[الصباخ]

أيها الأحمق المهووس .. أو مارأيك بأيها السوفسطائي (ليتك تعرف هذا المعنى جيداً) .
من قال لك أن علم النفس يهتم بالشكل وليس الجوهر .!
وما معنى المثير والاستجابة .!
أرى أنك تبحث عن كلامٍ معسول تلقي به ولا تدري مامعناه ، فأطلقت كلمة (الوسيمون ، والجميلات) وهل التعليم يُقاس بالجمال .!
فإذا كان كذلك فإن الفنانات والراقصات هنّ أسياد العالم وأساتذة العلم وأصحاب الفضل علينا جميعاً .
أيها الأحمق المهووس إن هناك مقياساً تُقاس فيه نسبة ذكاء وكفاءة الطالب ويحتوي على جانبين: الجانب اللغوي والجانب العلمي ، ولكني أرى أنك تفضلت علينا بعبقرية ليس لها حدود بإضافة الجانب الجمالي لقياس مدى كفاءة الطالب ، ولا أعلم كيف استمدت ذلك ، ومن أي علم أخذته .!

أيها الأحمق المهووس لقد عملت أنت في مهنة التدريس ، وعمل من قبلك أسالفك ومعلموك ، وعمل فيه أناس نعرفهم ويعرفهم الجميع ، فلم نسمع يوماً أن الجمال يزيد من حماس المدرس وكفاءة ، بل على العكس لا يشجع المدرس على الشرح والإبداع سوى تفاعل الطلاب المتفوقين ، فبدلاً من أن تُطالب بتوزيع الطلاب المتفوقين في الفصول ، أرى أنك تطالب بتوزيعهم وفقاً للجمال ..!
وإني لأقول لك ، ماذا لو قلت لك من وجهة نظري أنك إنسان قبيح الشكل ، الجمال مسألة نسبية تختلف من شخص لآخر ، ومن لون إلى لونٍ آخر ، فلا يوجد جمال مطلق ، ولا قبحٌ مطلق ، لأن المسألة كما ذكرت آنفاً هي مسألةٌ نسبية .

قلي بالله عليك ، ماذا سيكون رد فعلِ أولياء أمور الطلبة لهذا التصنيف القبيح .!

أيها الأحمق المهووس أرى فيك صفة (الخلفة والعناد) إذا كنت ممن يعرف شيئاً في علم النفس فستعرفها ، أو إذا لم تكن تعرفها فإني سأوضحها لك:
هي باختصار شديد (خالف تعرف) .

في نهاية الأمر أحب أن أقول لك فأنك إذا أردت أن تثبت وجودك ؛ لأن ليس لك وجود عن طريق كتابة أشياء وهمية تثير البلبلة في عقول السفهاء أمثالك ، فأنا أنصحك أن تحاول إثبات الذات من خلال الفكر الصحيح والقراءة والعلم .
أحب أن انبه إلى نقطة مهمة ، ألا وهي: أن الجمال هو محرك الأشياء من حولنا فهناك: جمال الروح – جمال المظهر – جمال اللغة – جمال العلم – جمال الإبداع – جمال الدين والعبادة فما أروعه من جمال وما أروعه من ذلك محرك .
أحب أن أقول لك بأن العالم الغربي يرى أن وزيرة الخارجية الأمريكية كوناليزا رايس أجمل امرأة ، بحكم ماتقوم به .

أعانك ربي على تفاهة عقلك .

[شطـر الجمال]

أليس لديكم ما تقولونه سوى الهجوم على ذاتي الجميلة ، أنا أتكلم معك معترفا أنني قبيح الوجه وكما أنني ذكرت لك هذا بصراحة ، فقد نبهت على الشعور النفسي للمدرس حين يجلس أمامه وبترتيب إبداعي طلاب وسيمون وطالبات جميلات ، وعلم النفس لا يفصل أبدًا بين الجوهر والمظهر .

محبكم قرطبة .

[الصباخ]

ذكرت في بداية ردي عليك ، بأن علم النفس بريء مما قلته ، ألا تفهم .!

اقتباس وعلم النفس لا يفصل أبدًا بين الجوهر والمظهر

إذا كان علم النفس لا يتحدث عن الجوهر ، فما فائدته .!

لعلك تتمعن ردي السابق عليك ، حتى تفهم .

[شطـر الجمال]

أنا لم أقل أنه لم يتحدث عن الجوهر ، من الواضح أنني أقصد أن علم النفس لا يتحدث عن الجوهر فقط ؛ بل حتى عن المظهر ، وقد ساعدني التعمق في قراءة علم النفس قناعتي بمظهري القبيح ، مع ربط المواد المقروءة قناعتي بمظهري بانفعالات الجوهر.

محبكم قرطبة .

[الصباخ]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها شطـر الجمال أنا لم أقل أنه لم يتحدث عن الجوهر ، من الواضح أنني أقصد أن علم النفس لا يتحدث عن الجوهر فقط ؛ بل حتى عن المظهر ، وقد ساعدني التعمق في قراءة علم النفس قناعتي بمظهري القبيح ، مع ربط المواد المقروءة قناعتي بمظهري بانفعالات الجوهر. محبكم قرطبة .

وهل أنا عالم بالغيب حتى أعرف مقصدك .!


علم النفس لم يتعرض للمظهر بمثل هذا الشكل الذي تحدثت عنه ، ولو تحدث بمثل هذا الشكل لسمعناه من علماء النفس .


هل تستطيع أن تخبرني من فرويد .! [بدون الاستعانه بالشيخ قوقل]


لو كان لديك مجرد معلومات سطحية في علم النفس ، لما قلت هذا الكلام السفيه ، علم النفس لا يقيس أبداً كفاءة المدرس وعمله على مقياس لجمال الذي أمامه ، فأنا لا أعلم من أين أتيت بهذا المقياس ، ولعلك تراجع ردي السابق جيداً ، وتتمعن في كلماته .