[فتاة الأقصى]

[SIZE="3"][B][FONT="Arial Black"]إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ (11) لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْراً وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ (12) لَوْلَا جَاؤُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاء فَأُوْلَئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ (13) وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (14) إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ (15) وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ (16) يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (17) وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (18) إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (19) وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّه رَؤُوفٌ رَحِيمٌ (20)

نحن مجتمع قاسي في حكمه على الغير
أيها الأخوة الزاد الخيري شعلة نشاط في بريدة
ومن ينظر في أركان بريدة كلها لن يجد إلا حاويات الزاد الخيري التي تجمع المخلفات من الورق والكرتون والملابس
للاستفادة منها
هذا ردي على حادثة الإفك ، والرافضون الجدد

[فتاة الأقصى]

أيها الأخوة والأخوات الذين يدخلون هذا المنتدى
لا تحكموا على أي شيء من المشهد الأول
ولنا في حادثة حاطب بن أبي بلتعه عبرة
كيف سمع له الرسول عليه الصلاة والسلام
بعد ذلك الأخ / فهد / مدير الزاد من أبرز المديرين التنفيذين الذين ظهروا للجمعيات الخيرية في بريدة
وانجازاته في الزاد واضحة وملموسه وشاهده على اخلاصه وعمله المتفاني وحبه للخير
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

[بدجت]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بدجت أنا عندما كتبت الموضوع توقعت أن يغلق ولم أتفاجأ بتهديد الأخ باغلاق الموضوع لأنني لاحظت أنه لم يستطع أحد أن يفند ماذكرناه بالأدلة والبراهين فاختاروا الاغلاق اولا أنا ناصحتهم لكن يبدو أن البعض يرد دون أن يتمعن فيما ذكرته في الموضوع الأصلي أو من خلال الردود : ناصحتهم وقالوا لي نحن من العاملين عليها ثانيا مالفائدة من ذكر اسمي فبدلا من أن تطلب اسمي أعطني أدلة تفند ماذكرناه وهذا مطلب الجميع(أعرف أنك لم ولن تستطيع لاأنت ولاحتى منسوبيهم ) فالشمس لاتحجب بغربال ونحن لم نفتري لاعليهم ولا على أحد وماذكرناه واضح عيانا بيانا ثالثا أبوهم الكبير ليس بشيخ ولا أعلم على أي أساس أطلق عيه شيخ فهو ليس من حفظة كتاب الله ولا من طلبة العلم ومن هم مشائخه الذين تتلمذ عليهم(الجواب لا أحد)_ الله الله بصلاة الفجر_ هذا ابوهم الصوري أما أبوهم الحقيقي فلن أذكره لأنه ليس هذا مقصدي فهو من أحضر الأب المزعوم (عيال جيران) رابعا نحن لانقول اعملوا بدون أجرة فهذا مستحيل في هذا الزمن الا من رحم ربك (الله يرحم أيام الاحتساب) لكن الأجرة تكون بالمعقول وليس بمبالغ تضاهي مرتبات الوظائف الحكومية فهي اما زكاة أو صدقة رغم أن العاملين عندهم أكثر من وظائف حكومية (محكمة -أوقاف-خطيب احتياطي -مدرسة-000) يعني ليس مصدر رزقهم وليسوا بحاجة وانما تكسب وزيادة أرصدة ودخول

up up

[buraydah.city]

اقول خلو خلق الله لله

buraydahcity