء يرجع لأهله لأنهم من انجب تلك الطينه فيشكلونها كما يريدون
تربيه+رحمه+أخلاق=بنت صالحه ومهما فعل بها تضل صالحه ومهما دخل عليها من
افكار خارجيه تضل متمسكه ع ماتربت عليه يعني معادله لازم تكون مطبقه
وإلا الشيء بينقلب ع الأهل سواء البنت غلطت أو الأهل غلطو
الأهل يرجع لهم كل الأسباب تقولي ماالسبب ولماذا
أقول لك أرجع لعلم الأجتماع وكيفيه تحليله لمثل هذه الظواهر السيئه في المجتمع

تلاقي كلامي مقنع بالنسبه لشخصكم ..

[صمت النار]

اقتباس كذا ولا كذا الشيء يرجع لأهله لأنهم من انجب تلك الطينه فيشكلونها كما يريدون تربيه+رحمه+أخلاق=بنت صالحه ومهما فعل بها تضل صالحه ومهما دخل عليها من افكار خارجيه تضل متمسكه ع ماتربت عليه يعني معادله لازم تكون مطبقه وإلا الشيء بينقلب ع الأهل سواء البنت غلطت أو الأهل غلطو الأهل يرجع لهم كل الأسباب تقولي ماالسبب ولماذا أقول لك أرجع لعلم الأجتماع وكيفيه تحليله لمثل هذه الظواهر السيئه في المجتمع تلاقي كلامي مقنع بالنسبه لشخصكم ..

حسناً

وإن كان هناك :

تربية +رحمة+أخلاق= بنت فاسدة أو سيئة <<< وقد حصل مثل هذا

[نهـاوي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها صمت النار حسناً وإن كان هناك : تربية +رحمة+أخلاق= بنت فاسدة أو سيئة <<< وقد حصل مثل هذا

إن حصل وسيحصل غالبا
سيكون الأب نفسه أو المربي
بدون تربيه+أخلاق+رحمه
لكن يتصنع ذلك في تربيته لأبناءه ويريدهم كذلك وهو ع غير ذلكـ
تجد هنا تشتت الأبناء بين الأسلوب الموجه لهم وأسلوب والدهم أو مربيهم مع غيرهم

أتمنى تكون إجابتي وصلت كما يجب ان تكون

[صمت النار]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها نهـاوي إن حصل وسيحصل غالبا سيكون الأب نفسه أو المربي بدون تربيه+أخلاق+رحمه لكن يتصنع ذلك في تربيته لأبناءه ويريدهم كذلك وهو ع غير ذلكـ تجد هنا تشتت الأبناء بين الأسلوب الموجه لهم وأسلوب والدهم أو مربيهم مع غيرهم أتمنى تكون إجابتي وصلت كما يجب ان تكون

حسناً

وإن كان الأب ( المربي ) حصل على تربية حسنة وذو أخلاق عالية وفي قلبه رحمة وكل الناس تشهد له بذلك ومع ذلك الإبنة ذات خلق سيء ..


لا أريد أن أخرج عن صلب الموضوع .. ردي الأول واضح كل الوضوح ..

[نهـاوي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها صمت النار حسناً وإن كان الأب ( المربي ) حصل على تربية حسنة وذو أخلاق عالية وفي قلبه رحمة وكل الناس تشهد له بذلك ومع ذلك الإبنة ذات خلق سيء .. لا أريد أن أخرج عن صلب الموضوع .. ردي الأول واضح كل الوضوح ..

اعتقد اني ماخرجت عن صلب الموضوع ورديت ع كلامك بكلام مناسب له
يعني الواحد مو عيب يقتنع بكلام الغير وانـا ماأخطيك بشيء بالعكس لكن
وضحت لكـ أن اساس الموضوع كله الأهل
والمعادله ألي كتبت معادله نجريها ع مثل هالقضايا دائما
وإن كان المربي حصل ع تربيه حسنه!!
أراك ياأخي تدور حول حلقه واحده
يعني بالأول سألتني لو أن البنت فاسده بعد تلقيها للرحمه و التربيه والأخلاق
ورديت عليك وقلت بمعنى كلامي أنوه المربي يوجد فيه خلل وهذا دارج
وترجع تقولي ان المربي لو كان ع تربيه وخلق والبنت فاسده
ياأخي حل المعادله بما لديك من معطيات
يعني واحد ع دين وخلق كما تفضلت ويملك ابنه فاسده
فأنه ماتعب نفسه ورباها لأن كما ذكرت المولود طينه يشكلها الأبوان كما يريدون
اتمنى اتمنى ما ألاقي رد منك بعدم الأقتناع
ع العموم هي وجهات نظر
لكن حبذا الأستفاده تعم عشان كذا عقبت ع ردك
صمت النار
اضن الأمور وضحت ألحين وماخرجنا عن صلب الموضوع لأن التربيه
من صلب الموضوع بالأساس والمشكله هذي لو تؤخذ بعين الأعتبار
لوجدت المسبب الأول التربيه ومن ثم الأفعال المترتبه ع ذلك من الفتاه أو من الأب والوالي

نهاوي

[صمت النار]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها نهـاوي اعتقد اني ماخرجت عن صلب الموضوع ورديت ع كلامك بكلام مناسب له يعني الواحد مو عيب يقتنع بكلام الغير وانـا ماأخطيك بشيء بالعكس لكن وضحت لكـ أن اساس الموضوع كله الأهل والمعادله ألي كتبت معادله نجريها ع مثل هالقضايا دائما وإن كان المربي حصل ع تربيه حسنه!! أراك ياأخي تدور حول حلقه واحده يعني بالأول سألتني لو أن البنت فاسده بعد تلقيها للرحمه و التربيه والأخلاق ورديت عليك وقلت بمعنى كلامي أنوه المربي يوجد فيه خلل وهذا دارج وترجع تقولي ان المربي لو كان ع تربيه وخلق والبنت فاسده ياأخي حل المعادله بما لديك من معطيات يعني واحد ع دين وخلق كما تفضلت ويملك ابنه فاسده فأنه ماتعب نفسه ورباها لأن كما ذكرت المولود طينه يشكلها الأبوان كما يريدون اتمنى اتمنى ما ألاقي رد منك بعدم الأقتناع ع العموم هي وجهات نظر لكن حبذا الأستفاده تعم عشان كذا عقبت ع ردك صمت النار اضن الأمور وضحت ألحين وماخرجنا عن صلب الموضوع لأن التربيه من صلب الموضوع بالأساس والمشكله هذي لو تؤخذ بعين الأعتبار لوجدت المسبب الأول التربيه ومن ثم الأفعال المترتبه ع ذلك من الفتاه أو من الأب والوالي نهاوي

أعلم أنه ليس من العيب أن أقتنع بكلام الغير إذا كان على صواب , وفي المقابل أعلم كل العلم أنه من العيب أن أقتنع بكلام الغير وكلامه خطأ ..

أما تكرار كلامي وقولي ( وإن كان وإن كان ..الخ ) فهي ليست من فراغ بل من واقع ولا يحتاج أن نذكر أسماء ..

المهم

قلت لا أريد أخرج عن صلب الموضوع , لأن الموضوع يتحدث عن موقف حصل للكاتب , فـ إنهالت الردود لنصرة الفتاة والهجوم على الاب والإبن حتى أن الكاتب كتب ( وحوش ) وها أنتِ تأتين وتعترضين على كلمة وحوش وتفضلين ( حيوانات ) على ( وحوش )

هل وقفتي على الحادثة بنفسك ..؟؟؟ هل حققتي مع الفتاة ومع أهلها وسبب ضربهم لها ..؟؟؟
هل أنتِ متأكدة أن الفتاة مظلومة ..؟؟؟

بالتأكيد ستكون إجابتك بــ لا ..

أعتقد اللي أنا ابغى اوصل له واضح مابين السطور

[نهـاوي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها صمت النار أعلم أنه ليس من العيب أن أقتنع بكلام الغير إذا كان على صواب , وفي المقابل أعلم كل العلم أنه من العيب أن أقتنع بكلام الغير وكلامه خطأ .. أما تكرار كلامي وقولي ( وإن كان وإن كان ..الخ ) فهي ليست من فراغ بل من واقع ولا يحتاج أن نذكر أسماء .. المهم قلت لا أريد أخرج عن صلب الموضوع , لأن الموضوع يتحدث عن موقف حصل للكاتب , فـ إنهالت الردود لنصرة الفتاة والهجوم على الاب والإبن حتى أن الكاتب كتب ( وحوش ) وها أنتِ تأتين وتعترضين على كلمة وحوش وتفضلين ( حيوانات ) على ( وحوش ) هل وقفتي على الحادثة بنفسك ..؟؟؟ هل حققتي مع الفتاة ومع أهلها وسبب ضربهم لها ..؟؟؟ هل أنتِ متأكدة أن الفتاة مظلومة ..؟؟؟ بالتأكيد ستكون إجابتك بــ لا .. أعتقد اللي أنا ابغى اوصل له واضح مابين السطور

أدري ماذا في قراره سطورك هي عده كلمات

((انتم لم ترو الحادثه ولم تستجوبوا الفتاه والأب والأبن فلا تحكمو ))

لكن أخي الكريم هذا لايبرر فعلتهم المشينه بالفتاه ((جلد باليّ وآثار ضرب وخيمه))
ومهما كانت فعلت الفتاة
فوالله لو عرضت ع رسول الله محمد هذه القضيه من قبل لأنكرها
لأنه ينكر الوحشيه وينكر التخلي من الرحمه في التربيه
أينك من الرجل الذي قال لنبي الله عن محبته للفاحشه
انظر كيف عالج القضيه رسول الله بهدوء وتأني ورحمه لهذا الشخص
الذي رزق حب المعصيه لكان هذا نبراس لكل مربي
والله لن تجد النفور منا ابدا
لكن الوحشيه بالتعامل لاتجدها إلا عند الحيوانات فقط
وكلامي سابقا تفسير لدور الأهل وأهميته وعدم تحميل الأبناء ذنب مشترك من جميع الأطراف
لذلك ليكن لدينا سعه افق في تحليل مثل هذه المواقف
ولا نقف خلف الشاشه مكتوفي لأننا لم نشاهد ماحدث يكفينا مانقل لنا ياأخي الفاضل وشكرا لكـ

[صمت النار]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها نهـاوي أدري ماذا في قراره سطورك هي عده كلمات ((انتم لم ترو الحادثه ولم تستجوبوا الفتاه والأب والأبن فلا تحكمو )) لكن أخي الكريم هذا لايبرر فعلتهم المشينه بالفتاه ((جلد باليّ وآثار ضرب وخيمه)) ومهما كانت فعلت الفتاة فوالله لو عرضت ع رسول الله محمد هذه القضيه من قبل لأنكرها لأنه ينكر الوحشيه وينكر التخلي من الرحمه في التربيه أينك من الرجل الذي قال لنبي الله عن محبته للفاحشه انظر كيف عالج القضيه رسول الله بهدوء وتأني ورحمه لهذا الشخص الذي رزق حب المعصيه لكان هذا نبراس لكل مربي والله لن تجد النفور منا ابدا لكن الوحشيه بالتعامل لاتجدها إلا عند الحيوانات فقط وكلامي سابقا تفسير لدور الأهل وأهميته وعدم تحميل الأبناء ذنب مشترك من جميع الأطراف لذلك ليكن لدينا سعه افق في تحليل مثل هذه المواقف ولا نقف خلف الشاشه مكتوفي لأننا لم نشاهد ماحدث يكفينا مانقل لنا ياأخي الفاضل وشكرا لكـ

سبحان الله ..

وهل تتوقعين أنها لو عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم كما عرضت علينا هنا سينكرها بدون أن يسأل الاب عن سبب ضربه لإبنته .. وقد تكون الفتاة تستحق عقاب اشد من الضرب ..

وإذا كنتي ذكرتي حادثة الرجل مع الرسول صلى الله عليه وسلم فسأذكر لك :
( قال سعد بن عبادة : لو رأيت رجلا مع امرأتي لضربته بالسيف غير مصفح فقال النبي صلى الله عليه وسلم أتعجبون من غيرة سعد لأنا أغير منه والله أغير مني )

فهل هنا أنكر الرسول صلى الله عليه وسلم على سعد ..؟؟؟؟ ستقولين لا .. وأقول : كيف تحلفين بالله أنها لو عرضت عليه لأنكرها ..

حتى لانختلف كثيراً ,, أنا ضد الضرب بشكل عام , ولكن البعض قد يكون ممن لايملك نفسه عند الغضب , وهنا يجب على من يعاشرهم أن يتجنب مايغضبهم ..

وحتى لايأتي أحدهم ( يجي مدرعم ) ويقول أنني أتهم الفتاة أو اسأت لها وإنني إستأثمت بها , فأنا اقول لا أعلم عنها أي شيء وقد تكون فعلاً مظلومة وقد لاتكون كذلك .. ولكن كلامي بشكل عام ..

بإختصار لايوجد دخان من غير نار .. ( يعني ممكن تكون البنت مظلومة وممكن تكون غير مظلومة )

وللحق هناك فتيات لايستحقون الضرب فقط بل أكثر من ذلك بكثييييييييييييير ..
وأستطيع أن أذكر أمثلة من الواقع ..

[صمت النار]

هناك تعليق آخر على قولك :

اقتباس لكن أخي الكريم هذا لايبرر فعلتهم المشينه بالفتاه ((جلد باليّ وآثار ضرب وخيمه)) ومهما كانت فعلت الفتاة

وهل إذا تعرضت الفتاة إلى ضرب وجلد تقوم بالهروب من البيت ..؟؟؟

ماعليش الفتاة ليست مراهقة أو صغيرة حتى تهرب , وكأن الهروب هو الحل ..

أنا أعرف شاب ( مراهق ) مازال في سن الـ 16 أو 17 سنة واجة ظلم واي ظلم , ظلم لا استطيع أن اصفه من والده ( سامحة الله وهداه ) ومع ذلك لم يهرب أو يشتكي أو أو أو .. بالعكس عايش حياته ومواصل دراسته والله يوفقه يارب ويصلحه ..

والله وأقسم بالله لو قلت موقف واحد تعرض له هذا الشاب لقلتي عن ماحصل للفتاة شيء هيّن وبسيط ..

[لماذاهذا]

اقتباس صمت النار

"]"((الرفق ماكان في شئ إلا زانه ومانُزع من شئ إلا شانه ))"

لآتظن معي أن أسلوب الضرب هو طريقة خاطئة


بغض النظرعن مجريات ماحصل وحدث .

والآتظن معي أن ماأخرج الفتاة وهروبها وتلفظها بتلك الكلمات للأخ الحزين جاءت هكذا من فراغ ~

لنقل أنها فعلت أمر مشين مع أنّ لانعرفه مالذي فعلت ومالذي جرى بالضبط

الآترىأن الاعتداء عليها بالضرب هو طريقة صحيح في حل الأمر ~

الآتظن أن الأب والأبن هما أيضا" هما السبب في هروبها و لم يحلآ الامر بطريقة صحيحه ~

هل أسلوب الضرب هو حل في تلك المشاكل والمعضلات ,

مهما كان من أمر أفترقتة تلك الفتاة فلا يبيح لهما ضربها بتلك الطريقه .

هناك مناهج للحل إي امر مهما بلغ قدره ولاأظن الضرب هو الحل فليس نهج النبي هكذا وليست سنتة هكذا

[فجـــــــــر]

الله يكون بعونه..