[مزن]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


أي تشدد بارك الله فيك

إذا كنتِ ستثيرين قضية عن محافضة أهل بريدة على الدين أدام الله عزهم


فأنا سأثير قضية تفلت النساء من الحياء



قصة تخجل منها كل فتاة كيف تكون كاتبتها هي بطلة الفلم




عجيب حقاً !!



أخيراً


المرأه كتلة من الحياء متى ما ضاع الحياء ضاعت المرأه وجمالها


كيف تتجرئين على سرد هذه القصة والمخجل حقاً أنها ترد وبكل جرأة على الخاطبة



نريد تشددنا بلحمه ودمه إذا كان عندكم هذا عدم التشدد


بل هذا إنفتاح وقلة حياء


أدام الله عزك يا بريدة وحفظكِ من شر المتمردين





^

[مزن]

اقتباس ياأهل بريدة : إلى متى هذا التشدد ؟؟

منذ متى بدأ الغرباء في إدارتنا !!!!

[بريماكس]

عودة لرد الأخت الفاضلة / هوجاس

نحن لا ندعو لما يخالف الشرع ، فالشرع هو دستورنا و فوق رؤسنا ، لكن لابد أن لا نستعجل في تقرير و تشخيص الحالة و صياغة الفتوى .!

نحن كمجتمع محافظ كما قال المتزن (تأكل البعير و نغص بالزبدة) سأشرح لك كيف كان ذلك ..
ذكرت في معرض حديثك ما نصه :

اقتباس الكلام مع الخياط مايقارن يابريماكس لأنه جايه تشرحله حاجه تبيه منه.. محتااااااااااااجه وليس......تسوووولف....

أوحيتِ بأن الحديث مع (الخياط) عن تفصيل قطعة قماش لا تساوي مبلغ زهيد من المال ، مطلب ضروري و أساسي و لا يمكن الإستغناء عنه ، و رفضتِ فكرة حديث الفتاة مع خطيبها بضوابط ، بحجة تعارضة مع الشرع .!
بقياس الأولويات و المهم فالأهم ، أيهما أهم (مشروع بناء أسرة جديدة) أم (مشروع خياطة ثوب جديد) ؟!
هناك أمثلة كثيرة ، لكن ليس هذا مجال عرضها ، لكن الخلاصة الذي أباح للمرأة أن تقف على نافذة الخياط لدقائق هو من يبيح حديث الفتاة مع خطيبها ، فبرأيي أن مشروع بناء أسرة جديدة أهم و أكبر و أعظم مشروع في الحياة لأنه قائم على عالم مجهول ينبغي على الطرفين إستكشاف الآخر و معرفة شيء من سلوكه و صفاته و طريقة تفكيره و منهجه في حياته و هذا حق مشروع ، سواء عبر إتصالى هاتفي أو مقابلة "طبعاً بوجود محرم و بحجاب كامل" أو بمحادثة ماسنجر ، أو عبر الرسائل .. المهم أن يكون هناك تواصل بأطر و أساليب محصوره و محدودة عبر قنوات موثوقة .

اقتباس الخياط نفس الشي .... الدعوه مب لعب........

و حتى الخطوبة و الزواج موب لعب أيضاً ، فلن يكون الأمر كما يقال (من الباب للطاقة) كل من طلب يد فتاة تبدأ المكالمات و المحادثات لا ليس بهذه الصورة .
فبعد أن يبحث أهل المخطوبة عن الشخص و مدى صلاحيته لفتاتهم و قبل أو بعد النظرة الشرعية ، فالذي أرضاه لأن يرى أختي أو أبنتي بعد ثقتي به ، من المفترض أن لا أجد حرجاً لمكالمته لها بالطرق الآنفة الذكر ، ما دام أنني مقتنع أن ذلك في مصلحة المشروع الزواجي .

نعود للنقطة الأولى من ردك :

اقتباس كيف مايعارض مع الشرع وهي تكلم شخص غريب ولايمت لها بصله حي الله واحد جاي خاطبه ويمكن مايصير بينهم نصيب ينفصلون قبل مايتملكون..

نعم لا يتعارض مع الشرع ، عندما يكون بوجود محرم ، و بعلم الأهل و بإستطاعتك مراجعة الرد رقم 43 للأخت حنايا القلب ، و إن لم يكن هناك نصيب فالحمد لله قضاء الله و قدره ، و لو فكرنا بطريقة تفكيرك هذه في النظرة الشرعية لأغلقنا باب النظرة الشرعية أيضاً لهذه الحجة .!

عموماً .. ما سبق أنا مقتنع به ، و في الوقت نفسه مقتنع أنني لن أستطيع تطبيقه على محارمي في الوقت الحالي ، لأني أحد نتائج ثقافة مجتمعي المحيطة و تنظيري لا ينطبق على واقع عملي
و أعتقد أن هذه علاقة طبيعية إلى حد كبير ..



العزيز / المتزن
ذكرت في ردك رقم 37 فتوى تعود لشخصكم بجواز الحديث مع المخطوبة
لكن أرى أن فتواكم تفتقر للغة الشرعية و الإستدلال من القرآن أو السنة
هل من الممكن أن تعيد صياغة فتواك بضوابط الفتوى الشرعية ، و تمهرها بأسمك

[ثامـــــر]

حلللللللللللللللللللللللللللللللللللوووووووووووه

[الخليفة]

أولا خطابك مع المراة لاجنبية في شرع فيه كلام مع عدم الضرورة له

[الملك الضليل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها سدير لم أسمع بتشدد أهل بريده إلا من أفواه أهلها ! أهلا بك

أهلها لم يقولو ذلك ولكنهم إن شاء الله إنهم يتبعون الدين الله ييسر لهم ...


هل أنتي مقتنعه إن البنت تكلم خطيبها قبل أو بعد الخطوبه إن كنت مقتنعه فلك ذلك ...


أما عن نفسي فلا أكلمها إلا بعد عقد القران لأن هذه مايمليه ضميري وبعض الناس لايرى ماكالمتها خالص عشان ماتمل أوائل الزواج وفرحته وكل شخص ينام على الجنب الذي يريحه ...

والإختلاف لايفسد في الود قضيه ...

الله يصلح حال المسلمين

[اسطرلاب]

استخرت ,
ومسحت ماكتبت ..

[قاهر الروس]

.
.

أختي العزيزة :

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

ماالتشدد الذي ينعتنا به سخفاء العقول .. إلا إلتزاماً لأمر الله وأمر الرسول
فأصبحنا بإلتزامنا متشددين .. ومتخلفين .. ومعقدين .. ومتغربين
فقال النبي عليه الصلاة والسلام : { طوبى للغرباء } فليقولوا ما يقولوا عنا .إن في هذا الزمن الذي يعد فيه الملتزم متشدد لأخبر عنه نبينا فقال [ سيأتي عليكم زمان القابض في على دينه كالقابض على الجمر ]

.
.

[قاهر الروس]

.
.

تعتزم إدارة المنتدى عن فتح دائرتين بناءاً على القرار رقم 0000/1

الدائرة الأولى :

دائرة الإفتاء
وهذهـ الدائرة تظم مجموعة من كبار علماء هذا المنتدى .. الذين يُفتون ولا يعلمون ما قاله النبي عليه الصلاة والسلام : ( أجرؤكم على الفتيا أجرءكم على النار ) أو كما قيل .

الدائرة الثانية :

دائرة المصارعة
ومن بعض النماذج التي إطلعت عليها اللجنة في هذا المنتدى تقرر فتح حلبة للمصارعة .. يُديرها طاقم تحكيمي من كندا .

ولهذا نأمل من المسؤلين تطبيق هذهـ الأوامر
وشكراً


* والله يان إرجعت اللي كاتبة الموضوع إنه ميت قلبه " أنا توحشت وأنا مالي دخل "




××××××××××××××××
إلزم الأدب في الردود

آخر تعديل بواسطة واحد متلبس بهيئة مشرف منتدى يقاله قاهر الروس

.
.

[المتزن]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بريماكس العزيز / المتزن ذكرت في ردك رقم 37 فتوى تعود لشخصكم بجواز الحديث مع المخطوبة لكن أرى أن فتواكم تفتقر للغة الشرعية و الإستدلال من القرآن أو السنة هل من الممكن أن تعيد صياغة فتواك بضوابط الفتوى الشرعية ، و تمهرها بأسمك

فضيلة الشيخ : هذا سؤال من المرسل : لام كاف عين :D يقول فيه : ....

الجواب :
الفتوى الموجودة في المشاركة رقم 37 أخي بريماكس مهيب من راسي , بل هي رأي أحد المشايخ أظنه الشيخ خالد المشيقح إن لم تخني الذاكرة .. وبعدين أشوف المسألة واضحة وما توقعت ان فيها إشكالية .

نعم .

بارك الله فيك فضيلة الشيخ .. هذا سؤال آخر من المرسلة : .....


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[العشاب]

معي زميل في العمل من حائل وهو متزوج له أشهر يقول أنه لم يرى زوجته الرئية الشرعية
ولم يحادثها

[بنت الشماسية]

أهل حائل يغلب عليهم طابع البداوة

والبدو لا يرون الرؤية الشرعية

وهذا مخالف لسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم

[اسطرلاب]

أخي المتزن ..
يبدو إنك خلطت بعض الأمور قليلاً ..
لا أعتقد أن الشيخ قال بذلك في حال الخطبة ,
إنما بعد الملكة .. وهذا لاشيء فيه .. !

[بريماكس]

المتزن

السائل لام كاف عين ، يسلم عليك كثير السلام و يقول :

هل من الممكن أن نحصل على نسخة من الفتوى الواردة في ردكم السابق و المنقولة كما تظنونن من الشيخ خالد المشيقح ؟

اقتباس وبعدين أشوف المسألة واضحة وما توقعت ان فيها إشكالية

بالنسبة لي ما عندي إشكالية كما ذكرت في ردي السابق ، لكن دامك تقول فيه فتوى فهذا تدعيم لرأي سعادتنا

بارك الله في علمكم يا شيخ ، و نفع الله بكم البلاد و العباد و شكراً لكم .