 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
 |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
11-08-2006, 05:30 PM
|
#57 | |||||||||||||||||||||||
|
كاتب متميّز
تاريخ التسجيل: Jan 2004
البلد: بريدة
المشاركات: 541
|
أخي وعزيزي / مدحت شوقي
أضحك الله سنك .. أستأذنك بأن أجيبك كما أحب لاكما زعم ذلك الصاحب عفا الله عنه الأخوة المكاشفون هم الذين نطقوا بهذا اللقب وبالتالي لاأعرف المعنى الذي في صدورهم من إطلاقه .. فربما أرادوها من الدعوة للوليمة وأنني كثير الدعوة لل(مأدبة) ! .. على غرار قول طرفة : نحن في المشتاة ندعوا الجفلى # لاترى الآدب فينا ينتقر أو أرادوها من السمت والخلق من قول النبي صلى الله عليه وسلم ( أدبني ربي فأحسن تأديبي ) وغرار قول الشاعر : إن الصغير مطيع من يؤدبه # ولا يطيعك ذو شيب لتأديب أو أرادوها من حسن تركيب اللفظ وبلاغة الكلام وسمي أديبا لأنه يدعو إلى المحامد وينهى عن المقابح كما يدعو صاحب المأدبة .. ولكنني شبه متأكد من أن الأخوة هنا لايريدون بذلك أنني معلم شاورما  ولم أطلب منهم شيء حتى يسألني أحدهم : أجيب :D وتقبل من أخيك فائق التقدير والمودة والإحترام
__________________
 إهداء / أبورائد
|
|||||||||||||||||||||||
|
|
11-08-2006, 08:57 PM
|
#58 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2004
المشاركات: 5,253
|
بسم الله . .  1- كرمع . هذا الإسم الذي صار ( وجع راس ) لبعض الأعضــاء ، صرنــا نتناقش منهو كرمع ؟ وكم عمره ؟ وماهو عمله ؟ و ... و .. إلخ . كرمع .. سبب كثيرا من النقــاشات حول شخصيته ، لأنه حتى الآن شخصية غامضة ..! فياترى ، هل هذا يعتبر شئ من البجــاحة ؟ ألا تتفق معي أن هذا نوع من التخلف ؟ هل واجهت هذه المشكلة في كل المنتديات ، أم هي في ستي فقط ؟ هل تزعجك تلك الأسئلة التي تدور حول ( من أنت ) ؟ أجزم أن الكثير من الأعضاء ، سأل كرمع بسؤال ( ممكن نتعرف ) ؟ فهل أجبت أحدهم بجواب صريح !؟ هل يجب علي أنا كقارئ ، أن أعرف صاحب هذا المعرف لكي أقرأ مقالته ؟ ألا تتفق معي على أن الأقنعة المجهولة في المنتديات ، تعطيك دافعا أكبر لتكتب ماتريد ، وتعبر عما تريد بلا قيود ولا خطوط حمراء ! 2 - كرمــع ، له مقالات وكتــابات وأبيــات شعر متميزة ، فهو أديب بحق ، لماذا لم يــُــدّون هذا الكم الهائل من المقالات باسمه الشخصي ، ليحظى بمرتبة الشـرف عند النــاس ، ويذيع صيته بين النــــاس ؟ حتى إذا دخلت أحد الأسواق .. يقولون : شوفوا هذا فلان الي له كذا و كذا ، وقال كذا و كذا ! 3 - كرمع ، لديه أسلوب شيق وممتع ، وسلاسة وانطلاق في التعبير ، فمن أين اكتسب ذلك ؟ 4 - نزلت قصيدتك ( ردا على العشماوي ) في جريدة الجزيرة باسم [ عبدالله الوافي ] فهل نقول أن كرمع هو عبدالله الوافي ؟ 5- كرمع ، يكتب في كثير من المنتديات والســاحات ، فبماذا يقيم بريدة ستي من بين تلك المنتديات ، من حيث الزوار والردود والحماس والتشجيع ؟ - لو عرض على كرمع الإشراف في منتدى بريدة ستي ، فماذا سيكون رده ؟ - هل أنت من عشــاق الروايات ؟ - هل كــان كرمع متخوفا من ابن دواس قبل المكاشفة ؟ أم أنه لا يعلم منهو ابن دواس ؟ هل تعتقد أنه أعطي فوق حجمه ؟ وهل تظن أنه أحد المشرفين أو الاعضاء المعروفين هنــا !! - من من الأعضاء هنا ، يعجبك رده ، وتعتقد أن ردوده مثالية وطرحه متزن ؟ - مالذي يشدك في بريدة ستي أكثر ؟ - مارأيك في اللون الأخضر ؟مايقول كرمع فيما يلي : بريمــاكس .. الخفــاش الأسود .. حسن نصر الله .. د . حسن الهويمل .. قناة المجد .. أفلاطون .. الملك عبدالعزيز - طيب الله ثراه - ..الأسهــــم .. أبومهند - المدير - .. عيد الدوسري .. شريط مرحوم .. الشيخ العبيكان .. سامي الجـــابر .. د . سلمــان العودة .. الجهــاد في العراق .. النهيم .. سنـــــاك .. أسد العقيدة .. سمية بنت خيــاط .. أبورائــــــــد ..آسف على الإطــالة ، وأتمنى أن تسير المكاشفة على مايرام .. لك كل الود أستاذي ، وحتما سأعود .. ..:: أبورائـــــد ::..
__________________
|
|
|
|
11-08-2006, 10:56 PM
|
#59 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 90
|
الطيب : كرمع
أسعد الله أيامك بكل خير ، و بكل ما تحب لا أستطيع أن أعبر لك عن مدى سعادتي بأسلوبك المتميز في تناول الأسئلة ، و رحابة صدرك لها هذه صفة قلما توجد و لنا تجارب سابقة كما تعلم و يعلم الأخوان ، و بإذن الله سيكون لنا تجارب قادمة أرجو أن يكون مستوى رحابة الصدر كما لديك و لا بأس بالزيادة أيضاً . نعود إلى حيثما انتهيت عليه .. ذكرت في إجابة السؤال الأول ما نصه :
يبدو أن هناك إشكالية في فهم السؤال بشكله الطبيعي ، فـ عبدالرحمن بن دواس ، لا يصبو إلى جواب معين و يريد أن ينطق به كرمع ، و إنما يرد جواب كرمع المجرد الصريح . فبدأت يا طيب القلب في ذكر إفتراضيات و من ثم تفنيدها ، و أنا أستغرب من هذا الأسلوب في الإجابة ، فأنا أستطيع أن أسرد لك مجموعة من الاحتمالات العائمة، لكن ما الفائدة ، أنا أريد السبب الذي يعتقده كرمع ، مع أنه بالإمكان أن كرمع لا يمتلك رأي في هذه القضية إن كان ذلك صحيحاً أما إن كنت تحمل بين أضلعيك تحليلا منطقياً أو حتى شخصياً فهو ما أريد و لا أريد احتمالات أنت غير مقتنع بها ، و تذكر أن لديك خيار كما ذكرته لك أنك ربما لا تمتلك تحليلا لهذا الأمر و هذا شيء طبيعي . لكن أصحح المعلومة مرة آخرى ، و هي أنني لا أصبو إلى جواب معين . ذكرت في الفقرة رقم 3 في أجابتك السابقة :
كما تعلم و كما تدرك يا أخي الأستاذ ، أن الآخرون يمتلكون تصوراً كثر دقة منك عن نفسك و يبدو لي أن هذا الأمر طبيعي جداً ، إذا من غير المناسب أن تفند كلام صاحبي بالنفي فقط بدون آلية في النفي أو ذكر خلاف ذلك . لنأخذ المسألة من الزاوية المقابلة حتى تتضح الصورة أكثر ، لنفرض أن هناك شخص فعلا مصرقع على سبيل المثال الأخ مدحت شوقي بريدة ، و هو يحمل تلك الصفة ليس من المعقول أن يذكر هو عن نفسه أنه مصرقع . هي بالضبط كما نفيت أنت عن نفسك بلا دلائل و لا حتى أية مبررات ، لا أعلم كيف يريد كرمع أن ينفي كلام صاحبي الذي له محادثات معك بالماسنجر و أنك كما وصف مصرقع ، و مصرقع هي باللغة الدارجة و العامة في الشارع البريداوي هي وصف للشخص خفيف الظل و صاحب الطرفة و البسمة الخفيفة الدائمة و المزح في مواطن كثيرة ، بالضبط هذا ما ذكره صاحبي و صاحبك .
أحب أن أوضح لك أنني لم أسألك : لماذا لم تضيف رداً مازحاً في موضوع عن القضية اللبنانية مثلا ، بقدر ما أريد أن أسألك عن سبب اختفاء كرمع في المواضيع و الأقسام التي خصصت لهذا اللون من المشاركات ، مع أن كرمع يفعل هذا مع أصحابه في الماسنجر و يظهر بصورة مثالية جداً في المنتدى . و بالنسبة لإجابة السؤال الأخير ، فأنا أشكرك جداً على اللغة الصريحة لذا سوف أحتفظ بالأسماء الذي أعتقد أنك أحدهم ، لحين وقتها المناسب و لكل حادثة حديث كرمع ، الشكر الجزيل ، لجزيل أدبك الحواري إلى اللقاء ،،،
__________________
إذا لم تعلم إلى أين تذهب ، فكل الطرق تـفي بالغرض
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
11-08-2006, 11:19 PM
|
#60 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2005
البلد: واحة النجوم
المشاركات: 3,304
|
عدت وأرجوا أن يكون العود أسعد
9 أسئلة أستاذي جاءت سريعة أنتظر التعليق عليها ولا أنسى أذكر أستاذي أن الرفق ما كان في شيء إلا زانه  س1 : أستاذي كرمع قلت عن نفسك في موضوعك صورتي الشخصية
وقلت
وقلت
وقلت عن صاحب السلفة
وفقرتك الثانية من نفس الموضوع أيضاً وجميع فقراتك في الموضوع كلها تكشف هدفك الخفي في إثبات ذاتك ، خاصة وأنك تستشهد بشخصيتك في موضوعك هذا على أنك شخصية صادقة الإتجاه رقيقة القلب ذات أهمية بالغة جداً بين الآخرين وذا منصب عالي وخاصة حين تعاليت بينك وبين نفسك على أحد الأشخاص في الفقرة الثانية وأنك أهم منه فهل الذي وراء الموضوع هي النرجسية ؟ س 2 : قلت في نفس الموضوع
ولأضدادك أن يقولوا عكس ماقلت : كم نبغض ذلك النوع الذي يخطئ علينا ؟ فلم جعلتهم مغضوباً عليهم مع أنك المخطئ ومن حقهم أن لا يسامحوك ؟ س3 : قلت
تشبيه بعيد جداً والأولى أن تقول كأن لها يد .. فكيف لك وأنت الكاتب الكبير أن ترسب في التشبيه ؟ س 4 : في فقرتك الثالثة من موضوعك صورتي الشخصية وسط أناس آخرين كأنك تقول لنا بعض الناس لا يرحم سيارة غيره وكأنك تثبت المثل (جلد موب جلدك مر به على الشوك) بينما أنت المخطئ يوم أن وضعت في يده مفتاح سيارتك فلماذا خطأته هو وكتبت فقرة كاملة عنه ولم تكتب عن خطأك يوم أن قلت
؟ س5 : قلت
أيهما أصح لغوياً ذاوياً أم يابساً ؟ ومادخل الغصن في الماء ؟ س6 : في فقرتك الخامسة تتحدث عن الدقة في المواعيد هل فعلا أنت دقيق في المواعيد أم فقط في ذلك الموقف ؟ س7: قلت
وقلت
هذا يجلعني أفهم من كلامك أن من هم أقل منك شأنا يأتونك من خلفك ويأخذون مايريدون دونما تشعر ولا تعرف من أين تؤكل الكتف ؟ أليس كذلك ؟..  س8 : تقول في توقعيك
الصباخ لم تتطور مثل بقية الخبوب بل هي بين حياتين فما الفخر الذي تقصد ؟ س9: قلت
أنت قدوة وإذا كان القدوة بهذه العفوية والعاطفة فهل على أبوفارس أن يعبس بعد اليوم في وجه الدنيا ويصير حيث الإحباط واليأس أم يضرب بقولك عرض الحائط ؟ أنتظر منك أستاذي وأخي الكبير دحض الحجة بالحجة بالتوفيق .. وكل الود لك على سلاسة نفسك الطيبة أحبك لا تفسير عندي لصبوتي أفسر ماذا والهوى لايفسر 
__________________
(يابني أركب معنا ) .. لم أعد أكتب بمعرف [ أبوفارس الخالدي ] وذلك لوجود من انتحل هذا الاسم في منتديات كثيرة وهو ليس لي مع فائق الود والتحية . |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
12-08-2006, 01:16 AM
|
#61 | |||||||||||||||||||||||
|
كاتب متميّز
تاريخ التسجيل: Jan 2004
البلد: بريدة
المشاركات: 541
|
مرحبا بك أيه الأخ الغالي / أبارائد
1 / * لانقول انه من البجاحة حتى نعرف الهدف المختفي خلف السؤال فمن الناس من يريد التعرف للمحبة ومنهم من يريد التعرف للسؤال .. ومنهم أيضا من يريد اثبات ذكائه باكتشاف ماوراء الاستعارات ومنهم من يريد توسيع دائرة الأصدقاء والأصحاب .. وبالتالي فهي عائدة إلى هدف السائل وحسن أدبه أو سوئه * قد يكون من التخلف إذا تجاوز حدود اللياقة الاجتماعية بالحاف الأسئلة وعدم مراعاة الآخرين وكان ذلك في غير دائرة الضروري من المعرفة * واجهتها في منتديات عدة وبريدة ستي من تلك المنتديات * تزعجني إذا تجاوزت الحد المعقول من الأدب وصارت محورا ندور حوله بعيدا عن الفكرة .. وأنا لاأذكر أنني ذكرت اسمي الصريح لأحد .. * ليس من اللازم ذلك في نظري والقراءة الحيادية مطلوبة وهي متوفرة بشكل كبير في المنتديات وأتمنى أن لاتتشوه بعد ذلك * صحيح .. ولكن يبقى معرفة من الذي وضع الخطوط الحمراء .. الشرع أو السلطة أو المجتمع .. في ظني أن الناس متفاوتون في مناطق داخل هذه الحدود .. والخطوط التي يضعها البشر قد تفيد معها الأسماء المستعارة وأما ماوضعه الشرع فهو يدور مع الإنسان حيثما دار 2 / ذكرت أكثر من مرة أن الفكرة هي المحور والاسم هو الوسيلة الناقلة لاأكثر وإذا ظهرت الفكرة بأي اسم فليس هناك غضاضة في أن لايكون صاحبها معروفا .. أفكارنا ليست علامات نقاتل دون إثباتها لنا كما يقول سيد قطب ولكننا نفرح بانتشارها حتى لولم تنسب لنا وأنا ياعزيزي أبا رائد لست ممن يذهبون لاصطياد أبصار الناس وألسنتهم لاسمي الصريح بالأفكار التي أطرحها .. إنما يهمني علاج واقع ما فإذا تم ذلك كان الهدف والحمد لله 3 / إن كنت أقرك على وصفك فإن ذلك محض منة وتوفيق من الله وإلا فليس لكرمع من ذلك شيء 4 / نعم .. هو عبدٌلله .. وقام بالوفاء لمن أوفى له .. ولذلك هو عبدالله الوافي :D 5 / الحضور في منتديات بريدة ستي مشرف والحمدلله ، والتفاعل مشجع فيه أيضا .. ولكن المنتديات الأخرى أيضا أجد فيها قريبا مما أجده هنا .. فمثلا موضوع صورتي الشخصية عندما زاره هنا ماينيف على الثلاثة آلاف كان في الساخر يتجاوز السبعة آلاف .. وهذه نسبة غير مطردة في كل المنتديات ففي موضوع آخر كان هنا أكثر من الساخر كما في ( عش العناكب ) * الامتناع مع احترام جهة العرض * أكثر من قراءتها لكن لاتصل حد العشق * عبدالرحمن بن دواس كنت قد قرأت أسئلته في المكاشفة السابقة وأعجبتني طريقته بل إنني أقول إنه أحدث ثورة تجديدية على الأسئلة التقليدية عجز عن بلوغها الكثير لو حافظ على توازن هذه الطريقة * وأنا لم أطلع على الحديث عنه حتى أعرف هل أعطي فوق حجمه أم لا * وهو أحد الأعضاء بالتأكيد وأما هل هو مشرف متلبس بهذا الاسم فإني لاأملك الجواب لذلك * كثيرون مما يجعل ذكر البعض مخرجا للبعض الآخر ممن لاأتذكر اسمه هذه اللحظة ولكن يكفي مقال د . عبدالعزيز المقبل ( بين زيارتين ) شاهدا على الوصف الذي ذكرت في كثير من الأعضاء * الحركة المتجددة في مواضيع الساحة المفتوحة * كشعار وعلم نعم .. * مايقول كرمع في / بريمــاكس / وقد يعرف العقل الرزين من القلم الخفــاش الأسود / لاتُعد قلمك إلى غمده حسن نصر الله / سفير الصفويين في الدولة الحمدانية د . حسن الهويمل / كاتب سيذكره التاريخ في مواقف كثيرة قناة المجد / دليل على أن الإعلام النضيف ناجح أفلاطون / وله من القول الحكيم بيان الملك عبدالعزيز - طيب الله ثراه - / سياسي محنك الأسهــــم / لم أكن من جناتها علم الله وإني بحرها اليوم صال أبومهند - المدير - / أنت تمسك العصا من الوسط بمهارة عيد الدوسري / الموهبة على خشبة الحياة شريط مرحوم / نغم شجي الشيخ العبيكان / تبقى المودة مابقي الدين سامي الجـــابر / أعرف أن قَصَّته مثل قَصَّة أخي د . سلمــان العودة / بيان من غزير جنان الجهــاد في العراق / الميدان هو الحكم النهيم / لي معه أحاديث سنـــــاك / يعجبني خلقه وإنجازه واداؤه أسد العقيدة / صديق وفي دون أن نتصافح سمية بنت خيــاط / حرف عاقل ذو هدف أبورائــــــــد / مصمم بارع وخلق رائع دمت بخير أخي أبا رائد وأشكر لك اطلالتك وسلة أسئلتك
__________________
إهداء / أبورائد
|
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
12-08-2006, 01:38 AM
|
#62 | |||||||||||||||||||||||
|
كاتب متميّز
تاريخ التسجيل: Jan 2004
البلد: بريدة
المشاركات: 541
|
حياك الله أخي عبدالرحمن
وأيامك ومرحبا بعودتك 1 / نعم أخي العزيز وجواب كرمع المجرد الصريح هو أن كلا المنتديين في منزلة واحدة لديه 2 / سبب الاختفاء عزيزي مرده للقناعة بأن الحديث في الماسنجر ومع مستمع واحد فقط لايساوى بالحديث الذي سيدون لقراء متعاقبين وأزمان متعاقبة ودمت أخي عبدالرحمن في أطيب حال
__________________
إهداء / أبورائد
|
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
12-08-2006, 02:27 AM
|
#63 | |||||||||||||||||||||||
|
كاتب متميّز
تاريخ التسجيل: Jan 2004
البلد: بريدة
المشاركات: 541
|
مرحبا بك أخي أبا فارس مجددا
1 - 2 - 4 - 7 - 9/ بعض أسئلتك أخي أبا فارس دخلت من باب فهم لم أكن أتوقع وجوده من القاريء الكريم .. ولذا فقد جمعت تلك الأسئلة في هذا الرد : ذكرت أكثر من مرة أخي العزيز أن كاتب القصة والرواية لايلزم أن يكون هو بطل القصة ، وقد يتقمص القاص شخصيات كثيرة في حديثه في القصة دون أن يكون له بها أي مساس ، وقد ذكرت ذلك في معرض الرد في الموضوع نفسه .. كثير من سياقات القصة في القرآن الكريم والحديث النبوي تأتي على ألسنة من يتحركون داخل الحدث .. أنا زاولت هذا العمل لاغير وبالتالي فإن أي سؤال استحضرتَه أنت هنا من عمق القصص التي كتبت لايمكن الإجابة عليه كما أنه لايمكننا أن نقول للنبي صلى الله عليه وسلم لم تصلي وتترك إجابة أمك وهو يقص علينا قصة جريج مثلا .. باستطاعتي أن أقول لك بكل سهولة : لا .. أنا لست نرجسيا كما في سؤالك الأول وإنما الذي رويت على لسانه القصة هو النرجسي .. ولم أخطيء ثم أطلب الاعتذار من الناس كما في سؤالك الثاني وإنما كان ذلك على لسان الذي اخترته لأتحدث بلسانه في القصة .. ولم أخطيء حينما قلت ( لابأس ) كما في سؤالك الرابع وإنما كان ذلك على لسان ذلك المخطيء الذي تقمصت شخصيته في القصة فقط .. ولست بليدا لدرجة الاستخفاف كما في سؤالك السابع وإنما كانت شخصية ذلك الذي تقمصت شخصيته في القصة هي البليدة لا غير .. وأنا لم أعبس في وجه أخواني كما في سؤالك التاسع وإنما كان ذلك للشخص الذي تقمصت شخصيته للقصة فقط .. أخي أبا فارس .. لم أكن أتصور أن يكون الفهم لما كتبته من القصص بهذه الصورة ! وحتى العنوان ووجود النسبة فيه لاتعني أنني سأقوم بكل تلك الأدوار وإنما كان المغزى منها جذب عين الباحثين عن الصور .. 3 / لامشاحة ياصديقي في اختلاف الآراء على الأسلوب .. وأنا لا أذكر أنني كتبت إلى جانب كتاباتي ( الكاتب الكبير ) ولم أقل ذلك يوما ما .. ولم أكتب يوما بأنني ناجح في التشبيه والسرد والأسلوب والفكرة والطريقة .. والكتابات ملقاة على قارعة الطريق .. والمتسوقون أحرار .. 5 / هذا السؤال قريب من السؤال الثالث ولكن لابأس .. في نظري أن كون الغصن ذاويا أجمل في التعبير من كونه يابسا فاليباس معناه الانتهاء وأنا لم أرد ذلك وإنما أردت أنه فيه حياة ولكنه مطأطئ من قلة المال كتطاطئ الغصن ذاويا بعد أن قل عنه الماء .. يقولون بأن توضيح الواضحات من أشكل المشكلات وأنا الآن في مشكلة شرح أن الماء مهم لحياة الغصن ولكن يكفي أن أقول لك : ( وجعلنا من الماء كل شيء حي ) مفهوم المخالفة يقتضي أنه إن لم يكن ثمة ماء فالموت واليباس .. وما قبل الموت واليباس يذوي الغصن .. 6 / هذا السؤال من المفترض أن أجيب عليه ضمن أسئلة الفقرة الأولى وأن ذلك متعلق بسياق القصة والحدث لابي أنا .. ولكنني أخرته لأقول بأنني شخصيا أحب الدقة في المواعيد وأمقت المتهاونين بها .. وأحرص على أن أعود نفسي ذلك وأسأل الله العفو عما اجتهدت فيه ولم أصبه 8 / لاأظن أنه يمكننا محاسبة الآخرين فيما يختارونه من حب لمواطن أو مآكل أو ألبسة .. الناس أذواق ياأخي .. ولو سلمنا بطريقة اللوم والتخطئة في هذا لذهبنا نخرج سكان القرى النائية التي تصارع لفح الهجير وشدة الزمهرير .. فهم اختاروها بمحض إرادتهم وعشقوها حتى لولم يكن فيها مسحة جمال رعاك الله أخي أبا فارس وأبقاك لي أخا غاليا عزيزا
__________________
إهداء / أبورائد
|
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
12-08-2006, 05:11 AM
|
#64 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2003
البلد: .buraydahcity.
المشاركات: 3,435
|
أهلا بضيفنا كرمع ..
حياك ربي وبياك .. :: ماذا أخذت من الحياة وماذا أخذت منك ؟؟
__________________
. . لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا من الظالمين..
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك .. استغفر الله وأتوب إليه.. |
|
|
|
12-08-2006, 01:03 PM
|
#65 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2003
المشاركات: 1,670
|
من جديد مع أستاذي (كرمع) وحيث أنه لايعرفك أحد ..
اتمنى أن تجيب بصراحة تامة تامة مع بالغ الشكر .. بالطبع أنا لاأستطيع أن أكون بعيدا عنك .. وحين تغيب الأسئلة أفتعلها رغبة في جنيك وحيث أنك كانت لك سياسة ذكية في التعامل مع المقابلة أعتقد أنك من خلالها تريد إنهائها بأسرع وقت ممكن وذلك يتضح في خلال سرعة قضائك على كل وارد من الأسئلة هل تعتقد أن هذا التوقع صحيح ؟ وهل ندمت على هذه المكاشفة ؟ ولماذا ؟ وماذا تعني لك المكاشفات ؟ وهل تعتقد بأهميتها وهل كنت تتابعها ؟ ولماذا لم تكن تسئل وتناقش فيها ؟ هل لسخافة الإختيار ؟ أم أسئلتك لاتناسب الصغار ؟ كرمع هل كان شخص ( مطوع ) من صغره أم كانت له صبوة ؟ وإلى أي حد وصلت به ؟ ومن هو الملتزم ؟ في نظرك مالسر وراء الإنحطاط الذي يتعرض له الفن ؟ (البرتقالة ـ نانسي عجرم ـ هيفاء وهبي ) ماذا تعرف عن هذه الأسماء ؟ أي القنوات الفنية أو الإخبارية تتابع ؟ هل أنت مثقف أم أديب فقط ؟ وأي أنواع الثقافة تجيد ؟ ثلاث أشخاص توجه لهم كلمات ؟ الأطفال الحنونون دائما يتعرضون للإستغلال مارأيك ؟ هل تعشق الرياضة وأيها أقرب إليك ؟ لو قدم لك مغني وأراد أن ينشد لك قصيدة هل توافق أم تعتقد حرمة ذلك ؟ الصحوة شأنها مثل غيرها مالسئ الذي تتمنى زواله من أبنائها ؟ الصراحة راحة هل تعتقد بصحة هذا المثل ؟ ولم لاتطبقه ؟ في عالم البلاي ستيشن ماهو فريقك المفضل ؟ حينما كنت طفلا ماهي الوظيفة التي رسمتها في خيالك ؟ هل سبق أن وقعت في شيراك الحب ؟ حدثنا عن تجربتك ؟ هل تعتقد بصفتك شاعر أنك قدمت شيئا للشعر والشعراء ؟ وماهو ؟ هناك أنباء تشير إلى وجود أزمة سابقة بينك وبين (النادي الأدبي ببريدة) ؟ ماهي ومالسبب ؟ مالذي اغضبك في بريدة ستي ؟ ([ اللقاء الأروع مع المبدع الكبير كرمع ] مكاشفات وتجليات الحلقة الخامسة ) ألا تعتقد أن هذه عجلة من المشرف غير موفقة فكيف حكم أنها الأروع مع أن المقابلة لم تبدأ بعد ؟ ومانصيحتك لم يعشق المبالغة ؟ ولم لم تنكر هذ الإسلوب ؟ أم تراه تطرب له الأذن ؟ إلى أي مدى وصل بك الغضب من أسئلة ابن دواس ؟ وماهو السؤال الذي لم يعجبك في أسئلتي ؟ ولماذا ؟ ألاتعتقد أن تأخير الإجابة بعض الوقت حتى تكون الإجابة أكثر غزارة أفضل ؟ كرمع ( صحوي ـ سلفي ـ إخواني ـ جامي ـ تبليغي ) أي الاماكن تكون ؟ وهل تكره التصنيف ولماذا ؟ هل أنت مع (المقاومة اللبنانية) أم مع الرأي الآخر ؟ ولماذا ؟ شكرا لك عزيزي .. محبك .. فيتامين ,,
__________________
" لايستطيع أحد أن يذكر قائدا عربيا واحدا كان له في ميدان النصر تاريخ إلا وهو متدين إلى أبعد الحدود , ولقد أحصيت عدد القادة الفاتحين فكانوا 256قائدا عربيا مسلما منهم 216من الصحابة و40 من التابعين عليهم رضوان الله تعالى أجمعين ." (محمود خطاب) آخر من قام بالتعديل أسد العقيدة; بتاريخ 12-08-2006 الساعة 06:46 PM. |
|
|
|
12-08-2006, 01:18 PM
|
#66 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 269
|
فاصلة ،،،
في سنوات خلت كان هناك لقاء مع الراحل عبد الرحمن ابن سعود رحمه الله في برنامج ليلة خميس ، في آخر اللقاء قال المضيف أحمد الحامد سمو الأمير : أبسالك وأجبني بنعم أو لا قال الأمير لماذا أنا طفل حتى تقول لي ذلك . قال أحمد الحامد لا ياسمو الأمير ما بقي على البرنامج إلا وقت قليل . قال الأمير هذا ليس مبرر حتى تقول أجب بنعم او لا . والسلام عليكم |
|
|
|
12-08-2006, 06:04 PM
|
#67 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2002
البلد: UK
المشاركات: 1,683
|
السلام عليكم ..
أهلا وسهلاً بمن أحببناه ولما نره .. وتعلقنا بكتاباته ولما نعرفه .. عندي أسئلة خفيفة أبتغي منها معرفة وجهة نظرك لافرد العضلات ومحاولة إيهام الغير بأني صاحب قدرات عجيبة في طرح الأسئلة وأني أستطيع التحجير على المسؤول كما أرى من أحدهم مع أن مايقدمه في الحقيقة أشبه برغوة الصابون !! نعود .. 1) ماهو هدفك من كتاباتك ؟؟ هل تهدف إلى إيصال فكرتك إلى الغير أم تطمح إلى إقناعه بها؟؟ 2) يقول أحدهم : والشعراء فاعلمنَّ أربعة .. فشاعر يجري ولا يُجرى معه .. وشاعر يخوض وسط المعمعه .. وشاعر لا تشتهي أن تسمعه.. وشاعر لا تستحي أن تصفعه.. فمن أيهم تُصنف نفسك ؟؟ (أريد حكمك لا حكم غيرك) ..3) ما رأيك في خطيب جمعة ، أو محاضر كريم ، أو شاعر مشهور ، أو أديب معروف لايقيم للإعراب وزنا فتجده يخفض المرفوع وينصب المخفوض ويرفع المنصوب ويُسَكِّن الباقي ؟؟ هل تعتبر ذلك عيباً كبيراً أم أنت ممن يقول : لايهمني كلامه بقدر ماتهمني فكرته ؟؟ 4) مع من تُصلي الجمعة ؟؟ ولماذا اخترت ذلك الخطيب ؟؟ بارك الله فيك ونفع بك .. تقبل تحياتي ..
__________________
Behind every successful man, there is a woman
And behind every unsuccessful man, there are two. |
|
|
|
12-08-2006, 06:45 PM
|
#68 | |||||||||||||||||||||||
|
كاتب متميّز
تاريخ التسجيل: Jan 2004
البلد: بريدة
المشاركات: 541
|
حياك الله أخي سراج الخير
ومرحبا بك الحياة .. أخذت مني العمر الثمين وأخذت منها متاع الغرور أكرر ترحيبي بك مع شكري العاطر
__________________
إهداء / أبورائد
|
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
12-08-2006, 06:45 PM
|
#69 | |||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2006
المشاركات: 26
|
أهلاً وسهلاً ومرحبا بالأخ الغالي كرمع
في الحقيقة أني من زمااان ما شاركت في المنتدى ولكنني لم أنقطع عنه يوماً لأطلع على كل جديد ووجودك عزيزي هنا وهذه المداخلات والمكاشفات الرائعة اضطرتني للتعليق والحقيقة أن ما شدني فيها إجاباتك الرائعة الهادئة ...... أهنئك من كل قلبي على سعة بالك وبرودة أعصابك ... نتمنى مزيداً من الأسئلة لنستمتع بالإجابة ... # # #
أضحك الله سنك كم أنت رائع أخي ميمون فقد عبرت بإيجاز عن شيئ في بالي لم استطع البوح به ..... تقبل تحياتي جليدان آخر من قام بالتعديل جليدان; بتاريخ 12-08-2006 الساعة 07:17 PM. |
|||||||||||||||||||
|
|
|
12-08-2006, 06:58 PM
|
#70 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2005
المشاركات: 24
|
السلام عليكم
ممكن اسم المسجد االذي درست فيه الحلقه وبأي حي |
|
|
|
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط المتتابع
