[ثائر لقضية]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين هذه مجموعه من الفتاوي اخترتها لكم في كم الصور والتصوير والرسم .

1) ما حكم الرسم في الإسلام ?. الجواب:

الحمد لله

الرسم له معنيان :

أحدهما رسم الصور ذوات الأرواح ، وهذا جاءت السنة بتحريمه ، فلا يجوز الرسم الذي هو رسم ذوات الأرواح ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح : " كل مصوّر في النار " وقوله صلى الله عليه وسلم : " أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون ، الذين يضاهئون بخلق الله " ، ولقوله صلى الله عليه وسلم : " إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم : أحيوا ما خلقتم "

ولأنه صلى الله عليه وسلم لعن آكل الربا وموكله ، ولعن المصور ، فدل ذلك على تحريم التصوير ، وفسر العلماء ذلك بأنه تصوير ذوات الأرواح من الدواب والإنسان والطيور .

أما رسم ما لا روح فيه ـ وهو المعنى الثاني ـ فهذا لا حرج فيه كرسم الجبل والشجر والطائرة والسيارة وأشباه ذلك ، لا حرج فيه عند أهل العلم .

ويستثني من الرسم المحرم ما تدعو الضرورة إليه ، كرسم صور المجرمين حتى يعرفوا وحتى يمسكوا ، أو الصورة في حفيظة النفوس التي لا بد منها ولا يستطيع الحصول عليها إلا بذلك ، وهكذا ما تدعو الضرورة من سوى ذلك ، فإذا رأى ولي الأمر أن هذا الشيء مما تدعو الضرورة إلى تصويره ، لخطورته ، ولقصد سلامة المسلمين من شره حتى يعرف ، أو لأسباب أخرى فلا باس ، قال الله عز وجل : ( وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ ) الأنعام / 119

فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز ص302



************************************************** *******************

) يوجد رسام يقوم برسم وجوه الشخصيات بحسب اسمائها بحيث يكون الخطوط والرسم والتفصيل اعتمادا على تكرار اسم الشخص صاحب الصورة فمن كان اسمه مثلا عبدالرحمن ، ،،،، تجد هذا الرسام يكرر الاسم بدلا من الخط العادي في الرسم فكل جزء هو تكرار لاسمه فتنتهي الصورة وقد كتب هذا الرسام الاسم 6 او 7 الاف مرة فما الحكم في مثل هذه الرسوم وهل تدخل تحت باب الاستهانة باسماء الله الحسنى وصفاته خاصة وبعض الاسماء هي عبدالله وعبدالرحمن وعبدالكريم ....وهلم جرا فضلا عن كون مثل هذه الرسوم أصلا لا تجوز وما الحكم في الاتجار بها ؟

الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم

إن كان هذا الرسام يرسم ذوات الأرواح كالإنسان مثلا فعمله محرم، ولا يجوز اقتـناء مثل هذه الصور ولا التجارة فيها.

ثم إن كان يستعمل في ذلك أسماء الله تعالى كلفظ الجلالة مثلا فحينئذ يشتد التحريم وقد يصل إلى حد الكفر والعياذ بالله لما قد يكون في ذلك من الإهانة لهذه الأسماء الحسنى.

والله أعلم.

أجاب على السؤال الشيخ أبو إبراهيم عمر الجزائري حفظه الله

[التويجري]

ههههههههههه ..

ياحليلكم ياشباب ..

الله العالم الود ودكم انكم ترززون بعد انتم بالصور معهم ..

وبالنسبة للتصوير فأنا لا أذهب مع من قطع بالتحريم ..

يعني أنا أرى الإباحة ..

لكن الحقيقة ان اللوحة تعدت الحدود ..

وخشية من الوقوع في التسمية وتعيين الاشخاص لقلت فلان وفلان وفلان ..

ولعلهم يعرفون انفسهم وربما ردوا في هذا الموضوع ..

الشنبات مزلوطة ولايجي أحد ينكر هنا الا هو جايبن اللوحة قبل تعدل ..

اويلاه يااخوان لو احد معه البروشور اللي تم توزيعه والمحتوي على الصور يبزخه لنا هنا ..

استخدام احمر الشفاة من قبل البعض وليس الكل واضح للعيان العاقلين ..

كد القذلة والتلميع للخشة واضح جدا ومبالغ فيه ..

وكذلك تواجد هذه اللوحات مبالغ فيه جداً ..

ولكن ..

ولكن ..

ولكن ..

الحق يقال ..

بدأت ألحظ والجميع أيضاً تناقص عدد من اللوحات المصورة ..

حيث تم استبدالها بلوحة إعلانية خالية من الصور ..

وفي هذا غنى عما كان قبله ..

من هنا أسجل شكري العميق جداً لمن قام بالإستبدال ..

محافظة على شعور من يرى حرمة التصوير ..

وبالطبع أنا لست منهم ..

فيارعاكم الله ..

ليست الشهرة بأن تغز خشك في كل إشارة ..

[فـارس القبيلـة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الذيب A L D E E B يا ناس نبتل متحجرين .. الناس تطورت وأنتم قاعدين هنا تمطرسون ....!!!!!! متحجرين ,, تمطرسون وش عندك زود,, يعني انت تبي الناس على هواك ,, وينك ياراعي الطيب وش رايك > ما اوريكم الا ما ارى لا تحلل وتحرم من عندك ... انا ماجبت الكلام من عندي الله يصلحك هذا كلام العلماء وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم علياً رضى الله عنه فقال له : " لاتدع صورة إلا طمستها " وبعدين مدينة بريدة فيها علماء ومشائخ ويشوفون مثل ما نشوف بالإشارات ولا قالوا شي ... ثم تجي أنت وياه وتقول حرام حرام .. مره اخرى انا ماجبت الكلام من عندي الله يصلحك ,, هذا كلام العلماء وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم علياً رضى الله عنه فقال له : " لاتدع صورة إلا طمستها " والمشايخ يشوفون الصور عند الإشارات ولا قالوا شي وهم أعلم منك ...!!! مره اخرى انا ماجبت الكلام من عندي الله يصلحك هذا كلام العلماء وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم علياً رضى الله عنه فقال له : " لاتدع صورة إلا طمستها " وبعدين لا أحد يسب المطاوعه ويقول همجيين ... وينسب الفعل هذا للمطاوعه ... لأن المطاوعه والملتزمين فاهمين الأدب أكثر منك فهم لا يفعلون هذه الأفاعيل لأن ديننا الحنيف لم يحثنا على ذلك ... طيب ياأخ تقول المطاوعه فاهمين الادب ,, والمساله مالها علاقة لا بالادب او بالنحو !! من اخذ بقول المشائخ اللتي تحرم التصوير,,فأنه يرى اللذي امامه منكر ويجب ازالته ,, واما قولك.. ديننا الحنيف لم يحثنا على ذلك,,, اقول مارأيك بكلام الشيخ سليمان العلوان المفصل ام ان كلامه من دين اخر !! ايضا مارايك بالمشائخ اللتي ترى حرمة التصوير ومنهم 1/ الشيخ محمد بن إبراهيم 2/عبد العزيز بن باز 3/عبد الله بن حميد 4/حمود العقلاء 5/عبد الله السعد 6/سليمان العلوان 6/عبد الكريم الخضير 7/حمود التويجري 8/عبد الله الغنيمان 9/عبد الرحمن البراك 10/عبد الكريم الخضير 11/عبد الله الصالح الفوزان وأعتقد هؤلاء المشائخ كافين للأخذ برأيهم فلا تتكلم بغير علم هداك الله قال تعالى (( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنه )).. وهذا الفعل ليس من الموعظة الحسنه ... .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الذيب A L D E E B 8 8 8 تسلم والله ... سكته ... .

الدعوى سكتن واسكتك ..

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها راعي الطيب طيب يا عمي هل تعتقد أن الحل هو اللي عملوه من وبعدين من قالك انهم الزموا مخالفيهم بالصور ؟ هم حاطينه في بيوتهم ياخي بالعقل حاطينه بالشارع يعني لازم يفرضون الدكتاتوريه على المجتمع كله

نعم هذا الحل فليكفوا شرهم وهذه الصورة غير ضروريه بالاساس..
..
هذا هو الإلزام باساسه,,
الشارع مهب ملك لهم ,,
يقول النبي صلى الله عليه وسلم " من راى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان" متفق عليه
...
..
.

[يساري متطرف]

.


إنكار المنكر باليد ليس لكل من هب ودب ..

ويكفي أن تتصور كيف تختلف الأفهام وكل يغير مايراه منكراً بيده !!!

الصور لازالت موجودة وبجوار الأشارات الضوئية وأغلب من أنكرها حسب طريقة إنكاره لو كانت صورته معهم لتغزّل بها ليلاً ونهاراً ..

إستدعاء الأدلة ليست لعبة وإلا لكان الكل مؤهل أن يفتي بمجرد أن يكون لديه شريط سي دي للفتاوى وقيمته لاتتعدى الربع ريال !!

إنزال النص على الواقعه هو أساس الفتوى .

المسرحية تعرض بنجاح كما هو نجاح تغطيتها إعلانياً في شوارعنا .


.

[الــبــازوكـــة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الذيب A L D E E B البازوكه ... تغيير المنكر بهذه الطريقه ليس من خلق المسلم ... طيب نفرض أنهم أخطأوا بوضع الصور هل نذهب ونطمسهن .. بالطبع لا ... إذا ماذا نفعل ..؟؟ نذهب للمسؤلين عن هذه المسرحية والمنفذين لها ثم نناقشهم حول الموضوع ... هذا هو إنكار المنكر بالشكل الصحيح .. أما أنّي أذهب وأطمس أي صورة أراها في الشارع فهذا فعل غير مؤدب أبداً ولم يأمرنا الإسلام بفعله .. ولا يفهم الحديث بالخطأ ... في بريدة علماء لهم كلمتهم ويستشارون في كثير من الأمور ولم ينكروا على هذا الفعل وهم أعلم منا جميعاً ... فلا تأخذك الغيرة على الدين بتشويه الدين وتضييع سمعة الملتزمين ..!! والرسول هو قدوتنا في ذلك ولقد علمنا طريقة إنكار المنكر بالشكل الصحيح فلنقدي به .. وكما أسلفت سابقا .. نحن لسنا في معركة هذا يضع لوحات وهذا يطمس وهذا يمسح ..!! فقط أبرء ذمتك بالإنكار على المسؤلين .. فإن استجابوا فبها ونعمه ... وإن لم يستجيبوا فالشكوى إلى الله .. وقل ألا هل بلّغت اللهم فاشهد ... تحياتي ,,,,, .

جزاكم الله خير

هذه وجهة نظر شخصية

لكن هل هناك أحاديث و آراء لمشائخ تستندون عليها في ردودكم ؟


لكي يتم الإستفادة منها

اقتباس تغيير المنكر بهذه الطريقه ليس من خلق المسلم ...

حقيقة كل الحديثين تدل على الإنكار بهذه الطريقة

وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم علياً رضى الله عنه فقال له : " لاتدع
صورة إلا طمستها "

يقول النبي صلى الله عليه وسلم " من راى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان" متفق عليه

اقتباس طيب نفرض أنهم أخطأوا بوضع الصور هل نذهب ونطمسهن .. بالطبع لا ...

جميع المنكرات أخطاء من أصحابها

اقتباس هذا هو إنكار المنكر بالشكل الصحيح ..

وكما ذكرت سابقاً نريد ردود تستند على الأحاديث وآراء المشائخ لكي يتم الإستفادة منها

اقتباس إنكار المنكر باليد ليس لكل من هب ودب

مالذي إستندتم عليه في هذا الحكم ؟



.

[الــبــازوكـــة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها يساري متطرف . إستدعاء الأدلة ليست لعبة وإلا لكان الكل مؤهل أن يفتي بمجرد أن يكون لديه شريط سي دي للفتاوى وقيمته لاتتعدى الربع ريال !! .

إذن الجميع ليس مؤهل للنقاش وطرح آراءه





.

[بوفن]

. وان لا تكون منغلق .. له رأيه .. واحترامه .. [motr1][motr1]ومعه فتاوى .. [/motr1][/motr1]


فعلا تخلف ....

لو كل واحد مسك فتوى وقام ينفذ ويعدل ويبدل بهالديرة وش بنصير ؟؟؟؟؟؟
حسب علمي المتواضع ان الله تعالى لن يحاسبك كفرد على مثل هذه الامور
ما انتب ملزوم شرها على من جرها....

التفت الى نفسك فتفقد نقصها اصرف لك وآجر

[راعي الطيب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فـارس القبيلـة نعم هذا الحل فليكفوا شرهم وهذه الصورة غير ضروريه بالاساس.. .. هذا هو الإلزام باساسه,, الشارع مهب ملك لهم ,, يقول النبي صلى الله عليه وسلم " من راى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان" متفق عليه ... .. .

يافارس القبيله الشيخ فؤاد لو كل واحد فكر بالتفكير هذا كان صارت الدعوى هيصة وكلن مس بخاخه

وراح بالشوارع يبخ بخ بلوحات خلق الله هذا مو تغيير منكر هذا تعدي على املاك الغير ...

تغيير المنكر مو كذا , ولاتحاول إنكـ تفسر حديث النبي صلى الله عليه وسلم على هواكـ...

[الكاسر كاسر]

هاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاها

عــاشـــــــت أيــامـهــــــــم والله ..

سـلــــــم لــي عـلـيــــــــــــهم ..

[ولد الـــجـــاسر]

بالعكس زين ماسووا

لان اصلا الصور حرام

فلذلك من اليوم ورايح اي واحد يشوف

صورة يطمسه وعلي البخاخ

[المرواني]

هذا نتائج تشدد وتطرف بعض أهل بريدة
أهل البنطال والتلفاز

[راعي الطيب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ولد الـــجـــاسر بالعكس زين ماسووا لان اصلا الصور حرام فلذلك من اليوم ورايح اي واحد يشوف صورة يطمسه وعلي البخاخ

جــــــــــــاكــــــــــــم عاد اللي هاجتن به صدق ولد الجاسر كيف الحال ؟ هذا والله ياعيال
(( اللي يدربيه السيل ويقول ريح ندى )):D

[المتميز دائمآ]

والله يعجبونن

وانا كل ما شفت صورة مطموسة أدعي للي طامسه

الله يوفقهم بالدنيا والاخرة

هذولا الرجال والله قول وفعل

يطبقون حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( ولا صورة إلا طمستها )

[سفير الأحزان]

سبق وان نزلت موضوع في المنتدى(لم ينقرض الفكر التكفيري وللارهاب بقيه)وتم حذفه ارجو من الأخوه البحث عنه في قوقل وتصرفات هؤلاء الناس دليل قطعي ان للأرهاب بقيه وانه لم ينقرض